【學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想】

黨的十九屆六中全會(huì)鮮明指出，“黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，反映了全黨全軍全國(guó)各族人民共同心愿，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義”。這一新的重大論斷，是在把中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的偉大成就放在黨的百年奮斗歷程中全面衡量和科學(xué)總結(jié)的基礎(chǔ)上作出的。我們要深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，勠力同心，勇毅前行，在新時(shí)代新征程上贏得更加偉大的勝利和榮光。

1.畫(huà)出實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)復(fù)興的最大同心圓

習(xí)近平總書(shū)記指出：“什么是同心圓？就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，動(dòng)員全國(guó)各族人民，調(diào)動(dòng)各方面積極性，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。”畫(huà)出實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)復(fù)興的最大同心圓，首要的就是把政治底線這個(gè)圓心固守住。而政治底線，就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)我國(guó)國(guó)家政權(quán)，維護(hù)社會(huì)主義制度和法治，維護(hù)最廣大人民的根本利益。其中最根本的就是要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。體現(xiàn)在思想層面，就是要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。

黨的十九屆六中全會(huì)總結(jié)了黨的百年奮斗中的“四個(gè)偉大飛躍”，即“實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍”“實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍”“推進(jìn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍”“中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍”；也總結(jié)了馬克思主義中國(guó)化的歷次“飛躍”，即毛澤東思想是“馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍”，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系“實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍”，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍”，彰顯了科學(xué)理論對(duì)偉大實(shí)踐的引領(lǐng)作用，使馬克思主義之“行”鮮明凸顯出來(lái)。特別是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的概括和闡述，是全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》的一個(gè)突出亮點(diǎn)，也是一個(gè)重大貢獻(xiàn)。全會(huì)在突出強(qiáng)調(diào)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍”的同時(shí)，明確這一思想“是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華”，科學(xué)闡明了這一思想的理論內(nèi)涵和重大意義，標(biāo)明其在馬克思主義發(fā)展史、中華文化發(fā)展史上的重要地位。這一思想在系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題的進(jìn)程中，提出了一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，以全新視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是黨的十八大以來(lái)歷史性成就和歷史性變革的重要理論結(jié)晶。這一思想堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，根據(jù)時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展變化，對(duì)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義各個(gè)領(lǐng)域提出了許多標(biāo)志性、引領(lǐng)性的新觀點(diǎn)，為發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，指明了中國(guó)式現(xiàn)代化道路的新圖景，開(kāi)辟了管黨治黨、興黨強(qiáng)黨的新境界。這一思想深深植根于中華文化的沃土之中，深刻汲取博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的豐富哲學(xué)思想、人文精神、道德理念，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的典范。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重大理論成果，是黨的十八大以來(lái)歷史性成就和歷史性變革的重要理論結(jié)晶，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的歷史性飛躍和創(chuàng)造性升華，給全黨全軍全國(guó)各族人民以極大鼓舞和有力引領(lǐng)。學(xué)習(xí)貫徹這一偉大思想，就能在9500多萬(wàn)黨員和14億多中國(guó)人民的心中畫(huà)出最大的思想同心圓，更為充分地發(fā)揮人民創(chuàng)造歷史的偉力，在新時(shí)代新征程上不斷贏得新勝利。

2.形成實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)復(fù)興的最大公約數(shù)

列寧曾引用一句格言：“幾何公理要是觸犯了人們的利益，那也一定會(huì)遭到反駁的。”可見(jiàn)整合利益之難。在很多外國(guó)人眼中，政黨代表的是部分人、部分集團(tuán)的利益。但中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，擺脫了以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，超越了西方通過(guò)政黨斗爭(zhēng)達(dá)成所謂“民主”的狹隘境界，一經(jīng)誕生就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命，始終代表中國(guó)人民和中華民族的整體利益。

120多年前，孫中山先生在探求救國(guó)救民的道路中，發(fā)出了“一盤(pán)散沙，才是中華民族最大的敵人”的告誡。新中國(guó)的誕生，宣告了中國(guó)“一盤(pán)散沙”局面的終結(jié)，標(biāo)志著如同“一塊整鋼”的中國(guó)力量的新生。居于領(lǐng)導(dǎo)核心地位的中國(guó)共產(chǎn)黨，在縱向上貫穿中國(guó)組織體系的各個(gè)層級(jí)，保證中國(guó)組織體系的每一個(gè)層級(jí)都離不開(kāi)黨的領(lǐng)導(dǎo)；橫向上統(tǒng)領(lǐng)同一級(jí)別的其他組織，使中國(guó)組織體系的各個(gè)類(lèi)別都不能游離于黨的領(lǐng)導(dǎo)之外。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面的、系統(tǒng)的、整體的。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所在、幸福所在。

必須清醒看到，即使是這種縱向到底、橫向到邊的嚴(yán)密組織體系，也必須有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心才能發(fā)揮出強(qiáng)大組織優(yōu)勢(shì)。我們黨治國(guó)理政的實(shí)踐也表明，利益整合越是艱難，越需要一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，大公無(wú)私站在人民立場(chǎng)上，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)全體人民的利益。歷史證明，領(lǐng)導(dǎo)核心英明睿智、堅(jiān)強(qiáng)有力，發(fā)出的指令才能迅速傳達(dá)到組織體系的每一個(gè)部位和角落，從而形成最大化的系統(tǒng)聚合效應(yīng)，中國(guó)才有希望，中國(guó)夢(mèng)才能出彩。反之，如果缺乏領(lǐng)導(dǎo)核心，大家各自為政、各行其是，想干什么就干什么，想怎么干就怎么干，黨就會(huì)成為軟弱渙散的“私人俱樂(lè)部”，甚至出現(xiàn)部分利益集團(tuán)覬覦國(guó)家權(quán)力的現(xiàn)象。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民接續(xù)推進(jìn)偉大社會(huì)革命，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，展現(xiàn)出堅(jiān)定信仰信念、鮮明人民立場(chǎng)、非凡政治智慧、頑強(qiáng)意志品質(zhì)、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、高超政治藝術(shù)，核心作用得到切實(shí)有效的發(fā)揮，贏得了全黨全國(guó)各族人民衷心擁護(hù)，贏得了國(guó)際社會(huì)高度贊譽(yù)。每當(dāng)大風(fēng)大浪襲來(lái)時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記在第一時(shí)間作出重要指示，黨政力量、軍隊(duì)力量、民間力量全面動(dòng)員部署，集結(jié)起強(qiáng)大力量，匯聚起各種資源，給國(guó)際社會(huì)留下了“面對(duì)危機(jī)，整個(gè)中國(guó)一躍而起”的深刻印象。確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，是歷史和人民的共同選擇、鄭重選擇、必然選擇，是黨和國(guó)家之幸、人民之幸、中華民族之幸。

黨的十九屆六中全會(huì)在敘述以習(xí)近平同志為核心的黨中央解決許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的歷史進(jìn)程時(shí)，使用了“偉大的歷史主動(dòng)精神、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)”等表述，彰顯了黨中央直面利益上的突出矛盾問(wèn)題時(shí)勇毅決絕的無(wú)私選擇。正如習(xí)近平總書(shū)記曾指出的：“不是沒(méi)有掂量過(guò)。但我們認(rèn)準(zhǔn)了黨的宗旨使命，認(rèn)準(zhǔn)了人民的期待。”黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央面對(duì)復(fù)興征程上“船到中流浪更急、人到半山路更陡”的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，以高遠(yuǎn)的理想抱負(fù)籌謀偉大斗爭(zhēng)，以辯證的科學(xué)方略展開(kāi)偉大斗爭(zhēng)，以堅(jiān)毅的政治定力推進(jìn)偉大斗爭(zhēng)，以宏闊的包容胸襟聚能偉大斗爭(zhēng)，以穩(wěn)健的底線思維深化偉大斗爭(zhēng)，有力推進(jìn)涉及深層次利益調(diào)整的各項(xiàng)重大改革，帶領(lǐng)人民掃除國(guó)家由大向強(qiáng)發(fā)展道路上的各種障礙，特別是一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐，以氣壯山河的自我革命實(shí)現(xiàn)正本清源、扶危定傾，堅(jiān)守了中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命，確保我們黨“沒(méi)有任何自己特殊的利益，從來(lái)不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益”，使偉大社會(huì)革命的成果能夠?yàn)槿w人民所共享。

新時(shí)代一個(gè)又一個(gè)偉大勝利告訴我們，“兩個(gè)確立”是順應(yīng)黨心軍心民心之舉，是經(jīng)過(guò)新時(shí)代壯麗實(shí)踐和14億多人民充分檢驗(yàn)的。“船重千鈞，掌舵一人。”有習(xí)近平同志作為黨中央的核心、全黨的核心，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的有力指導(dǎo)，我們就能在新征程中進(jìn)一步維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好廣大人民的根本利益，讓我們黨始終贏得人民的衷心擁護(hù)和堅(jiān)定支持，永遠(yuǎn)立于不敗之地。

總之，“兩個(gè)確立”是具有決定性意義的重大結(jié)論，是全黨全軍全國(guó)各族人民在親歷新時(shí)代偉大社會(huì)革命和黨的偉大自我革命中得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。我們要深化對(duì)這一重大結(jié)論的理解和把握，增強(qiáng)對(duì)“兩個(gè)確立”的政治認(rèn)同、理性認(rèn)同、情感認(rèn)同，以絕對(duì)忠誠(chéng)、強(qiáng)烈擔(dān)當(dāng)、實(shí)際行動(dòng)維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)核心權(quán)威，以理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，勿忘昨天的苦難輝煌，無(wú)愧今天的使命擔(dān)當(dāng)，不負(fù)明天的偉大夢(mèng)想，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗！

（作者：劉光明，系國(guó)防大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心辦公室副主任）