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從三個維度理解“能、好、行”的辯證關(guān)系

【學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想】

“中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因為馬克思主義行”,是習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中作出的一個新的重大論斷。這一論斷,蘊含著深厚的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯,深刻闡明了中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義、馬克思主義三者“能、好、行”的辯證關(guān)系,深刻揭示了馬克思主義行對于中國共產(chǎn)黨能、中國特色社會主義好的決定性意義。準確理解和把握這一重大論斷,對于我們始終不渝地堅持馬克思主義指導(dǎo)地位、堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,具有重要現(xiàn)實意義。

1、馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的靈魂和旗幟,是中國共產(chǎn)黨之所以能的獨特優(yōu)勢

翻開中國近代史,為拯救民族危亡,各種政治勢力及其代表人物,你方唱罷我登場,嘗試了各種方案,但都以失敗而告終。直到中國共產(chǎn)黨登上歷史舞臺,才以一個接著一個的勝利,徹底扭轉(zhuǎn)了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進程,徹底改變了中國人民和中華民族的前途和命運。歷史學(xué)家們在探究原因時,不約而同地得出了一個共同的結(jié)論,這就是中國共產(chǎn)黨的成功在于找到了馬克思主義這個科學(xué)的理論武器,而其他政治勢力的失敗,一個重要的原因就是缺乏科學(xué)的理論指導(dǎo)。

指導(dǎo)思想是一個政黨的精神旗幟。我們黨從成立起,就以馬克思主義為立黨興黨強黨的根本指導(dǎo)思想。由于始終不渝地堅持以馬克思主義為指導(dǎo),我們黨擁有其他任何政治勢力所不具備的獨特優(yōu)勢。

首先,我們黨確立了共產(chǎn)主義的遠大理想,樹立了為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的大抱負與大擔當,成為具有崇高理想的政黨。在遠大理想感召下,我們黨鑄造了鋼筋鐵骨般的意志,錘煉了不畏強敵、不懼風(fēng)險、敢于斗爭、勇于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)。“砍頭不要緊,只要主義真”的錚錚誓言,“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰”的英雄氣概,“寧可少活20年,拼命也要拿下大油田”的豪情壯志,“干驚天動地事,做隱姓埋名人”的高尚情懷,都是我們黨的風(fēng)骨和品格的生動體現(xiàn)。

其次,我們黨找到了革命、建設(shè)、改革的依靠力量。偉大的革命先行者孫中山先生,“積四十年之經(jīng)驗”才認識到:深知欲達到革命勝利,“必須喚起民眾”。我們黨在馬克思主義指導(dǎo)下,一成立就深刻地認識到“群眾是歷史的創(chuàng)造者”“群眾是真正的英雄”。我們黨確立了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,創(chuàng)造了群眾路線的根本工作路線,形成了密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng),成為贏得人民最廣泛擁戴的政黨。正是在廣大人民的支持下,我們才能以“小米加步槍”打敗日本侵略者,才能以“小車”推出淮海戰(zhàn)役的勝利,以“小木船”突破國民黨軍的長江防線。

再次,我們黨獲得了觀察世界和國家命運的科學(xué)工具。對我們黨來說,馬克思主義既是信仰和旗幟,也是世界觀和方法論。由于我們黨始終堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代,堅持用馬克思主義立場觀點方法解決實際問題,因此,不管世界局勢多么復(fù)雜,不管時代潮流如何變化,我們黨總能從錯綜復(fù)雜的表象中把握世界發(fā)展的規(guī)律和大勢,于危機中育新機,于變局中開新局,總能在時代潮流變革的緊要關(guān)頭,為人民指引前進的方向,提出富有感召力的奮斗目標;也不管敵人多么強大兇惡,不管困難多么巨大、挑戰(zhàn)多么嚴峻,我們黨總能保持“泰山崩于前而不驚”的鎮(zhèn)定,保持“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”的從容,保持“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”的定力,始終成為人民最可依賴的主心骨、定盤星、引路人。

馬克思主義賦予我們黨的獨特優(yōu)勢和鮮明品格還有許多。這些獨特優(yōu)勢和鮮明品格成就了中國共產(chǎn)黨能。正是在這個意義上,我們說,中國共產(chǎn)黨為什么能,歸根到底是因為馬克思主義行。

2、科學(xué)社會主義基本原則是中國特色社會主義的基石和血脈,是中國特色社會主義之所以好的基因密碼

“七一”前夕,兩篇署名“宣言”的文章《社會主義沒有辜負中國》《中國沒有辜負社會主義》受到廣泛關(guān)注。從社會主義沒有辜負中國而言,就在于自從中國選擇走社會主義道路,中國的面貌、中華民族的面貌就日新月異,近代以來一代又一代中國人苦苦追求的民族復(fù)興的偉大夢想進入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程,呈現(xiàn)出前所未有的光明前景。從中國沒有辜負社會主義而言,就在于中國共產(chǎn)黨人成功開創(chuàng)了中國特色社會主義,使科學(xué)社會主義在21世紀的中國煥發(fā)出強大的生機活力。一百年來,我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民開辟的偉大道路、創(chuàng)造的偉大事業(yè)、取得的偉大成就,以鐵一般的事實,雄辯地證明了只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國;雄辯地證明了中國特色社會主義走得通、走得對、走得好,是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國、創(chuàng)造人民美好生活、實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的必由之路。

中國特色社會主義之所以好,之所以能夠推動當代中國快速發(fā)展,有著深厚的理論淵源和實踐基礎(chǔ)。

中國特色社會主義不是從天上掉下來的,其來有自。它最直接的理論淵源,就是馬克思、恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會主義理論??茖W(xué)社會主義是馬克思主義的重要組成部分。正如習(xí)近平總書記所指出:“中國特色社會主義,是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進步要求的科學(xué)社會主義。”“中國特色社會主義,既堅持了科學(xué)社會主義基本原則,又根據(jù)時代條件賦予其鮮明的中國特色。”這些重要論述深刻地揭示了中國特色社會主義的理論淵源、實踐基礎(chǔ)、形成機理;清楚地告訴我們:中國特色社會主義源自科學(xué)社會主義,是科學(xué)社會主義的繼承、豐富和發(fā)展,兩者一脈相承,血脈相通。

中國特色社會主義是我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就,有著深厚的實踐基礎(chǔ)。這個實踐基礎(chǔ),既包括我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行的改革開放40多年的偉大實踐、新中國成立70多年的持續(xù)探索、黨成立100年來的偉大社會革命,也包括近代以來中華民族由衰到盛180多年的歷史進程、世界社會主義500多年波瀾壯闊的發(fā)展歷程、中華文明5000多年的傳承發(fā)展歷程。在接力探索中,我們黨對科學(xué)社會主義基本原則的繼承、豐富和發(fā)展,體現(xiàn)在中國特色社會主義道路、理論、制度、文化等各個方面。具體來說,包括在領(lǐng)導(dǎo)制度上,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢,黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量;在國體和政體上,實行人民民主專政和人民代表大會制度;在政黨制度和民族關(guān)系上,堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,堅持民族區(qū)域自治制度;在經(jīng)濟上,堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存,實行社會主義市場經(jīng)濟體制;在意識形態(tài)上,堅持馬克思主義指導(dǎo)地位不動搖,培育和踐行社會主義核心價值觀;在根本立場上,堅持以人民為中心,不斷促進人的全面發(fā)展,實現(xiàn)全體人民共同富裕;在文化建設(shè)上,堅持“二為”方向、“雙百”方針,堅守中華文化立場,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展;等等。這些都是在新的歷史條件下體現(xiàn)科學(xué)社會主義基本原則的內(nèi)容,如果丟掉了這些,那就不成其為社會主義了。中國特色社會主義沒有背離科學(xué)社會主義原則,它既堅持科學(xué)社會主義的基本原則,繼承其科學(xué)基因和血脈,又不將其當作一成不變僵死的教條,而是根據(jù)人民意愿、時代要求,結(jié)合中國具體實際、歷史文化傳統(tǒng),予以豐富和發(fā)展,賦予其強大的生機與活力。中國特色社會主義之所以好,其奧妙正在于此。

3、馬克思主義的獨特理論品格,是中國共產(chǎn)黨能、中國特色社會主義好、馬克思主義行的決定性因素

馬克思主義自誕生以來,極大地推進了人類文明的進程。在人類思想史上,沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義之所以具有跨越時空、歷久彌新的影響力,關(guān)鍵在于其獨特的理論品格。在紀念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話中,習(xí)近平總書記從四個方面概括了其理論品格,即馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實踐的理論、不斷發(fā)展的開放的理論。這是馬克思主義之所以行的內(nèi)在邏輯。

馬克思主義作為科學(xué)的理論,最偉大的貢獻,就在于揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,指出社會主義必然代替資本主義,盡管這一過程漫長且曲折,卻是人類歷史發(fā)展的必然趨勢,為人類指明了追求和建設(shè)理想社會的方向和有效路徑。馬克思主義行就行在這種為人類指引前進方向的真理力量。

馬克思主義作為人民的理論,第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路,指明了依靠人民推動歷史前進的人間正道。它植根于人民,深受人民擁戴。“理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量。”馬克思主義行就行在這種武裝群眾、掌握群眾的物質(zhì)力量。

馬克思主義作為實踐的理論,是為改變?nèi)嗣駳v史命運而創(chuàng)立的,是在人民求解放的實踐中形成、豐富和發(fā)展的,為人民認識世界、改造世界提供了強大精神力量。馬克思主義行就行在這種基于實踐、指導(dǎo)實踐的精神力量。

馬克思主義作為不斷發(fā)展的開放的理論,能夠不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己,不斷根據(jù)時代、實踐、認識發(fā)展而發(fā)展,不斷探索時代發(fā)展提出的新課題,回應(yīng)人類社會面臨的新挑戰(zhàn)。馬克思主義行就行在這種與時俱進、永葆青春的理論力量。

(作者系中國文聯(lián)黨組成員、副主席)

[責(zé)任編輯:趙光菊]
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