政治的堅(jiān)定源于理論的清醒，理論的清醒植根于其科學(xué)性和徹底性。在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，中宣部組織編寫的《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)問答》（以下簡稱《問答》）正式出版發(fā)行，以問答體形式解讀黨的創(chuàng)新理論，闡義說理、敘事陳情、娓娓道來，是一部把科學(xué)理論講徹底的優(yōu)秀理論讀物，也是廣大黨員、干部、群眾深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要輔助讀物。

既要“理論掌握群眾”，也要“群眾掌握理論”

《問答》列舉了古今中外許多有趣故事，以“小切口”展現(xiàn)大道理，用豐富元素、多種色彩幫助廣大黨員、干部、群眾更輕松愉悅地閱讀黨的理論讀物。

“理論掌握群眾”體現(xiàn)理論研究的科學(xué)性。《問答》緊密結(jié)合中國特色社會主義事業(yè)的偉大實(shí)踐，結(jié)合中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程的時代背景，書寫了一篇?dú)鈩莅蹴绲睦碚撻L卷。全書分七個部分，包括“關(guān)于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)地位”“關(guān)于新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義”“關(guān)于中國共產(chǎn)黨人的初心和使命”“關(guān)于中國特色社會主義事業(yè)戰(zhàn)略布局”“關(guān)于中國特色社會主義事業(yè)總體布局”“關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障”“關(guān)于堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”，緊緊圍繞習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心內(nèi)容“八個明確”和“十四個堅(jiān)持”徐徐展開，使廣大讀者深刻感受到，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，聚焦新的時代命題，以嶄新的思想豐富和發(fā)展了馬克思主義，形成了一個系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系。

“群眾掌握理論”體現(xiàn)理論闡釋的徹底性?！秵柎稹酚?ldquo;中國話”“家常話”“百姓話”將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論精華融入黨員干部和廣大群眾最關(guān)心的100個問題中，使人民群眾聽得懂、聽得進(jìn)。比如，《問答》在回答“為什么說以人民為中心是我們黨的根本立場”的問題時，講述感染新冠肺炎的87歲老人治愈出院的故事，彰顯我們黨人民至上的深厚情懷。在回答“為什么必須堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”的問題時指出，“從國民經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰邊緣到世界第二大經(jīng)濟(jì)體，從曾經(jīng)面臨‘被開除球籍’的危險(xiǎn)到‘地球村里最靚的仔’”，將領(lǐng)袖的形象話語與當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)熱詞結(jié)合起來，生動展現(xiàn)了中國的脫胎換骨之變。一個個鮮活的例子，讓讀者真切感受到文化的滲透力、塑造力，進(jìn)而理解文化自信的廣泛性、影響力、動員力。這些題目問得鮮明深入、答得準(zhǔn)確生動，抓住了讀者的眼球，引起了讀者的興趣，讓讀者在閱讀《問答》時享受了一場精神盛宴。

闡明習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的繼承性和創(chuàng)造性

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)踐相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，彰顯了中國特色社會主義的深厚文化底蘊(yùn)，是馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的集大成之作。

馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，是指導(dǎo)人類社會發(fā)展進(jìn)步的科學(xué)真理。盡管今天我們所處的時代同馬克思所處的時代相比已經(jīng)發(fā)生了巨大而深刻的變化，但我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想始終堅(jiān)持把馬克思主義作為我們黨和國家的指導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是中國特色社會主義植根的文化沃土。習(xí)近平總書記注重從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來的貫通中把握歷史規(guī)律和發(fā)展趨勢，聯(lián)系5000多年中華文明史來思考中華民族的前途命運(yùn)，聯(lián)系500多年世界社會主義發(fā)展史來認(rèn)識社會主義運(yùn)動的前進(jìn)方向，聯(lián)系中國近代以來180多年奮斗史來理解中華民族偉大復(fù)興的正確道路，聯(lián)系100年革命、建設(shè)、改革歷程把握黨的歷史方位和歷史使命，展現(xiàn)了“思接千載、視通萬里”的政治眼界和歷史思維?！秵柎稹敷w現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的偉大貢獻(xiàn)。

《問答》向讀者揭示了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想如何既堅(jiān)持馬克思主義基本原理又結(jié)合中國具體實(shí)踐，既繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又傳承和發(fā)展馬克思主義的理論品格，具有鮮明的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時代特色，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義的堅(jiān)定信仰者和實(shí)踐者，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。

歷史觀照與世界情懷的統(tǒng)一

《問答》充分展示了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中蘊(yùn)含的歷史思維，是樹立正確歷史觀的理論佳作?！秵柎稹妨信e了許多中華文明史中廣為人知的典故，如周文王頒布的《伐崇令》、兩晉亡于清談；講述了社會主義從空想到科學(xué)，從理論到實(shí)踐，從一國實(shí)踐到多國發(fā)展、從遭遇曲折到奮起振興的偉大歷程。同時，結(jié)合1840年以來中華民族波瀾壯闊的斗爭歷程，講述了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民歷盡艱辛、付出巨大代價取得的偉大成就。讓讀者深切領(lǐng)悟到，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想把握歷史規(guī)律、判斷歷史大勢、引領(lǐng)歷史潮流，蘊(yùn)含著對強(qiáng)黨之路、強(qiáng)國之路、復(fù)興之路的深刻認(rèn)識，彰顯了深邃的歷史觀照、深厚的歷史情懷、強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)。

當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，中國正日益走近世界舞臺中央。我們見證了“歷史終結(jié)論”的終結(jié)，“中國崩潰論”的崩潰，“社會主義失敗論”的失敗。我們在對歷史進(jìn)程的系統(tǒng)考察中發(fā)現(xiàn)，西方的資本主義制度體系雖然在歷史上曾經(jīng)取得一些成績，但如今已經(jīng)陷入了頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的歷史循環(huán)之中。對權(quán)力政治的追逐以及“選票民主”所暴露出來的政治“短視”，已經(jīng)成為西方民主的顯著缺陷。歷史已經(jīng)證明：西方國家?guī)装倌晁哌^的發(fā)展道路，不是“放諸四海而皆準(zhǔn)”，更不是西方部分人士曾經(jīng)宣稱的所謂“歷史的終結(jié)”。

縱觀人類歷史中文明發(fā)展的浩蕩洪流，文明之殤每每發(fā)生于不同文化的相互隔絕。人類文明的發(fā)展進(jìn)步有賴于不同文明之間的有效溝通、彼此合作。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想致力于世界和平穩(wěn)定，致力于世界共同發(fā)展，致力于世界文明交流互鑒的高尚理論品格和宏大歷史視野?！秵柎稹非擅钸\(yùn)用張騫出使西域、鄭和下西洋等典故，闡明了中華文明以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神，闡明了“一帶一路”倡議賦予古代絲綢之路全新時代內(nèi)涵的重要意義。“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。”從我國古代的協(xié)和萬邦、天下大同，到古希臘的奧林匹克精神……一個個對世界和平發(fā)展的美好構(gòu)想在歷史上留下了鮮明的印記?！秵柎稹愤M(jìn)一步闡明了，尊重文明差異，求同存異，互惠互利才是超越“叢林法則”，實(shí)現(xiàn)國際社會整體和平的唯一正確路徑，以人類命運(yùn)共同體為代表的合作共贏觀念是實(shí)現(xiàn)人類美好未來的關(guān)鍵鑰匙。

《問答》是讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”的又一佳作。在中國共產(chǎn)黨成立百年之際，學(xué)黨史、悟思想，《問答》是最好的讀物。我們要在開展黨史學(xué)習(xí)教育過程中，牢牢把握學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一根本任務(wù)，用好《問答》，持續(xù)不斷讀原著學(xué)原文悟原理，力爭在理解把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系、精髓要義、實(shí)踐要求上有新的提高。

（作者：徐立恒，系東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師、吉林省中國特色社會主義理論體系研究中心研究員）