百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。2021年7月1日，正值中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年。作為一名有著16年黨齡的高校外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)青年骨干教師，我懷著非常激動(dòng)的心情觀看了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)直播，認(rèn)真聆聽(tīng)了習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)，心潮澎湃，無(wú)比震撼，倍感驕傲與自豪。習(xí)近平總書(shū)記在講話(huà)中對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)作出了重要論述：“以史為鑒，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，必須加強(qiáng)中華兒女大團(tuán)結(jié)。在百年奮斗歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)擺在重要位置，不斷鞏固和發(fā)展最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量、調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素，最大限度凝聚起共同奮斗的力量。愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)海內(nèi)外全體中華兒女實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要法寶。新的征程上，我們必須堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合，堅(jiān)持一致性和多樣性統(tǒng)一，加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)，廣泛凝聚共識(shí)，廣聚天下英才，努力尋求最大公約數(shù)、畫(huà)出最大同心圓，形成海內(nèi)外全體中華兒女心往一處想、勁往一處使的生動(dòng)局面，匯聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量！”

面對(duì)百年未有之大變局，中西之間的價(jià)值觀差異被某些西方國(guó)家別有用心地加以利用，如何淡化差異并盡可能地?cái)U(kuò)大國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，成為了當(dāng)前統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作的重要議題之一。為此，越來(lái)越多的有識(shí)之士重提“求同存異”原則，擱置意識(shí)形態(tài)上的沖突，尋求和平發(fā)展等全人類(lèi)共同價(jià)值觀上的共識(shí)。作為高校青年教師與外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)人才，我們應(yīng)當(dāng)如何發(fā)揮自身在中西跨文化溝通交際領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)，與西方社會(huì)建立通暢的溝通渠道，擔(dān)負(fù)起凝聚共識(shí)的責(zé)任，弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值，使國(guó)際社會(huì)了解和接納人類(lèi)命運(yùn)共同體理念？

“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的生動(dòng)詮釋?zhuān)褐袊?guó)經(jīng)驗(yàn)破解世界共同難題

筆者謹(jǐn)以北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院西葡語(yǔ)系黨支部的一次民間外宣活動(dòng)為例，對(duì)前述問(wèn)題進(jìn)行反思。在新冠肺炎疫情期間，本支部?jī)擅h員教師自發(fā)將中國(guó)的抗疫成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行凝練總結(jié)，并分別用西班牙語(yǔ)和葡萄牙語(yǔ)書(shū)寫(xiě)成稿，發(fā)表在西班牙和巴西的主流學(xué)術(shù)期刊上。其中，本支部張慧玲老師在西班牙語(yǔ)主流學(xué)術(shù)期刊《歷史與社會(huì)傳播》（Historia y Comunicación Social）中，用西班牙語(yǔ)撰寫(xiě)論文一篇《中國(guó)媒體在應(yīng)對(duì)新冠肺炎中的不可替代角色》（El papel irremplazable de los nuevos medios de comunicación de China en respuesta al COVID-19）并廣受好評(píng)；樊星老師也積極協(xié)助葡萄牙語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教授撰寫(xiě)葡萄牙語(yǔ)專(zhuān)欄文章，向巴西國(guó)民如實(shí)傳遞國(guó)內(nèi)抗疫的真實(shí)情況。

顯然，西方主流學(xué)術(shù)期刊錄用上述題材稿件，其重要考量之一就在于稿件的內(nèi)容回應(yīng)了當(dāng)前西方社會(huì)乃至全世界各地政府和民眾的迫切訴求：渴望獲得有效控制疫情的良策，進(jìn)而發(fā)展經(jīng)濟(jì)，穩(wěn)定社會(huì)。毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)在抗疫中展現(xiàn)出的以人民為中心的理念和人道主義精神，以及慷慨分享抗疫經(jīng)驗(yàn)、謀求與世界各國(guó)一道共同發(fā)展、共同繁榮的負(fù)責(zé)任大國(guó)形象，不僅贏得了中國(guó)人民的稱(chēng)贊，也收獲了西方民眾的認(rèn)可。筆者在與西班牙學(xué)者和普通民眾的交談中，驚喜地發(fā)現(xiàn)，他們大多非常贊賞，甚至是羨慕中國(guó)在抗擊疫情中的睿智決策與高效應(yīng)對(duì)?？梢?jiàn)，淡化中西方意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀沖突，深入挖掘中國(guó)在應(yīng)對(duì)全人類(lèi)共同面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)時(shí)的成功經(jīng)驗(yàn)；同時(shí)，我們用西方人能接受、可理解的方式講好中國(guó)抗疫故事，不失為一次增進(jìn)中西方相互理解，開(kāi)展有效溝通，凝聚共識(shí)的良機(jī)。

高校外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)人才發(fā)揮跨文化交際專(zhuān)長(zhǎng)，用外語(yǔ)講好中國(guó)故事，是當(dāng)前形勢(shì)下高校青年教師的重要責(zé)任。特別是，在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)下，講好中國(guó)故事重在與西方社會(huì)建立健全完善溝通機(jī)制和渠道，消除西方世界對(duì)中國(guó)的誤會(huì)，向西方社會(huì)生動(dòng)詮釋中國(guó)的發(fā)展理念。擔(dān)負(fù)起凝聚國(guó)際共識(shí)的責(zé)任并非一句空喊口號(hào)，乃以凝聚西方世界對(duì)中國(guó)發(fā)展理念之共識(shí)為基礎(chǔ)。為此，一名有社會(huì)責(zé)任感的高校青年教師和外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)人才，有必要注重挖掘當(dāng)前全人類(lèi)面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中成功有效的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”，并發(fā)揮外語(yǔ)專(zhuān)長(zhǎng)向西方世界積極有效詮釋“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念，在國(guó)際社會(huì)贏得共識(shí)。

拉近與世界的距離：從中國(guó)傳統(tǒng)文化中凝聚共識(shí)

盡管各個(gè)國(guó)家與民族之間的意識(shí)形態(tài)與價(jià)值觀不同，然而，各個(gè)國(guó)家與民族在其核心價(jià)值上有著共通之處，如向善，正義，公平，勤勞，勇敢等等。無(wú)論是西方的基督教，還是中國(guó)本土的道教和漢傳佛教等等，無(wú)不以行“善”為根本原則，而沒(méi)有一個(gè)社會(huì)的核心價(jià)值觀是教人作惡的。有趣的是，筆者不禁反思：儒家提倡的仁政，在西方社會(huì)有沒(méi)有知音？佛教的戒律與基督教的七宗罪有無(wú)相通之處？我們?cè)诙宋绻?jié)紀(jì)念屈原這位偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人，在西方世界是否也有屈原式的愛(ài)國(guó)者？甚至被西方人奉為政治學(xué)鼻祖的意大利人馬基雅維利（Niccoló Machiavelli，1469—1527）所著的《君主論》，其實(shí)，戰(zhàn)國(guó)末年的韓非子對(duì)其中的觀點(diǎn)早有論述，甚至比馬基雅維利更加深刻透徹完整，卻比馬氏學(xué)說(shuō)早了近兩千年。因此，我們不妨發(fā)揮高校外語(yǔ)人才的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，深入挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方傳統(tǒng)文化相通之處，拉近中國(guó)與世界的距離，用全人類(lèi)共同的價(jià)值觀畫(huà)出最大同心圓。

幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，盡管中西之間的交通往來(lái)越來(lái)越便利，但兩者之間依然存在不少誤解誤讀甚至是難以逾越的鴻溝。西方人不了解中國(guó)，也正如我們對(duì)西方的認(rèn)知同樣存在很多偏差，而這正是高校外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)人才的優(yōu)勢(shì)所在。因此，我們作為跨文化研究專(zhuān)家與跨文化溝通交際的生力軍，更要義不容辭地發(fā)揮好跨文化溝通優(yōu)勢(shì)，做一名有社會(huì)責(zé)任心的中西文化透視者。我們不妨將中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀中的精髓，特別是那些與西方傳統(tǒng)文化相通的部分進(jìn)行挖掘與凝練，用西方語(yǔ)言和西方社會(huì)能接受能理解的方式，講給西方人聽(tīng)，寫(xiě)給西方人讀，拍給西方人看。在純學(xué)術(shù)，純藝術(shù)，純文學(xué)等多種多樣的純粹人文交往中，引導(dǎo)西方世界近距離感受中國(guó)傳統(tǒng)文化之美，之善，之近。最終使得西方社會(huì)理解中國(guó)提出的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念的重要內(nèi)涵。遺憾的是，迄今為止西方世界并未充分了解上述中國(guó)的基本發(fā)展理念，也就更難說(shuō)凝聚共識(shí)，而這正是高校外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)人才的用武之地——加強(qiáng)與西方社會(huì)的溝通與共識(shí)。事實(shí)上，我們?cè)谶@一領(lǐng)域有很大空間有待開(kāi)拓與探索。早在改革開(kāi)放伊始，北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院西葡語(yǔ)系的趙振江教授就與西班牙詩(shī)人何塞•安東尼奧•加西亞（José Antionio García）合作將《紅樓夢(mèng)》翻譯并介紹到了西班牙語(yǔ)世界，并引起西方學(xué)界轟動(dòng)。除翻譯和介紹中國(guó)古典文學(xué)作品到西方世界外，我們還可開(kāi)展關(guān)于中西傳統(tǒng)文化與中西交通史的高水平學(xué)術(shù)講座等學(xué)術(shù)活動(dòng)，以學(xué)貫中西的深厚學(xué)養(yǎng)與專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)贏得西方學(xué)界同行認(rèn)同，與西方社會(huì)建立直接溝通渠道。甚至我們還可以用西方語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)原創(chuàng)的“中國(guó)故事”等多種多樣的跨文化交際形式，來(lái)實(shí)現(xiàn)與西方社會(huì)的有效溝通。上世紀(jì)90年代，我國(guó)的西班牙語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)領(lǐng)域知名學(xué)者、翻譯家，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)的常世儒教授，就用西班牙語(yǔ)自行撰寫(xiě)并在西班牙的主流出版社出版了中國(guó)文化普及讀本：《中國(guó)經(jīng)典故事101篇》（101 cuentos clásicos de China）和《中國(guó)生肖占卜》（El horóscopo de China）。中國(guó)學(xué)者翻譯與原創(chuàng)撰寫(xiě)的關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的西班牙語(yǔ)讀本在西班牙語(yǔ)世界廣受好評(píng)，直至今日仍不斷再版發(fā)行。

講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，是加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)。文化是軟實(shí)力。盡管通過(guò)對(duì)外文化交往來(lái)凝聚國(guó)際社會(huì)共識(shí)需要相當(dāng)漫長(zhǎng)的時(shí)間，但總需要有識(shí)之士去開(kāi)拓，去探索，去踐行，去堅(jiān)守。這是新時(shí)代高校青年教師與外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)人才的時(shí)代責(zé)任與使命擔(dān)當(dāng)，更是對(duì)黨，對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)的回饋。

中國(guó)夢(mèng)惠及世界夢(mèng)：堅(jiān)守與弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值

中國(guó)夢(mèng)的最大特點(diǎn)就是把國(guó)家、民族和個(gè)人作為一個(gè)命運(yùn)的共同體，把國(guó)家利益、民族利益和每個(gè)人的具體利益都緊緊地聯(lián)系在一起。中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想是建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)夢(mèng)是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng)，與世界各國(guó)人民的美好夢(mèng)想息息相通，中國(guó)人民愿意同各國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)各自夢(mèng)想的過(guò)程中相互支持、相互幫助。

可見(jiàn)，中國(guó)夢(mèng)與世界各國(guó)人民的美好夢(mèng)想是相通的，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)必將給世界上其他國(guó)家?guī)?lái)發(fā)展機(jī)遇。中國(guó)夢(mèng)絕不是中國(guó)人獨(dú)霸一方，獨(dú)占資源，而是與世界各國(guó)一道共同繁榮發(fā)展。事實(shí)上，中國(guó)也一直都是這么做的，特別是在全球抗擊新冠肺炎疫情的斗爭(zhēng)中，中國(guó)不僅有效控制了疫情，穩(wěn)定了經(jīng)濟(jì)與民生，為本國(guó)人民免費(fèi)接種新冠疫苗，有效阻止了疫情蔓延，還助力全球抗疫。據(jù)報(bào)道，截至2021年7月9日，中國(guó)是向發(fā)展中國(guó)家提供疫苗數(shù)量最多的國(guó)家，疫苗合作伙伴國(guó)遍及全球。截至目前，中方已向亞洲、非洲、歐洲、美洲和南太平洋地區(qū)100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織提供了5億劑疫苗和原液，相當(dāng)于當(dāng)前全球疫苗總產(chǎn)量的六分之一。毫無(wú)疑問(wèn)，這就是中國(guó)主張的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念的真實(shí)體現(xiàn)！

在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)下，高校青年教師與外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)人才有責(zé)任有義務(wù)發(fā)揮專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，與西方社會(huì)建立健全完善溝通機(jī)制與渠道，積極向西方世界詮釋中國(guó)所倡導(dǎo)和踐行的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念。我們要利用自身專(zhuān)長(zhǎng)向全世界傳達(dá)這樣一種中國(guó)聲音：中國(guó)夢(mèng)惠及世界夢(mèng)，全人類(lèi)構(gòu)成了一個(gè)命運(yùn)共同體！中國(guó)的和平崛起不但不會(huì)威脅到其他國(guó)家，還會(huì)給國(guó)際社會(huì)帶來(lái)發(fā)展機(jī)遇。中國(guó)廣大的市場(chǎng)、巨大的消費(fèi)能力、健全的工業(yè)體系、品類(lèi)齊全的商品，必將在國(guó)際合作交流中與其他國(guó)家取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)共贏！

作為一名高校青年教師與外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)人才，我們要擔(dān)負(fù)起凝聚共識(shí)的責(zé)任，堅(jiān)守和弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值！為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)微薄之力！

（作者：高博，系北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院西葡語(yǔ)系助理教授、西葡語(yǔ)系教工黨支部書(shū)記）