【摘要】實現(xiàn)共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求。在當(dāng)代中國，馬克思主義是“共同富裕”思想的理論淵源。從共同富裕思想在當(dāng)代中國的實踐演進(jìn)來看，“站起來”是“共同富裕”思想的實踐起點；“一部分人和一部分地區(qū)先富起來”是“共同富裕”思想的策略性推進(jìn)；進(jìn)入新時代，則根據(jù)社會經(jīng)濟條件的變化，開啟了“共同富裕”思想的實踐推動。

【關(guān)鍵詞】“共同富裕”思想   當(dāng)代中國  實踐演進(jìn)

【中圖分類號】D602    【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

在中國，“共同富裕”并不是一個新鮮的名詞和概念。在古代社會，就有“不患寡，而患不均”“等貴賤，均貧富”等說法。隨著時代的發(fā)展變化，共同富裕的含義也發(fā)生著相應(yīng)的變化。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的征程中，始終把人民群眾過上幸福美好生活、進(jìn)而實現(xiàn)共同富裕當(dāng)作自己的歷史使命。尤其是中國特色社會主義進(jìn)入新時代，共同富裕在理論內(nèi)涵和實踐發(fā)展上都有了新發(fā)展。2021年8月26日中共中央宣傳部發(fā)布的《中國共產(chǎn)黨的歷史使命與行動價值》指出：“從‘貧窮不是社會主義，發(fā)展太慢也不是社會主義’，到‘社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕’，再到‘實現(xiàn)共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求’，黨對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識不斷深化。”在一定意義上，這段話可以被看作共同富裕思想在當(dāng)代中國實踐演進(jìn)的高度概括。

“站起來”：共同富裕思想的實踐起點

中國共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的政黨，它高舉馬克思主義的偉大旗幟，緊緊依靠人民，從小到大、從弱到強，克服了無數(shù)困難，取得了新民主主義革命的偉大勝利。這一勝利結(jié)束了中國半殖民半封建的歷史，實現(xiàn)了真正意義上的國家獨立和民族平等。中國人民“站起來”了。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民“站起來”之后，秉承著馬克思主義關(guān)于共同富裕的理念，開始了共同富裕的實踐。因此，“站起來”，可謂共同富裕思想在中國大地上展開實踐的起點。

但是，我們必須承認(rèn)的是，由于我們是在一個“一窮二白”的國度里建立了社會主義，這種情況和理論上的社會主義存在著巨大的落差，誠如鄧小平同志所說，“現(xiàn)在雖說我們也在搞社會主義，但事實上不夠格”。這直接造成了當(dāng)時對于“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”重大問題的認(rèn)識尚不夠清晰，使實現(xiàn)共同富裕的探索顯得艱難曲折。

總體而言，“站起來”為開展共同富裕的實踐提供了政治條件，但這并不能取代落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)。毛澤東同志所說的“一張白紙，沒有負(fù)擔(dān)，好寫最新最美的文字，好畫最新最美的畫圖”，顯示出后發(fā)國家在現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中具有一定的優(yōu)勢，對于鼓舞人們建設(shè)社會主義的熱情、激發(fā)人們戰(zhàn)勝艱難險阻的昂揚斗志等，有一定的積極作用，同時也要看到，“巧婦難為無米之炊”，落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)不足以支撐共同富裕的要求。更何況，在當(dāng)時的國內(nèi)外政治經(jīng)濟形勢下，集中力量實施“趕超戰(zhàn)略”，即優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)尤其是軍事工業(yè)，而滿足人們消費需要的輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)等難以發(fā)展。這種狀況，被當(dāng)時的人們稱作“勒緊褲腰帶鬧革命”。為了國家的獨立和強大，剛剛“站起來”的廣大人民群眾，表現(xiàn)出了強烈的獻(xiàn)身于國家和集體事業(yè)的精神。“站起來”的新中國，在較短的時間內(nèi)建立了獨立的、相對完備的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系。這一了不起的成就成為激發(fā)廣大民眾建設(shè)社會主義的精神動力。但是，我們必須看到，在這一成就的背后，是廣大民眾的犧牲精神和奉獻(xiàn)精神。在國家現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中，人們的生活水平并沒有得到相應(yīng)的提高，形成了所謂計劃經(jīng)濟體制下特有的“短缺經(jīng)濟”“票證經(jīng)濟”。對于廣大人民群眾來說，這種情況，其實就是“共同貧窮”，就是在集體主義、平均主義規(guī)制下的整齊劃一的“共同貧窮”。

“貧窮不是社會主義”，“共同貧窮”更不足以成為國家發(fā)展的持續(xù)動力。對此，鄧小平同志曾有針對性地指出：“不講多勞多得，不重視物質(zhì)利益，對少數(shù)先進(jìn)分子可以，對廣大群眾不行，一段時間可以，長期不行。革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動。但是，革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論。”當(dāng)然，這一批評和反思是在改革開放啟動之初提出的。

“一部分人和一部分地區(qū)先富起來”：共同富裕思想的策略性推進(jìn)

從共同富裕實踐的角度來看，改革開放的啟動就是對社會主義建設(shè)時期造成的“共同貧窮”局面的糾偏。《中國共產(chǎn)黨的歷史使命與行動價值》指出，改革開放后，我們黨深刻總結(jié)正反兩方面歷史經(jīng)驗，認(rèn)識到貧窮不是社會主義，打破傳統(tǒng)體制束縛，允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來，推動解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。因此，在筆者看來，“一部分人和一部分地區(qū)先富起來”是共同富裕思想的策略性推進(jìn)方式。

由于整齊劃一的計劃體制造成了共同的貧窮，造成了社會的凝滯，因此，改革開放一個重要的任務(wù)就是必須打破整齊劃一的體制，推動分化發(fā)展。分化成為改革開放的重要的原初性動力。同時，分化也成為共同富裕的重要的策略性推進(jìn)方法。

對于這一推進(jìn)策略，鄧小平同志有非常明確的表述。他在1983年《各項工作都要有助于建設(shè)有中國特色的社會主義》一文中指出：“農(nóng)村、城市都要允許一部分人先富裕起來，勤勞致富是正當(dāng)?shù)?。一部分人先富裕起來，一部分地區(qū)先富裕起來，是大家都擁護(hù)的新辦法，新辦法比老辦法好。”1986年8月，他在視察天津時的談話中指出：“我的一貫主張是，讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來，大原則是共同富裕。一部分地區(qū)發(fā)展快一點，帶動大部分地區(qū)，這是加速發(fā)展、達(dá)到共同富裕的捷徑。”在1988年9月的《中央要有權(quán)威》的講話中，鄧小平同志提出了“兩個大局”的思想：“沿海地區(qū)要加快對外開放，使這個擁有兩億人口的廣大地帶較快地先發(fā)展起來，從而帶動內(nèi)地更好地發(fā)展，這是一個事關(guān)大局的問題。內(nèi)地要顧全這個大局。反過來，發(fā)展到一定的時候，又要求沿海拿出更多力量來幫助內(nèi)地發(fā)展，這也是個大局。那時沿海也要服從這個大局。”由此可見，通過分化，打破平衡，形成反差，制造勢能，讓有條件的人和地區(qū)先發(fā)展起來，先富裕起來，然后，在先富地區(qū)的影響和帶動下，形成共同富裕的局面。沒有一部分地區(qū)先富裕起來，也就不可能有共同富裕。

在這一策略的指導(dǎo)下，改革開放以來，我國經(jīng)濟在總體上取得了較快的發(fā)展。尤其是黨的十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制以來，我國經(jīng)濟發(fā)展更是進(jìn)入了快車道。在1992年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值的增長率就達(dá)到了14.3%，實現(xiàn)兩位數(shù)的增長，而在此后近20年的時間里一直保持著高位增長（1998年、1999年受亞洲金融危機的影響GDP增長率低于8%）。在快速經(jīng)濟發(fā)展的推動下，我國GDP的世界排名發(fā)生了具有決定性意義的更迭——從1990年世界排名第十，到1995年世界排名第七、2000年世界排名第六（超過“西方七強”中的意大利）、2005年世界排名第五（超過“西方七強”中的法國）、2006年世界排名第四（超過“西方七強”中的英國）、2007年世界排名第三（超過“西方七強”中的德國），再到2010年超過日本，成為世界第二大經(jīng)濟體。當(dāng)然，這一經(jīng)濟發(fā)展的巨大成就可以被看作“一部分人和一部分地區(qū)先富起來”所帶來的成效。同時，也要清醒地認(rèn)識到伴隨而來的貧富分化和地區(qū)分化的問題。

這些問題的出現(xiàn)，在一定程度上弱化了社會信任、削弱了社會團結(jié)、造成了社會道德滑坡、影響著社會的和諧與穩(wěn)定，甚至影響執(zhí)政安全。但是，如果從鄧小平同志的“兩個大局”論述來看，這些問題都是預(yù)期之中的。因此，我們也可以這樣認(rèn)為，改革開放新時期基本上完成了第一個大局，即沿海地區(qū)先富裕了起來。同時，中國經(jīng)濟總量也達(dá)到了較高的水平。這就為實現(xiàn)第二個大局——共同富裕，提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

共同富裕思想的實踐推動：新時代之“新”的一個重要的標(biāo)志就是實現(xiàn)共同富裕

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把逐步實現(xiàn)全體人民的“共同富裕”作為施政重點來抓。我們說“中國特色社會主義進(jìn)入新時代”，這個新時代之“新”的一個重要的標(biāo)志，就是逐步實現(xiàn)全體人民的共同富裕。在黨的十九大報告中，習(xí)近平總書記就闡述了決勝全面建成小康社會、創(chuàng)造人民美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)。不論是決勝全面建成小康社會，還是社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化，創(chuàng)造人民美好生活，其主題和目標(biāo)與“共同富裕”都是一致的。在新時代，提出我國社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的判斷，具有十分重大的理論和現(xiàn)實意義：不僅標(biāo)志著中國特色社會主義事業(yè)取得了重大歷史性成就，發(fā)生了關(guān)系全局的歷史性變化，也標(biāo)志著作為第二個大局的共同富裕建設(shè)實踐的開始。從某種意義上說，要化解社會主要矛盾，滿足人民群眾美好生活需要，最為主要的途徑就是消除貧富分化、實現(xiàn)共同富裕。

黨的十九屆四中全會把“走共同富裕道路”作為我國國家制度和國家治理體系的顯著優(yōu)勢之一，明確提出了“重視發(fā)揮第三次分配作用”觀點，肯定了第三次分配在“增加低收入者收入，擴大中等收入群體，調(diào)節(jié)過高收入”等方面的作用。在《關(guān)于〈中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議〉的說明》（以下簡稱《說明》）中，習(xí)近平總書記指出：“共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是人民群眾的共同期盼。我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展，歸根結(jié)底是要實現(xiàn)全體人民共同富裕。”把“共同富裕”放在了一個十分突出的位置上，要從社會主義的制度要求出發(fā)，從國家和社會發(fā)展的長遠(yuǎn)利益出發(fā)，來扎實推動全體人民的共同富裕。在“十四五”規(guī)劃必須遵循的原則、2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)、“十四五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展主要目標(biāo)等部分，反復(fù)提到“共同富裕”，出現(xiàn)了“全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進(jìn)展”“扎實推動共同富裕”等表述。這表明，對于始終堅持以人民為中心的中國共產(chǎn)黨來說，共同富裕是要付諸實際的行動。

在2021年，共同富裕更是成為焦點性的議題。1月11日在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會精神專題研討班上的講話，習(xí)近平總書記特別指出：“實現(xiàn)共同富裕不僅是經(jīng)濟問題，而且是關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重大政治問題。我們決不能允許貧富差距越來越大、窮者愈窮富者愈富，決不能在富的人和窮的人之間出現(xiàn)一道不可逾越的鴻溝。當(dāng)然，實現(xiàn)共同富裕，要按照經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)。同時，這項工作也不能等，要自覺主動解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入差距等問題，推動社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會公平正義，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，不斷增強人民群眾獲得感、幸福感、安全感，讓人民群眾真真切切感受到共同富裕不僅僅是一個口號，而是看得見、摸得著、真實可感的事實。”這一段話，非常明確地闡明了“共同富裕”在當(dāng)代中國政治生活中具有極其重要的戰(zhàn)略地位。在1月28日舉行的中央政治局第二十七次集體學(xué)習(xí)時，習(xí)近平總書記強調(diào)：“促進(jìn)全體人民共同富裕是一項長期任務(wù)，也是一項現(xiàn)實任務(wù)，必須擺在更加重要的位置。”在3月份“兩會”期間，李克強總理所作的政府工作報告中，對“共同富裕”的重視程度也有了實質(zhì)性的提高。在7月1日慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習(xí)近平總書記再次表達(dá)了“全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進(jìn)展”的決心。

認(rèn)識到“共同富裕”的重要性是一個方面，當(dāng)然更為重要的是采取什么樣的措施來具體地、扎實地推動共同富裕。其實，關(guān)于扎實推進(jìn)共同富裕的措施和行動，在一些講話和文件中已給出了具體要求。習(xí)近平總書記在《說明》中，特別強調(diào)了“脫貧攻堅”對于共同富裕的意義。黨的十八大以來，我們把脫貧攻堅作為重中之重，使現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧，就是促進(jìn)全體人民共同富裕的一項重大舉措。在中宣部發(fā)布的《中國共產(chǎn)黨的歷史使命與行動價值》中非常具體地講述了推進(jìn)共同富裕的舉措：“黨的十八大以來，黨堅持以人民為中心的發(fā)展思想，在促進(jìn)共同富裕、實現(xiàn)公平正義上推出一系列開創(chuàng)性舉措，從全面建成小康社會一個都不能少到抗擊新冠肺炎疫情救治病患不惜一切代價，從打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略到推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化，從‘綠水青山就是金山銀山’到‘房子是用來住的、不是用來炒的’，從防止資本無序擴張到讓人民群眾在每一宗司法案件中感受到公平正義，人民享有更多實實在在的發(fā)展成果。”在“十四五”規(guī)劃中，也提出了一些切實可行的具體政策和措施，“堅持盡力而為、量力而行，健全基本公共服務(wù)體系，加強普惠性、基礎(chǔ)性、兜底性民生建設(shè)，完善共建共治共享的社會治理制度，……自覺主動縮小地區(qū)、城鄉(xiāng)和收入差距，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，不斷增強人民群眾獲得感、幸福感、安全感”。更為重要的是，“十四五”規(guī)劃草案明確提出了要“制定促進(jìn)共同富裕行動綱要”。同時，國家發(fā)改委積極研究如何制定促進(jìn)共同富裕行動綱要。這一綱要被認(rèn)為將是第二份真正意義上的收入分配改革文件，旨在以具體的措施推動共同富裕。

在2021年8月17日召開的中央財經(jīng)委員會第十次會議上，習(xí)近平總書記強調(diào)了“十四五”規(guī)劃關(guān)于“共同富裕”的基本精神，并指出，要建立科學(xué)的公共政策體系，形成人人享有的合理分配格局，同時統(tǒng)籌需要和可能，把保障和改善民生建立在經(jīng)濟發(fā)展和財力可持續(xù)的基礎(chǔ)之上，重點加強基礎(chǔ)性、普惠性、兜底性民生保障建設(shè)。要堅持循序漸進(jìn)，對共同富裕的長期性、艱巨性、復(fù)雜性有充分估計，鼓勵各地因地制宜探索有效路徑，總結(jié)經(jīng)驗，逐步推開。這是從公共政策的角度闡述推進(jìn)共同富裕的路徑。而在“鼓勵各地因地制宜探索有效路徑”的問題上，在2021年5月20日，中共中央、國務(wù)院通過了《關(guān)于支持浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)的意見》，可看作是在推進(jìn)共同富裕道路上的積極探索。同時，我們還應(yīng)注意到的是，中央財經(jīng)委員會第十次會議在研究扎實推進(jìn)共同富裕問題時，還就推動構(gòu)建初次分配、再分配、三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎(chǔ)性制度安排等進(jìn)行了部署，以便多渠道增加城鄉(xiāng)居民收入，切實逐步提高居民的收入和實際消費水平。

黨的十八大以來采取的這些具體的施政措施對于推進(jìn)共同富裕已經(jīng)或正在發(fā)揮作用。當(dāng)然，實現(xiàn)共同富裕是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它既需要國家政策尤其分配政策的調(diào)整，以及一系列相應(yīng)政策的配合，也需要公民的財富觀念的轉(zhuǎn)變。在這里，筆者認(rèn)為，英國哲學(xué)家羅素的一個觀點很有借鑒價值。羅素認(rèn)為，人的沖動是社會發(fā)展的動力，而人的沖動可以劃分為兩類，即“創(chuàng)造性沖動”和“占有性沖動”。目前的中國，不少人就是“占有性沖動”占據(jù)了上風(fēng)，從而導(dǎo)致了貧富分化的嚴(yán)重狀態(tài)。因此，在未來的改革和社會變遷中，我們應(yīng)當(dāng)就如何實現(xiàn)國民的“創(chuàng)造性的解放”進(jìn)行觀念的進(jìn)而是制度的調(diào)適?；蛟S，這是我國從根本上扎實推動共同富裕的前提。

（作者為華東師范大學(xué)公共管理學(xué)院教授）

【參考文獻(xiàn)】

①毛澤東：《介紹一個合作社》，《紅旗》，1958年第1期。

②《鄧小平文選》（第二卷），北京：人民出版社，1993年。

③《鄧小平文選》（第三卷），北京：人民出版社，1993年。

④郝宇青：《從分化到整合：改革開放40年社會變遷的動力及其轉(zhuǎn)換》，《江西師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）》，2018年第5期。

⑤[英]柏特蘭·羅素、張師竹譯：《社會改造原理》，上海：上海人民出版社，1959年。

⑥《馬克思恩格斯全集》（第二十卷），北京：人民出版社，1971年。

責(zé)編/韓拓    美編/李祥峰

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