國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是衡量一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力和國(guó)際影響力的重要指標(biāo)，掌握了國(guó)際話語(yǔ)權(quán)就意味著在國(guó)際社會(huì)中掌握了更多主動(dòng)權(quán)。開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、奮力推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，迫切需要形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，向國(guó)際社會(huì)更好傳遞中國(guó)理念、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)智慧、中國(guó)方案。

堅(jiān)定“四個(gè)自信”，彰顯中國(guó)話語(yǔ)感召力

中國(guó)不斷增強(qiáng)的綜合國(guó)力和穩(wěn)健強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭，為提升國(guó)際話語(yǔ)權(quán)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。有實(shí)力、有貢獻(xiàn)，才能有影響力、感召力。而一個(gè)國(guó)家的實(shí)力和貢獻(xiàn)，體現(xiàn)在其道路、理論、制度、文化等方面創(chuàng)造的成就和彰顯的世界意義上。

改革開(kāi)放以來(lái)，我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。我們堅(jiān)定道路自信，是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義道路引領(lǐng)中國(guó)取得了舉世矚目的成就；堅(jiān)定理論自信，是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論；堅(jiān)定制度自信，是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義制度是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度；堅(jiān)定文化自信，是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。習(xí)近平總書(shū)記指出，“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的”。堅(jiān)定“四個(gè)自信”，是挺直腰板、理直氣壯向世界傳遞中國(guó)聲音、講好中國(guó)故事的基本前提。

當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，國(guó)際環(huán)境日趨復(fù)雜，不穩(wěn)定性不確定性明顯增加，世界進(jìn)入動(dòng)蕩變革期。作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)堅(jiān)定不移走和平發(fā)展的道路，始終扮演著世界和平建設(shè)者、全球發(fā)展貢獻(xiàn)者和國(guó)際秩序維護(hù)者的角色，中國(guó)式現(xiàn)代化新道路也以其豐富生動(dòng)的發(fā)展實(shí)踐和人民不斷增強(qiáng)的獲得感幸福感安全感，獲得國(guó)際社會(huì)的公認(rèn)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。堅(jiān)定“四個(gè)自信”，加快形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，著力把中國(guó)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)，有助于在解決人類社會(huì)發(fā)展面臨的各種重大問(wèn)題過(guò)程中，彰顯中國(guó)話語(yǔ)感召力，推動(dòng)國(guó)際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展，助力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，增強(qiáng)中國(guó)話語(yǔ)說(shuō)服力

習(xí)近平總書(shū)記指出：“要加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，用中國(guó)理論闡釋中國(guó)實(shí)踐，用中國(guó)實(shí)踐升華中國(guó)理論，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，更加充分、更加鮮明地展現(xiàn)中國(guó)故事及其背后的思想力量和精神力量。”這一重要論述為提升中國(guó)話語(yǔ)說(shuō)服力提供了重要遵循。

以馬克思主義為指導(dǎo)，為提升中國(guó)話語(yǔ)說(shuō)服力注入思想力量。堅(jiān)持馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好等世界各國(guó)關(guān)注的重大命題，圍繞中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各領(lǐng)域的發(fā)展成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)，圍繞中國(guó)夢(mèng)、新發(fā)展理念、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、全過(guò)程人民民主、人類命運(yùn)共同體等原創(chuàng)性中國(guó)概念，進(jìn)行具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的理論闡述和對(duì)外傳播，為增強(qiáng)中國(guó)話語(yǔ)說(shuō)服力提供學(xué)理支撐。

堅(jiān)持以人民為中心，為提升中國(guó)話語(yǔ)說(shuō)服力提供道義力量。歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng)。書(shū)寫(xiě)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡，離不開(kāi)人民群眾的首創(chuàng)精神；無(wú)論是評(píng)判一個(gè)執(zhí)政黨是否先進(jìn)、合格，還是評(píng)判一種政治制度是否行得通、有效率、真管用，人民最有發(fā)言權(quán)。講好中國(guó)共產(chǎn)黨的故事，講好新時(shí)代中國(guó)的故事，要善于從人民視角出發(fā)，用強(qiáng)大的事實(shí)和科學(xué)的理論，講清楚中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民謀幸福、始終保持同人民群眾血肉聯(lián)系的歷史與現(xiàn)實(shí)。

打造融通中外的新概念新范疇新表述，為提升中國(guó)話語(yǔ)說(shuō)服力架設(shè)橋梁。既要牢牢堅(jiān)守原則，也要加強(qiáng)對(duì)國(guó)外民眾價(jià)值觀念、政治態(tài)度、思維模式、行為習(xí)慣、興趣愛(ài)好等的研究，善于把“中國(guó)味”與“國(guó)際范”結(jié)合起來(lái)，讓國(guó)外受眾聽(tīng)得進(jìn)、聽(tīng)得清、聽(tīng)得懂。運(yùn)用國(guó)際化方式，并不是簡(jiǎn)單模仿，而是要實(shí)現(xiàn)內(nèi)容與形式、目的與手段的有機(jī)融合，使形式更好地為內(nèi)容服務(wù)，把“我們想講的”變成“受眾想聽(tīng)的”，把“受眾想聽(tīng)的”融進(jìn)“我們想講的”，努力塑造可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。

增強(qiáng)國(guó)際傳播能力，提升中國(guó)話語(yǔ)影響力

習(xí)近平總書(shū)記指出，“加強(qiáng)中外人文交流，以我為主、兼收并蓄。推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力”。必須加快完善傳播體系，增強(qiáng)國(guó)際傳播能力，在國(guó)際輿論場(chǎng)上鮮明發(fā)出中國(guó)聲音。

打造具有較強(qiáng)國(guó)際影響力的外宣媒體集群。全媒體時(shí)代，面對(duì)全球輿論場(chǎng)日益嚴(yán)峻的復(fù)雜局勢(shì)，若不能及時(shí)發(fā)聲、引領(lǐng)輿論，網(wǎng)絡(luò)謠言以及別有用心的輿論導(dǎo)向就會(huì)滋生開(kāi)來(lái)、肆意傳播。增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，講好中國(guó)故事，必須加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，優(yōu)化戰(zhàn)略布局，理順內(nèi)宣外宣體制，著力打造具有較強(qiáng)國(guó)際影響力的外宣媒體集群，構(gòu)建起多主體、立體式的大外宣格局，傳播更多內(nèi)容、拓展更多領(lǐng)域，增強(qiáng)對(duì)突發(fā)性事件的處理能力，做到預(yù)測(cè)準(zhǔn)確、澄清迅速、處理全面。

提升重大問(wèn)題對(duì)外發(fā)聲的能力。增強(qiáng)議題設(shè)置能力，聚焦全球性問(wèn)題和地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題，以正面引導(dǎo)為主，以維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益為根本，更好發(fā)揮國(guó)家外交平臺(tái)和高層次專家作用，依托我國(guó)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐，立足五千多年中華文明，利用重要國(guó)際會(huì)議論壇、外國(guó)主流媒體等平臺(tái)和渠道發(fā)聲，全面闡述我國(guó)的發(fā)展觀、文明觀、安全觀、人權(quán)觀、生態(tài)觀、國(guó)際秩序觀和全球治理觀，弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值。

合力推動(dòng)我國(guó)同各國(guó)的人文交流和民心相通。深入開(kāi)展國(guó)際交流與合作，更好推動(dòng)中華文化走出去，在世界各地舉辦文化、經(jīng)貿(mào)、旅游、展覽、演出等多種形式的人文交流活動(dòng)，吸引越來(lái)越多的外國(guó)人學(xué)習(xí)中國(guó)語(yǔ)言文化，了解中國(guó)歷史文化的獨(dú)特魅力。各地區(qū)各部門創(chuàng)新理念、拓展渠道，發(fā)揮各自特色和優(yōu)勢(shì)，把“走出去”與“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”結(jié)合起來(lái)，開(kāi)展多層次有深度的國(guó)際友好交流，展示豐富多彩、生動(dòng)立體的中國(guó)形象。

（作者：裴曉濤，系共青團(tuán)中央中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特約研究員、鄭州商學(xué)院黨委副書(shū)記）