作者：吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授 付秀榮，吉林大學(xué)植物科學(xué)學(xué)院副研究員 于生宗
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中指出：“新的征程上，我們必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹新時(shí)代中國特色社會主義思想，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義！”這是習(xí)近平總書記基于馬克思主義中國化、時(shí)代化的歷史經(jīng)驗(yàn)提出的關(guān)于馬克思主義中國化要堅(jiān)持“兩個(gè)相結(jié)合”的明確要求，為我們在新征程上不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化指明了發(fā)展方向。
在“兩個(gè)相結(jié)合”中，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合是推進(jìn)馬克思主義中國化的實(shí)踐源泉，而堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合則是推進(jìn)馬克思主義中國化的文化密碼，也是新征程上實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的密鑰。作為馬克思主義中國化的文化密碼，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合體現(xiàn)在新民主主義革命時(shí)期、社會主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放新時(shí)期，以及中國特色社會主義新時(shí)代各個(gè)時(shí)期，并圍繞救國、興國、富國、強(qiáng)國的歷史任務(wù)次第展開。
新民主主義革命時(shí)期，圍繞“救國”這一歷史任務(wù)，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，奠定了馬克思主義與中國文化結(jié)合的總基調(diào)
中華民族有著五千多年的歷史與文化積淀，為世界文明作出不可磨滅的重要貢獻(xiàn)，但到了近代，由于封建制度的腐朽和帝國主義的侵略，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。如何救亡圖存，不僅是近代中國社會發(fā)展亟待解決的問題，也是中國文化發(fā)展始終圍繞的核心問題。
十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義，也給發(fā)生在中國近代歷史舞臺上的新文化運(yùn)動輸入了嶄新的文化力量。在“科玄論戰(zhàn)”中，馬克思主義的唯物史觀派不僅是終結(jié)科玄之爭的文化流派，而且成為中華傳統(tǒng)文化發(fā)展的“催化劑”，使中華傳統(tǒng)文化有了新的生長點(diǎn)。同時(shí)，中國共產(chǎn)黨的成立使中國的馬克思主義者有了更廣闊的政治和文化舞臺，正是在馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合的過程中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化逐步開啟了與馬克思主義相結(jié)合的發(fā)展道路。在馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“深相結(jié)合”的過程中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義找到了更多的契合點(diǎn)，進(jìn)而凝聚成共同的反帝反封、救亡圖存的精神力量。
社會主義革命和建設(shè)時(shí)期，圍繞“興國”這一歷史任務(wù)，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，確立了馬克思主義同中國文化結(jié)合的總方針
新中國成立之初，國際、國內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境復(fù)雜，中國國內(nèi)經(jīng)濟(jì)凋零、百業(yè)待興。面對復(fù)雜的發(fā)展環(huán)境，如何才能用社會主義文化改造國民性，如何激發(fā)文化發(fā)展的活力，為社會主義事業(yè)提供精神動力，這是此時(shí)期文化建設(shè)面臨的突出問題。
因此，在這個(gè)時(shí)期，“百花齊放、百家爭鳴”“古為今用，洋為中用”實(shí)際上就是馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，表達(dá)了中國共產(chǎn)黨要把一切積極因素都調(diào)動起來，為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的初心使命?？偟膩砜?，在社會主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持用馬克思主義世界觀、方法論，用馬克思主義基本原理改造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本理念沒有變。正是堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，中國共產(chǎn)黨才能使馬克思主義中國化的道路越走越寬廣。
改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，圍繞“富國”這一歷史任務(wù)，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，賦予了馬克思主義同中國文化結(jié)合的新內(nèi)涵
改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人以“解放思想、實(shí)事求是”的勇氣和精神，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，科學(xué)回答了建設(shè)中國特色社會主義的一系列基本問題，開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)新局面，提出要建設(shè)社會主義精神文明，并實(shí)施了一系列卓有成效的舉措。此時(shí)期的“五講四美三熱愛”號召，起到了移風(fēng)易俗、更新社會風(fēng)氣的社會功效，同時(shí)，這一號召既繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的修身養(yǎng)德、見賢思齊、仁愛誠信、精忠報(bào)國等優(yōu)良風(fēng)尚，又反映了社會主義初級階段精神文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求，對維護(hù)社會安定團(tuán)結(jié)，培育社會主義新人有著重要的文化意義。
圍繞著“富國”目標(biāo)，中國共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國文化相結(jié)合的新發(fā)展，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新內(nèi)涵。正是在馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)踐、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過程中，我們關(guān)于中華傳統(tǒng)文化中的諸多觀念發(fā)生了時(shí)代性的變化，我們對于市場經(jīng)濟(jì)、社會主義本質(zhì)的理解不斷深化，中國特色社會主義文化的理論與實(shí)踐不斷豐富，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了新發(fā)展。
黨的十八大以來，圍繞“強(qiáng)國”這一歷史任務(wù)，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，開辟了馬克思主義與中國文化結(jié)合的新境界
黨的十八大報(bào)告指出，要“建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化”，扎實(shí)推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨秉持“客觀、科學(xué)、禮敬”的態(tài)度，堅(jiān)持“古為今用、洋為中用，去粗取精、去偽存真，經(jīng)過科學(xué)的揚(yáng)棄后使之為我所用”的基本原則，繼續(xù)推動馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷提升文化軟實(shí)力，在向文化強(qiáng)國邁進(jìn)的同時(shí)，開辟了馬克思主義與中國文化結(jié)合的新境界。
一是抓住文化軟實(shí)力的核心——核心價(jià)值觀，提出用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀。價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的核心所在，中國共產(chǎn)黨明確把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，而將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。
二是將民族精神融入理想信念教育之中，提升中華民族的思想道德素養(yǎng)，增強(qiáng)文化自信。中國共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)廣泛開展理想信念教育，在深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育的同時(shí)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，并將其融入理想信念教育，不斷增強(qiáng)文化自信。
三是在堅(jiān)守馬克思主義指導(dǎo)思想的基礎(chǔ)上，充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代魅力，增強(qiáng)對外話語的創(chuàng)造力、感召力和公信力，展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨(dú)特的中國價(jià)值、中國氣派、中國風(fēng)格，以文化的力量推動馬克思主義中國化的再發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國。
四是主張“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值”，倡導(dǎo)不同文明間相互尊重，以“和而不同”的精神攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴，同心打造人類命運(yùn)共同體。從“天下大同”到“人類命運(yùn)共同體”思想，這種新發(fā)展使中華文化再次具有了世界歷史意義，開辟了馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合的新境界。
總的來說，馬克思主義是中國特色社會主義文化發(fā)展的指導(dǎo)思想，也是當(dāng)代中國文化發(fā)展的靈魂；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國傳統(tǒng)文化的精華與精粹，是當(dāng)代中國文化發(fā)展的根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展、中華文化走向新輝煌離不開馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。以史為鑒、開創(chuàng)未來。正是在馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的基礎(chǔ)上，馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)了“雙向”激活與共同發(fā)展。新的程征上，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合必將推動社會主義文化強(qiáng)國走向新階段、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。
