增強(qiáng)理論對現(xiàn)實(shí)的觀照度和闡釋力。當(dāng)前，注意力成為稀缺資源，只有觸達(dá)民眾“敏感的神經(jīng)”才能贏得其流量關(guān)注，網(wǎng)民津津樂道的往往是事關(guān)民生福祉的故事或現(xiàn)象，這就要求理論傳播要呼應(yīng)和回歸實(shí)踐。回歸實(shí)踐就是要回答人民群眾最關(guān)心、最現(xiàn)實(shí)、最直接的利益問題，基于大數(shù)據(jù)的網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測機(jī)制可對網(wǎng)民關(guān)注點(diǎn)進(jìn)行實(shí)時(shí)動態(tài)跟蹤，探索建立理論傳播與網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測的協(xié)同機(jī)制，增強(qiáng)理論對現(xiàn)實(shí)問題的觀照度。回歸實(shí)踐就是要揭示現(xiàn)象背后的邏輯規(guī)律，以典型案例、熱點(diǎn)問題為抓手，剖析各利益相關(guān)方的訴求與格局，用有“煙火氣”的敘事方式幫助民眾廓清認(rèn)識、驅(qū)散迷霧、厘清路徑，增強(qiáng)理論對現(xiàn)象故事的闡釋力?；貧w實(shí)踐就是提高民眾的參與度，用民眾喜聞樂見的方式，引導(dǎo)民眾增強(qiáng)對主流意識形態(tài)的認(rèn)同。“@共青團(tuán)中央”開展的“我為阿中哥哥慶生”漫畫創(chuàng)作活動，人民日報(bào)H5互動式傳播“快看吶！這是我的軍裝照”，均引發(fā)網(wǎng)民的熱情參與?；貧w實(shí)踐就是要勇于發(fā)聲、敢于亮劍，面對民眾的思想困惑，理論傳播就是要態(tài)度鮮明、激濁揚(yáng)清，規(guī)制算法的偏見，將主流價(jià)值聲音擴(kuò)散到每一個(gè)媒介平臺、每一個(gè)網(wǎng)民圈層。

實(shí)現(xiàn)分眾化理論作品的精準(zhǔn)送達(dá)。首先，理論傳播要觀照網(wǎng)民圈層化特點(diǎn)。B站聚合的是Z世代的年輕人，知乎聚合的是善于分享的知識人，不同圈層對理論傳播的接受度和認(rèn)知度有所區(qū)別，大水漫灌式的標(biāo)準(zhǔn)化作品容易貌合神離，迫切需要精準(zhǔn)對焦圈層特點(diǎn)的理論作品。同時(shí)也需要看到，有思想、有深度、有品質(zhì)的理論作品很容易“破圈”，爆款作品在各媒介平臺會出現(xiàn)驚人的同步，近期，《覺醒年代》就帶著真誠情感在B站圈粉無數(shù)。精準(zhǔn)化的理論傳播要在結(jié)合圈層特點(diǎn)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)以理服人、以文化人、以情感人的傳播。其次，理論傳播要契合媒介特色化表達(dá)。精準(zhǔn)化的理論傳播要求在吸納特色表達(dá)的基礎(chǔ)上，生產(chǎn)出符合其形象和認(rèn)知規(guī)律的理論作品。最后，理論傳播還可借力接地氣的表達(dá)方式。列寧說，“最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗化”。網(wǎng)言網(wǎng)語、吐槽、梗都是理論傳播可以借力借勢的手段，但通俗不代表媚俗庸俗，也不代表不合身份的一味迎合，否則就可能會落下“勾肩搭背套近乎”的糟糕印象。精準(zhǔn)化的理論傳播還是要用其溫度和魅力穿透表象，直抵民眾的精神世界。

構(gòu)建傳播效果評測機(jī)制。探索形成以用戶為中心的效果評測導(dǎo)向，從量和質(zhì)兩個(gè)維度建立評測指標(biāo)體系。量的指標(biāo)，主要是指網(wǎng)民的瀏覽量、點(diǎn)贊數(shù)、轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)、收藏?cái)?shù)等，媒介平臺大數(shù)據(jù)可以一目了然。質(zhì)的指標(biāo)，則要收集分析網(wǎng)民的意見評論、表情符號，通過大數(shù)據(jù)算法分析文字背后的意見傾向和情緒態(tài)度。量的指標(biāo)和質(zhì)的指標(biāo)共同構(gòu)成效果評測的指標(biāo)框架，用于指導(dǎo)和構(gòu)建理論傳播效果的反饋回路，將評測效果用于對傳播方式、傳播內(nèi)容、傳播定位的策略調(diào)整，用于傳播路徑的調(diào)度優(yōu)化。

（作者系山東省中國特色社會主義理論體系研究中心研究員）