【摘要】思政教育是高等教育的重要內(nèi)容，事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人的培養(yǎng)。思政教師作為思政教育的落實(shí)者，對(duì)思政教育有效性的提升具有重要作用。思政教師只有筑牢政治底色，培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀及思想引導(dǎo)力，精準(zhǔn)鑒別各種各樣的思潮，才能有效提升思政教育的質(zhì)與效，才能完成打造思政金課的重要目標(biāo)。為此，必須要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，提升思政教師的政治素養(yǎng)與政治敏感性，嚴(yán)明政治紀(jì)律，打造思想過(guò)硬、專業(yè)嫻熟的思政教師隊(duì)伍。

【關(guān)鍵詞】思政教育 政治底色 文化自信 立德樹人

【中圖分類號(hào)】G645 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

習(xí)近平總書記指出，“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大”，“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性”。這為高校開展思政教育、打造思政金課指明了正確方向，提供了根本遵循。高校作為高素質(zhì)人才培養(yǎng)的重要場(chǎng)所，絕不是遠(yuǎn)離政治的“象牙塔”。唯有從教育的起點(diǎn)出發(fā)，筑牢思政教師隊(duì)伍的政治底色，才能“解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題”。

筑牢思政教師政治底色的意義

政治底色是確保意識(shí)形態(tài)正確方向的堅(jiān)強(qiáng)后盾。改革開放以來(lái)，我國(guó)與國(guó)際社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化互動(dòng)愈發(fā)頻繁，各項(xiàng)事業(yè)呈現(xiàn)出一片繁榮昌盛的景象。然而，開放的環(huán)境也為外來(lái)意識(shí)形態(tài)的傳播提供了渠道。高校青年思想較為活躍，容易被充斥著外來(lái)意識(shí)形態(tài)的圈層文化所吸引。傳統(tǒng)思政教育注重理論知識(shí)教育，學(xué)生的獲得感不強(qiáng)，難以實(shí)現(xiàn)“知行合一”。意識(shí)形態(tài)教育唯有內(nèi)化于心，方可外化于行。為此，必須要進(jìn)一步發(fā)揮思政教師的示范作用，提升高校思政教育的有效性。政治素養(yǎng)是確保思政教育不變色的重要保障，鞏固思政教師的政治底色成為高校思政教育的必然要求。

政治底色是激發(fā)思政教師干事創(chuàng)業(yè)的力量之源。思政教師擔(dān)負(fù)著立德樹人的重要職責(zé)，必須全身心地投入思政教育，自覺承擔(dān)起為黨育人、為國(guó)育才的時(shí)代使命，引領(lǐng)青年學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展。實(shí)際上，思政教育是一項(xiàng)煉心鑄魂的偉大事業(yè)，需要思政教師付出大量的心血。在正確政治底色的激發(fā)下，思政教師能夠深刻認(rèn)識(shí)立德樹人的重要意義，并站在國(guó)家與民族的高度，嚴(yán)格落實(shí)思政教育任務(wù)，始終保持工作熱情，不斷推進(jìn)思政教育實(shí)踐與創(chuàng)新，全心全意服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展。

政治底色為思政教育提供了正確的方法論。思政教育的目標(biāo)在于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，以馬克思主義理論為基礎(chǔ)構(gòu)建正確的思想道德觀念與價(jià)值體系。實(shí)踐證明，思政教育只有找準(zhǔn)問(wèn)題的關(guān)鍵所在，選擇合適的行為范本，才能將正確的思維理念嵌入學(xué)生的思維與行為模式中；毫無(wú)章法的思政教育則會(huì)適得其反，不但無(wú)法幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，甚至還會(huì)引發(fā)學(xué)生的反感情緒。良好的政治素養(yǎng)賦予了思政教師開展思政教育的能力，在馬克思主義方法論的引導(dǎo)下，思政教師能夠更為精準(zhǔn)地把握青年學(xué)生的思想成長(zhǎng)規(guī)律，理解當(dāng)下社會(huì)文化環(huán)境的特征，因地制宜、因材施教，提升思政教學(xué)成效。

筑牢思政教師政治底色的核心要素

樹立正確的人生觀與價(jià)值觀。人生觀與價(jià)值觀是一個(gè)人在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中形成的關(guān)于人生、社會(huì)的價(jià)值體系的總和。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展日新月異，外來(lái)文化的思想沖擊更加激烈，在這樣的背景下，個(gè)別思政教師受到物質(zhì)主義、功利主義等思潮的影響，人生觀與價(jià)值觀發(fā)生了扭曲，其追求從立德樹人轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人利益。這些思政教師實(shí)際上已經(jīng)喪失了作為青年引路人應(yīng)該有的政治定力，甚至?xí)閷W(xué)生帶來(lái)不好的示范。思政教師筑牢政治底色必須要確保正確的人生觀與價(jià)值觀。作為為青年學(xué)生授業(yè)解惑的中堅(jiān)力量，思政教師必須要樹立正確的政治信仰，筑牢政治底色，為青年學(xué)生做好榜樣和示范。

具備敏銳的思想鑒別力。在全球化時(shí)代，各國(guó)之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流日趨頻繁。改革開放之后，我國(guó)逐漸形成了百花齊放的多元化文化格局，文化事業(yè)繁榮發(fā)展。與此同時(shí)，外來(lái)意識(shí)形態(tài)與不良社會(huì)思潮興起，并摻雜在各種不同的文化形態(tài)中，讓人難以鑒別，容易在潛移默化中對(duì)青年人產(chǎn)生影響。大多數(shù)青年在思想上不夠成熟，在一定程度上缺乏思想文化鑒別能力，容易被外來(lái)意識(shí)形態(tài)俘獲。一些思政教師由于理論素養(yǎng)不夠，不能精準(zhǔn)辨別歷史虛無(wú)主義、新自由主義等社會(huì)思潮，更不能對(duì)其展開有力的批判，使馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)的思想陣地受到?jīng)_擊。高校思政教師必須不斷提升政治理論水平，不斷強(qiáng)化政治覺悟與政治意識(shí)，把握馬克思主義精髓，及時(shí)發(fā)現(xiàn)校園、社會(huì)中的錯(cuò)誤意識(shí)形態(tài)與不良社會(huì)思潮，并給予批判，為青年學(xué)生營(yíng)造健康的思想成長(zhǎng)環(huán)境。

實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大的思想引領(lǐng)力。當(dāng)前，大多數(shù)青年學(xué)生是“90后”“00后”，他們出生在一個(gè)物質(zhì)文化繁榮發(fā)展、精神文化多元開放的年代，其文化視野較開闊，思想上較獨(dú)立。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題”。為此，思政教師必須積極引領(lǐng)青年學(xué)生的思想發(fā)展，提升其對(duì)馬克思主義的認(rèn)知與認(rèn)同，使其主動(dòng)團(tuán)結(jié)在黨的周圍，堅(jiān)定不移地跟黨走，旗幟鮮明地講政治。個(gè)別思政教師并沒有抓住思政教育的根本目的，只是把思政教育視作單純的知識(shí)教育、學(xué)術(shù)研究，忽視了對(duì)學(xué)生的思想引導(dǎo)，使得青年學(xué)生不能真正深刻理解什么是馬克思主義、為什么要堅(jiān)持馬克思主義等問(wèn)題，不能牢固樹立馬克思主義信仰。為此，思政教師不僅要具備開展思政教育的基本理論素養(yǎng)，更要具備強(qiáng)大的思想引領(lǐng)力。開展日常教學(xué)必須要站在更高的政治位置，遵循黨的指示，堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)陣地，以深厚的知識(shí)素養(yǎng)來(lái)感染學(xué)生，提升青年學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)、方針政策的認(rèn)知與認(rèn)同。