【摘要】同為社會(huì)主義大國執(zhí)政黨，中蘇兩黨的歷史命運(yùn)迥然不同。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨盛極而衰，并導(dǎo)致蘇聯(lián)解體，使世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折；中國共產(chǎn)黨則不僅經(jīng)受住一次次重大歷史考驗(yàn)，而且創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)偉大奇跡，百年恰是風(fēng)華正茂。中國共產(chǎn)黨重視學(xué)習(xí)和總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用唯物史觀和正確黨史觀，積累了堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持獨(dú)立自主、堅(jiān)持理論創(chuàng)新、堅(jiān)持胸懷天下等歷史經(jīng)驗(yàn)，通過卓有成效的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐，探索出中國特色社會(huì)主義道路，成為引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類文明進(jìn)步方向的鮮明旗幟。
【關(guān)鍵詞】蘇聯(lián)共產(chǎn)黨 中國共產(chǎn)黨 世界社會(huì)主義 歷史觀 黨史觀
【中圖分類號】K15 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2021.24.011
王曉菊，中國社會(huì)科學(xué)院大學(xué)歷史學(xué)院教授、博導(dǎo)，中國社會(huì)科學(xué)院世界歷史研究所俄羅斯中亞史研究室主任、研究員，中國社會(huì)科學(xué)院世界社會(huì)主義研究中心特邀研究員，中國蘇聯(lián)東歐史研究會(huì)副會(huì)長。研究方向?yàn)槎砹_斯史。主要著作有《俄國東部移民開發(fā)問題研究（1861-1917）》、《俄羅斯遠(yuǎn)東的“猶太民族家園”》（論文）、《俄羅斯獨(dú)立三十年：人口危機(jī)如影隨形》（論文）等。
在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，國內(nèi)外學(xué)界政界盛贊中共百年奮斗的重大成就，并從不同層面探尋中共不斷取得成功的歷史經(jīng)驗(yàn)。2021年也是蘇共垮臺(tái)、蘇聯(lián)解體的第30年。蘇共曾經(jīng)執(zhí)政70余年，擁有近2000萬名黨員，掌握著龐大的國家機(jī)器，但這么一個(gè)大黨，頃刻間土崩瓦解并導(dǎo)致蘇聯(lián)解體，釀成“20世紀(jì)最大的地緣政治災(zāi)難”[1]。然而，中國共產(chǎn)黨在百年的發(fā)展歷程中，由建黨時(shí)只有50多名黨員發(fā)展成為今天已經(jīng)擁有9500余萬名黨員、領(lǐng)導(dǎo)14億多中國人民的最具全球影響力的執(zhí)政黨。中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的大無畏氣概，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。中國的崛起成為21世紀(jì)最重要的事件。中國共產(chǎn)黨的百年奮斗深刻影響了世界歷史進(jìn)程，黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。
在中國共產(chǎn)黨百年華誕的重要時(shí)刻，在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，黨的十九屆六中全會(huì)勝利召開，全會(huì)最重要的成果是審議通過了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》。本文從中國共產(chǎn)黨與蘇聯(lián)共產(chǎn)黨興衰對比的視角，探究中國共產(chǎn)黨百年奮斗的重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，以助深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神，深入學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史，深刻認(rèn)識(shí)道路曲折、前途光明的世界社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律。
布爾什維克的歷史地位及其對中共的影響
蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的前身布爾什維克[2]創(chuàng)建于帝俄末期，是革命導(dǎo)師列寧（弗拉基米爾·伊里奇·烏里揚(yáng)諾夫）親手締造的馬克思主義政黨，以推翻沙皇專制制度、建立社會(huì)主義國家為目標(biāo)。1917年，俄國發(fā)生二月革命，沙皇尼古拉二世被迫遜位，統(tǒng)治俄國長達(dá)304年的羅曼諾夫王朝隨之崩潰。此后，俄國出現(xiàn)了資產(chǎn)階級臨時(shí)政府和工兵代表蘇維埃兩個(gè)政權(quán)并存的局面。臨時(shí)政府對外仍堅(jiān)持參加世界大戰(zhàn)，對內(nèi)堅(jiān)持鎮(zhèn)壓民眾反抗，俄國社會(huì)矛盾空前尖銳。列寧審時(shí)度勢，將廣大人民群眾爭取“和平、地、面包”的斗爭及時(shí)引向了社會(huì)主義革命。由于順應(yīng)民意，布爾什維克隊(duì)伍和力量迅速壯大，至同年8月，黨員總數(shù)已超過20萬人。1917年11月7日，列寧領(lǐng)導(dǎo)布爾什維克發(fā)動(dòng)武裝起義奪取政權(quán)。俄國十月革命勝利后，布爾什維克黨在地球六分之一的土地上建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家，從而改變了世界歷史的方向，開辟了人類歷史的新紀(jì)元。
蘇維埃政權(quán)成立初期，俄共（布）領(lǐng)導(dǎo)全國人民經(jīng)歷了大饑饉、國內(nèi)戰(zhàn)爭、外國武裝干涉等重重磨難，經(jīng)受住了一次次生死考驗(yàn)。1922年12月30日，蘇維埃社會(huì)主義共和國聯(lián)盟（簡稱蘇聯(lián)）宣告成立，開始對社會(huì)主義建設(shè)道路不斷探索。斯大林執(zhí)政后，蘇聯(lián)于1925年著手實(shí)施社會(huì)主義工業(yè)化戰(zhàn)略。到1937年，蘇聯(lián)工業(yè)總產(chǎn)值先后超過德國、英國、法國，躍居歐洲第一位、世界第二位，成為僅次于美國的世界第二大工業(yè)國，創(chuàng)造了20世紀(jì)30年代的經(jīng)濟(jì)奇跡，并與西方世界的經(jīng)濟(jì)大蕭條形成了鮮明對照。同時(shí)，以片面注重重工業(yè)、忽視輕工業(yè)和高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制為主要特征的蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)模式基本形成。1941年6月22日，納粹德國悍然入侵蘇聯(lián)，聯(lián)共（布）迅即組織動(dòng)員全社會(huì)力量英勇抵抗。到1945年5月9日，經(jīng)過曠日持久的殊死戰(zhàn)，蘇聯(lián)贏得了衛(wèi)國戰(zhàn)爭的偉大勝利，并對世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。蘇聯(lián)作為主要戰(zhàn)勝國，與美英兩大資本主義國家一起成為戰(zhàn)后國際格局的主宰者。
二戰(zhàn)結(jié)束后，在聯(lián)共（布）領(lǐng)導(dǎo)下，蘇聯(lián)不僅迅速實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)后重建，而且取得了一系列重大成就，包括1946年建成世界上第一座原子能反應(yīng)堆，1949年成功試爆原子彈，打破了美國的核壟斷；1950年，蘇聯(lián)國民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值躍居世界第二位，僅次于美國；等等。與此同時(shí)，在蘇聯(lián)的影響和支持下，世界各國人民爭取民族獨(dú)立和人民解放的運(yùn)動(dòng)匯聚成歷史潮流，帝國主義殖民體系加速瓦解。波蘭、南斯拉夫、羅馬尼亞、阿爾巴尼亞、捷克斯洛伐克、保加利亞、匈牙利和德意志民主共和國等東歐八個(gè)國家先后建立人民政權(quán)，走上社會(huì)主義道路。中國、越南、朝鮮、蒙古、老撾和古巴等亞洲和美洲國家也逐步走上社會(huì)主義道路。社會(huì)主義制度從一國到多國的發(fā)展根本改變了國際政治經(jīng)濟(jì)格局，蘇共也成為當(dāng)時(shí)世界最具影響力的執(zhí)政黨之一。
布爾什維克黨對中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生了十分深刻的影響?；厮葜袊?00多年的近現(xiàn)代史，早期的馬克思主義傳播、中國共產(chǎn)黨的成立與發(fā)展、新中國成立后的社會(huì)主義革命與建設(shè)、改革開放后對中國特色社會(huì)主義道路的探索，均得益過馬克思列寧主義的影響和指導(dǎo)。
“十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義”[3]。通過馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，1921年7月，在浙江嘉興南湖一條紅船上誕生了中國共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。從此，“中國就改變了方向，五千年的中國歷史就改變了方向”。[4]以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，最終推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，取得了新民主主義革命的偉大成就，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。占全球四分之一人口的中國人從此站立起來，中國這個(gè)東方文明古國將邁向社會(huì)主義，這是繼十月革命之后，世界社會(huì)主義發(fā)展史上具有里程碑意義的重大事件。新中國的成立徹底改變了中華民族近代以來積貧積弱、飽受欺凌的悲慘命運(yùn)，中華民族走上了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的廣闊道路。
新中國成立前夕，根據(jù)當(dāng)時(shí)的國內(nèi)外形勢，毛澤東同志提出實(shí)行“一邊倒”的外交方針，即站在以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義戰(zhàn)線上。1949年7月，劉少奇同志率中共中央代表團(tuán)秘密訪蘇，同斯大林商談建立新中國的問題并獲得支持。同年10月3日，中蘇正式建交。蘇聯(lián)作為第一個(gè)承認(rèn)新中國的國家，帶動(dòng)了歐亞10個(gè)人民民主國家相繼同中國建交，為新中國外交打開了最初局面。1949年12月至1950年2月，毛澤東應(yīng)邀對蘇聯(lián)的國事訪問是新中國成立之初最重大的外交活動(dòng)，其間簽訂的《中蘇友好同盟互助條約》是近代以來中國與外國政府簽訂的第一個(gè)平等條約，開啟了此后近10年中蘇兩國“親如兄弟”的友好歲月。在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國在較短時(shí)間內(nèi)完成了民主革命遺留任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，消滅了在中國延續(xù)數(shù)千年的封建剝削壓迫制度，取得了抗美援朝戰(zhàn)爭的偉大勝利，戰(zhàn)勝了帝國主義、霸權(quán)主義的顛覆破壞和武裝挑釁。
事實(shí)上，中國的社會(huì)主義建設(shè)是從學(xué)習(xí)蘇聯(lián)起步的。通過學(xué)習(xí)蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，我國初步形成了一整套社會(huì)主義建設(shè)的制度、體制和管理方法，積累了工業(yè)、農(nóng)業(yè)、文化及其他領(lǐng)域建設(shè)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。在不足30年的時(shí)間內(nèi)，新中國基本建立起相對完整獨(dú)立的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，取得了“兩彈一星”等尖端國防成就，恢復(fù)了在聯(lián)合國的合法席位，國際地位大幅提升，實(shí)現(xiàn)了人口眾多、一窮二白的東方大國大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。
不同的歷史命運(yùn)：蘇共盛極而衰，中共百年風(fēng)華正茂
20世紀(jì)50年代后，戰(zhàn)爭背景下形成的蘇聯(lián)社會(huì)主義模式仍長期發(fā)揮主導(dǎo)作用。在蘇共領(lǐng)導(dǎo)下，蘇聯(lián)在經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、文化、外交等各領(lǐng)域取得了一系列重大成就。1957年蘇聯(lián)成功發(fā)射人類第一顆人造地球衛(wèi)星，1961年蘇聯(lián)發(fā)射的第一艘載人宇宙飛船繞地球軌道運(yùn)行，將人類的宇宙航行變成現(xiàn)實(shí)。直至20世紀(jì)七八十年代，蘇聯(lián)在航天科技、熱核武器研制等領(lǐng)域依然保持著世界領(lǐng)先地位。蘇聯(lián)在大型油氣田開發(fā)、油氣管道鋪設(shè)、貝阿鐵路干線建設(shè)等眾多方面取得了舉世矚目的成就。在民生領(lǐng)域，蘇聯(lián)人民物質(zhì)生活水平不斷提高，并普遍享有免費(fèi)的教育、醫(yī)療、療養(yǎng)等福利待遇，住房雖然較為擁擠，但也可以免費(fèi)使用。同時(shí)，蘇聯(lián)的國際影響力迅速提升，不僅主導(dǎo)著社會(huì)主義陣營，包括經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)和華沙條約組織等，而且成為唯一能夠與美國抗衡的超級大國。
然而，在蘇聯(lián)成為超級大國的背后，作為執(zhí)政黨的蘇共卻一步步地走向衰弱。1953年赫魯曉夫上臺(tái)后，針對斯大林時(shí)期的種種弊端，在農(nóng)業(yè)、工業(yè)等領(lǐng)域?qū)嵤┝艘幌盗懈母铮涓母镒韵嗝芮胰狈B續(xù)性。1956年，赫魯曉夫在蘇共二十大上作秘密報(bào)告，全盤否定斯大林。隨著重新評價(jià)斯大林浪潮的蔓延，社會(huì)上開始出現(xiàn)越來越多對蘇聯(lián)社會(huì)制度、政治體制和意識(shí)形態(tài)的質(zhì)疑，以及要求出版自由、言論自由、遷徙自由等持不同政見者的現(xiàn)象和運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，這份秘密報(bào)告在社會(huì)主義陣營引起極大震動(dòng)和思想混亂，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)嚴(yán)重波折。勃列日涅夫?qū)蒸敃苑蚋母锸д`的調(diào)整及“新經(jīng)濟(jì)體制”的實(shí)施，都沒有從根本上改變蘇聯(lián)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。20世紀(jì)80年代前期，相繼擔(dān)任蘇共中央總書記的安德羅波夫、契爾年科試圖通過改革解決歷史遺留的大量社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題，但均未成功。1985年，戈?duì)柊蛦谭驌?dān)任蘇共中央總書記以后，蘇聯(lián)大力倡導(dǎo)以“民主化”和“公開性”為標(biāo)志的“新思維”，“火車已經(jīng)駛離”蘇聯(lián)社會(huì)主義車站[5]，最終導(dǎo)致蘇共解散、蘇聯(lián)解體。
對蘇聯(lián)歷史的批判和重新評價(jià)以及歷史虛無主義的泛濫成為戈?duì)柊蛦谭?ldquo;人道的民主的社會(huì)主義”進(jìn)程中的重要內(nèi)容。以戈?duì)柊蛦谭驗(yàn)榇淼乃^“改革者”在揭露斯大林主義、對阻礙機(jī)制加以研究后認(rèn)為，蘇聯(lián)社會(huì)主義制度是“萬惡之源”。1990年3月，蘇聯(lián)第三次非常人民代表大會(huì)取消了蘇聯(lián)憲法第六條關(guān)于“蘇共在國家和社會(huì)中的領(lǐng)導(dǎo)地位和核心作用”的表述。另外，戈?duì)柊蛦谭虺珜?dǎo)的“公開性”致使各種社會(huì)、政治、民族、宗教思想流派和利益關(guān)系發(fā)生激烈沖突。民眾和黨員對社會(huì)狀況的不滿最終形成了對政權(quán)體制的強(qiáng)烈不滿。退黨人數(shù)不斷增加，基層黨組織數(shù)量日益減少，蘇共執(zhí)政能力明顯弱化。1990年6月12日，俄羅斯聯(lián)邦第一次人民代表大會(huì)通過了《俄羅斯聯(lián)邦國家主權(quán)宣言》，宣布俄羅斯憲法和法律具有高于蘇聯(lián)法律的優(yōu)先權(quán)。其他各加盟共和國緊隨其后，依次發(fā)表獨(dú)立宣言，從而造成“主權(quán)大閱兵”的局面。同年7月，蘇共二十八大重申蘇共“堅(jiān)決放棄政治上和意識(shí)形態(tài)上的壟斷主義”，這意味著蘇共放棄了馬克思主義的指導(dǎo)地位，意識(shí)形態(tài)多元化成為黨的指導(dǎo)方針。1991年，當(dāng)震驚世界的“8·19”事件發(fā)生以后，以俄羅斯總統(tǒng)葉利欽為首的反共勢力掀起“非黨化”浪潮。同年8月24日，葉利欽宣布暫停蘇共和俄共在俄羅斯聯(lián)邦的活動(dòng)，戈?duì)柊蛦谭虮黄劝l(fā)表聲明，辭去蘇共中央總書記職務(wù)，并建議蘇共中央自行解散。就這樣，蘇共作為執(zhí)政黨的歷史宣告終結(jié)。皮之不存，毛將焉附。1991年12月25日，社會(huì)主義蘇聯(lián)這個(gè)泱泱大國退出了歷史舞臺(tái)，從而釀成20世紀(jì)俄國歷史上的第二次崩潰和最大的地緣政治災(zāi)難。
與盛極而衰的蘇共形成鮮明對比的是立志于中華民族千秋偉業(yè)的中國共產(chǎn)黨。當(dāng)蘇聯(lián)東歐國家多米諾骨牌式地紛紛劇變、世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)跌入低谷之時(shí)，中國共產(chǎn)黨成功抵御了西方的和平演變且巍然屹立，扛起了世界社會(huì)主義的偉大旗幟。我國社會(huì)主義制度不僅經(jīng)受住了重大歷史考驗(yàn)，而且創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)偉大奇跡，從而有力地駁斥了弗朗西斯·福山的“歷史終結(jié)論”。
新中國誕生后，我們黨在艱辛曲折的社會(huì)主義探索和實(shí)踐中歷經(jīng)坎坷，如反右派斗爭擴(kuò)大化、“大躍進(jìn)”等，尤其是持續(xù)10年之久的“文化大革命”給黨和國家及各族人民帶來嚴(yán)重災(zāi)難，但我們黨充分總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，找到了改革開放這個(gè)決定當(dāng)代中國前途命運(yùn)的關(guān)鍵一招。1978年12月召開的黨的十一屆三中全會(huì)重新確立馬克思主義思想路線、政治路線和組織路線，開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大征程。改革開放40多年來，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，香港回歸、澳門回歸，中華民族大家庭日益繁榮昌盛。2010年，我國經(jīng)濟(jì)總量超越日本，成為僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟(jì)體。特別是黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民不斷從勝利走向勝利，中國成為引領(lǐng)人類發(fā)展方向的社會(huì)主義大國。
中國共產(chǎn)黨的歷史功績不勝枚舉，這里再以抗擊疫情和脫貧攻堅(jiān)為例。2020年，新冠肺炎疫情大流行后，歐美資本主義國家應(yīng)對乏力，人口和經(jīng)濟(jì)損失慘重。中國在疫情防控和經(jīng)濟(jì)恢復(fù)方面走在世界前列，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢，充分展現(xiàn)了中華文明的深厚底蘊(yùn)和中國負(fù)責(zé)任大國的自覺擔(dān)當(dāng)。2020年，中國成為全球唯一實(shí)現(xiàn)正增長的主要經(jīng)濟(jì)體。在同疫情的殊死較量中，中國鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神。此外，2021年2月25日，習(xí)近平總書記在全國脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)的講話中莊嚴(yán)宣告：“我國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個(gè)貧困縣全部摘帽，12.8萬個(gè)貧困村全部出列，區(qū)域性整體貧困得到解決，完成了消除絕對貧困的艱巨任務(wù)，創(chuàng)造了又一個(gè)彪炳史冊的人間奇跡！”[6]
黨的十九屆六中全會(huì)對黨的百年奮斗重大成就作了高度概括。一百年來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就；自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就；解放思想、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就；自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，創(chuàng)造了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就。中國共產(chǎn)黨忠實(shí)踐行初心使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民在中國這片廣袤的土地上繪就了人類發(fā)展史上的壯美畫卷，使近代一百多年飽受奴役和欺凌的中國人民站立起來，使具有五千多年文明歷史的中華民族全面邁向現(xiàn)代化，使具有五百多年歷史的社會(huì)主義思想在世界上人口最多的國家開辟出成功道路，使新中國大踏步趕上時(shí)代，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明前景?？傊覀凕h團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，正意氣風(fēng)發(fā)踏上向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程。
歷史經(jīng)驗(yàn)：堅(jiān)持唯物史觀和正確黨史觀
鄧小平同志曾指出，“中國要出問題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部”[7]。蘇聯(lián)的問題，就是出在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨內(nèi)部。特別是蘇共領(lǐng)導(dǎo)人戈?duì)柊蛦谭蛟谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域錯(cuò)誤推行“新思維”，任由歷史虛無主義蔓延擴(kuò)散，加速了蘇共垮臺(tái)、蘇聯(lián)解體。2013年1月5日，習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開班式上發(fā)表的重要講話中明確指出：“蘇聯(lián)為什么解體？蘇共為什么垮臺(tái)？一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭十分激烈，全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無主義，思想搞亂了，各級黨組織幾乎沒任何作用了，軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個(gè)黨就作鳥獸散了，蘇聯(lián)偌大一個(gè)社會(huì)主義國家就分崩離析了。這是前車之鑒??！”[8]
從與蘇共興衰對比的視角，可以清晰地看出中共百年的偉大成就得益于唯物史觀和正確黨史觀的指引，正是在兩者指引下中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民通過卓有成效的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐，成功探索出中國特色社會(huì)主義道路。
第一，善于學(xué)習(xí)總結(jié)借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)。重視學(xué)習(xí)和總結(jié)歷史，是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨的歷任領(lǐng)導(dǎo)人都極為重視歷史，史學(xué)造詣深厚，對重大歷史問題的判斷富有遠(yuǎn)見卓識(shí)。1940年春，歷史學(xué)家范文瀾抵達(dá)延安后，毛澤東同志直接向他交待了一項(xiàng)任務(wù)，要求其在短時(shí)間內(nèi)編出一本篇幅約為十來萬字的中國通史。1941年～1942年，《中國通史簡編》出版后，毛澤東同志滿意地說，我們黨在延安又做了一件大事，我們共產(chǎn)黨人對于自己國家?guī)浊陙淼臍v史，不僅有我們的看法，而且寫出了一部系統(tǒng)的完整的中國通史。這表明我們中國共產(chǎn)黨對于自己國家?guī)浊甑臍v史有了發(fā)言權(quán)，也拿出了科學(xué)的著作了。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞學(xué)史、治史、用史發(fā)表的一系列重要論述高屋建瓴、博大精深，涵蓋黨史國史、中華民族史、世界史等諸多領(lǐng)域。習(xí)近平總書記提出“歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)”“歷史是最好的老師”“歷史是最好的教科書”等重要論斷。他在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話中指出：“以史為鑒，可以知興替。我們要用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來，從中國共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功，從而在新的征程上更加堅(jiān)定、更加自覺地牢記初心使命、開創(chuàng)美好未來。”
反觀蘇共，在黨史的學(xué)習(xí)和總結(jié)方面，1903年布爾什維克誕生，1917年十月革命勝利，但直到1938年，即布爾什維克誕生后經(jīng)過了35年、十月革命勝利后經(jīng)過了20年，《聯(lián)共（布）黨史簡明教程》才得以出版。列寧、斯大林之后，蘇共為什么逐漸背離社會(huì)主義、改革屢屢失敗？原因之一是蘇共領(lǐng)導(dǎo)人對黨史學(xué)習(xí)研究不夠重視，更談不上深刻總結(jié)俄共和蘇共的歷史經(jīng)驗(yàn)。相比而言，中國共產(chǎn)黨早在全國執(zhí)政前就十分重視學(xué)習(xí)研究黨史。例如，1941年9月～10月，中央政治局召開擴(kuò)大會(huì)議，黨的高級干部開始學(xué)習(xí)和研究黨的歷史，總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，以求從政治路線上分清是非，達(dá)到基本一致的認(rèn)識(shí)，為全黨普遍整風(fēng)做了準(zhǔn)備。[9]
新中國成立初期，面對如何建設(shè)社會(huì)主義這一新課題，我們黨學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)。但是，經(jīng)過實(shí)踐，黨很快察覺到蘇聯(lián)模式的局限。毛澤東同志經(jīng)過慎重思考，提出要以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒戒，獨(dú)立探索適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路。1956年，黨的八大的召開標(biāo)志著黨對中國社會(huì)主義建設(shè)道路的探索取得初步成果。此后，黨在發(fā)展過程中汲取反右擴(kuò)大化、“大躍進(jìn)”、“文化大革命”等黨的歷史上的幾次教訓(xùn)，堅(jiān)持自我革命，始終做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。改革開放就是在充分汲取蘇共歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和我國社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上作出的歷史性決策。
黨的十八大以來，黨中央更加重視學(xué)習(xí)和研究黨史。習(xí)近平總書記號召各級領(lǐng)導(dǎo)干部，“要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國史，知史愛黨、知史愛國。要了解我們黨和國家事業(yè)的來龍去脈，汲取我們黨和國家的歷史經(jīng)驗(yàn)，正確了解黨和國家歷史上的重大事件和重要人物。這對正確認(rèn)識(shí)黨情、國情十分必要，對開創(chuàng)未來也十分必要，因?yàn)闅v史是最好的教科書”。他還強(qiáng)調(diào)，歷史研究為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，即“為學(xué)之實(shí)，固在踐履”。他指出：“我們不僅要了解中國的歷史文化，還要睜眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，去其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用。”[10]在中國共產(chǎn)黨百年華誕之際，全黨全國掀起了學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史的熱潮。值得強(qiáng)調(diào)的是，在百年黨史中的重大歷史關(guān)頭，我們黨先后作出三個(gè)歷史決議。1945年4月黨的擴(kuò)大的六屆七中全會(huì)通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》和1981年6月十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》為統(tǒng)一全黨思想、維護(hù)全黨團(tuán)結(jié)，為黨繼續(xù)前進(jìn)提供了重要保證。2021年11月黨的十九屆六中全會(huì)的一項(xiàng)重要議程即是總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，為準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)提供了科學(xué)指南。
第二，善于堅(jiān)持發(fā)展唯物史觀。馬克思主義唯物史觀是全面辯證地看待歷史、正確認(rèn)識(shí)把握歷史的根本方法。蘇共和中共兩大執(zhí)政黨在對人民的地位作用及重大歷史事件、歷史人物評價(jià)等方面形成強(qiáng)烈的反差。
唯物史觀認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。中國共產(chǎn)黨自成立以來，始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，代表中國最廣大人民群眾的根本利益是我們黨的政治立場。毛澤東同志在黨的七大上作的政治報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”[11]我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的過程中，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，因而深受人民的擁護(hù)和愛戴?；春?zhàn)役是靠老百姓推著小車推出來的。改革開放以來，我們黨不斷推進(jìn)以民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)。譬如，自2006年起，取消農(nóng)業(yè)稅，終結(jié)了中國歷史上農(nóng)民上交兩千多年的“皇糧國稅”。不僅如此，中央又密集出臺(tái)了一系列強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策，農(nóng)民種田可獲得多項(xiàng)補(bǔ)貼，這在中國歷史上未曾有過。堅(jiān)持人民至上，是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)之一。江山就是人民，人民就是江山，令世界矚目的脫貧攻堅(jiān)和抗擊疫情就是典型的例證。
相比之下，蘇共長期忽視農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)發(fā)展，造成人民生活水平與西方發(fā)達(dá)國家存在很大差距。加之經(jīng)歷了全盤農(nóng)業(yè)集體化、肅反擴(kuò)大化，蘇共沒能正確處理人民內(nèi)部矛盾。同時(shí)，農(nóng)業(yè)問題成為斯大林時(shí)期遺留下來的一大積重難返的問題。集體農(nóng)莊勞動(dòng)是集體農(nóng)莊莊員的主要收入來源，可是報(bào)酬很低。20世紀(jì)60年代初，蘇聯(lián)大部分城市和工人新村恢復(fù)實(shí)行二戰(zhàn)期間的憑票供應(yīng)食品制度。1962年，蘇共中央和蘇聯(lián)部長會(huì)議通過決議，將肉類和食用油價(jià)格提高25%～30%，從而引發(fā)新切爾卡斯克大規(guī)模罷工請?jiān)富顒?dòng)。實(shí)際上，赫魯曉夫時(shí)期，蘇聯(lián)社會(huì)騷亂時(shí)有發(fā)生，新切爾卡斯克事件只是其中規(guī)模最大的一次。后來，由于糧食歉收，蘇聯(lián)甚至動(dòng)用黃金儲(chǔ)備從國外進(jìn)口糧食，僅1963年就為此花費(fèi)了372.2噸黃金，約占國家黃金儲(chǔ)備量的三分之一[12]，成為國際谷物市場上最大的買主。另外，蘇共長期脫離群眾，至勃列日涅夫時(shí)期，黨內(nèi)官僚主義嚴(yán)重，享樂之風(fēng)盛行。戈?duì)柊蛦谭虍?dāng)政后，蘇共成為代表少數(shù)人利益的政黨，違背了馬克思主義政黨的性質(zhì)和宗旨。
對重大歷史問題和歷史人物的評價(jià)，實(shí)際上關(guān)系到全黨和全體人民，不僅是學(xué)術(shù)問題，更是政治問題。俄羅斯科學(xué)院院士、俄羅斯科學(xué)院通史研究所學(xué)者尼·尼·博爾霍維季諾夫?qū)⑻K聯(lián)解體后俄羅斯的史學(xué)危機(jī)形象地描述為：“歷史的‘大教堂’失去了‘穹頂’（也就是最高的共產(chǎn)主義范式），其基石出現(xiàn)了巨大的裂縫，整個(gè)建筑即將倒塌。”[13]實(shí)際上，俄羅斯的史學(xué)危機(jī)并非一日之寒，早在蘇聯(lián)時(shí)期其史學(xué)界即長期存在非黑即白的歷史觀，存在將史學(xué)意識(shí)形態(tài)化、政治化等一些消極特點(diǎn)。作為在蘇共二十大影響下成長起來的“二十大的一代”，戈?duì)柊蛦谭虺欣^了赫魯曉夫全盤否定斯大林的做法，帶著蘇共二十二大關(guān)于“非斯大林化”的思想烙印，大搞“民主化”與“公開性”，徹底否定蘇聯(lián)社會(huì)主義制度。戈?duì)柊蛦谭虺珜?dǎo)改革與新思維，主張?zhí)钛a(bǔ)歷史空白點(diǎn)，對蘇共黨史和蘇聯(lián)歷史采取虛無主義態(tài)度。當(dāng)時(shí)，各種反動(dòng)刊物紛紛出爐，其中將十月革命稱為“暴力和罪惡”，將蘇聯(lián)社會(huì)主義制度稱為“極權(quán)主義”，將蘇共稱為歷史“罪人”。反動(dòng)刊物企圖從根本上顛覆人民對歷史的記憶，磨滅蘇共在人民心中的光輝形象。結(jié)果引發(fā)了嚴(yán)重的信仰危機(jī)，給敵對勢力顛覆蘇聯(lián)社會(huì)主義制度提供了可乘之機(jī)。[14]
與赫魯曉夫、戈?duì)柊蛦谭虻葓?zhí)政時(shí)期全盤否定斯大林、否定蘇聯(lián)歷史的做法截然不同，我們黨對毛澤東同志及一系列重大歷史問題作出了客觀公正的評價(jià)。黨的十一屆六中全會(huì)通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，運(yùn)用馬克思主義唯物史觀，科學(xué)評價(jià)了毛澤東同志的歷史地位。決議指出毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他雖然在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是就他的一生來看，他對中國革命的功績遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。歷史發(fā)展特別是蘇聯(lián)解體、東歐劇變的事實(shí)有力證明，我們黨對毛澤東同志和毛澤東思想作出正確評價(jià)，對于中國特色社會(huì)主義的順利發(fā)展，對于黨和國家的長治久安具有極為重要的意義。2013年，習(xí)近平總書記指出：“試想一下，如果當(dāng)時(shí)全盤否定了毛澤東同志，那我們黨還能站得住嗎？我們國家的社會(huì)主義制度還能站得住嗎？那就站不住了，站不住就會(huì)天下大亂。所以，正確處理改革開放前后的社會(huì)主義實(shí)踐探索的關(guān)系，不只是一個(gè)歷史問題，更主要的是一個(gè)政治問題。”[15]“對改革開放前的歷史時(shí)期要正確評價(jià)，不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。”[16]
第三，善于探索把握運(yùn)用歷史規(guī)律。歷史發(fā)展有其規(guī)律。真正的馬克思主義政黨，應(yīng)努力探索和把握運(yùn)用歷史規(guī)律，對自身所處的歷史時(shí)代和歷史階段有清醒清晰的認(rèn)識(shí)。只有這樣，方能始終掌握歷史主動(dòng)，運(yùn)籌帷幄，沿著正確方向砥礪前行。黨的十九屆六中全會(huì)通過《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，體現(xiàn)了我們黨重視和善于運(yùn)用歷史規(guī)律的高度政治自覺。
蘇共領(lǐng)導(dǎo)人對自身的歷史方位缺乏準(zhǔn)確的判斷，導(dǎo)致嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)政治后果。例如，在整個(gè)執(zhí)政的歷史時(shí)期，蘇共幾乎一以貫之地實(shí)行以高速優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)為主要特征的“趕超戰(zhàn)略”，通過全盤農(nóng)業(yè)集體化為社會(huì)主義工業(yè)化積累資金，導(dǎo)致農(nóng)輕重比例嚴(yán)重失調(diào)，長期影響著經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展。蘇聯(lián)未趕上世界科技革命潮流，計(jì)算機(jī)技術(shù)落后西方10年以上。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理，國民經(jīng)濟(jì)軍事化程度過高，輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)長期落后。同時(shí)，廣大人民群眾付出了巨大犧牲，其切身利益受到損害，這成為影響社會(huì)穩(wěn)定的一大消極因素。改革勢在必行，如果選擇了正確的改革道路，蘇聯(lián)解體則可以避免。又如，在1961年蘇共二十二大上通過的新黨綱中有一句口號，即“當(dāng)今一代蘇聯(lián)人將生活在共產(chǎn)主義社會(huì)”。根據(jù)該綱領(lǐng)，到1980年，“在蘇聯(lián)基本上建成共產(chǎn)主義社會(huì)”。當(dāng)時(shí)，蘇聯(lián)出現(xiàn)了一幅著名的宣傳畫，題為“我們這一代人將生活在共產(chǎn)主義社會(huì)！”類似的宣傳活動(dòng)給廣大民眾帶來了夢幻般的憧憬，但社會(huì)口號脫離現(xiàn)實(shí)生活。15年間，在全民參與的“政治教育體系”中，整整一代蘇聯(lián)人在中小學(xué)、大中專院校被灌輸這種觀念。但是，隨著時(shí)間的推移，這種宣傳口號很快便失去了生命力。1977年通過的最后一部蘇聯(lián)憲法又宣稱，“人類開始了從資本主義向社會(huì)主義的全面歷史轉(zhuǎn)折”，“在蘇聯(lián)將建成發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)”。在這種口號的反復(fù)宣傳及其與實(shí)際越來越大的差距中，人民對蘇共和國家社會(huì)發(fā)展從充滿期望到逐漸失望。
在對外關(guān)系方面，斯大林于1952年發(fā)表的《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題》一書對蘇聯(lián)社會(huì)主義實(shí)踐進(jìn)行了理論概括和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，但也提出了“兩個(gè)平行市場”理論，過分夸大了資本主義世界的矛盾與危機(jī)，否認(rèn)社會(huì)主義與資本主義之間的相互依存關(guān)系，使社會(huì)主義國家在外部封鎖的條件下走向自我封閉；出于政治斗爭的需要，蘇聯(lián)建立了社會(huì)主義陣營，以對抗西方資本主義陣營，同時(shí)以“老子黨”自居，將蘇聯(lián)社會(huì)主義模式強(qiáng)加于各社會(huì)主義兄弟國家，犯了大國主義、大民族主義的錯(cuò)誤。1956年波匈事件、1968年“布拉格之春”即是蘇聯(lián)干預(yù)東歐國家內(nèi)政的案例。自20世紀(jì)五、六十年代起，美國針對蘇東社會(huì)主義國家開始實(shí)施和平演變戰(zhàn)略，蘇共領(lǐng)導(dǎo)層卻對此掉以輕心。蘇共要求中共在軍事和外交上服從其蘇美合作主宰世界的戰(zhàn)略，并提出在中國建立長波電臺(tái)等無理要求，之后又背信棄義，撕毀合同，撤走專家和設(shè)備，使新中國遭受嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難，導(dǎo)致中蘇兩黨決裂、兩國斷交。蘇共這一系列做法嚴(yán)重破壞了社會(huì)主義國家之間的團(tuán)結(jié)。同時(shí)，赫魯曉夫搞冒險(xiǎn)主義，1962年在加勒比海地區(qū)釀成古巴導(dǎo)彈危機(jī)，將世界推向核戰(zhàn)爭的邊緣。勃列日涅夫時(shí)期，蘇聯(lián)搞霸權(quán)主義，對阿富汗采取了長達(dá)10年的軍事行動(dòng)，大大損害了本國的形象和社會(huì)主義的聲譽(yù)。
與蘇共形成鮮明對照的是，中國共產(chǎn)黨善于探索和把握歷史規(guī)律?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨從世界反法西斯戰(zhàn)爭和中國人民抗日救亡強(qiáng)烈愿望的大勢出發(fā)，促成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，并最終團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民贏得了抗日戰(zhàn)爭偉大勝利。新中國的成立和鞏固也是順應(yīng)時(shí)代大潮，在社會(huì)主義日益壯大、亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)如火如荼的背景下得以實(shí)現(xiàn)的。堅(jiān)持獨(dú)立自主，堅(jiān)持胸懷天下，是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)。1955年，周恩來同志率代表團(tuán)赴印尼萬隆參加亞非會(huì)議，堅(jiān)持“求同存異”的原則，形成了以“團(tuán)結(jié)、友誼、合作”為核心的萬隆精神，為新中國外交奠定了基礎(chǔ)。自20世紀(jì)50年代后期起，雖然中蘇兩黨的矛盾和沖突加劇，但我們黨堅(jiān)持獨(dú)立自主，頂住蘇聯(lián)的巨大壓力，維護(hù)了國家主權(quán)、民族尊嚴(yán)和黨的尊嚴(yán)。20世紀(jì)50年代末、60年代初，基于形勢的發(fā)展，毛澤東同志重新提出“中間地帶”問題，認(rèn)為中間地帶有兩部分：一部分是亞非拉廣大經(jīng)濟(jì)落后的國家，一部分是以歐洲為代表的帝國主義國家和發(fā)達(dá)資本主義國家。這兩部分均反對美國控制，在東歐各國則發(fā)生反對蘇聯(lián)控制的問題。爭取“中間地帶”，成為當(dāng)時(shí)中國對外政策的重要方向。1964年中法建交是中國打開與西方發(fā)達(dá)國家外交局面的重大成果。始于1965年的援越抗美斗爭體現(xiàn)了中國人民反對侵略威脅、維護(hù)世界和平的大無畏精神。20世紀(jì)70年代初，為應(yīng)對蘇聯(lián)對我國安全所構(gòu)成的直接威脅，中美關(guān)系實(shí)現(xiàn)正?；腥贞P(guān)系逐步改善。1971年10月，中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位。1974年，毛澤東同志正式提出“三個(gè)世界劃分”理論，對冷戰(zhàn)時(shí)代的國際格局和國際秩序產(chǎn)生了直接影響。
以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人以堅(jiān)持解放思想、開拓創(chuàng)新的豪邁氣概，開啟了改革開放的偉大征程，在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、外交等各領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記以馬克思主義政治家、思想家、戰(zhàn)略家的非凡理論勇氣、卓越政治智慧、強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng)，應(yīng)時(shí)代之變遷、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲，提出一系列具有開創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略。例如，在不同體制的相互競爭中，他提出了“一帶一路”倡議這一有利于維護(hù)全球平衡的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)之國際大手筆。人類命運(yùn)共同體理念也是基于古今中外優(yōu)秀成果、面向全球及人類未來的宏偉愿景和基本方略，充分體現(xiàn)了我們黨開放包容、合作共享的博大胸懷。中國成為提供全球公共產(chǎn)品的貢獻(xiàn)者，對人類和平大業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)。中共在應(yīng)對饑餓、貧困、疾病、全球變暖和戰(zhàn)爭等國際挑戰(zhàn)所需的全球努力中發(fā)揮著積極作用，成為引領(lǐng)時(shí)代潮流、人類光明未來的重要主導(dǎo)力量。在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。習(xí)近平總書記明確提出“中國夢”，開啟了中國人民接續(xù)奮斗、實(shí)現(xiàn)偉大夢想的新征程。近年來，我國全面推進(jìn)中國特色大國外交，形成全方位、多層次、立體化的外交布局，對外工作呈現(xiàn)出鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。“一帶一路”倡議及其核心理念被寫入聯(lián)合國、二十國集團(tuán)、亞太經(jīng)合組織以及其他區(qū)域性組織的有關(guān)文件，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念被載入多份聯(lián)合國不同層級的決議，產(chǎn)生日益廣泛而深遠(yuǎn)的國際影響，成為引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類文明進(jìn)步方向的鮮明旗幟。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，引領(lǐng)人類文明進(jìn)程的正確方向。
結(jié)語
縱觀社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國成功到多國發(fā)展、從低谷到復(fù)興的500多年，中國共產(chǎn)黨走過了極不平凡的百年路。在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新的趕考之路上，中國共產(chǎn)黨必將繼續(xù)考出一個(gè)好成績，在新時(shí)代新征程上展現(xiàn)新氣象新作為。
習(xí)近平總書記“七一”講話和黨的十九屆六中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》等文獻(xiàn)立意高遠(yuǎn)、氣勢磅礴，是充分體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨善于學(xué)習(xí)總結(jié)借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)、善于堅(jiān)持發(fā)展馬克思主義唯物史觀、善于探索把握運(yùn)用歷史規(guī)律的輝煌篇章，是具有深遠(yuǎn)世界歷史意義的當(dāng)代馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量。”堅(jiān)持唯物史觀和正確黨史觀，從黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?，弄明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功，從而更加堅(jiān)定、更加自覺地踐行初心使命，在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。
怎樣治理社會(huì)主義社會(huì)這個(gè)問題，在以往的世界社會(huì)主義中沒有得到很好的解決。對比蘇共和中共，列寧在俄國十月革命后不久就過世了，沒來得及深入探索這個(gè)問題，蘇聯(lián)在這個(gè)問題上進(jìn)行了探索，取得了一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但也犯下了嚴(yán)重錯(cuò)誤，沒有解決這個(gè)問題；[17]而我們黨在百年革命、建設(shè)和改革的光輝歷程中，勇于創(chuàng)造和成就歷史偉業(yè)，展現(xiàn)出前所未有的歷史自信。在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局深度演進(jìn)互動(dòng)的復(fù)雜條件下，我們黨將團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民繼續(xù)推動(dòng)中國特色社會(huì)主義沿著正確方向，乘風(fēng)破浪，駛向勝利的未來。
（本文系中國社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心委托項(xiàng)目“馬克思主義階級觀研究”的階段性成果）
注釋
[1]《普京文集（2002-2008）》，張樹華、李俊升、許華等譯，北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，2008年，第180頁。
[2]1903年，俄國社會(huì)民主工黨分裂為擁護(hù)列寧的“多數(shù)派”和反對列寧的“少數(shù)派”，按俄語音譯分別稱布爾什維克、孟什維克。1918年，在第七次代表大會(huì)上，俄國社會(huì)民主工黨（布）改名為俄國共產(chǎn)黨（布），簡稱俄共（布）。1925年，在第十四次代表大會(huì)上，俄國共產(chǎn)黨（布）改名為蘇聯(lián)共產(chǎn)黨（布爾什維克），簡稱聯(lián)共（布）。1952年，在第十九次代表大會(huì)上，聯(lián)共（布）更名為蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，簡稱蘇共。
[3]《毛澤東選集》第4卷，北京：人民出版社，1991年，第1471頁。
[4]《毛澤東文集》第3卷，北京：人民出版社，1996年，第397頁。
[5]［俄］魯·格·皮霍亞：《蘇聯(lián)政權(quán)史（1945～1991）》，徐錦棟等譯，北京：東方出版社，2006年，第196頁。
[6]《中華人民共和國簡史》，北京：人民出版社、當(dāng)代中國出版社，2021年，第436頁。
[7]《鄧小平文選》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第380頁。
[8][15][16]習(xí)近平：《論中國共產(chǎn)黨歷史》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021年，第5、5～6、4頁。
[9]參見《中國共產(chǎn)黨簡史》，北京：人民出版社、中共黨史出版社，2021年，第100～101頁。
[10][17]《習(xí)近平談治國理政》第1卷，北京：外文出版社，2018年，第406、91頁。
[11]《毛澤東選集》第3卷，北京：人民出版社，1991年，第1031頁。
[12]［俄］亞歷山大·佩日科夫：《解凍的赫魯曉夫》，劉明等譯，北京：新華出版社，2005年，第167頁。
[13]Актуальные проблемы теории истории. Материалы «круглого стола» (12 января 1994 г.)∥Вопросы истории. 1994. № 6. С.49.
[14]參見《社會(huì)主義發(fā)展簡史》，北京：人民出版社、學(xué)習(xí)出版社，2021年，第190～191頁。
責(zé) 編／桂 琰
On the Major Achievements and Historical Experience of the CPC over the Past Century from the Rise and Fall of the Soviet Communist Party
Wang Xiaoju
Abstract: Despite being the ruling party of the largest socialist country at different time periods, the Communist Party of China (CPC) and the Soviet Communist Party (SCP) have had very different historical destinies. The fall of the SCP from the pinnacle of power led to the disintegration of the Soviet Union and a major setback to the world socialist movement; In contrast, the CPC has not only withstood major historical tests again and again, but created one great miracle after another. It is showing even stronger vigor and vitality at its 100th anniversary. The CPC has attached importance to learning and summing up historical experience, applied historical materialism and the correct view of party history, and accumulated historical experience in upholding the people's supremacy, independence, and theoretical innovation and in thinking about the world. Through fruitful practice of revolution, construction and reform, China has explored the path of socialism with Chinese characteristics, and become a clear banner leading the trend of the times and the progress direction of human civilization.
Keywords: Soviet Communist Party, Communist Party of China, world socialism, view of party history
