共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記在剛剛出版的第20期《求是》雜志上發(fā)表重要文章《扎實推動共同富?！?，對共同富裕作出新的闡釋：“我們說的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕，不是少數(shù)人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義。”進一步揭示了共同富裕作為社會主義的本質(zhì)要求的深刻蘊含，彰顯了21世紀馬克思主義的理論境界和思想智慧。
共同富裕作為社會主義的本質(zhì)要求，是社會主義本質(zhì)理論在新時代的賡續(xù)和拓新
社會主義本質(zhì)，是新時期中國共產(chǎn)黨人在對什么是社會主義、建設(shè)什么樣的社會主義這個首要的基本理論問題的回答中作出的重要概括。1992年初，鄧小平同志在視察南方談話中指出：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”（《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第373頁）這一概括完整地闡釋了社會主義本質(zhì)的內(nèi)涵，凸顯了這一本質(zhì)規(guī)定中邏輯緊密、學(xué)理相銜的三個基本問題：一是強調(diào)解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義革命、建設(shè)、改革的根本任務(wù)；二是突出消滅剝削、消除兩極分化，是社會主義發(fā)展的根本方向；三是明確逐步達到共同富裕是社會主義發(fā)展的根本目標。
習(xí)近平總書記提出共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是對社會主義本質(zhì)理論的新的闡釋。2012年12月，黨的十八大召開后不久，習(xí)近平總書記就提出：“消除貧困、改善民生、實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求。”提出共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，一是從社會主義本質(zhì)的整體上，凸顯共同富裕是具有“歸根結(jié)底”意義的“本質(zhì)要求”。習(xí)近平總書記在《關(guān)于〈中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議〉的說明》中指出：“共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是人民群眾的共同期盼。我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展，歸根結(jié)底是要實現(xiàn)全體人民共同富裕。”從整體上，以解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力為根本手段，以消滅剝削、消除兩極分化為根本前提，凸顯最終達到共同富裕的“本質(zhì)要求”。二是從社會主義本質(zhì)和從堅持以人民為中心的發(fā)展思想的雙重意義上，凸顯共同富裕是具有“奮斗目標”意義的“本質(zhì)要求”。習(xí)近平總書記指出：“讓廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果，是社會主義的本質(zhì)要求，是社會主義制度優(yōu)越性的集中體現(xiàn)，是我們黨堅持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的重要體現(xiàn)。”在同堅持以人民為中心的發(fā)展思想的結(jié)合中，共同富裕由社會主義本質(zhì)的基本內(nèi)涵，躍升為社會主義的本質(zhì)要求，充分體現(xiàn)了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的內(nèi)在要求，賦予了社會主義本質(zhì)理論以新的時代內(nèi)涵。
共同富裕作為社會主義的本質(zhì)要求，與社會主義基本經(jīng)濟制度相生相隨，不僅是社會主義分配關(guān)系的要求，也是社會主義經(jīng)濟關(guān)系總體上的根本要求。在對社會主義生產(chǎn)關(guān)系和分配關(guān)系的闡釋中，習(xí)近平總書記指出，馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)既堅持認為“生產(chǎn)資料所有制是生產(chǎn)關(guān)系的核心，決定著社會的基本性質(zhì)和發(fā)展方向”；又強調(diào)指出“分配決定于生產(chǎn)，又反作用于生產(chǎn)，‘而最能促進生產(chǎn)的是能使一切社會成員盡可能全面地發(fā)展、保持和施展自己能力的那種分配方式’”。在中國特色社會主義基本經(jīng)濟制度中，社會對生產(chǎn)條件的分配，根本的就是對生產(chǎn)資料的“分配”，決定了人們在分配中的地位；而社會既定的分配方式，又反作用于生產(chǎn)，決定社會成員在生產(chǎn)中的地位。習(xí)近平總書記由此提出中國特色社會主義經(jīng)濟關(guān)系中分配的“制度安排”問題，這就是：“我們必須堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，作出更有效的制度安排，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進，絕不能出現(xiàn)‘富者累巨萬，而貧者食糟糠’的現(xiàn)象。”共同富裕是中國特色社會主義經(jīng)濟制度總體上的本質(zhì)要求。
共同富裕作為社會主義經(jīng)濟制度的本質(zhì)要求，與資本主義基本經(jīng)濟制度中“兩極分化”的必然趨勢正相對立。在資本主義經(jīng)濟中，是有可能相對合理地處置體制層面上資源配置的“公平”和“效率”關(guān)系問題的，但它不可能解決制度層面上的“兩極分化”問題，“兩極分化”是資本主義經(jīng)濟關(guān)系的本質(zhì)規(guī)定。在社會主義經(jīng)濟中，不僅要恰當?shù)靥幹煤皿w制層面上的“公平”和“效率”關(guān)系問題，還要進一步解決好制度層面上的共同富裕本質(zhì)要求問題。從社會主義的本質(zhì)要求上看，不能把共同富裕的制度性規(guī)定等同于“公平”和“效率”的體制性關(guān)系問題；也不能把體制性的“公平”和“效率”關(guān)系，同制度性的共同富裕要求對立起來，因為前者是后者的體制性基礎(chǔ)，后者是前者的制度性躍升。在朝著第二個百年奮斗目標進發(fā)的歷史性時刻，習(xí)近平總書記再次提出“共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求”，強調(diào)的就是共同富裕是社會主義制度的根本性質(zhì)，緊扣的是實現(xiàn)共同富裕本質(zhì)要求具有的制度性、體制性的“本質(zhì)要求”，從“本質(zhì)要求”上對共同富裕的戰(zhàn)略性和方略性問題作出新的闡釋和新的部署。
共同富裕作為社會主義的本質(zhì)要求，是對新發(fā)展階段社會主要矛盾發(fā)展趨勢的深刻把握
共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是社會主要矛盾在新發(fā)展階段作用的必然結(jié)果，是對新發(fā)展階段根本目標的深刻把握。進入新發(fā)展階段，新時代社會主要矛盾的變化愈加明顯，滿足人民日益增長的“美好生活”的需要，作為社會主要矛盾的目標性規(guī)定也更為明顯。以“十四五”時期為開端的新發(fā)展階段，一方面使得人民群眾對“美好生活”各個方面的需要（其中包括物質(zhì)、文化、民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需要）在不斷增長，愈加成為秉持人民至上，實現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展思想的集中體現(xiàn)；另一方面“美好生活”各個方面的需要，作為社會“需求”，是由經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)各方面“供給”的。與“需求”的不斷增長相比較，“供給”能力和水平上的不平衡不充分，明顯地成為矛盾的主要方面。在對我國發(fā)展不平衡不充分的突出問題的分析中，習(xí)近平總書記提出了六個方面的突出問題，除了“創(chuàng)新能力不適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展要求，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)還不穩(wěn)固”這兩個突出問題外，其他四個突出問題是“城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大，生態(tài)環(huán)保任重道遠，民生保障存在短板，社會治理還有弱項”。解決好這些不平衡不充分發(fā)展的突出問題，是處理好社會主要矛盾的關(guān)鍵，也是新發(fā)展階段經(jīng)濟社會發(fā)展的重要任務(wù)。特別是習(xí)近平總書記提到的后四個方面的突出問題，直接涉及“美好生活”需要的基本內(nèi)涵，是實現(xiàn)共同富裕本質(zhì)要求的主要方面。把實現(xiàn)共同富裕作為社會主義的本質(zhì)要求，成為新發(fā)展階段處理和解決好社會主要矛盾的基本路向和根本目標。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加突出的位置，采取了一系列有力和有效措施保障和改善民生，扎實推進共同富裕。促進全體人民共同富裕，是以滿足“美好生活”的需要為聚焦點的，也是形成新發(fā)展階段的新的發(fā)展極和著力點的根據(jù)和立場。黨的十九大對第二個百年奮斗目標作出的部署，一是在對2035 年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標的闡釋中，明確提出達到“全體人民共同富裕邁出堅實步伐”的要求；二是在對2035年到本世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略目標中，明確提出達到“全體人民共同富?；緦崿F(xiàn)”的要求。從“全體人民共同富裕邁出堅實步伐”到“全體人民共同富?；緦崿F(xiàn)”，擘畫了在“第二個百年”實現(xiàn)共同富裕這一社會主義的本質(zhì)要求的戰(zhàn)略步驟和進軍路線。
黨的十九屆五中全會在提出新發(fā)展階段實現(xiàn)第二個百年奮斗目標中，把促進全體人民共同富裕的本質(zhì)要求，擺在更加重要、更加突出的位置，向著更遠的目標謀劃共同富裕的目標。五中全會通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》，不僅從戰(zhàn)略目標上提出了共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，而且還從發(fā)展規(guī)劃上提出了實現(xiàn)共同富裕本質(zhì)要求的完備方略，特別是強調(diào)了“扎實推動共同富裕，不斷增強人民群眾獲得感、幸福感、安全感，促進人的全面發(fā)展和社會全面進步”的目標。在對逐步實現(xiàn)共同富裕本質(zhì)要求的主要措施上，強調(diào)“完善工資制度，健全工資合理增長機制，著力提高低收入群體收入，擴大中等收入群體。完善按要素分配政策制度，健全各類生產(chǎn)要素由市場決定報酬的機制，探索通過土地、資本等要素使用權(quán)、收益權(quán)增加中低收入群體要素收入。多渠道增加城鄉(xiāng)居民財產(chǎn)性收入。完善再分配機制，加大稅收、社保、轉(zhuǎn)移支付等調(diào)節(jié)力度和精準性，合理調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入。發(fā)揮第三次分配作用，發(fā)展慈善事業(yè)，改善收入和財富分配格局”。在“第二個百年”啟程之際，這些部署和措施的提出，凸顯了新發(fā)展階段實現(xiàn)共同富裕本質(zhì)要求的戰(zhàn)略意義和方略舉要。
回溯歷史、前瞻未來，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中，習(xí)近平總書記提出：“著力解決發(fā)展不平衡不充分問題和人民群眾急難愁盼問題，推動人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展！”在慶祝大會之后不久，習(xí)近平總書記就對共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求作出新的闡釋，特別是對實現(xiàn)共同富裕本質(zhì)要求的戰(zhàn)略意義和方略舉要作出新的闡釋，在總體上提出“要堅持循序漸進，對共同富裕的長期性、艱巨性、復(fù)雜性有充分估計，鼓勵各地因地制宜探索有效路徑，總結(jié)經(jīng)驗，逐步推開”的新的推進理念、實現(xiàn)路徑和根本方法，對于實現(xiàn)“第二個百年”奮斗目標有著極其重要的理論和實踐意義。
共同富裕作為社會主義的本質(zhì)要求，是對“中國式現(xiàn)代化”特征的深邃探索
共同富裕作為社會主義的本質(zhì)要求，彰顯了“中國式現(xiàn)代化”的顯著特征。“中國式現(xiàn)代化”是以中國“獨特的文化傳統(tǒng)，獨特的歷史命運，獨特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點的發(fā)展道路”為圭臬的。在對新發(fā)展階段“中國式現(xiàn)代化”基本特征的概括中，習(xí)近平總書記提出：“我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。”全體人民共同富裕作為“中國式現(xiàn)代化”的重要特征，凸顯了共同富裕是全體人民的整體富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活各方面的全面富裕，是以共建共治共享為過程的、要分階段推進和實施的共同富裕，進一步豐富了共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求的內(nèi)涵。
共同富裕本身就是社會主義現(xiàn)代化的一個重要目標。“美好生活”的需要是共同富裕本質(zhì)要求的寫真，它具有兩個方面的基本特征：一是“美好生活”涉及的需要范圍的全面性，包括物質(zhì)、文化、民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等各個方面；二是“美好生活”涉及的需要，在實現(xiàn)方式上的公共性、共享性。作為社會主義的本質(zhì)要求，習(xí)近平總書記指出：“共同富裕是全體人民的富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕，不是少數(shù)人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義，要分階段促進共同富裕。”共同富裕作為社會主義的本質(zhì)要求，在“中國式現(xiàn)代化”過程中，呈現(xiàn)出以下四個方面特征。
第一，共同富裕同“中國式現(xiàn)代化”相同，都是以中國特色社會主義制度為基礎(chǔ)和前提的。2021年1月，在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十九屆五中全會精神專題研討班的開班式上，習(xí)近平總書記指出：“實現(xiàn)共同富裕不僅是經(jīng)濟問題，而且是關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重大政治問題”。把共同富裕的實現(xiàn)與社會主義現(xiàn)代化相聯(lián)系，在建成社會主義現(xiàn)代化強國中逐步實現(xiàn)共同富裕，也將進一步夯實中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政和加強全面領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)。在對共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求的新的闡釋中，習(xí)近平總書記強調(diào)：“適應(yīng)我國社會主要矛盾的變化，更好滿足人民日益增長的美好生活需要，必須把促進全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點，不斷夯實黨長期執(zhí)政基礎(chǔ)。”
第二，共同富裕的實現(xiàn)是有步驟的，具有逐步實現(xiàn)的過程性特征。作為全體人民的共同富裕，既不可能是一蹴而就的，也不可能是齊頭并進的，共同富裕具有逐步實現(xiàn)的特征，特別是在中國經(jīng)濟社會現(xiàn)實發(fā)展中，在逐步實現(xiàn)共同富裕中，要有步驟也要有重點。在這一過程中，特別要促進農(nóng)民農(nóng)村共同富裕，鞏固拓展脫貧攻堅成果，全面推進鄉(xiāng)村振興，加強農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)體系建設(shè)，改善農(nóng)村人居環(huán)境。
農(nóng)村農(nóng)民的共同富裕是有步驟和逐步實現(xiàn)共同富裕過程中的重點。2017年12月，習(xí)近平總書記在中央農(nóng)村工作會議上提出：“壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟，是引領(lǐng)農(nóng)民實現(xiàn)共同富裕的重要途徑。要在搞好統(tǒng)一經(jīng)營服務(wù)上、在盤活用好集體資源資產(chǎn)上、在發(fā)展多種形式的股份合作上多想辦法。”在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，要把共同富裕的本質(zhì)要求放到重要的位置，要堅持把好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的政治方向，堅持農(nóng)村土地集體所有制性質(zhì)，發(fā)展新型集體經(jīng)濟，走共同富裕道路。
第三，共同富裕具有涵蓋“美好生活”各個方面的全面性特征。共同富裕中的“富裕”，不是單一的物質(zhì)富裕，而是全面的富裕，在富裕的內(nèi)涵及其發(fā)展中，特別要促進人民精神生活共同富裕，強化社會主義核心價值觀引領(lǐng)，不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求。 1891年，恩格斯在探索未來“新的社會制度”中人民群眾需要滿足狀況時提到，“人人也都將同等地、愈益豐富地得到生活資料、享受資料、發(fā)展和表現(xiàn)一切體力和智力所需的資料”（《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社2012年版，第326頁）。恩格斯提到的生活資料、享受資料、發(fā)展資料，在總體上涵蓋了“美好生活”基本方面，在層級上呈現(xiàn)了“美好生活”的全面性。共同富裕是以“中國式現(xiàn)代化”中“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”為特征的。
第四，共同富裕以形成共建共治共享社會治理制度為過程特征。黨的十九屆四中全會提出要堅持和完善共建共治共享的社會治理制度，對如何實現(xiàn)共同富裕有了更為精準的表述。人民共同參與社會建設(shè)、共同參與社會治理、共同享有建設(shè)成果，最終達到共同富裕，即共建共治共享共富。習(xí)近平總書記提出：“要鼓勵勤勞創(chuàng)新致富，堅持在發(fā)展中保障和改善民生，為人民提高受教育程度、增強發(fā)展能力創(chuàng)造更加普惠公平的條件，暢通向上流動通道，給更多人創(chuàng)造致富機會，形成人人參與的發(fā)展環(huán)境。”在制定“十四五”規(guī)劃中，習(xí)近平總書記進一步指出：“要完善共建共治共享的社會治理制度，實現(xiàn)政府治理同社會調(diào)節(jié)、居民自治良性互動，建設(shè)人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的社會治理共同體。”共同富裕作為社會主義的本質(zhì)要求，也是在“完善共建共治共享的社會治理制度”中實現(xiàn)的。
共同富裕作為社會主義的本質(zhì)要求，是對“人類文明新形態(tài)”內(nèi)涵的深湛論證
習(xí)近平總書記在黨的十九大上對“第二個百年”中國特色社會主義發(fā)展形態(tài)探索中，提出了兩個“全面”的觀點：一是“全面建成社會主義現(xiàn)代化強國”；二是“我國物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明將全面提升”。這兩個“全面”是對人的全面發(fā)展思想的新的概括，深化了共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求的意蘊，也深化了對中國社會發(fā)展形態(tài)認識的視界。
在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中，習(xí)近平總書記把兩個“全面”融于中國特色社會發(fā)展形態(tài)認識之中，創(chuàng)造性地提出：“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。”共同富裕作為社會主義的本質(zhì)要求，成為兩個“全面”的重要標識，也成為“人類文明新形態(tài)”基本特征的集中體現(xiàn)。
馬克思在對以往各種社會文明形態(tài)特征作概括時指出：“一方的人的能力的發(fā)展是以另一方的發(fā)展受到限制為基礎(chǔ)的。迄今為止的一切文明和社會發(fā)展都是以這種對抗為基礎(chǔ)的。”（《馬克思恩格斯全集》第32卷，人民出版社1998年版，第214頁）“人類文明新形態(tài)”之“新”，既在于兩個“全面”之“新”上，也在于完全改變了以往社會“文明和社會發(fā)展”的弊端、以全體人民共同富裕為鮮明意向和旗幟之“新”上，由此而開辟了人類文明發(fā)展的新的道路和新的方向。全體人民的共同富裕，進一步把堅持以人民為中心的發(fā)展思想落到實處，向世界展示了“人類文明新形態(tài)”的中國樣式和中國智慧。
“人類文明新形態(tài)”所體現(xiàn)的兩個“全面”的意義，也是馬克思關(guān)于人的“現(xiàn)實關(guān)系”和“觀念關(guān)系”兩個“全面”思想的中國化讀解。馬克思在關(guān)于人的全面發(fā)展理論探索中提出：“個人的全面性不是想象的或設(shè)想的全面性，而是他的現(xiàn)實聯(lián)系和觀念聯(lián)系的全面性。由此而來的是把他自己的歷史作為過程來理解，把對自然界的認識（這也作為支配自然界的實踐力量而存在著）當作對他自己的現(xiàn)實軀體的認識。發(fā)展過程本身被設(shè)定為并且被意識到是這個過程的前提。但是，要達到這點，首先必須使生產(chǎn)力的充分發(fā)展成為生產(chǎn)條件，不是使一定的生產(chǎn)條件表現(xiàn)為生產(chǎn)力發(fā)展的界限。” （《馬克思恩格斯全集》第30卷，人民出版社1995年版，第541頁）“現(xiàn)實關(guān)系和觀念關(guān)系的全面性”這兩個“全面”思想，實際上是馬克思關(guān)于未來社會發(fā)展的最崇高的境界，也是我們現(xiàn)在理解共同富裕的全面性的思想來源。把人的“現(xiàn)實關(guān)系”和“觀念關(guān)系”全面發(fā)展同共同富裕相聯(lián)系，把共同富裕的全面性同社會發(fā)展形態(tài)理念相聯(lián)系，是對馬克思思想的當代發(fā)展，也是對共同富裕具有的社會主義本質(zhì)要求的新的理解。
習(xí)近平總書記指出：“堅持以人民為中心的發(fā)展思想。把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進作為經(jīng)濟發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。”可以說，滿足人民美好生活的“需要”，在人類文明進步及其形態(tài)變化中起著重要的作用，有時甚至起著首位重要的作用。馬克思在對人類文明進步及其形態(tài)演進因素的概述中，就是以“他們各自的需要、他們的生產(chǎn)力、生產(chǎn)方式以及生產(chǎn)中使用的原料是怎樣的；最后，由這一切生存條件所產(chǎn)生的人與人之間的關(guān)系是怎樣的”（《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社2012年版，第227頁）為序列過程和傳導(dǎo)系統(tǒng)的，“需要”在其中發(fā)揮著基礎(chǔ)性的和牽引性的重要作用。
共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，也包含了共同富裕的“需要”對社會發(fā)展的基礎(chǔ)性的和牽引性的重要作用。新發(fā)展階段，是我們所處的社會主義初級階段中的一個階段，同時也是社會主義發(fā)展進程中的一個重要階段，是在經(jīng)過幾十年積累、站到了新的起點上的一個階段。習(xí)近平總書記指出：“社會主義初級階段不是一個靜態(tài)、一成不變、停滯不前的階段，也不是一個自發(fā)、被動、不用費多大氣力自然而然就可以跨過的階段，而是一個動態(tài)、積極有為、始終洋溢著蓬勃生機活力的過程，是一個階梯式遞進、不斷發(fā)展進步、日益接近質(zhì)的飛躍的量的積累和發(fā)展變化的過程。”牢牢抓住全體人民共同富裕的社會主義本質(zhì)要求，凸顯這一過程的特點和作用，結(jié)合解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩極分化的社會主義本質(zhì)的系統(tǒng)關(guān)系，對我國社會主義從初級階段向更高階段邁進將起到強有力的推進作用。
在紀念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話中，習(xí)近平總書記從馬克思、恩格斯對未來社會的科學(xué)預(yù)見出發(fā)，對推進實現(xiàn)共同富裕提出了明確要求，指出：“馬克思、恩格斯設(shè)想，在未來社會中，‘生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的’，‘所有人共同享受大家創(chuàng)造出來的福利’。恩格斯結(jié)合馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》、《哥達綱領(lǐng)批判》、《資本論》等著作中提出的一系列主張，闡明在社會主義條件下，社會應(yīng)該‘給所有的人提供健康而有益的工作，給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時間，給所有的人提供真正的充分的自由’。人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標。我們要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題……讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，不斷促進人的全面發(fā)展，朝著實現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進。”
共同富裕作為社會主義的本質(zhì)要求，是對中華民族偉大復(fù)興主題的深入探索
在當代中國，“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程”。在第一個百年，特別是改革開放的40多年間，我們逐次從初步建設(shè)小康社會到全面建設(shè)小康社會、再到全面建成小康社會，在經(jīng)濟社會發(fā)展上取得了舉世矚目的偉大成就，這是中國共產(chǎn)黨百年輝煌的華彩樂章。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習(xí)近平總書記莊嚴宣告：“經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標邁進。”
回溯百年歷程，習(xí)近平總書記把“全面建成了小康社會”和“解決了絕對貧困問題”作為中國共產(chǎn)黨百年輝煌的最突出的成就，既是對百年輝煌的高度凝練，也是對第二個百年砥礪前行的深刻前瞻，凸顯了“逐步實現(xiàn)共同富裕”本質(zhì)要求的重大意義，體現(xiàn)了第二個百年推進實現(xiàn)共同富裕要求的決心和信心。習(xí)近平總書記對第一個百年的偉大成就用“三個光榮”，即“中華民族的偉大光榮”、“中國人民的偉大光榮”、“中國共產(chǎn)黨的偉大光榮”作出高度評價；第二個百年的偉大成就必然是“全面建成社會主義現(xiàn)代化強國”和“逐步實現(xiàn)共同富裕”，這也將是中華人民共和國成立100周年時實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的“三個光榮”之所屬。
實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的主題，也是中國共產(chǎn)黨初心不變、砥礪前行始終堅守的主題。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨在完成求得民族獨立和人民解放的第一大歷史任務(wù)之后，就進入了實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕的第二大歷史任務(wù)的新的發(fā)展歷程。1955年10月，在對社會主義改造前景問題的探討中，毛澤東同志從“自己要掌握自己的命運”的高度提出：“現(xiàn)在我們實行這么一種制度，這么一種計劃，是可以一年一年走向更富更強的，一年一年可以看到更富更強些。而這個富，是共同的富，這個強，是共同的強”。毛澤東同志強調(diào)：“這種共同富裕，是有把握的，不是什么今天不曉得明天的事。”（《毛澤東文集》第6卷，人民出版社1999年版，第495-496頁）毛澤東同志已經(jīng)揭示了共同富裕與中國將建立的社會主義基本制度之間的內(nèi)在聯(lián)系，深刻表達了實現(xiàn)共同富裕對我們國家和民族命運的重大歷史意義。
改革開放新時期，鄧小平同志再次提出共同富裕問題。1990年12月，鄧小平同志提出：“共同致富，我們從改革一開始就講，將來總有一天要成為中心課題。社會主義不是少數(shù)人富起來、大多數(shù)人窮，不是那個樣子。社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個東西。”（《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第364頁）鄧小平同志把共同富裕視為社會主義的中心課題，作出了體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的重要概括。在20世紀和21世紀之交的風(fēng)云變幻中，江澤民同志從堅持和發(fā)展中國特色社會主義的高度，強調(diào)“實現(xiàn)共同富裕是社會主義的根本原則和本質(zhì)特征，絕不能動搖”。進入21世紀，胡錦濤同志把走共同富裕的道路與人的全面發(fā)展聯(lián)系起來，“使全體人民共享改革發(fā)展成果，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進”。共同富裕作為社會主義的本質(zhì)要求，同中國特色社會主義道路的發(fā)展，同中華民族的偉大復(fù)興的宏偉大業(yè)緊密地聯(lián)系在一起。
黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨在實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化進程的新的歷史性跨越中，續(xù)寫了中華民族偉大復(fù)興主題的新篇章。2012年11月，在黨的十八屆中央政治局常委同中外記者見面時，習(xí)近平總書記就提出：“中國共產(chǎn)黨成立后，團結(jié)帶領(lǐng)人民前仆后繼、頑強奮斗，把貧窮落后的舊中國變成日益走向繁榮富強的新中國，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。我們的責(zé)任，就是要團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，接過歷史的接力棒，繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗，使中華民族更加堅強有力地自立于世界民族之林，為人類作出新的更大的貢獻。”與此同時，習(xí)近平總書記也提出：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。人世間的一切幸福都需要靠辛勤的勞動來創(chuàng)造。我們的責(zé)任，就是要團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，繼續(xù)解放思想，堅持改革開放，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，努力解決群眾的生產(chǎn)生活困難，堅定不移走共同富裕的道路。”這是黨的十八大剛結(jié)束，習(xí)近平總書記任總書記后的第一次公開講話，就向世界宣布了中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)同實現(xiàn)全體人民共同富裕之間的緊密聯(lián)系。這凸顯了共同富裕作為社會主義的本質(zhì)要求，在中華民族偉大復(fù)興進程中的地位和作用，必將對新發(fā)展階段豐富和發(fā)展中華民族偉大復(fù)興的主題產(chǎn)生重要的影響。
（作者：北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）
