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【中國之治@文化解碼】專題片 | “小康社會(huì)”的歷史演變

【中國之治@文化解碼】

主講人:宋平明 北京物資學(xué)院馬克思主義學(xué)院

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了全面建成小康社會(huì)新的目標(biāo)要求??梢哉f,全面建成小康社會(huì),是中國共產(chǎn)黨向中國人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾。

使用“小康”這個(gè)概念來確立中國的發(fā)展目標(biāo),既符合中國發(fā)展實(shí)際,也深得人民群眾的認(rèn)同和支持。那么,我們必須要搞清楚,我們經(jīng)常談到的“小康社會(huì)”到底是什么樣的社會(huì)?它是如何變成我們的發(fā)展目標(biāo)的?

從歷史來看,“小康”社會(huì)是中華民族自古以來追求的理想社會(huì)狀態(tài),是中國人民千年以來對于美好生活的向往和夢想。在中國傳統(tǒng)的文化思想中,先后出現(xiàn)過很多對于美好生活和理想社會(huì)的設(shè)計(jì)和思想。“小康”這個(gè)詞,最早出現(xiàn)在《詩經(jīng)》中?!对娊?jīng)》中說:“民亦勞止,汔可小康?;菁爸袊越椝姆?rdquo;。 意思就是說,老百姓終日勞作,也勞累了,差不多可以稍稍休息,愛護(hù)城中的民眾,來安撫四方。這種小康具有“小休”“小安”的含義。春秋時(shí)期 ,孔子在《禮記·禮運(yùn)》中說:“今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己,……以賢勇知,以功為己。……是謂小康。”南宋時(shí)期,洪邁在《夷堅(jiān)甲志·五郎君》中提出了“然久困于窮 ,冀以小康”。隨后,“小康”就成為人們擺脫貧困、追求富裕的現(xiàn)實(shí)愿望。到了近代,清末維新派的代表人物康有為的《大同書》中有“升平者,小康也”的社會(huì)構(gòu)想。

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了全面建成小康社會(huì)新的目標(biāo)要求,規(guī)劃和設(shè)計(jì)了我們中國未來美好生活的宏偉藍(lán)圖。當(dāng)然,全面建成小康社會(huì)不光只是一個(gè)宏偉藍(lán)圖,是有具體的指標(biāo)要素的,比如:在經(jīng)濟(jì)方面,我們要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展;人民生活水平和質(zhì)量要普遍提高;國民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高;生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善;發(fā)展更為協(xié)調(diào),科技創(chuàng)新能力更強(qiáng),各方面的制度更為健全和完善。所以,全面小康社會(huì)建成之時(shí),中國人民能過上“幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶”的全面小康生活。

可以說,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民全面建成小康社會(huì),就是全面見證中國奇跡之時(shí),中國人民將在全面解決溫飽問題的基礎(chǔ)上,過上殷實(shí)寬裕、富裕健康的美好生活。

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[責(zé)任編輯:宋暢]