【摘要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈也是世界發(fā)展的智慧借鑒。其傳承創(chuàng)新是一項復雜的系統(tǒng)工程，需要牢固確立系統(tǒng)觀念，加強前瞻性思考，在把握發(fā)展大勢中永葆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力；加強全局性謀劃，在服務復興大局中增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚力；加強戰(zhàn)略性布局，在講好中國故事中提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播力；加強整體性推進，在深化協(xié)同貫通中強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引導力。由此，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中國價值和世界意義不斷得以彰顯。

【關鍵詞】系統(tǒng)觀念 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 傳承創(chuàng)新

【中圖分類號】G12 【文獻標識碼】A

文化興則國運興，文化強則國運強。《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基，必須結合新的時代條件傳承和弘揚好。”①這一重要論斷既彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國家發(fā)展中的重大意義，又明確了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的時代課題。習近平總書記指出，完整、準確、全面貫徹新發(fā)展理念，必須堅持系統(tǒng)觀念，強調“加強前瞻性思考、全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局、整體性推進”②。這也為新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新提供了根本遵循。

加強前瞻性思考，在把握發(fā)展大勢中永葆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新中加強前瞻性思考，要求準確把握經濟社會發(fā)展趨勢，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新牢牢把住經濟社會發(fā)展的時代脈搏，有效發(fā)揮在成風化人、資政育人中的重要作用，為應對破解我國經濟社會發(fā)展中出現(xiàn)的新情況新問題提供智慧和力量，永葆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力。

永葆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力，需要把握時代發(fā)展大勢，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展。第一，把握發(fā)展大勢，在鑒往知來中永葆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新中，“鑒往”是“知來”的基本前提，科學“鑒往”需要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史地位、現(xiàn)實意義和未來發(fā)展貫通起來審視，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的近期目標、中期目標和遠期目標統(tǒng)籌起來謀劃，對中國文化發(fā)展史中各學派的基本觀點、演進脈絡、表現(xiàn)形式與歷史影響進行系統(tǒng)研究，對傳統(tǒng)文化中蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范進行深入考察，以此保證中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的科學性、有效性。第二，把握發(fā)展大勢，在遵循科學規(guī)律中永葆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力。馬克思主義科學揭示了人類社會和人類思維的發(fā)展規(guī)律，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新提供了根本遵循。遵循對立統(tǒng)一規(guī)律，對有現(xiàn)實意義的傳統(tǒng)文化進行繼承和弘揚，對無現(xiàn)實意義的傳統(tǒng)文化進行舍棄或轉化；遵循質量互變規(guī)律，有計劃、分步驟地傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，通過對人民日益增長的精神文化生活需要的不斷滿足循序漸進地推動文化強國建設；遵循否定之否定規(guī)律，對傳統(tǒng)文化中陳舊的內容和形式進行轉化和發(fā)展，對傳統(tǒng)文化中流失的內涵進行補充和完善，對傳統(tǒng)文化中缺少的內涵進行豐富和拓展，推動傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新，永葆其生機活力。第三，把握發(fā)展大勢，在有效回應時代命題中永葆中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的立足點是為解決國家和社會發(fā)展問題提供歷史借鑒、思想智慧和精神動力，因此，要密切聚焦中國特色社會主義建設、社會主義現(xiàn)代化強國建設、馬克思主義執(zhí)政黨建設等重大時代命題，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的話語體系，優(yōu)化傳統(tǒng)文化的傳播方式，賦予傳統(tǒng)文化以新的時代內涵，在有效解答重大時代命題中把握經濟社會發(fā)展的歷史主動。

加強全局性謀劃，在服務復興大局中增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚力

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新中加強全局性謀劃，要求將文化傳承創(chuàng)新置于中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局中統(tǒng)籌謀劃，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會主義核心價值觀，在滿足人民文化需求中增強人民精神力量，厚植中國人民的文化自信和歷史自信，為實現(xiàn)中華民族偉大復興凝聚精神力量。

中華民族偉大復興進程的推進不但需要物質動力，而且需要精神動力。該精神力量一方面來自馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機融合而產生的科學理論指引，另一方面來自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所涵養(yǎng)的社會主義核心價值觀的強大價值引領。第一，推動馬克思主義基本原理和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機融合，為中華民族偉大復興提供科學理論指引。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族幾千年的思想智慧與歷史經驗，其與馬克思主義基本原理存在諸多共通和契合之處，兩者結合的實現(xiàn)需要將馬克思主義植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土，圍繞社會主要矛盾的化解，充分汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的智慧和經驗，把中國的歷史和現(xiàn)實貫通起來審視，把理論和實踐聯(lián)系起來把握，把中國和世界統(tǒng)籌起來謀劃，以此推動馬克思主義中國化與時代化。第二，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會主義核心價值觀，為中華民族偉大復興凝聚廣泛價值共識。中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，特別是面對當前思想文化領域激烈交流交融交鋒、人民思想觀念日趨多元多樣多變的大勢，更加需要以社會主義核心價值觀尋找價值的最大“公約數(shù)”，畫好思想“同心圓”，也更加需要充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在培育社會主義核心價值觀中的文化涵養(yǎng)作用，如中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所包含的“天下興亡、匹夫有責”的愛國主義精神，“剛健有為”“自強不息”的人生觀，“天人合一”“民胞物與”的自然觀，“修齊治平”“天下為公”“知行合一”的價值理念等文化內容，“知行合一”“身體力行”的實踐方法，“循序漸進”“因材施教”的解惑方法，“克己內省”“慎獨自律”的修身方法等文化方法，為社會主義核心價值觀的培育和踐行提供了豐富的思想資源和科學的方法借鑒，對有效凝聚起中華民族偉大復興的精神力量具有重要意義。

加強戰(zhàn)略性布局，在講好中國故事中提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播力

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新中加強戰(zhàn)略性布局，要求從我國國際話語權提升和人類命運共同體構建的戰(zhàn)略高度，充分發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊含的既有中國特色又有世界意義的事實、形象、情感、道理，不斷創(chuàng)新話語表達的手段方法，加強我國對外話語體系構建，通過講好這些事實、形象、情感、道理，讓世界更好了解中國，讓中國更好走向世界。

故事是人類文化的基本元素與重要標識，擁有獨特的影響力與感召力。講故事是國際傳播的重要方式，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中積淀的價值理念和經驗智慧既是中國人民的寶貴精神財富，也對解決人類問題具有重要借鑒價值，是講好中國故事的文化母體。第一，講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的美好價值理念，為人類命運共同體的構建夯實價值根基。世界百年未有之大變局和新冠肺炎疫情全球大流行的交織疊加，使“世界怎么了”“我們怎么辦”的問題愈發(fā)緊迫地擺在了世人面前。以習近平同志為核心的黨中央，科學把握經濟全球化發(fā)展大勢，以馬克思主義為指導，科學挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所包含的“包容和諧”“和而不同”“天下為公”等價值理念，在此基礎上，以“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”凝練全人類共同價值。全人類共同價值突破了資本主義社會的歷史瓶頸，契合了世界人民根本利益，夯實了人類命運共同體構建的價值根基，為世界難題的破解貢獻了中國智慧。第二，講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化彰顯的寶貴經驗智慧，為我國國際話語權的提升提供路徑指引。隨著國家發(fā)展進步，我國的國際地位和國際話語權日益提升，但仍未完全擺脫“有理說不出”“說了傳不開”的困境，這就需要不斷創(chuàng)新話語表達的手段方法，在世界文化激蕩中加強我國對外話語體系構建，進一步提高國際話語權。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著“因材施教”“對癥下藥”等思想智慧，對我國國際話語權構建具有重要借鑒和啟發(fā)意義，我國應在遵循國際傳播規(guī)律的基礎上，針對不同區(qū)域、不同國家和不同群體受眾特點，采用全球化、區(qū)域化和分眾化的表達方式定向直供、精準傳播，讓國外受眾樂于接受、易于理解，提升國際傳播的親和力與實效性。

加強整體性推進，在深化協(xié)同貫通中強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引導力

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新中加強整體性推進，要求從橫向和縱向兩個維度，形成推動文化傳承創(chuàng)新的強大合力，營建文化傳承創(chuàng)新的有利社會環(huán)境，充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在社會風氣營造和個人品格塑造中的重要作用，提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引導力。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新是一個復雜的系統(tǒng)工程，需要牢牢堅持系統(tǒng)觀念，在橫向協(xié)同和縱向貫通中整體推進。第一，在深化各主體之間的橫向協(xié)同中強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引導力。《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》將“堅持統(tǒng)籌協(xié)調、形成合力”③作為實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的一項重要原則。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化廣博深邃，其傳承和創(chuàng)新更是復雜而艱巨，這就要求全體中華兒女都要擔負起傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代責任，匯聚強大工作合力?？傮w而言，要形成黨委統(tǒng)一領導，政府部門齊抓共管，社會力量廣泛參與的生動局面，各類文化組織機構和各級陣地平臺要切實承擔起保護、傳播與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任，各類企事業(yè)單位與社會組織要有效參與文化資源的開發(fā)和利用，領導干部、知識分子、公眾人物和青少年等各類群體要各自發(fā)揮在文化傳承發(fā)展中的獨特作用，共同推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新。第二，在深化對國民教育的縱向貫通中強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引導力。文化傳承和創(chuàng)新的推進、文化自信和文化自覺的彰顯、國家文化軟實力的提升都需要循序漸進、久久為功，要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫通國民教育始終，為個人成長發(fā)展提供長期價值引領，營造穩(wěn)定社會文化環(huán)境，真正做到成風化人。要實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿國民教育全過程的目標，需在遵循學生成長發(fā)展規(guī)律、教育教學規(guī)律、文化傳承發(fā)展規(guī)律的基礎上，針對不同教育學段培養(yǎng)目標和學生特點統(tǒng)籌謀劃，具體而言小學階段注重文化啟蒙教育，引導學生產生對我國歷史悠久性、文化豐富性的初步意識；初中階段注重文化知識教育，引導學生形成對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所包涵的思想理念、道德規(guī)范與人文精神的基本認知；高中階段注重文化素養(yǎng)教育，引導學生將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的價值理念內化為思想品德，外化為日常行為；大學階段注重文化使命教育，引導學生在堅定文化自信中自覺擔負起傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的職責。

（作者分別為長沙理工大學馬克思主義學院講師、湖南省社會治理創(chuàng)新研究中心研究員；湖南文理學院馬克思主義學院教授、湖南科技大學馬克思主義學院博導）

【注：本文系2021年度湖南省社會科學成果評審委員會重點項目“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育路徑優(yōu)化研究”（項目編號：XSP21ZDI009）、教育部哲學社會科學研究重大課題攻關項目“社會主義核心價值觀更好融入大中小學課程教材研究”（項目編號：19JZD047）的研究成果】

【注釋】

①《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》，《人民日報》，2021年11月17日。

②《完整準確全面貫徹新發(fā)展理念 確保“十四五”時期我國發(fā)展開好局起好步》，《人民日報》，2021年1月30日。

③《中辦國辦印發(fā)〈關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見〉》，《光明日報》，2017年1月26日。

責編/李丹妮 美編/楊玲玲

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