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中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命與建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)

核心提要中國共產(chǎn)黨成立100年來,從致力于民族獨(dú)立、人民解放,到致力于國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,取得舉世矚目的巨大歷史性成就。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的歷程中,積累了豐富的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn),概括起來,主要有七個(gè)方面:一是始終站在時(shí)代前列,順應(yīng)時(shí)代潮流,做時(shí)代的促進(jìn)派;二是有一種科學(xué)理論作為指導(dǎo)思想;三是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與本國實(shí)際相結(jié)合,走自己的路,建設(shè)具有中國特色的社會(huì)主義;四是有明確的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo);五是找到了一條符合中國國情的發(fā)展道路;六是有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心;七是有一種解放思想、開拓創(chuàng)新、艱苦創(chuàng)業(yè)的實(shí)干精神。

 

100年前,中國共產(chǎn)黨成立了。這是中華民族發(fā)展史上的一個(gè)重大歷史事件,也是近現(xiàn)代中國歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物。這一重大歷史事件,深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn),也深刻影響了世界歷史進(jìn)程。100年來,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在中國這片古老的土地上,書寫了人類社會(huì)發(fā)展史上的壯麗詩篇,集中干了三件大事:

第一件大事是,經(jīng)過艱苦卓絕的革命斗爭,取得了新民主主義革命的勝利,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放,建立了中華人民共和國。共和國的成立,徹底結(jié)束了舊中國半封建半殖民地社會(huì)的歷史,徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的狀況,實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制向人民民主制度的歷史性跨越。從此,中國人民站起來了,中華民族發(fā)展進(jìn)步開啟了新的歷史紀(jì)元。第二件大事是,進(jìn)行了社會(huì)主義革命,確立了社會(huì)主義基本制度,或者說為社會(huì)主義社會(huì)奠定了初步的基礎(chǔ)。社會(huì)主義革命使占世界人口四分之一的東方大國進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最為廣泛深刻的社會(huì)變革,積累了在經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),為當(dāng)代中國的發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰弱走向持續(xù)繁榮富強(qiáng)的歷史性轉(zhuǎn)折。第三件大事是,進(jìn)行了和正在進(jìn)行社會(huì)主義改革開放的偉大創(chuàng)舉。這一創(chuàng)舉極大地激發(fā)了人民群眾的積極性和創(chuàng)造性,極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力,十幾億人民的物質(zhì)文化生活得到了顯著改善,綜合國力顯著增強(qiáng),社會(huì)主義現(xiàn)代化程度和社會(huì)文明程度顯著進(jìn)步,中國的國際地位顯著提高。改革開放的偉大征程,確立了中國特色社會(huì)主義制度,取得了舉世矚目的巨大成就,使中國這輛現(xiàn)代化列車趕上了時(shí)代步伐。改革開放以來僅僅40多年的時(shí)間,中國經(jīng)濟(jì)總量從世界第十躍升到第二位,共計(jì)7億多人口擺脫貧困,對(duì)全球減貧貢獻(xiàn)率達(dá)70%;人均國民收入從190美元連續(xù)翻番增長至10000美元,國內(nèi)生產(chǎn)總值占世界比重從1.8%上升為16%,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率達(dá)到30%。中國共產(chǎn)黨和中國人民創(chuàng)造了人類社會(huì)發(fā)展史上驚天地泣鬼神的發(fā)展奇跡,使中華民族重新煥發(fā)出蓬勃生機(jī),巍然屹立于世界東方。

100年來,中國社會(huì)發(fā)生的變革,中國人民命運(yùn)發(fā)生的變化,其深度和廣度,其社會(huì)影響和歷史意義,在人類發(fā)展史上都是罕見的。100年來,從致力于民族獨(dú)立、人民解放,到致力于國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,中國共產(chǎn)黨為何能夠取得如此顯著的歷史性成就?概括起來,主要有以下七個(gè)方面的基本經(jīng)驗(yàn)。

一是中國共產(chǎn)黨始終站在時(shí)代前列,順應(yīng)時(shí)代潮流,做時(shí)代的促進(jìn)派

其實(shí)中國共產(chǎn)黨的成立,就是應(yīng)時(shí)代所需而生,可以說“應(yīng)運(yùn)而生”。1840年以后,由于西方列強(qiáng)的入侵,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì),社會(huì)危機(jī)與民族危機(jī)深重。中國人民受到封建主義和帝國主義的雙重壓迫,民不聊生。無數(shù)仁人志士艱辛探索救國救民的道路,中國人民進(jìn)行了多次不屈不撓的抗?fàn)?,均以失敗而告終。孫中山領(lǐng)導(dǎo)民族民主革命,推翻了君主專制制度,對(duì)中國的發(fā)展進(jìn)步具有重要意義,但未能改變中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),也未能改變中國人民受壓迫受剝削的悲慘命運(yùn)。

20世紀(jì)初,世界上發(fā)生了兩件大事,一是俄國的十月革命,一是中國的五四運(yùn)動(dòng)。俄國革命的槍炮聲,為中國送來了先進(jìn)理論——馬克思列寧主義。五四運(yùn)動(dòng)的興起,標(biāo)志著中國工人階級(jí)作為先進(jìn)的社會(huì)力量登上歷史舞臺(tái)。一批先進(jìn)的知識(shí)分子高舉民主和科學(xué)的旗幟,在馬克思列寧主義的指導(dǎo)下,同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。

可見,中國共產(chǎn)黨的誕生,是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物。中國共產(chǎn)黨誕生之后,高舉救亡圖存、民族獨(dú)立和人民解放的旗幟,順應(yīng)時(shí)代潮流和人民意愿,組織和領(lǐng)導(dǎo)中國人民經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭,沖破重重艱難險(xiǎn)阻,奪取了新民主主義革命的勝利,創(chuàng)建了中華人民共和國,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。中國人民從此站立起來了,中華民族的發(fā)展從此開啟了新的歷史紀(jì)元。

新中國成立后,中國共產(chǎn)黨順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和現(xiàn)代化的潮流,適時(shí)地提出了變落后的農(nóng)業(yè)國為先進(jìn)的工業(yè)國,盡快實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的戰(zhàn)略任務(wù)。黨組織和領(lǐng)導(dǎo)人民開展了大規(guī)模的社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè),加速了國家工業(yè)化步伐,奠定了國家的物質(zhì)基礎(chǔ),取得了社會(huì)主義建設(shè)的重要成就。

改革開放以來,中國共產(chǎn)黨準(zhǔn)確判斷時(shí)代主題,順應(yīng)時(shí)代潮流和人民愿望,解放思想、開拓創(chuàng)新,在中華大地上開展了波瀾壯闊的改革開放的偉大實(shí)踐,使社會(huì)主義重新煥發(fā)出蓬勃生機(jī),極大地推進(jìn)了國家的現(xiàn)代化進(jìn)程,極大地改變了億萬人民的生存狀況和精神狀態(tài),極大地推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展進(jìn)程,提高了社會(huì)文明水平。正如鄧小平所說:“我們要趕上時(shí)代,這是改革要達(dá)到的目的。”

當(dāng)今正經(jīng)歷百年未有之大變局,世界正在發(fā)生深刻復(fù)雜的變化。新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展,國際力量對(duì)比深刻調(diào)整,國際環(huán)境日趨復(fù)雜,不穩(wěn)定不確定因素明顯增加:經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程深刻調(diào)整,全球治理體系重塑,國際格局加速演變,世界進(jìn)入動(dòng)蕩變革期。因此要密切關(guān)注國際局勢的發(fā)展變化,準(zhǔn)確把握世界發(fā)展大勢,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),立足我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情,穩(wěn)住陣腳,保持定力,沉著應(yīng)對(duì),著力做好自己的事情,善于化危為機(jī),抓住機(jī)遇,應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),繼續(xù)挺立時(shí)代潮頭,在時(shí)代發(fā)展潮流中掌握主動(dòng),奮力前行。

二是有一種科學(xué)理論作為指導(dǎo)思想

中國共產(chǎn)黨的一個(gè)突出特征,就是十分重視理論建設(shè)和理論武裝。早在成立之初,中國共產(chǎn)黨就鄭重地將馬克思列寧主義作為自己的指導(dǎo)思想,將其鮮明地寫在旗幟上。正如毛澤東同志概括的那樣:“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨,指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義”。

1945年6月,在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會(huì)上,中國共產(chǎn)黨又把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想。七大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》寫道:“中國共產(chǎn)黨,以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想,作為自己一切工作的指針。”把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想,這是總結(jié)中國共產(chǎn)黨建黨24年經(jīng)驗(yàn)做出的歷史性決策,是中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的一次與時(shí)俱進(jìn)。正是由于確立了毛澤東思想這一科學(xué)的指導(dǎo)思想,中國革命才蓬勃發(fā)展,取得了新民主主義革命的勝利,創(chuàng)建了中華人民共和國。

中國共產(chǎn)黨在社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中,特別是在領(lǐng)導(dǎo)改革開放的偉大創(chuàng)舉中,逐步形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想等在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系。在這一科學(xué)理論體系的指導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了舉世公認(rèn)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就,開辟了中國特色社會(huì)主義道路,確立了中國特色社會(huì)主義制度,使中國特色社會(huì)主義事業(yè)重新煥發(fā)出蓬勃生機(jī)。正如胡錦濤《在紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話》中指出的:“90年來黨的發(fā)展歷程告訴我們,理論上的成熟是政治上堅(jiān)定的基礎(chǔ),理論上的與時(shí)俱進(jìn)是行動(dòng)上銳意進(jìn)取的前提,思想上的統(tǒng)一是全黨步調(diào)一致的重要保證。”習(xí)近平《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年紀(jì)念大會(huì)上的講話》中也指出:“指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟。95年來,中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來多種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。”的確如此,這樣一個(gè)擁有9000多萬黨員,在一個(gè)幅員遼闊、人口眾多的發(fā)展中大國執(zhí)政的大黨,沒有科學(xué)理論作為指導(dǎo)思想,沒有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)、意志、行動(dòng),要完成社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè),是不可能的。

三是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與本國實(shí)際相結(jié)合,走自己的路,建設(shè)具有中國特色的社會(huì)主義

眾所周知,馬克思主義基本原理是馬克思、恩格斯運(yùn)用唯物辯證法對(duì)資本主義社會(huì)的基本矛盾及其發(fā)展趨勢做出的分析和論斷,而實(shí)際情況是具體的、復(fù)雜的,尤其是社會(huì)主義革命和建設(shè)是在不同時(shí)期不同國家和民族之中進(jìn)行的,各國之間情況千差萬別,不可能有一個(gè)普遍適用的原則和模式。這就需要各國的無產(chǎn)階級(jí)政黨從本國實(shí)際出發(fā)進(jìn)行獨(dú)立的探索。中國共產(chǎn)黨就是這樣一個(gè)勇于探索、不斷創(chuàng)新的無產(chǎn)階級(jí)政黨。

早在1930年5月,毛澤東就撰寫了《反對(duì)本本主義》一文,在中國共產(chǎn)黨的歷史上首次提出了把馬克思主義普遍真理與中國具體實(shí)踐相結(jié)合的問題。毛澤東指出:“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況。”所以,“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的,但是必須同我國的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’,但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義。”1938年10月,在黨的六屆六中全會(huì)上,毛澤東又進(jìn)一步指出:“馬克思主義必須和我國的具體特點(diǎn)相結(jié)合并通過一定的民族主義才能實(shí)現(xiàn)”,“對(duì)于中國共產(chǎn)黨說來,就是要學(xué)會(huì)把馬克思主義的理論應(yīng)用于中國的具體的環(huán)境”,“因此,使馬克思主義在中國具體化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性,即是說,按照中國的特點(diǎn)去應(yīng)用它,成為全黨亟待了解并亟須解決的問題”。中國共產(chǎn)黨立足于近代中國國情,把科學(xué)社會(huì)主義基本原則與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,大膽進(jìn)行理論創(chuàng)新,形成了黨的行動(dòng)指南——毛澤東思想,并在毛澤東思想的指導(dǎo)下,領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了新民主主義革命的勝利,創(chuàng)建了中華人民共和國,從根本上改變了中華民族的命運(yùn)。

新中國成立后,中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨,擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)的重任。如何在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國通過走社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,前人沒有做過,也無現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,在馬克思主義經(jīng)典著作中也沒有答案。對(duì)此,毛澤東鮮明地指出:“馬克思這些老祖宗的書,必須讀,他們的基本原理必須遵守,這是第一。但是,任何國家的共產(chǎn)黨,任何國家的思想界,都要?jiǎng)?chuàng)造新的理論,寫出新的著作,產(chǎn)生自己的理論家,來為當(dāng)前的政治服務(wù),單靠老祖宗是不行的。”遵循這樣的原則,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索,取得了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

黨的十一屆三中全會(huì)前后,中國共產(chǎn)黨認(rèn)真總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),重新恢復(fù)實(shí)事求是的思想路線,繼續(xù)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索。鄧小平指出:“一個(gè)黨,一個(gè)國家,一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國”,“只有解放思想,堅(jiān)持實(shí)事求是,我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行,我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展”。他還強(qiáng)調(diào):“絕不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案。列寧同樣也不能承擔(dān)為他去世以后五十年、一百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案的任務(wù)。真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況,認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義。”在黨的十二大開幕詞中,鄧小平明確指出:“我們的現(xiàn)代化建設(shè),必須從中國實(shí)際出發(fā)。無論是革命還是建設(shè),都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國經(jīng)驗(yàn)。但是,照抄照搬別國經(jīng)驗(yàn)、別國模式,從來不能得到成功。這方面我們有過不少教訓(xùn)。把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義,這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”正是由于中國共產(chǎn)黨遵循把馬克思主義的基本原理與中國國情相結(jié)合,走自己的路,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義,才取得了社會(huì)主義革命和建設(shè)的巨大成就。中國特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐,“正在逐步改變20世紀(jì)一些社會(huì)主義國家的錯(cuò)誤做法給社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)造成的負(fù)面影響,正在全世界人民心中重新樹立起社會(huì)主義的正面形象。社會(huì)主義發(fā)展道路,再次引起了世界各國有識(shí)之士的廣泛關(guān)注,社會(huì)主義的核心理念再次得到世界各國有識(shí)之士的廣泛認(rèn)同”。

四是有明確的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)

“戰(zhàn)略和策略是黨的生命。”有了科學(xué)的指導(dǎo)思想,還需要有明確的戰(zhàn)略目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨在建立之初,就明確認(rèn)識(shí)到半殖民地半封建的舊中國面臨著兩大歷史任務(wù):一是民族獨(dú)立和人民解放,二是國家富強(qiáng)和人民富裕。其中,民族獨(dú)立和人民解放,是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福的前提。隨著資產(chǎn)階級(jí)改良派、資產(chǎn)階級(jí)革命派等對(duì)舊中國解放道路探索的失敗,中國共產(chǎn)黨基于近代中國的客觀現(xiàn)實(shí),提出了新民主主義革命的主張,為中國革命制定了分“兩步走”的戰(zhàn)略規(guī)劃。中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)決定了中國革命必須分為兩個(gè)步驟:第一步,改變殖民地、半殖民地、半封建的社會(huì)形態(tài),使之變成一個(gè)獨(dú)立的民主主義社會(huì);第二步,使革命繼續(xù)向前發(fā)展,建立一個(gè)社會(huì)主義的社會(huì)。新民主主義是社會(huì)主義的必要準(zhǔn)備和過渡階段,社會(huì)主義是新民主主義的必然趨勢和未來方向。新中國的建立,標(biāo)志著中國新民主主義革命的勝利。社會(huì)主義改造的順利完成,使新中國實(shí)現(xiàn)了從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的過渡。

經(jīng)過新民主主義革命、向社會(huì)主義過渡兩個(gè)階段,中國實(shí)現(xiàn)了近代以來最深刻的社會(huì)變革,確立了社會(huì)主義基本制度。與此同時(shí),社會(huì)主義建設(shè)的任務(wù)也迅速擺在中國共產(chǎn)黨和中國人民面前。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨和中國人民開始了社會(huì)主義建設(shè)的初步探索,提出了實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略目標(biāo),制定了社會(huì)主義現(xiàn)代化分“兩步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。第一步,用十五年的時(shí)間實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國的轉(zhuǎn)變,建立一個(gè)基本上完整的工業(yè)體系;第二步,再用20多年的時(shí)間,到20世紀(jì)末基本實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”。“四個(gè)現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略目標(biāo)和“兩步走”的發(fā)展戰(zhàn)略,為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義道路做了理論準(zhǔn)備。

改革開放以來,中國共產(chǎn)黨根據(jù)中國國情和時(shí)代特征,確立了分“三步走”,用70年時(shí)間,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略構(gòu)想:第一步,在20世紀(jì)80年代,實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值翻一番,解決人民的溫飽問題;第二步,到20世紀(jì)末,使國民生產(chǎn)總值再增長一倍,人民生活達(dá)到小康水平;第三步,到21世紀(jì)中葉,人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。與“兩步走”戰(zhàn)略相比,“三步走”戰(zhàn)略更深刻地認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義建設(shè)的長期性、階段性和艱巨性。同時(shí),“三步走”戰(zhàn)略的鮮明特色還在于,用“解決溫飽問題”、“達(dá)到小康水平”等更加切合人民利益和生活實(shí)際的語言描述現(xiàn)代化的目標(biāo)和階段。伴隨著改革開放和中國特色社會(huì)主義的持續(xù)推進(jìn),社會(huì)主義現(xiàn)代化“三步走”的戰(zhàn)略不斷取得階段性勝利和巨大成就,同時(shí),其內(nèi)容也伴隨時(shí)間進(jìn)程而不斷得到充實(shí)和豐富。中共十九大綜合分析國際國內(nèi)形勢和我國發(fā)展條件,對(duì)我國現(xiàn)代化戰(zhàn)略做出了新的安排。即從2020年到本世紀(jì)中葉,分兩個(gè)階段來安排。第一個(gè)階段,從2020年到2035年,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段,從2035年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。到那時(shí),我國物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明將全面提升,實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,成為綜合國力和國際影響力領(lǐng)先的國家,全體人民共同富?;緦?shí)現(xiàn),我國人民將享有更加幸福安康的生活,中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

當(dāng)前,全黨和全國人民同心同德,埋頭苦干,開拓創(chuàng)新,正為實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化目標(biāo)而奮斗。正是由于中國共產(chǎn)黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)的每一個(gè)階段上提出了明確的戰(zhàn)略目標(biāo),才能凝聚起全黨的力量和人民的共識(shí),才能充分調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造性,共同朝著宏偉目標(biāo)奮進(jìn)。

五是找到了一條符合中國國情的發(fā)展道路

目標(biāo)決定道路,道路決定成敗。確定了明確的發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo),還需要找到符合實(shí)際、能夠?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)的發(fā)展道路。

在民主革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨的戰(zhàn)略目標(biāo)是民族獨(dú)立、人民解放,或者說推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放。但要實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo),必須找到符合國情、切實(shí)有效的發(fā)展道路。中國共產(chǎn)黨經(jīng)過長期探索、多次失敗、反復(fù)比較,最終確立了農(nóng)村包圍城市、壯大人民力量、武裝奪取政權(quán)的發(fā)展道路。在這條道路的指引下,經(jīng)過幾十年浴血奮戰(zhàn),最后于1949年終于實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放這一戰(zhàn)略目標(biāo)。

中華人民共和國成立之初,中國共產(chǎn)黨就鮮明地提出迅速恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn),使中國穩(wěn)步地從農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國,把中國建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義國家的戰(zhàn)略目標(biāo)。當(dāng)時(shí),我國的基本國情是:工業(yè)極端落后,私有制經(jīng)濟(jì)占絕對(duì)優(yōu)勢,人民生活水平極端低下。如何把我國落后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展為社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì),盡快提高人民生活水平,是當(dāng)時(shí)首先要解決的一個(gè)帶有全局性的戰(zhàn)略問題。圍繞這個(gè)問題展開了有關(guān)社會(huì)主義工業(yè)化道路的廣泛討論,最后確立了“一化三改”的過渡時(shí)期總路線。這條總路線就是一條包含戰(zhàn)略目標(biāo)在內(nèi)的發(fā)展道路,具體內(nèi)容是:在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化,并逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。其戰(zhàn)略目標(biāo)是國家工業(yè)化,發(fā)展道路是逐步對(duì)農(nóng)業(yè)手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造,具體路徑是通過發(fā)展生產(chǎn)和提高勞動(dòng)生產(chǎn)率來逐步提高人民的物質(zhì)生活和文化生活水平。在這條發(fā)展道路的指引下,我們?nèi)〉昧松鐣?huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的新勝利。

改革開放以來,中國共產(chǎn)黨從中國國情和時(shí)代特征出發(fā),確立了分“三步走”,用70年時(shí)間,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略構(gòu)想。為實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo),中國共產(chǎn)黨確立了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,這條基本路線就是中國特色社會(huì)主義道路。這條基本路線的內(nèi)容是:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。其戰(zhàn)略目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)國家的現(xiàn)代化,發(fā)展道路是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,集中精力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,尤其是通過改革開放解放和發(fā)展生產(chǎn)力,同時(shí)要保持自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、解放思想、開拓進(jìn)取的精神狀態(tài)。正是在中國特色社會(huì)主義道路的指引下,中國取得了舉世矚目的輝煌成就。

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上,習(xí)近平再次強(qiáng)調(diào),我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變,我國是世界上最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。黨的基本路線是國家的生命線、人民的幸福線,我們要堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心作為興國之要、把四項(xiàng)基本原則作為立國之本、把改革開放作為強(qiáng)國之路,不能有絲毫動(dòng)搖。只要堅(jiān)定不移地沿著中國特色社會(huì)主義道路走下去,解放思想、改革開放、開拓創(chuàng)新,國家現(xiàn)代化的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

六是有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心

回顧中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國社會(huì)主義革命和建設(shè)的艱辛歷程,我們得出一個(gè)基本結(jié)論,無論是搞革命,還是搞建設(shè)、搞改革,必須有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。在一個(gè)擁有14億人口的發(fā)展中大國進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),尤其需要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。我們之所以能夠取得新民主主義革命的偉大勝利,就是因?yàn)橛幸悦珴蓶|為核心的中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo);我們之所以能夠取得社會(huì)主義改革開放的巨大成就,就是因?yàn)橛幸脏囆∑綖楹诵牡闹袊伯a(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。

現(xiàn)在,我國發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期——改革攻堅(jiān)期、發(fā)展關(guān)鍵期、矛盾聚集期、社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)加劇期、社會(huì)環(huán)境不穩(wěn)定期,尤其需要中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。正如習(xí)近平《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》中所指出的那樣:辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨。中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo),是黨和國家的根本所在、命脈所在,是全國各族人民的利益所在、幸福所在。

要保證中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),關(guān)鍵是要有一個(gè)成熟穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)核心,就是要有一個(gè)成熟穩(wěn)定的政治局,有一個(gè)成熟穩(wěn)定的政治局常委會(huì)。鄧小平在從領(lǐng)導(dǎo)崗位上退下來前后一再強(qiáng)調(diào):“關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)核心”,“這是最關(guān)鍵的問題。國家的命運(yùn)、黨的命運(yùn)、人民的命運(yùn)需要有這樣一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體”,“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心,沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的”。鄧小平的這些重要論述,既是對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),也是對(duì)中國共產(chǎn)黨的“政治交代”。我們一定要牢記在心,并身體力行,堅(jiān)定維護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。

七是有一種解放思想、開拓創(chuàng)新、艱苦創(chuàng)業(yè)的實(shí)干精神

有了科學(xué)的指導(dǎo)思想,有了明確的戰(zhàn)略目標(biāo),找到了符合國情的發(fā)展道路,形成了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,還需要一種解放思想、開拓創(chuàng)新、艱苦創(chuàng)業(yè)的實(shí)干精神。革命戰(zhàn)爭年代,中國共產(chǎn)黨就是靠這種精神,浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,奪取了新民主主義革命的偉大勝利。新中國成立之初,中國共產(chǎn)黨就是靠這種精神,戰(zhàn)勝了千瘡百孔、一窮二白、問題如山的巨大困難,建立起社會(huì)主義的基本制度,取得了社會(huì)主義建設(shè)的顯著成就。

改革開放以來,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民解放思想,開動(dòng)腦筋,放開手腳,開拓創(chuàng)新,大膽地闖,大膽地試,闖出了一條社會(huì)主義改革開放的新路,走出了一條符合中國國情的發(fā)展道路,初步形成了中國特色社會(huì)主義基本制度框架,取得了史無前例的巨大成就。40多年改革開放的歷史,就是一部不斷解放思想,不斷大膽探索,不斷開拓創(chuàng)新的歷史。

事實(shí)證明,任何一個(gè)民族、任何一個(gè)政黨,如果沒有一種精神力量作為支柱,沒有一種良好的精神狀態(tài),都是難以生存的。對(duì)于一個(gè)正在進(jìn)行改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展中國家,有一種銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精神力量作為民族的凝聚力,就顯得格外重要。

當(dāng)前,中國共產(chǎn)黨正在領(lǐng)導(dǎo)中國人民朝著社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)奮勇前進(jìn),我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),也比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。但是,當(dāng)前世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化,我們面臨的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)前所未有。要繼續(xù)推進(jìn)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,還必須充分認(rèn)識(shí)這一歷史任務(wù)的長期性、艱巨性、復(fù)雜性,必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)解放思想、開拓創(chuàng)新、艱苦創(chuàng)業(yè)的實(shí)干精神。社會(huì)主義是干出來的,現(xiàn)代化是干出來的,幸福生活是干出來的,空談?wù)`國,實(shí)干興邦,這是社會(huì)主義革命和建設(shè)告訴我們的一條真理,必須時(shí)刻牢記。

我們要永遠(yuǎn)銘記一代代共產(chǎn)黨人和革命志士為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想甘于奉獻(xiàn)、勇于犧牲的奮斗歷程,永遠(yuǎn)繼承中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神、創(chuàng)新精神、實(shí)干精神,立足中國,面向世界,走向未來,迎接挑戰(zhàn)。正如習(xí)近平指出的那樣:全黨同志一定要不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng),勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯,勇于深化改革,擴(kuò)大開放,進(jìn)一步解放思想,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,解放和增強(qiáng)社會(huì)活力,敢于向積存多年的頑瘴痼疾開刀,敢于觸及深層次利益關(guān)系和矛盾,敢于沖破舊的思想觀念,敢于清除阻礙社會(huì)進(jìn)步的體制機(jī)制弊端,不斷把改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)推向前進(jìn),努力向歷史、向人民交出更加優(yōu)異的答卷。(注釋略)

(作者單位:中共中央黨校/國家行政學(xué)院)

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