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【七一論壇】準(zhǔn)確理解和把握“國之大者”的時(shí)代意蘊(yùn)

七一論壇文章配圖(1)

【七一論壇】專題

作者北京交通大學(xué)當(dāng)代中國馬克思主義研究院院長、教授 韓振峰

近年來,習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)要心懷“國之大者”、“對(duì)‘國之大者’要心中有數(shù)”。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中,習(xí)近平總書記第一次將“牢記‘國之大者’”與增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”并列起來。可見“國之大者”在總書記心目中的位置是多么重要!那么,究竟什么是“國之大者”?如何在實(shí)踐中準(zhǔn)確把握好“國之大者”呢?

認(rèn)識(shí)“國之大者”的傳統(tǒng)意蘊(yùn)

“國之大者”,是一句古語。按照字義來講,“國”字最早見于商代,本義是指疆域、地域,古人把分封給諸候的封地稱為“國”,有時(shí)也稱都城為“國”,后來“國”字泛指國家。“國之大者”顧名思義就是指國家或影響國家的最大事情或最重要問題。具體來說,它指的是那些關(guān)系國家整體利益、全局利益、長遠(yuǎn)利益的大問題,是影響或決定國家前途命運(yùn)的大事情。“國之大者”這句古語早已有之。我國古代一些政治家、思想家們常常把那些關(guān)系國家利益的大事要事稱為“國之大者”“國之大務(wù)”或“國之大事”。

理解“國之大者”的時(shí)代內(nèi)涵

“國之大者”的具體內(nèi)涵是隨著時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不斷變化的,“國”不同,“大者”也不同;同一個(gè)國家在不同時(shí)期、不同領(lǐng)域的“大者”也不同。正確理解和把握“國之大者”的時(shí)代內(nèi)涵,需要科學(xué)運(yùn)用馬克思主義唯物辯證法的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,從全局和發(fā)展等多視角來認(rèn)識(shí)和把握。

從歷史發(fā)展的視角來說,“國之大者”在不同歷史時(shí)期有不同的核心內(nèi)涵。在我國新民主主義革命時(shí)期,中華民族最根本的“國之大者”是通過推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放,建立人民當(dāng)家作主的中華人民共和國;在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,中華民族最根本的“國之大者”是消滅在中國延續(xù)幾千年的封建剝削壓迫制度,確立社會(huì)主義基本制度,推進(jìn)建設(shè)一個(gè)社會(huì)主義新世界;在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,中華民族最根本的“國之大者”是啟動(dòng)并推進(jìn)改革開放,開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)人民生活從溫飽不足到總體小康再奔向全面小康的歷史性跨越;在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,中華民族最根本的“國之大者”是統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo),開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國新征程,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)而不懈奮斗。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的主題,也是中華民族和中國人民百年奮斗歷程中最核心、最突出的“國之大者”。

從戰(zhàn)略全局視角來說,“國之大者”指的是當(dāng)今時(shí)代大格局。何謂當(dāng)今時(shí)代大格局?從國內(nèi)來說,就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局;從國際來說,就是當(dāng)今世界百年未有之大變局。習(xí)近平總書記多次要求我們必須胸懷“兩個(gè)大局”,他指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部要胸懷兩個(gè)大局,一個(gè)是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局,一個(gè)是世界百年未有之大變局。”這“兩個(gè)大局”就是當(dāng)前和今后一個(gè)很長時(shí)期我們需要正確認(rèn)識(shí)和把握的“國之大者”。 胸懷“兩個(gè)大局”必須正確認(rèn)識(shí)和處理好二者之間的辯證關(guān)系,“兩個(gè)大局”相互聯(lián)系、相互交織、相互影響,世界百年未有之大變局為中華民族偉大復(fù)興提供機(jī)遇和條件,同時(shí)也帶來潛在風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn);中華民族偉大復(fù)興既是世界百年未有之大變局的有機(jī)組成部分,也是其重要推動(dòng)因素。我們要深刻把握“兩個(gè)大局”之間的內(nèi)在聯(lián)系,努力推動(dòng)二者之間的良性互動(dòng)和相互促進(jìn)。

從國家利益視角來說,“國之大者”指的是從講政治高度自覺維護(hù)黨和國家利益。旗幟鮮明講政治,既是馬克思主義政黨的鮮明特征,也是我們黨一以貫之的政治優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平總書記多次要求廣大黨員干部尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)政治意識(shí),善于從政治上看問題,善于把握政治大局。不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力和政治執(zhí)行力,自覺增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,是從黨和國家利益大局角度必須把握的“國之大者”。

從堅(jiān)持人民立場(chǎng)視角來說,“國之大者”指的就是為實(shí)現(xiàn)人民美好生活而不懈奮斗。習(xí)近平總書記把人民比喻為“江山”,強(qiáng)調(diào)“江山就是人民、人民就是江山”。作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨,其根基在人民、血脈在人民、力量也在人民。黨始終堅(jiān)持人民立場(chǎng),始終代表最廣大人民根本利益,始終把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo),所以才能始終得到人民的衷心擁護(hù)。正因?yàn)槿绱耍瑸榱舜_保黨和人民群眾之間的血肉聯(lián)系,黨必須把始終代表人民利益、為實(shí)現(xiàn)人民美好生活而奮斗作為“國之大者”,永遠(yuǎn)把人民放在心中最高位置。習(xí)近平在廣西考察時(shí)就明確提出了“讓人民生活幸福是‘國之大者’”的重要論斷,為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),黨必須始終站穩(wěn)人民立場(chǎng),尊重人民首創(chuàng)精神,著力解決好人民群眾急難愁盼的問題,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展!

從擔(dān)當(dāng)民族大任視角來說,“國之大者”指的就是通過強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)為民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不僅是中國共產(chǎn)黨人的崇高歷史使命,而且也是每個(gè)中華兒女共同的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。作為中華民族的每個(gè)成員,我們有責(zé)任、有義務(wù)從黨和國家事業(yè)大局出發(fā),認(rèn)真貫徹好中央各項(xiàng)決策部署,勇敢承擔(dān)起民族復(fù)興大任,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。

把握“國之大者”的方法路徑

準(zhǔn)確理解和科學(xué)把握“國之大者”看起來比較簡單,其實(shí)需要下很大功夫。一是因?yàn)?ldquo;國之大者”本身在不同時(shí)期、不同領(lǐng)域或不同條件下,其具體內(nèi)容形式往往各不相同;二是就我們認(rèn)識(shí)主體自身來說由于政治立場(chǎng)或思想價(jià)值乃至理論水平的不同往往會(huì)導(dǎo)致認(rèn)識(shí)結(jié)果大相徑庭。怎樣才能在實(shí)踐中準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和科學(xué)把握“國之大者”呢?我認(rèn)為必須把握好以下幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):

一要增強(qiáng)政治意識(shí),學(xué)會(huì)從政治上把握“國之大者”。增強(qiáng)政治意識(shí),學(xué)會(huì)從政治上把握“國之大者”,要求我們必須不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。提高政治判斷力,就是要保持高度的政治敏銳性和政治鑒別力,自覺做到在重大問題和關(guān)鍵環(huán)節(jié)上保持清醒頭腦,善于從錯(cuò)綜復(fù)雜的問題鏈條中把握政治邏輯,堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)和政治方向;提高政治領(lǐng)悟力,就是要求我們對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和中央指示精神學(xué)深悟透,對(duì)“國之大者”了然于胸,自覺堅(jiān)持用黨中央精神來分析形勢(shì)、推動(dòng)工作,確保在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;提高政治執(zhí)行力,就是要在行動(dòng)上經(jīng)常同黨中央精神對(duì)標(biāo)對(duì)表,切實(shí)做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng),黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行,黨中央禁止的堅(jiān)決不做。這就是我們?cè)谡紊习盐?ldquo;國之大者”的根本要求。

二要增強(qiáng)大局意識(shí),學(xué)會(huì)從戰(zhàn)略上把握“國之大者”。大局也就是全局,指的是符合國家長遠(yuǎn)利益和人民根本利益的大事情。古人曰,“不謀萬世者,不足謀一時(shí);不謀全局者,不足謀一域”。強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)大局意識(shí),學(xué)會(huì)從戰(zhàn)略全局高度把握“國之大者”,首先要學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)大局,科學(xué)把握大局。任何工作只有放到大局中去考慮和衡量,才能知道該不該做、該如何做、怎樣才能做好。其次,增強(qiáng)大局意識(shí)還必須學(xué)會(huì)既要立足全局,又要兼顧局部;既要著眼長遠(yuǎn),又要立足當(dāng)前。當(dāng)兩者發(fā)生矛盾時(shí),一定要以大局利益為重,以長遠(yuǎn)利益為重。只有這樣才能在準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)“國之大者”的前提下,正確處理好“國”與“家”、“大”與“小”、“近”與“遠(yuǎn)”的辯證關(guān)系,確保以“國之大者”統(tǒng)領(lǐng)和帶動(dòng)其他問題的解決。

三要增強(qiáng)辯證意識(shí),學(xué)會(huì)從重點(diǎn)上把握“國之大者”。增強(qiáng)辯證意識(shí)、學(xué)會(huì)從重點(diǎn)上把握“國之大者”,要求我們必須學(xué)會(huì)自覺運(yùn)用唯物辯證法的觀點(diǎn)分析問題和解決問題,善于從事物的相互聯(lián)系和發(fā)展過程中分析和解決問題,學(xué)會(huì)從矛盾的對(duì)立統(tǒng)一中認(rèn)識(shí)問題和解決問題。唯物辯證法認(rèn)為,任何矛盾都是由既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面構(gòu)成的。在多種矛盾中存在著主要矛盾和次要矛盾,而任何矛盾的雙方又總是存在著矛盾的主要方面和次要方面。唯物辯證法強(qiáng)調(diào)的“兩點(diǎn)”中有“重點(diǎn)”說的就是這個(gè)道理。根據(jù)唯物辯證法這一基本原理的要求,我們?cè)趯W(xué)會(huì)用“兩點(diǎn)論”的方法分析和解決問題的同時(shí),還必須學(xué)會(huì)用“重點(diǎn)論”的方法來認(rèn)識(shí)和把握“國之大者”,真正把“國之大者”置于重中之重的位置來認(rèn)識(shí)和對(duì)待,絕不能因小失大,更不能撿了芝麻而丟了西瓜。

四要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),學(xué)會(huì)從擔(dān)當(dāng)上把握“國之大者”。準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和科學(xué)把握“國之大者”的目的就是為了使“國之大者”得到最高程度的重視、得到最廣泛的認(rèn)同和踐行。習(xí)近平總書記每次談到要心懷“國之大者”、“對(duì)‘國之大者’要心中有數(shù)”時(shí)總是強(qiáng)調(diào)必須增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng),切實(shí)把“國之大者”付諸行動(dòng)、落到實(shí)處。2020年12月24日至25日,習(xí)近平總書記在中央政治局民主生活會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出:“中央政治局的同志是貫徹落實(shí)黨中央精神的重要組織者和推動(dòng)者,更應(yīng)該不斷提高政治領(lǐng)悟力,對(duì)“國之大者”了然于胸,明確自己的職責(zé)定位。”在“七一”重要講話中,習(xí)近平總書記代表黨中央向全體共產(chǎn)黨員發(fā)出號(hào)召,要求必須“永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終同人民想在一起、干在一起,風(fēng)雨同舟、同甘共苦,繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往不懈努力”。這里強(qiáng)調(diào)的“人民”和“實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往”都是他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“國之大者”;在強(qiáng)調(diào)對(duì)新時(shí)代青年的希望時(shí),他也要求新時(shí)代的青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一“國之大者”為己任,“增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣,不負(fù)時(shí)代,不負(fù)韶華,不負(fù)黨和人民的殷切期望”!

總之,在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,我們要站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興全局和世界百年未有之大變局的戰(zhàn)略高度,緊密結(jié)合我國社會(huì)主要矛盾變化帶來的新特征新要求,自覺運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法正確認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握“國之大者”的時(shí)代內(nèi)涵,努力做到對(duì)“國之大者”心中有數(shù),多打大算盤,多謀大棋局,多講大戰(zhàn)略,多出大智慧,為使“國之大者”真正了然于胸、篤定于行做出我們最大的貢獻(xiàn)。

[責(zé)任編輯:王爽]