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理論創(chuàng)新是黨百年芳華的思想源泉

習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出:“我們黨的歷史,就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。”勇于進(jìn)行理論創(chuàng)新,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化,是中國共產(chǎn)黨百年芳華的思想源泉。

理論創(chuàng)新源于黨的初心和理論自覺

中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新源于高度的理論自覺,而這一理論自覺又源于對(duì)建黨初心和使命的堅(jiān)守。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,這是中國先進(jìn)分子經(jīng)過反復(fù)比較,自覺接受馬克思主義指導(dǎo)、成立中國共產(chǎn)黨的內(nèi)生動(dòng)力。鴉片戰(zhàn)爭后,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì),中華民族陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地。爭取民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福,成為近代中國亟待完成的兩大歷史重任。為了救亡圖存,無數(shù)仁人志士在黑暗中苦苦摸索前行,探討了各種各樣的救國方案,嘗試了各種各樣的主義,但皆被證明行不通。十月革命一聲炮響,為中國送來了馬克思列寧主義,這一偉大理論以其先進(jìn)性、科學(xué)性和革命性引領(lǐng)著中國先進(jìn)分子開辟新航向。實(shí)踐證明,歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的,中國共產(chǎn)黨把馬克思主義作為指導(dǎo)思想是完全正確的。

理論創(chuàng)新的目的是解決中國具體問題,推進(jìn)馬克思主義中國化

中國共產(chǎn)黨確立馬克思主義為指導(dǎo)思想,從一開始就不是將它當(dāng)作書齋中的學(xué)理對(duì)待,而是作為觀察和改變國家前途命運(yùn)的工具。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命、搞建設(shè)、抓改革,從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題,這是建黨之始就具有的鮮明特色和優(yōu)點(diǎn)。在實(shí)踐中,中國共產(chǎn)黨人逐漸認(rèn)識(shí)到,中國的國情決定了無論是革命還是建設(shè),都既不能完全照抄馬克思主義的“本本”,也不能機(jī)械照搬外國的經(jīng)驗(yàn),必須一切從中國實(shí)際出發(fā),解決中國的具體問題。對(duì)此,我們黨進(jìn)行了積極的探索,也有過深刻的教訓(xùn)。歷史證明,沒有馬克思主義的指導(dǎo),中國革命不可能取得勝利;教條主義地對(duì)待馬克思主義,同樣會(huì)把革命引向歧途。

正是在總結(jié)中國革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的過程中,中國共產(chǎn)黨人不斷加深對(duì)理論創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)。毛澤東同志強(qiáng)調(diào):“必須將馬克思主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐完全地恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一起來,就是說,和民族的特點(diǎn)相結(jié)合,經(jīng)過一定的民族形式,才有用處,決不能主觀地公式地應(yīng)用它。”他鄭重向全黨提出:“使馬克思主義在中國具體化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性,即是說,按照中國的特點(diǎn)去應(yīng)用它,成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。”這一重要論述開辟了馬克思主義中國化的正確方向,在中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新中具有重要的方法論意義。遵循這樣的思想原則,中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的偉大進(jìn)程中,始終圍繞社會(huì)主要矛盾、圍繞解決中國的具體問題,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,不斷開辟馬克思主義新境界,為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)人民開天辟地、改天換地。

實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新的關(guān)鍵是堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一

中國社會(huì)發(fā)展的客觀實(shí)際呼喚科學(xué)理論的指導(dǎo),如何實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新成為解決發(fā)展問題的重要突破口。從實(shí)踐來看,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革是前無古人的偉大事業(yè),沒有現(xiàn)成的理論可以參照,只能在實(shí)踐中摸索。這就要求我們?cè)谕七M(jìn)理論創(chuàng)新的過程中,必須牢牢把握解放思想與實(shí)事求是的基本原則。

實(shí)事求是是毛澤東同志對(duì)馬克思主義世界觀和方法論所作的高度概括,他強(qiáng)調(diào):“人們的思想必須適應(yīng)已經(jīng)變化了的情況。”“一定要使自己的思想合于客觀外界的規(guī)律性,如果不合,就會(huì)在實(shí)踐中失敗。”鄧小平同志指出:“解放思想,就是使思想和實(shí)際相符合,使主觀和客觀相符合,就是實(shí)事求是。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持實(shí)事求是,就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)來研究和解決問題,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際來制定和形成指導(dǎo)實(shí)踐發(fā)展的正確路線方針政策,堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。”實(shí)踐證明,只有解放思想,才能真正做到實(shí)事求是;只有實(shí)事求是,才是真正解放思想。沒有以馬克思主義為指導(dǎo)打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見,實(shí)事求是只能是空談;沒有從客觀世界紛繁復(fù)雜的表象中得出規(guī)律性認(rèn)識(shí),解放思想就會(huì)失去方向。

實(shí)事求是永無止境,解放思想也永無止境,解放思想與實(shí)事求是的統(tǒng)一是一個(gè)長期過程。習(xí)近平總書記指出,“堅(jiān)持實(shí)事求是不是一勞永逸的,在一個(gè)時(shí)間一個(gè)地點(diǎn)做到了實(shí)事求是,并不等于在另外的時(shí)間另外的地點(diǎn)也能做到實(shí)事求是”。一定要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展,不斷開辟馬克思主義中國化新境界。

理論創(chuàng)新為理論強(qiáng)黨、理論自信奠定堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)

作為百年大黨,中國共產(chǎn)黨高度重視思想建黨、理論強(qiáng)黨,始終以思想建設(shè)引領(lǐng)黨和國家事業(yè)發(fā)展。正因?yàn)橥ㄟ^理論創(chuàng)新進(jìn)一步提升了黨的理論的真理性,使其同國家和民族的需要、時(shí)代發(fā)展的潮流緊密契合,理論才能更好地釋放出凝聚人心、攻堅(jiān)克難的精神力量,這是我們黨能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民創(chuàng)造世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長期穩(wěn)定奇跡的思想武器,也是理論強(qiáng)黨、理論自信的思想緣由。

一個(gè)政黨是否建設(shè)得堅(jiān)強(qiáng)有力,是否對(duì)自身的理論充滿自信,這不僅是理論問題,更是理論指導(dǎo)下的實(shí)踐問題,要在謀劃重大戰(zhàn)略、制定重大政策、推動(dòng)重大工程、引領(lǐng)重大發(fā)展的實(shí)踐中去評(píng)判,放入歷史長河中去考察。中國共產(chǎn)黨的百年歷史充分說明,理論創(chuàng)新同黨和國家的事業(yè)發(fā)展水平、中國人民和中華民族的前途命運(yùn)緊密相連。正是在中國化馬克思主義指引下,黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌煥然一新,社會(huì)主義制度的優(yōu)越性充分展現(xiàn),中華民族正以嶄新的姿態(tài)巍然屹立于世界東方,科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑得到豐富和拓展。這是百年大黨彪炳史冊(cè)的卓然功勛,也是百年大黨自信自強(qiáng)的底氣所在。

當(dāng)前,世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期,站在“兩個(gè)一百年”的交匯點(diǎn)上,回望過往的奮斗路,眺望前方的奮進(jìn)路,我們必須更加堅(jiān)定地堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,堅(jiān)持用馬克思主義科學(xué)理論武裝頭腦,把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為思想武裝的重中之重,同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來,同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來,同新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來,在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫,在深化認(rèn)識(shí)中提高認(rèn)識(shí),切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想自覺和行動(dòng)自覺。

(作者:陸陽、劉景泉,均系天津市中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心南開大學(xué)基地研究員)

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