【光明論壇】
習近平總書記指出:“以史為鑒、開創(chuàng)未來,必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。”面對實現(xiàn)中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和當今世界百年未有之大變局,新時代中國特色社會主義建設偉大實踐必然要應對來自各方面的重大風險和挑戰(zhàn),克服各種不確定性帶來的矛盾和困難,進行偉大斗爭必須深刻把握新時代偉大斗爭新的歷史特點,以敢于斗爭、敢于勝利的精神頑強拼搏、不懈奮斗,在新征程上譜寫更加輝煌壯麗的歷史篇章。
首先,要深刻把握新時代偉大斗爭的時代性。馬克思主義認為,矛盾是社會發(fā)展的動力,斗爭是解決矛盾的表現(xiàn),人類社會的發(fā)展不僅表現(xiàn)為社會主要矛盾的變化,也表現(xiàn)為斗爭性質(zhì)、內(nèi)容和形式的變化,不同時代由于社會主要矛盾不同,斗爭性質(zhì)、內(nèi)容和形式也不同。比如在新民主主義革命時期,由于帝國主義和中華民族、封建主義和人民大眾之間的社會主要矛盾是敵我之間的階級矛盾,斗爭也就只能是血與火的你死我活的斗爭;社會主義建設時期,社會主義基本制度的確立使階級之間的敵我矛盾得到解決,“國內(nèi)主要的階級斗爭已經(jīng)基本上結束”,“團結—批評—團結”成為解決人民內(nèi)部矛盾最主要的辦法;中國特色社會主義建設時期,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾成為社會主要矛盾,解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力就成為所有斗爭中最重要的內(nèi)容。中國特色社會主義進入新時代,社會主要矛盾轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程,新時代的偉大斗爭具有了不同于以往的時代特點。
新時代的偉大斗爭是為實現(xiàn)中華民族偉大復興的斗爭,實現(xiàn)中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想。百年來,中國人民進行革命、建設、改革取得的偉大成就、創(chuàng)造的中國奇跡,使中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,使“我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標”,實現(xiàn)了社會發(fā)展主題的歷史性轉變,復興再次成為時代的最強音,成為社會發(fā)展的鮮明主題,也成為新時代必須進行偉大斗爭的主題。
新時代的偉大斗爭是堅持全面從嚴治黨的斗爭。在百年偉大歷史進程中,中國共產(chǎn)黨能夠始終成為中國人民應對各種風險挑戰(zhàn)的主心骨,“一個很重要的原因就是我們始終堅持黨要管黨、全面從嚴治黨”,鍛造了勇于自我革命的顯著品質(zhì)。“行百里者半九十”,越是接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉目標,就越會面臨更多艱巨復雜的風險和挑戰(zhàn),就越需要我們堅持黨的全面領導,堅持全面從嚴治黨,不斷進行自我革命,堅定不移推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭,確保黨的先進性純潔性,為新時代進行偉大斗爭提供堅強保證。
其次,要深刻把握新時代偉大斗爭的世界性。馬克思主義認為,生產(chǎn)力發(fā)展帶來交往的全世界展開、分工的全世界擴展、資本的全世界流動,不僅促進了世界市場的形成,也促進了各個民族的相互依賴、相互依存,狹隘地域性的民族歷史被普遍性的世界歷史所取代,整個人類命運被緊密地聯(lián)系在一起。當今世界各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深,越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體,推動構建人類命運共同體已成為當今世界廣泛認同的價值追求,是理解新時代偉大斗爭世界性歷史特點的價值坐標。
新時代的偉大斗爭是爭取國際合作共贏的斗爭。面對日趨復雜的國際環(huán)境和日益增多的各種不確定性,習近平總書記深刻指出,要“堅持合作、不搞對抗,堅持開放、不搞封閉,堅持互利共贏、不搞零和博弈”。20世紀人類歷史兩次世界性戰(zhàn)爭帶來的災難,依然是人們最痛楚深刻的記憶,和平與發(fā)展仍然是當今世界的主題,歷史發(fā)展長河與當今世界無數(shù)的經(jīng)驗和教訓,都證明合則俱利、斗則俱傷,榮損與共、盛衰同光。新時代推動歷史車輪向著光明前進的世界性偉大斗爭,必須把爭取國際合作共贏作為重要目標。
新時代的偉大斗爭是堅決打擊敵對勢力的斗爭。當今國際形勢錯綜復雜,歷史大勢中伴有局部逆勢,和平發(fā)展中伴有敵對沖突,特別是中華民族強起來的歷史性飛躍,正深刻改變著人類歷史發(fā)展的方向,代表落后利益集團的國際敵對勢力必然不甘于新的世界性變化,開歷史的倒車,破壞人類命運共同體建設。新時代建設世界和平、推動全球發(fā)展、維護世界秩序的世界性偉大斗爭,必須把堅決打擊敵對勢力作為必要途徑。
要深刻把握新時代偉大斗爭的辯證性。新時代我國社會主要矛盾的新變化、錯綜復雜的國際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn),都賦予偉大斗爭辯證性的歷史特點。一是包含著時代性要求和歷史性傳承的統(tǒng)一,既承繼著中國人民在革命、建設、改革過程中形成的偉大斗爭精神,汲取中國共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的精神力量,又創(chuàng)新著偉大斗爭的內(nèi)容和形式,不再是革命時期血與火的武裝斗爭、社會主義建設初期大規(guī)模的群眾運動;二是包含著和平發(fā)展世界性主流大勢和局部沖突逆勢斗爭的交織,既反映著和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值,體現(xiàn)著人類命運共同體的新理念,又有反對霸權主義和強權政治,堅決打擊一切敵對勢力的必然要求;三是包含著團結性要求和斗爭性需要的共存,既有“團結—批評—團結”地解決人民內(nèi)部矛盾要求,又有絕不允許任何外來勢力欺負、壓迫、奴役我們的敵對矛盾原則。
新時代偉大斗爭的辯證性歷史特點,要求我們必須樹立辯證思維意識,提高辯證思維能力,在各種重大斗爭中,“堅持增強憂患意識和保持戰(zhàn)略定力相統(tǒng)一、堅持戰(zhàn)略判斷和戰(zhàn)術決斷相統(tǒng)一、堅持斗爭過程和斗爭實效相統(tǒng)一”,增強斗爭本領,保證斗爭勝利。
(作者:胡長栓,系中央黨史和文獻研究院科研規(guī)劃部副主任、教授)