《思想道德與法治》課程是青年步入大學后接觸的第一門思想政治理論課，指引學生塑造正確的人生觀、價值觀、道德觀與法治觀。該課程不僅在于通過馬克思主義理論的講授將青年學子培養(yǎng)為擔當民族復興大任的時代新人，也是在以“真、善、美”引領青年走近真正的幸福與快樂，在服務人民、奉獻社會的過程中成就個人出彩人生。

講“真”知，引導學生牢固樹立“四個自信”

《思想道德與法治》課程作為高校思想政治理論課的核心課程之一，首先要以堅定的政治立場與正確的價值觀念向學生傳遞真知。要用中國共產黨百年來在中華大地帶領廣大人民建設、改革、發(fā)展的生動實踐告訴學生“中國共產黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好”，引導學生牢固樹立“四個自信”。同時，教材中馬克思主義人生觀、價值觀、道德觀與法治觀并非只是抽象的理論，而是就體現(xiàn)在百年輝煌黨史中黨員群像中：百年大黨以高尚的人生追求、堅定的理想信念、鮮明的中國精神、崇高的社會主義道德與法治素養(yǎng)，帶領廣大人民在中華大地創(chuàng)造出一個又一個世界奇跡。因此，任課教師講“真”知，除了認真研讀馬克思主義、政治學、倫理學、法學等理論著作之外，還必須對“四史”，尤其是中國共產黨黨史有清晰的認知與相當?shù)你@研，并通過一定的教學技巧融入到日常教學中。在當今這個百年未有之大變局的時代，中國與世界快速發(fā)展，國內與國際的社會熱點事件吸引著時代青年的注意力，僅僅用教材的理論邏輯去回應問題總是略顯蒼白，通過“四史”的融入將歷史邏輯與現(xiàn)實邏輯呈現(xiàn)在學生面前，則會帶來“豁然開朗”的教學效果。例如在第二章理想信念中“堅定中國特色社會主義信念”的課堂講解中，就必須將中國特色社會主義是什么、為什么以及好在哪里呈現(xiàn)給學生，這是學生對其建立堅定信念的前提條件。而這一系列問題，不放在歷史的視野中是難以講清、講透的。只有從歷史中，從革命先烈前赴后繼的犧牲中、從改革開放中時代的弄潮兒爭分奪秒的奮斗中、從新時代歷史性成就背后的服務、付出、奉獻乃至犧牲中，時代青年才能真正讀懂中國共產黨人矢志不渝的初心與使命，真切感受到社會主義制度的優(yōu)越性，帶著時代新人的使命感、責任感與自豪感投入到堅持和發(fā)展中國特色社會主義、建設社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興的奮斗中。

播“善”念，激發(fā)學生知行合一向上向善

思政課教師承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理的學術責任，也肩負著塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任?！端枷氲赖屡c法治》課程要在學生內心深處播下“善”念，用“善”念激發(fā)學生心中的熱愛，熱愛生活、熱愛同胞、熱愛社會、熱愛祖國、熱愛生命，帶著對更大的“善”的追求，不斷提升思想道德素質與法治素養(yǎng)，并在知行合一的實踐中不斷向上向善發(fā)展。對于任課教師來說，首先要名副其實做學生“善”的導師。要在日常生活中身體力行、率先垂范，不斷對個人思想道德素質與法治素養(yǎng)提出新的更高要求，積極踐行社會主義道德甚至共產主義道德，“誠意正心”“知行合一”地做向上向善的表率；其次，要在日常教學中增強學生對“善”的真心向往。從社會主旋律、時代最強音中精心選擇教學案例，讓學生充分感受到普通的中國人民是多么地樸素、可愛、真誠、善良。同時要尊重學生思想轉化的規(guī)律與成長的規(guī)律，充分注重“善”的層次性，讓學生意識到從“小善”到“大善”是一個過程，對社會的“善”與對自我的“善”之間的辯證關系；最后，要在傳道解惑的過程中以強大的真理增強學生對“善”的鑒別力。結合國內外社會熱點事件，綜合運用倫理學、社會學、法學等理論知識進行深度分析，引導學生全面、辯證看待問題，在批判與對比中增強對“善”的鑒別力，做到“明大德、守公德、嚴私德”，積極踐行社會主義核心價值觀。

傳“美”學，帶領學生與美相伴向美而行

真正的善，源自于對美的追求。《思想道德與法治》的課堂要注重增加美育內容，致力提升學生美的素養(yǎng)，塑造美的心靈。首先要發(fā)現(xiàn)真理之美。黨和國家對馬克思主義的信仰，是在百年輝煌歷史中對真理之美的發(fā)現(xiàn)與跟隨，從陳望道先生“墨汁為什么那么甜”的故事中，我們就能明白真理為什么那么美。從曾經(jīng)積貧積弱的中國站起來、富起來、強起來的歷程中，我們就能明白真理之美是多么壯觀。同時，任課教師在教學中要有意識地針對不同學科專業(yè)對教學內容作出調整，在教學中結合學科專業(yè)成果、學科發(fā)展前景、業(yè)內典型人物等帶領學生發(fā)現(xiàn)專業(yè)之美，立鴻鵠志在科學事業(yè)上攀登高峰，用所學專業(yè)服務人民、奉獻社會；其次是感悟自然之美。“真、善、美”不僅惠及人類，更應普照到所有生命體。生態(tài)環(huán)境保護是黨百年輝煌黨史中的重要篇章，一個個舉世矚目的綠色發(fā)展奇跡的背后，是對自然之美的欣賞與敬畏。當一個人能夠感悟自然之美，自然就明白為什么說人與自然是生命共同體，就會對所有生命體建立起真正的尊重，對五大發(fā)展理念中的“綠色”才能有最深刻的理解，才能自覺踐行“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)理念，努力建設人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。最后追求人性之美，馬克思主義人學思想告訴我們：人的本質是一切社會關系的總和。人性客觀上受到特定社會環(huán)境與認知水平的制約，“自由而有意識的活動”是人生而為人的類本質，在這樣的活動實踐中，人性之美逐漸形成，未來全人類自由而全面的發(fā)展亦是人性之大美大放光彩的時刻。在教學過程中，教師一定要注重人性之美在教材中的融入，高尚的人生追求、崇高的道德境界、遠大的共產主義理想……無一不是人性之美的彰顯。同時，有必要在人生篇、法治篇等主題中滲透心理健康教育，深入分析時下典型正、反案例，在對比、分析、批判與反思中引導學生走進真實的人性，在真實中發(fā)現(xiàn)人性之美，在人性美的熏陶中涵養(yǎng)性情、陶冶情操，提升人生品位，做心智健全、品德高尚的時代新人。（作者：王淑娟 西北農林科技大學馬克思主義學院講師）