作者：中國社會科學院大學教授，中國社會科學院當代中國研究所文化史研究室主任、研究員 歐陽雪梅
文化是一個國家、一個民族的靈魂。沒有先進文化的積極引領(lǐng)，沒有民族精神力量的不斷增強，沒有中華文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。中國式的現(xiàn)代化是集物質(zhì)富裕和精神富有于一體的現(xiàn)代化，是社會物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化。這就需要我們在吸取既往經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，以高度的文化自信和文化自覺，更好地推進社會主義文化強國建設，使文化擔負起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命，奪取全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新勝利。
馬克思主義是人類思想史上最重要的科學認識成果，是在批判地繼承德國古典哲學、英國政治經(jīng)濟學和法國空想社會主義等諸多人類優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，主要由哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義三大部分構(gòu)成。馬克思主義既是科學的世界觀，也是科學的方法論，既是人們觀察世界、分析問題的有力思想武器，也是致力于改變世界，指引人民推動社會進步、創(chuàng)造美好生活的科學理論。最初，馬克思主義學說只是被當作一種西方的救國思潮譯介到中國。為救亡圖存，一批先進的知識分子，從俄國十月革命的勝利中看到了馬克思主義的偉大力量，看到了中華民族的前途和希望，從而自覺接受馬克思主義，積極傳播馬克思主義，促進馬克思主義同中國工人運動結(jié)合，創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨。自此以后，馬克思主義成為中國無產(chǎn)階級和廣大人民認識世界、改造世界的思想武器，指引中國思想文化發(fā)展、社會不斷前進。一百年來，中國共產(chǎn)黨高舉馬克思主義思想旗幟，立足中國具體實際，不斷回應時代的呼喚，及時總結(jié)黨和人民在實踐創(chuàng)造中的新經(jīng)驗、新認識，不斷推進馬克思主義理論創(chuàng)新，形成了人民群眾喜聞樂見的、體現(xiàn)中國作風與中國氣派的馬克思主義——毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想，有力地回答了中國發(fā)展和現(xiàn)實提出的、干部群眾關(guān)心的重大思想理論問題，鞏固全體人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，凝聚奮斗力量。
黨的早期組織一經(jīng)成立，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始者便推動馬克思主義大眾化的進程；中國共產(chǎn)黨成立后，通過演講、口號、標語、圖畫、刊物、紀念集會以及開辦勞動補習學校、工人農(nóng)民夜校、農(nóng)民運動講習所等，把馬克思主義轉(zhuǎn)化為廣大人民群眾能夠并樂于接受的形態(tài)，通俗地向大眾傳播馬克思主義真理，讓工農(nóng)群眾接受馬克思主義思想的洗禮。中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新每前進一步，理論武裝就跟進一步，不斷開展馬克思主義理論學習教育，使之在黨內(nèi)形成共識、得以普及，轉(zhuǎn)化為國家意識形態(tài)和人民大眾信念、行動意志，形成強大的群眾實踐力量。
正是在馬克思主義的指導下，“在‘五四’以后，中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導的共產(chǎn)主義的文化思想，即共產(chǎn)主義的宇宙觀和社會革命論。”“這個文化生力軍，就以新的裝束和新的武器，聯(lián)合一切可能的同盟軍，擺開了自己的陣勢，向著帝國主義文化和封建主義文化展開了英勇的進攻。”在馬克思主義偉大旗幟和科學真理的指導下，中國人民取得革命、建設、改革事業(yè)的偉大勝利，在實現(xiàn)民族獨立、國家富強、民族振興的輝煌進程中，創(chuàng)造了感天動地的革命文化、昂揚奮進的先進文化。
具有科學性和真理性、人民性和實踐性、開放性和時代性的中國化馬克思主義，不僅是我們黨和國家的指導思想，也保障了中國文化的先進性。在為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗的過程中，堅持馬克思主義就是全面貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想，用黨的最新理論武裝全黨、教育人民，從而為共同的理想信念、價值理念、道德觀念打下思想基礎(chǔ)。
