明鏡所以照形，古事所以知今。習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上提出要“樹(shù)立正確黨史觀”。述往思來(lái)，向史而新。在中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕這樣一個(gè)重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，必須深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于樹(shù)立正確黨史觀的重要論述，用正確的黨史觀指導(dǎo)黨史學(xué)習(xí)教育，更好地回望過(guò)往的奮斗路、眺望前方的奮進(jìn)路，把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好，把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好。

一、準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)

歷史細(xì)節(jié)浩如煙海，歷史脈絡(luò)盤根錯(cuò)節(jié)。要做到“不畏浮云遮望眼”，就必須運(yùn)用唯物辯證法和科學(xué)的歷史思維，堅(jiān)持以我們黨關(guān)于歷史問(wèn)題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù)，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)。

黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，是黨史研究須臾不可背離的“中軸線”和“定盤星”。那么，什么是黨的歷史的主題主線和主流本質(zhì)？近代以來(lái)，中國(guó)人民面臨著爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福兩大歷史任務(wù)，這兩大歷史任務(wù)就是黨歷史發(fā)展的主題主線。而黨的歷史的主流本質(zhì)，可以概括為不懈奮斗史、理論探索史和自身建設(shè)史。其中，黨的不懈奮斗史是黨的歷史的主體，黨的理論探索史是黨的歷史的靈魂，黨的自身建設(shè)史是黨的歷史的基礎(chǔ)。只有準(zhǔn)確把握黨的歷史的主題主線和主流本質(zhì)，才能抓住黨史的總綱，準(zhǔn)確把握我們黨的百年發(fā)展史，真正做到用黨史來(lái)教育人、啟迪人、感化人和鼓舞人。

同時(shí)，強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確把握好黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，并不是說(shuō)不要正視黨的歷史上發(fā)生過(guò)的曲折和錯(cuò)誤。在中國(guó)這樣一個(gè)人口眾多、地域遼闊、經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革，難免會(huì)出現(xiàn)挫折甚至錯(cuò)誤，重要的是如何正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待歷史上發(fā)生過(guò)的曲折和錯(cuò)誤。從總體來(lái)看，錯(cuò)誤和挫折只是局部的、暫時(shí)的。而且，黨總能夠自覺(jué)地正視錯(cuò)誤，并善于從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，并在這個(gè)基礎(chǔ)上把黨和人民事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

二、正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物

樹(shù)立正確黨史觀必須堅(jiān)持唯物史觀，正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物，引導(dǎo)人們從黨的歷史中汲取前行的力量。

首先，要善于從黨的重大事件中認(rèn)識(shí)黨的奮斗歷程和偉大成就。黨史上的重大事件，往往是開(kāi)啟一個(gè)歷史階段的起點(diǎn)，連接著歷史發(fā)展的大邏輯。要善于從建黨的開(kāi)天辟地，到新中國(guó)成立的改天換地，到改革開(kāi)放的翻天覆地，再到黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革這一系列歷史節(jié)點(diǎn)和重大事件來(lái)學(xué)習(xí)黨史，加深對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好的深刻認(rèn)識(shí)。

其次，要善于從黨的重要會(huì)議中汲取歷史智慧和奮斗力量。黨史上一個(gè)又一個(gè)重要會(huì)議，作為奮斗的證言、作為信仰的烙印、作為前進(jìn)的里程碑，鋪就了我們黨從昨天走到今天、從今天走向未來(lái)的路程。黨的一些重要會(huì)議，如1935年召開(kāi)的遵義會(huì)議、1978年召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì)，在黨史上起到了非常重要的歷史作用。樹(shù)立正確黨史觀要善于從重大會(huì)議的科學(xué)決策中汲取營(yíng)養(yǎng)、不斷前行。

再次，要善于從黨的重要人物的光輝事跡中弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)。在黨一百年的非凡奮斗歷程中，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，形成了一系列偉大精神，構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。學(xué)習(xí)研究黨史，可以從無(wú)數(shù)革命烈士、英雄人物、先進(jìn)模范身上學(xué)習(xí)到堅(jiān)定的理想信念、高尚道德情操，更好地繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)、獲得強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

三、正本清源、固本培元，旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義

歷史虛無(wú)主義是一種否認(rèn)歷史的客觀性、必然性、規(guī)律性的唯心主義錯(cuò)誤思潮。它以所謂“重新評(píng)價(jià)”為名，用孤立、片面、曲解的方法分析、觀察黨史，以主觀代替客觀、以細(xì)節(jié)代替整體、以臆想代替史實(shí)，或者歪曲黨的歷史，或者否定、抹黑黨的領(lǐng)袖人物和英雄模范，或者割裂黨的歷史，混淆視聽(tīng)、迷惑大眾，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事，具有極大的欺騙性、迷惑性及危害性。

歷史虛無(wú)主義的危害，主要是通過(guò)否定黨和人民奮斗的歷史，否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政的必然性、合法性；通過(guò)否定黨的領(lǐng)袖及其思想結(jié)晶，從根本上動(dòng)搖黨和人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)和民族精神支柱；通過(guò)否定黨帶領(lǐng)人民選擇的道路，否定中國(guó)特色社會(huì)主義。因此，樹(shù)立正確黨史觀，必須正本清源、固本培元，旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義。

歷史研究是千秋之事，容不得半點(diǎn)“虛無(wú)”“戲說(shuō)”“惡搞”。面對(duì)錯(cuò)誤言論，我們要敢于發(fā)聲、勇于亮劍，做敢于斗爭(zhēng)的斗士，旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無(wú)主義，堅(jiān)決反對(duì)任何歪曲和丑化黨的歷史的錯(cuò)誤傾向，堅(jiān)決捍衛(wèi)黨的歷史。同時(shí)，要加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，更好正本清源、固本培元，教育引導(dǎo)全黨大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，始終保持革命者的大無(wú)畏奮斗精神，鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。（作者系中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、教授）