黨的十九屆六中全會(huì)將加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局明確為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。新發(fā)展格局的提出是馬克思資本循環(huán)理論的中國化時(shí)代化。全面、準(zhǔn)確、科學(xué)理解馬克思的資本循環(huán)理論及我們黨的創(chuàng)新性發(fā)展，對于學(xué)習(xí)和掌握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)理論體系具有重要意義。

馬克思資本循環(huán)理論是一個(gè)完整的科學(xué)理論體系

馬克思在《資本論》第一卷分析資本直接生產(chǎn)過程的基礎(chǔ)上，在第二卷中詳細(xì)分析了資本的流通過程。其中，第一篇考察了單個(gè)資本在循環(huán)中所采取的不同形式和這個(gè)循環(huán)本身的各種形式；第二篇考察資本周轉(zhuǎn)，也就是循環(huán)是作為周期的循環(huán)；第三篇考察社會(huì)總資本的再生產(chǎn)和流通，也就是資本的全部循環(huán)。可見，《資本論》第二卷構(gòu)建了馬克思資本循環(huán)理論的完整科學(xué)理論體系，包括了以下三方面相互聯(lián)系、互為前提的內(nèi)容：

一是單個(gè)資本的循環(huán)和周轉(zhuǎn)。馬克思通過產(chǎn)業(yè)資本的循環(huán)揭示了單個(gè)資本循環(huán)的基本內(nèi)容和特征，指出產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)包括一個(gè)生產(chǎn)過程和兩個(gè)流通過程，因而表現(xiàn)為生產(chǎn)和流通兩個(gè)環(huán)節(jié)和貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本三種形態(tài)。在這里，單個(gè)資本的循環(huán)僅包括生產(chǎn)和流通兩個(gè)環(huán)節(jié)。

二是社會(huì)總資本的再生產(chǎn)和流通。社會(huì)總資本的運(yùn)動(dòng)作為資本的全部循環(huán)，不同于單個(gè)資本的循環(huán)，突出表現(xiàn)在：單個(gè)資本的循環(huán)研究資本的流通，但不研究一般商品流通；社會(huì)總資本的運(yùn)動(dòng)不僅要研究資本的流通，還要研究一般商品流通。馬克思指出：社會(huì)總資本運(yùn)動(dòng)的總過程“既包含生產(chǎn)消費(fèi)（直接的生產(chǎn)過程）和作為其中介的形式轉(zhuǎn)化（從物質(zhì)方面考察，就是交換），也包括個(gè)人消費(fèi)和作為其中介的形式轉(zhuǎn)化或交換”。因此，工人和資本家的個(gè)人消費(fèi)作為單個(gè)資本運(yùn)動(dòng)的必要外部條件，不納入單個(gè)資本的循環(huán)過程，而社會(huì)總資本的運(yùn)動(dòng)就不僅包括資本的流通，還要把作為工人和資本家個(gè)人消費(fèi)的一般商品流通納入進(jìn)來，因而個(gè)人消費(fèi)被納入循環(huán)過程。同時(shí)，社會(huì)總資本的再生產(chǎn)還需把社會(huì)總產(chǎn)品按一定比例合理分配為生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料，以保證再生產(chǎn)的順暢進(jìn)行，因而國民收入的分配又被納入循環(huán)過程。這樣，社會(huì)總資本的運(yùn)動(dòng)就把單個(gè)資本循環(huán)包括的生產(chǎn)和流通兩環(huán)節(jié)擴(kuò)展為生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)四環(huán)節(jié)。

三是產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題。馬克思分析社會(huì)總資本的再生產(chǎn)和流通，核心問題是產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)。馬克思認(rèn)為，社會(huì)化大生產(chǎn)與生產(chǎn)資料私人占有的資本主義基本矛盾，決定了資本主義再生產(chǎn)必然爆發(fā)周期性的生產(chǎn)過剩危機(jī)，從而社會(huì)總資本的運(yùn)動(dòng)過程必然中斷，這就把產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題納入社會(huì)總資本運(yùn)動(dòng)過程，成為馬克思資本循環(huán)理論的重要內(nèi)容。

只有全面、準(zhǔn)確、系統(tǒng)把握以上馬克思資本循環(huán)理論的完整科學(xué)體系，才能為構(gòu)建新發(fā)展格局奠定堅(jiān)實(shí)、全面的理論基礎(chǔ)。這是因?yàn)椋旱谝?，單個(gè)資本循環(huán)理論并不是馬克思資本循環(huán)的全部內(nèi)容，因而把單個(gè)資本循環(huán)理論作為新發(fā)展格局的理論基礎(chǔ)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的；第二，把馬克思的單個(gè)資本循環(huán)理論同生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)四環(huán)節(jié)理論割裂開來，也是對馬克思循環(huán)理論的誤解，有的文獻(xiàn)把馬克思的單個(gè)資本循環(huán)理論和四環(huán)節(jié)理論并列作為新發(fā)展格局的理論基礎(chǔ)就是這種誤解的直接反映；第三，沒有產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)問題的資本循環(huán)理論和四環(huán)節(jié)理論也不能為新發(fā)展格局奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，因?yàn)轳R克思分析社會(huì)總資本運(yùn)動(dòng)的目的，就是揭示資本主義無法解決的產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)問題必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)循環(huán)的中斷，而研究供求之間的矛盾對于我國暢通國內(nèi)大循環(huán)具有重要意義。

新發(fā)展格局對馬克思單個(gè)資本循環(huán)理論的繼承與發(fā)展

馬克思對單個(gè)資本循環(huán)理論的深刻分析，為我國構(gòu)建新發(fā)展格局提供了基本遵循。

首先，單個(gè)資本循環(huán)是包括生產(chǎn)和流通兩環(huán)節(jié)的統(tǒng)一循環(huán)過程。馬克思認(rèn)為，“產(chǎn)業(yè)資本的連續(xù)進(jìn)行的現(xiàn)實(shí)循環(huán)，不僅是流通過程和生產(chǎn)過程的統(tǒng)一，而且是它的所有三個(gè)循環(huán)的統(tǒng)一”。因此，單個(gè)資本的循環(huán)不僅包括一個(gè)生產(chǎn)階段，而且包括兩個(gè)流通階段。同時(shí)單個(gè)資本的循環(huán)還采取貨幣循環(huán)、生產(chǎn)循環(huán)、商品循環(huán)三種循環(huán)形式。因此，新發(fā)展格局中國內(nèi)大循環(huán)的“大”，是指宏觀意義上的整體循環(huán)，是全國統(tǒng)一大市場的系統(tǒng)循環(huán)。

其次，單個(gè)資本循環(huán)是一個(gè)不斷反復(fù)的連續(xù)循環(huán)過程。馬克思指出，“資本的循環(huán)，只有不停頓地從一個(gè)階段轉(zhuǎn)入另一個(gè)階段，才能正常進(jìn)行”。馬克思把資本循環(huán)看作在貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本三種不同形式上不斷轉(zhuǎn)化的運(yùn)動(dòng)過程，而且是不停頓的循環(huán)過程。如果資本在貨幣資本購買商品和勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為商品資本的第一階段停頓下來，貨幣資本就會(huì)凝結(jié)為貯藏貨幣；如果在將商品資本轉(zhuǎn)化為新的商品資本的生產(chǎn)階段停頓下來，則生產(chǎn)資料就會(huì)被浪費(fèi)，勞動(dòng)力就會(huì)失業(yè)；如果資本在將新生產(chǎn)出來的商品售賣轉(zhuǎn)化為新的貨幣資本的第三階段停頓下來，流通環(huán)節(jié)就會(huì)被堵塞。這就意味著，暢通國內(nèi)大循環(huán)不僅是一次循環(huán)過程的暢通，而且是不斷反復(fù)循環(huán)的暢通，因此，新發(fā)展格局中國內(nèi)大循環(huán)的“循環(huán)”，是指經(jīng)濟(jì)循環(huán)的動(dòng)態(tài)過程，是在循環(huán)往復(fù)的運(yùn)動(dòng)中不斷實(shí)現(xiàn)更高水平的供求動(dòng)態(tài)平衡。

最后，單個(gè)資本的循環(huán)是一個(gè)對外開放的循環(huán)過程。馬克思最初確定寫作的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)宏大理論體系包括“資本、地產(chǎn)、雇傭勞動(dòng)、國家、國際貿(mào)易、世界市場”六大部分，馬克思的資本循環(huán)理論最后一定會(huì)上升到國際貿(mào)易、世界市場層面。但遺憾的是，馬克思沒能完成他的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)六卷本寫作計(jì)劃。在經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的今天，我們黨在繼承馬克思資本循環(huán)理論基本原理的基礎(chǔ)上，又進(jìn)一步發(fā)展了這一理論，把國內(nèi)經(jīng)濟(jì)循環(huán)融入世界經(jīng)濟(jì)分工協(xié)作體系中，充分利用兩種資源、兩個(gè)市場推進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，推動(dòng)國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)。推動(dòng)雙循環(huán)必須堅(jiān)持實(shí)施更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次對外開放，以更加開放的視野將國內(nèi)大循環(huán)融入國際大循環(huán)，強(qiáng)調(diào)國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)，這實(shí)現(xiàn)了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國化和時(shí)代化，意味著暢通國內(nèi)大循環(huán)，不僅是國內(nèi)內(nèi)部循環(huán)的暢通，而且是國內(nèi)循環(huán)與國際循環(huán)的暢通。因此，國內(nèi)大循環(huán)的“國內(nèi)”不是封閉的國內(nèi)循環(huán)，而是開放的國內(nèi)循環(huán)，是更高水平對外開放下的國內(nèi)循環(huán)。

新發(fā)展格局對馬克思社會(huì)再生產(chǎn)理論的繼承和發(fā)展

馬克思的社會(huì)再生產(chǎn)理論，表明社會(huì)再生產(chǎn)過程是由生產(chǎn)、分配、流通和消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成的有機(jī)體系，從而為經(jīng)濟(jì)循環(huán)實(shí)現(xiàn)在生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各環(huán)節(jié)有機(jī)銜接、暢通無阻提供了必須遵循的基本原理和方法。

第一，生產(chǎn)決定分配、流通和消費(fèi)。沒有生產(chǎn)就沒有消費(fèi)，分配是生產(chǎn)的產(chǎn)物，流通是生產(chǎn)和由生產(chǎn)決定的分配與消費(fèi)之間的媒介。這意味著暢通分配循環(huán)、流通循環(huán)和消費(fèi)循環(huán)，不能僅著眼于分配、流通、消費(fèi)的內(nèi)部循環(huán)，還要注重生產(chǎn)循環(huán)對分配循環(huán)、流通循環(huán)和消費(fèi)循環(huán)的決定性影響。也就是說，不暢通生產(chǎn)循環(huán)，就不可能從根本上暢通分配循環(huán)、流通循環(huán)和消費(fèi)循環(huán)。這意味著，構(gòu)建新發(fā)展格局，必須通過科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)高水平自立自強(qiáng)，暢通生產(chǎn)循環(huán)。

第二，分配、流通和消費(fèi)也反過來影響生產(chǎn)。沒有消費(fèi)，生產(chǎn)就無法持續(xù)推進(jìn)，消費(fèi)資料的分配和交換通過影響消費(fèi)進(jìn)而影響生產(chǎn)，而生產(chǎn)資料的分配則是生產(chǎn)的前提，生產(chǎn)資料所有制對生產(chǎn)具有決定性作用。這意味著，暢通生產(chǎn)循環(huán)必須以分配循環(huán)、流通循環(huán)和消費(fèi)循環(huán)的暢通為前提，尤其是，生產(chǎn)資料所有制的形式必須與生產(chǎn)力的發(fā)展水平相適應(yīng)。生產(chǎn)、分配、流通和消費(fèi)四個(gè)環(huán)節(jié)相互影響、相互促進(jìn)的有機(jī)關(guān)系，決定了構(gòu)建新發(fā)展格局必須系統(tǒng)考慮生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各環(huán)節(jié)，必須貫通生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各環(huán)節(jié)。

第三，生產(chǎn)、分配、流通和消費(fèi)在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)下的新特征。我國的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)制度建立在以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制基礎(chǔ)之上，消除了資本主義制度下的階級對立，使生產(chǎn)、分配、流通和消費(fèi)之間沒有了根本利益的對抗，從而使馬克思再生產(chǎn)理論中所分析的供求矛盾上升為社會(huì)主要矛盾，正因如此，經(jīng)濟(jì)循環(huán)暢通成為構(gòu)建新發(fā)展格局的關(guān)鍵。這也是為什么中央提出暢通國內(nèi)大循環(huán)，既要注重堅(jiān)持以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，也要注重堅(jiān)持以擴(kuò)大內(nèi)需為戰(zhàn)略基點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)把供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革與擴(kuò)大內(nèi)需有機(jī)結(jié)合起來的理論原因。

新發(fā)展格局對馬克思產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)理論的繼承和發(fā)展

馬克思的產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)理論表明，經(jīng)濟(jì)循環(huán)過程存在著被堵塞的風(fēng)險(xiǎn)，這為我們防范和化解經(jīng)濟(jì)循環(huán)堵塞風(fēng)險(xiǎn)提供了基本原理和方法。

首先，暢通國內(nèi)大循環(huán)，必須堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度不動(dòng)搖，堅(jiān)持走共同富裕道路。資本主義周期性爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因是資本主義制度。資本主義生產(chǎn)的特征是擴(kuò)大再生產(chǎn)，資本積累則是擴(kuò)大再生產(chǎn)的重要源泉。馬克思通過對資本主義積累一般規(guī)律的深刻揭示，指出資本主義積累必然導(dǎo)致財(cái)富在資本家一方的積累，貧困在工人階級一方的積累，從而導(dǎo)致資本主義生產(chǎn)過剩經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性爆發(fā)，使社會(huì)資本循環(huán)過程不可持續(xù)。只有用社會(huì)主義公有制代替資本主義私有制，才能從根本上解決生產(chǎn)過剩經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性爆發(fā)，保障經(jīng)濟(jì)循環(huán)的持續(xù)暢通。

其次，暢通國內(nèi)大循環(huán)，必須發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)這一最大制度優(yōu)勢，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)循環(huán)的整體性、協(xié)調(diào)性。資本主義市場經(jīng)濟(jì)倡導(dǎo)自由市場競爭，從本質(zhì)上反對和排斥政府干預(yù)，認(rèn)為對個(gè)人利益的追求會(huì)通過“看不見的手”有效地實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益。但在資本主義市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中，特別是隨著自由資本主義向壟斷資本主義的轉(zhuǎn)變，市場不可能保障供求自動(dòng)平衡，凱恩斯就依據(jù)1929—1933年大危機(jī)的事實(shí)，從理論上否定了供給自動(dòng)創(chuàng)造需求的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)命題，以有效需求不足為核心概念構(gòu)建了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。實(shí)際上，馬克思在分析社會(huì)總資本再生產(chǎn)過程時(shí)就已指出，生產(chǎn)資料和生活資料兩大部類必須保持均衡狀態(tài)，才能為社會(huì)再生產(chǎn)提供符合一定比例的生產(chǎn)資料和生活資料，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)資本循環(huán)的暢通。但是，資本主義市場經(jīng)濟(jì)不可能實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料和生活資料兩大部類比例的平衡，因?yàn)?ldquo;社會(huì)化生產(chǎn)和資本主義占有之間的矛盾表現(xiàn)為個(gè)別工廠中的生產(chǎn)的組織性和整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)無政府狀態(tài)之間的對立”。在我國推進(jìn)暢通國內(nèi)大循環(huán)的工作中，黨對經(jīng)濟(jì)工作的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)能夠有效促進(jìn)經(jīng)濟(jì)循環(huán)的整體性、協(xié)調(diào)性，形成生產(chǎn)資料和生活資料兩大部類比例的平衡。

最后，暢通國內(nèi)大循環(huán)，必須科學(xué)認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾，充分發(fā)揮社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的體制優(yōu)勢。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制下，馬克思產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)理論對我國暢通經(jīng)濟(jì)循環(huán)仍然具有指導(dǎo)意義。一是必須科學(xué)認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾。我們黨繼承馬克思的主要矛盾分析方法，認(rèn)為在進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)后，社會(huì)主要矛盾已不再表現(xiàn)為階級與階級之間的對立，而是人民日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾；隨著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)主要矛盾又進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。由于社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾的主要方面是生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡不充分，因而暢通國內(nèi)大循環(huán)就需要堅(jiān)持以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，打通經(jīng)濟(jì)循環(huán)的堵點(diǎn)、斷點(diǎn)。二是必須發(fā)揮社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的體制優(yōu)勢。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行也會(huì)出現(xiàn)買和賣脫節(jié)的現(xiàn)象，出現(xiàn)商品運(yùn)動(dòng)與貨幣運(yùn)動(dòng)的背離，因而暢通國內(nèi)大循環(huán)就需要在發(fā)揮市場對資源配置起決定性作用的基礎(chǔ)上，更好發(fā)揮政府作用，運(yùn)用財(cái)政政策、貨幣政策、產(chǎn)業(yè)政策、收入政策等促進(jìn)有效需求與有效供給之間的動(dòng)態(tài)平衡，保障國內(nèi)大循環(huán)的暢通無阻。

（作者：黃泰巖，系中央民族大學(xué)中國興邊富民戰(zhàn)略研究院院長、資深教授，北京市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員）