【摘要】“兩個(gè)確立”和“兩大奇跡”具有歷史性、決定性意義和內(nèi)在邏輯關(guān)系。“兩個(gè)確立”是中國(guó)共產(chǎn)黨百年政治建設(shè)在新時(shí)代的偉大成就，“兩大奇跡”是中國(guó)人民在人類工業(yè)化現(xiàn)代化史上的卓越創(chuàng)舉。進(jìn)一步續(xù)寫(xiě)“兩大奇跡”是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年宏偉目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的基本條件和必由之路，繼續(xù)堅(jiān)持和堅(jiān)定維護(hù)“兩個(gè)確立”是續(xù)寫(xiě)“兩大奇跡”和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保障。這是馬克思主義基本原理和中國(guó)共產(chǎn)黨百年經(jīng)驗(yàn)所證明的成功規(guī)律。

【關(guān)鍵詞】?jī)蓚€(gè)確立 兩大奇跡 中華民族偉大復(fù)興

【中圖分類號(hào)】D619 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

黨的十九屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，我們“黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，反映了全黨全軍全國(guó)各族人民共同心愿，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義”。這“兩個(gè)確立”是對(duì)黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的精辟總結(jié)，也為我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民開(kāi)啟第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的輝煌歷程，續(xù)寫(xiě)經(jīng)濟(jì)快速高質(zhì)量發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的“兩大奇跡”，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，指明了前進(jìn)方向，提供了勝利保障。

“兩個(gè)確立”和“兩大奇跡”具有歷史性、決定性意義和內(nèi)在邏輯關(guān)系

以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的強(qiáng)有力領(lǐng)導(dǎo)力量；以習(xí)近平同志為核心的黨中央，具有更成熟、更穩(wěn)健，創(chuàng)造力和親和力更強(qiáng)的顯著特點(diǎn)。確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，是中國(guó)共產(chǎn)黨百年政治建設(shè)在新時(shí)代的最偉大成就，是中華民族偉大復(fù)興緊要關(guān)頭的最關(guān)鍵舉措。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最前沿、最鮮活、最符合中國(guó)當(dāng)前實(shí)際的創(chuàng)新碩果，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的最新銳、最生動(dòng)、最富有世界影響的智慧結(jié)晶。確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，是馬克思主義中國(guó)化的歷史必然，是增強(qiáng)中華民族文化自信的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗使中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，中國(guó)僅用幾十年時(shí)間就走完發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的“兩大奇跡”。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)頂住了1997年亞洲金融危機(jī)、2008年世界金融危機(jī)、2020年新冠肺炎疫情沖擊等巨大壓力，一直保持著中高速增長(zhǎng)的世界最高記錄。新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的巨變。但無(wú)論外部環(huán)境多么兇險(xiǎn)、發(fā)展道路如何曲折、自然災(zāi)害怎樣肆虐，都沒(méi)有改變中國(guó)的政治格局，都無(wú)法動(dòng)搖中國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定?？梢宰院赖卣f(shuō)，中國(guó)以雄辯的事實(shí)和確鑿的證據(jù)，打破了工業(yè)革命以來(lái)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)總是與社會(huì)動(dòng)蕩如影隨形之舊觀。既不同于英美法德等老牌資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性爆發(fā)、社會(huì)沖突接連不斷，甚至把人類推進(jìn)兩次世界大戰(zhàn)深淵，也有別于“拉美奇跡”“富士山奇跡”“漢江奇跡”等新興經(jīng)濟(jì)體創(chuàng)造的“奇跡”，它們雖一度增速不低，但都因內(nèi)部危機(jī)或外部沖擊而中斷，陷入長(zhǎng)期低迷乃至嚴(yán)重衰退，引發(fā)政局動(dòng)蕩和社會(huì)沖突。中國(guó)的“兩大奇跡”相輔相成、相得益彰。經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)使廣大人民群眾普享改革發(fā)展的紅利，為社會(huì)和諧穩(wěn)定奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定保證了聚精會(huì)神搞建設(shè)，為經(jīng)濟(jì)健康可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造了重要條件。中國(guó)的“兩大奇跡”，開(kāi)辟了一條貧窮落后經(jīng)濟(jì)體實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的新路，闖出了一條發(fā)展中國(guó)家邁向現(xiàn)代化的坦途，證明了古老文明完全能夠新生，顛覆了西方模式乃唯一正道之謬說(shuō)。

置身中華民族偉大復(fù)興的歷史縱深，放眼世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的宏大視野，我們深刻領(lǐng)會(huì)到“兩個(gè)確立”和“兩大奇跡”的歷史性、決定性意義及其內(nèi)在邏輯關(guān)系。“兩大奇跡”的產(chǎn)生基于“兩個(gè)確立”，是政治核心強(qiáng)有力正確領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，是指導(dǎo)思想科學(xué)性和時(shí)代性之證明。續(xù)寫(xiě)“兩大奇跡”是順利實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基本條件和必由之路，要進(jìn)一步續(xù)寫(xiě)“兩大奇跡”，必須繼續(xù)堅(jiān)持“兩個(gè)確立”、堅(jiān)定維護(hù)“兩個(gè)確立”。

黨的百年奮斗史證明，沒(méi)有“兩個(gè)確立”，就難以創(chuàng)造“兩大奇跡”

馬克思主義基本原理告訴我們，領(lǐng)導(dǎo)核心是人類開(kāi)展社會(huì)活動(dòng)的客觀需要，在人群結(jié)成的各種組織中確立領(lǐng)導(dǎo)者的核心地位和權(quán)威作用，反映的是以認(rèn)同和服從為特征的社會(huì)關(guān)系。人類作為社會(huì)性的存在，無(wú)論誕生伊始原始部落的聚族而居，抑或現(xiàn)代大機(jī)器生產(chǎn)的分工協(xié)作，都屬于人與人的聯(lián)合活動(dòng)，就本質(zhì)而言，“聯(lián)合活動(dòng)就是組織起來(lái)，而沒(méi)有權(quán)威能夠組織起來(lái)嗎？”①即使將來(lái)隨著生產(chǎn)力的高度發(fā)展，階級(jí)差別完全消失，人際關(guān)系徹底和諧，政治權(quán)力的職能改變了、性質(zhì)與今天不同了，只要存在人和人的聯(lián)合活動(dòng)，也不能沒(méi)有協(xié)調(diào)者和指揮者。所以馬克思旗幟鮮明地指出：“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的大人物，如果沒(méi)有這樣的人物，它就要把他們創(chuàng)造出來(lái)。”②越是局勢(shì)嚴(yán)峻，越需要領(lǐng)導(dǎo)核心，越必須凸顯領(lǐng)導(dǎo)核心的權(quán)威地位。恩格斯還專門(mén)寫(xiě)作了《論權(quán)威》一文，對(duì)巴黎公社失敗后國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的以巴枯寧為首的無(wú)政府主義思潮進(jìn)行了系統(tǒng)批判，并尖銳指出：“能最清楚地說(shuō)明需要權(quán)威，而且是需要專斷的權(quán)威的，要算是在汪洋大海上航行的船了。那里，在危急關(guān)頭，大家的生命能否得救，就要看所有的人能否立即絕對(duì)服從一個(gè)人的意志。”③

中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史用鐵的事實(shí)證明了馬克思主義基本理論的真理性和實(shí)踐性。鄧小平同志曾經(jīng)分析說(shuō)，我們黨之所以在遵義會(huì)議以前一再遭遇挫折，就是因?yàn)闆](méi)有形成過(guò)一個(gè)成熟的中央，缺乏一個(gè)有能力的中央。遵義會(huì)議以后逐步確立了毛澤東同志在黨中央、在全黨的核心地位，才領(lǐng)導(dǎo)黨和人民取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。在中國(guó)這樣的大國(guó)，如果沒(méi)有中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)就不穩(wěn)定，就難以建設(shè)和發(fā)展。黨中央“有了這個(gè)權(quán)威，困難時(shí)也能做大事”④。因此，“黨中央的權(quán)威必須加強(qiáng)”⑤。

回顧黨的百年奮斗史，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，從而在不同時(shí)期都確立了黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，以及與之相適應(yīng)的理論指導(dǎo)。正是由于堅(jiān)持了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的正確指導(dǎo)，我們黨才能產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民翻身得解放，徹底擺脫被欺負(fù)、被壓迫、被奴役的命運(yùn)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民投身建設(shè)發(fā)展和改革開(kāi)放事業(yè)，走出一條中國(guó)式現(xiàn)代化道路，使廣大人民群眾對(duì)美好生活的向往不斷變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，使中華民族快步趕上了時(shí)代潮流。

黨的十八大以來(lái)，黨中央帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。其中在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)，提前完成消滅絕對(duì)貧困的歷史任務(wù)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強(qiáng)，國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力躍上新臺(tái)階，我國(guó)經(jīng)濟(jì)邁上更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展之路；在社會(huì)建設(shè)方面，人民生活全方位改善，社會(huì)治理社會(huì)化、法治化、智能化、專業(yè)化水平大幅度提升，開(kāi)創(chuàng)了人民安居樂(lè)業(yè)、社會(huì)安定有序的良好局面，續(xù)寫(xiě)了社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡。我們黨之所以能夠取得這些嶄新的卓越成就，首要原因就是確立了習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位。新時(shí)代的“兩個(gè)確立”是我們黨百年成功經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)實(shí)踐、革命制勝法寶的有力傳承，新時(shí)代的“兩個(gè)確立”本身就是我們黨百年政治建設(shè)的最新最偉大的成就。

馬克思主義基本原理和中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史都告訴我們，“兩大奇跡”雖然獨(dú)特，但絕非偶然，更非巧合。其必然的規(guī)律性根源之一，就是我們黨貫徹了“兩個(gè)確立”、捍衛(wèi)了“兩個(gè)確立”。

堅(jiān)持“兩個(gè)確立”，是進(jìn)一步續(xù)寫(xiě)“兩大奇跡”、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的根本保障

中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕的世紀(jì)頌歌、黨的十九屆六中全會(huì)的莊嚴(yán)總結(jié)，擂響了我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)闊步前進(jìn)的隆隆戰(zhàn)鼓。我們?cè)谌娼ǔ尚】瞪鐣?huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，要乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。黨的十九大對(duì)實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)作出分兩個(gè)階段推進(jìn)的戰(zhàn)略安排，確立了把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新目標(biāo)。

佇立新的時(shí)代坐標(biāo)，踏上新的歷史起點(diǎn)，撫今追昔，環(huán)顧全球，我們已具備諸多發(fā)展優(yōu)勢(shì)和有利條件。國(guó)力空前增強(qiáng)，民族自信高漲，制度優(yōu)勢(shì)彰顯，治理效能提升，這讓我們滿懷豪情、信心倍增。不過(guò)，我們必須清醒認(rèn)識(shí)到，越接近宏偉目標(biāo)，越必須臨事而懼，慎終如始。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)面臨的國(guó)際環(huán)境和周邊局勢(shì)愈益復(fù)雜嚴(yán)峻。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，新一輪科技革命風(fēng)起云涌，又一次產(chǎn)業(yè)變革方興未艾；國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整，世界性沖突此起彼伏；不確定性不穩(wěn)定性因素增強(qiáng)，新冠肺炎疫情尚未終結(jié)；經(jīng)濟(jì)全球化逆流激蕩，國(guó)際供應(yīng)鏈正在重構(gòu)；在新的世界性動(dòng)蕩變革期，“變化”成為鮮明的主題。

就內(nèi)部而言，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整，愈益迫切地提上了議事日程。我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展格局也面臨深刻重塑，從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展，要素驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，從積極參與國(guó)際大循環(huán)轉(zhuǎn)向以國(guó)內(nèi)循環(huán)為主國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)。與此同時(shí)我國(guó)發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題仍然突出，重點(diǎn)領(lǐng)域關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革任務(wù)更加艱巨，創(chuàng)新能力還不能完全適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展要求，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)較為薄弱，民生保障存在短板，社會(huì)治理尚有弱項(xiàng)，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革任重道遠(yuǎn)。

國(guó)家統(tǒng)一的歷史遺留問(wèn)題亟待解決，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積弊沉疴期盼改革，國(guó)內(nèi)國(guó)際的新矛盾和新挑戰(zhàn)層出不窮，倘若這些難題處置不當(dāng)，或?qū)?duì)續(xù)寫(xiě)“兩大奇跡”、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程造成負(fù)面影響。所有這些，都對(duì)統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局提出了更高要求，都迫切需要全黨全國(guó)各族人民更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，凝聚共識(shí)、統(tǒng)一思想、同心協(xié)力、不斷前進(jìn)。

歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，“兩個(gè)確立”是全黨之幸、全民之幸、中華民族之幸；“兩大奇跡”是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的歷史性世界性創(chuàng)舉，走出了人類工業(yè)化現(xiàn)代化的一條新路，是中國(guó)共產(chǎn)黨能、馬克思主義行、中國(guó)特色社會(huì)主義好的雄辯證明。只有續(xù)寫(xiě)“兩大奇跡”才能實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命，是歷史賦予新時(shí)代全體中國(guó)人民的神圣責(zé)任，而進(jìn)一步續(xù)寫(xiě)“兩大奇跡”是實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏偉目標(biāo)的基本條件和必由之路，繼續(xù)堅(jiān)持和堅(jiān)定維護(hù)“兩個(gè)確立”是續(xù)寫(xiě)“兩大奇跡”和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保障。

（作者為中國(guó)政法大學(xué)商學(xué)院教授、博導(dǎo)，中國(guó)商業(yè)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）

【注釋】

①③《馬克思恩格斯文集》（第三卷），北京：人民出版社，2009年，第335、337頁(yè)。

②《馬克思恩格斯文集》（第二卷），北京：人民出版社，2009年，第137頁(yè)。

④⑤《鄧小平文選》（第三卷），北京：人民出版社，1993年，第309—310、319頁(yè)。

責(zé)編/張忠華 美編/李祥峰

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