習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出:“要樹(shù)立正確黨史觀。唯物史觀是我們共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)把握歷史的根本方法。”這為開(kāi)展好黨史學(xué)習(xí)教育提供了根本遵循和根本方法。樹(shù)立正確黨史觀，要堅(jiān)持唯物史觀，做到“三個(gè)統(tǒng)一”，即黨性原則與科學(xué)精神的統(tǒng)一，歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的統(tǒng)一，系統(tǒng)性、實(shí)踐性與時(shí)代性的統(tǒng)一。

黨性原則與科學(xué)精神的統(tǒng)一

黨史學(xué)習(xí)教育要堅(jiān)持黨性原則。黨性和人民性是統(tǒng)一的。我們黨來(lái)自人民，黨的根基和血脈在人民。為人民而生，因人民而興，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是我們黨立黨興黨強(qiáng)黨的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨史學(xué)習(xí)教育只有堅(jiān)持黨性原則，才能使廣大黨員干部深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)守“江山就是人民，人民就是江山”的理念，永不脫離群眾，與群眾有福同享、有難同當(dāng)，有鹽同咸、無(wú)鹽同淡，始終踐行為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。

科學(xué)精神是堅(jiān)持實(shí)事求是的思想方法和工作態(tài)度?？茖W(xué)精神的重要性在于全面準(zhǔn)確地記載歷史，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，正確看待發(fā)展道路上的失誤和坎坷，從而科學(xué)分析百年黨史中的重大事件、重要會(huì)議和重要人物等，使這些記載經(jīng)得住歷史檢驗(yàn)。黨史學(xué)習(xí)教育要堅(jiān)持科學(xué)精神，還原歷史原貌，更好地把握歷史規(guī)律。

中國(guó)共產(chǎn)黨100年走過(guò)的艱苦卓絕的光輝歷程感天動(dòng)地、催人奮進(jìn)，是中華民族一筆寶貴的精神財(cái)富，要把這些精神財(cái)富變成強(qiáng)大的精神力量，必須體現(xiàn)時(shí)代性，堅(jiān)持科學(xué)性。只有把黨性原則和科學(xué)精神統(tǒng)一起來(lái)，才能深刻感悟黨的創(chuàng)新理論的真理力量、實(shí)踐力量、人格力量，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，才能鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。

歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的統(tǒng)一

習(xí)近平總書(shū)記指出：“歷史是現(xiàn)實(shí)的根源，任何一個(gè)國(guó)家的今天都來(lái)自昨天。只有了解一個(gè)國(guó)家從哪里來(lái)，才能弄懂這個(gè)國(guó)家今天怎么會(huì)是這樣而不是那樣，也才能搞清楚這個(gè)國(guó)家未來(lái)會(huì)往哪里去和不會(huì)往哪里去。”學(xué)習(xí)黨史的過(guò)程，就是一個(gè)汲取歷史智慧、提高自身理論水平、推進(jìn)黨的建設(shè)的過(guò)程。只有堅(jiān)持歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的統(tǒng)一，人們才能對(duì)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展充滿信心，才能對(duì)未來(lái)充滿希望。中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展過(guò)程中正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，都是我們最好的營(yíng)養(yǎng)劑和清醒劑。在百年奮斗史中，我們黨不但善于從勝利中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，而且善于從失誤中汲取教訓(xùn)，勇于自我革命，并總結(jié)發(fā)展成為治國(guó)理政的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和智慧，形成一系列正確的理論觀點(diǎn)、思想方法和方針政策，引領(lǐng)中國(guó)革命、建設(shè)和改革發(fā)展沿著正確的道路前行。

我們黨一步步走來(lái)，很重要的一條就是不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平。當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展面臨前所未有的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，我們必須從黨史中獲得啟迪，掌握克敵制勝的法寶，指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)，把握未來(lái)，確保我們黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列。學(xué)習(xí)歷史的意義并不在于翻過(guò)去的舊賬，拿現(xiàn)在的發(fā)展和過(guò)去比，而是要以史鑒今，對(duì)全黨進(jìn)行黨史教育，為啟航新征程、奮進(jìn)新時(shí)代提供智慧和力量。

系統(tǒng)性、實(shí)踐性與時(shí)代性的統(tǒng)一

開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，要堅(jiān)持系統(tǒng)性。要注重黨史學(xué)習(xí)的寬領(lǐng)域和大背景，把視野放在70多年新中國(guó)史、40多年改革開(kāi)放史、180多年中國(guó)近現(xiàn)代史、500年社會(huì)主義發(fā)展史以及5000多年中華民族文明史尤其是百年黨史的由古到今長(zhǎng)河中考察和分析，才能深刻感悟馬克思主義的理論魅力、真理力量和實(shí)踐力量，才能進(jìn)一步增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

樹(shù)立正確黨史觀，要堅(jiān)持實(shí)踐性。黨史學(xué)習(xí)教育的成果最終要在實(shí)踐中得到體現(xiàn)，要做到學(xué)史力行。開(kāi)展“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)，就是要把黨史學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，為群眾解決面臨的實(shí)際問(wèn)題，這也是對(duì)全心全意為人民服務(wù)的宗旨的踐行。只有始終堅(jiān)持實(shí)踐性，采取切實(shí)可行的舉措，推進(jìn)實(shí)際工作的效能，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，才能做到知史愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義，以飽滿的熱情、堅(jiān)定的信念、必勝的信心、十足的干勁，投入中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中去。

樹(shù)立正確黨史觀，要體現(xiàn)時(shí)代性。進(jìn)入新時(shí)代，中華民族偉大復(fù)興在展現(xiàn)前所未有光明前景的同時(shí)，也面臨各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。新時(shí)代黨長(zhǎng)期執(zhí)政面臨的“趕考”遠(yuǎn)未結(jié)束，要從黨史中汲取全面從嚴(yán)治黨的智慧和力量，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。

只有堅(jiān)持系統(tǒng)性、實(shí)踐性與時(shí)代性的統(tǒng)一，才能在縱向分析和橫向比較的大格局、大視野、大系統(tǒng)中，從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律、提出戰(zhàn)略對(duì)策，增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性；才能全面準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物；才能實(shí)事求是看待黨史上的一些重大問(wèn)題，旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義，從而深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”，鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。

（作者單位：西安理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院）