習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中指出，“一百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興也是百年來中國(guó)共產(chǎn)黨最重要的教育使命。在不同歷史時(shí)期，由于社會(huì)主要矛盾、主要任務(wù)、發(fā)展主題的不同，教育的民族復(fù)興使命也具有不同的具體歷史特點(diǎn)，表現(xiàn)了教育與民族命運(yùn)共呼吸、與歷史發(fā)展同進(jìn)步的歷史規(guī)律。

革命的社會(huì)發(fā)展主題與教育的革命使命

中國(guó)的現(xiàn)代化教育在民族屈辱中誕生，肇始于“自強(qiáng)”“求富”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。在實(shí)業(yè)救國(guó)構(gòu)想和“以西為師”理念中，教育承載著實(shí)業(yè)救國(guó)的使命，內(nèi)容主要集中在興辦學(xué)堂學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ)、外國(guó)科技、西方軍事等方面。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗，也標(biāo)志著實(shí)業(yè)救國(guó)構(gòu)想的失敗，同時(shí)決定了中國(guó)現(xiàn)代化教育必須立足中國(guó)社會(huì)主要矛盾、抓住社會(huì)主要任務(wù)、服務(wù)社會(huì)發(fā)展主題，承擔(dān)起新的更重要的歷史使命。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著西方列強(qiáng)不斷入侵和清王朝封建統(tǒng)治日益腐朽沒落，帝國(guó)主義和中華民族、封建主義和人民大眾的矛盾成為中國(guó)社會(huì)主要矛盾，民族獨(dú)立、人民解放成為社會(huì)最主要任務(wù)，革命也成為最鮮明的社會(huì)發(fā)展主題，中國(guó)社會(huì)由此進(jìn)入了新民主主義革命時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨就是在這樣的條件下，承載著中華民族偉大復(fù)興的重大歷史使命誕生的。面對(duì)民族獨(dú)立、人民解放的歷史性要求，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義，完成新民主主義革命是這一時(shí)期最重要的社會(huì)發(fā)展主題，是中國(guó)共產(chǎn)黨這一時(shí)期在各個(gè)領(lǐng)域最重要的使命。

革命的社會(huì)發(fā)展主題決定了教育的革命使命，中國(guó)共產(chǎn)黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，是在對(duì)人民大眾進(jìn)行文化啟蒙的新文化運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的，一開始就把教育作為革命斗爭(zhēng)的武器，賦予了新民主主義教育的革命使命，并隨著革命形勢(shì)和任務(wù)的不斷變化，不斷深化對(duì)教育的認(rèn)識(shí)，賦予教育以不同的具體使命。面對(duì)蘇區(qū)新文化的創(chuàng)造和建設(shè)需要，強(qiáng)調(diào)大力發(fā)展新教育，“以共產(chǎn)主義的精神來教育廣大的勞苦民眾”“使文化教育為革命戰(zhàn)爭(zhēng)與階級(jí)斗爭(zhēng)服務(wù)”。面對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的要求，提出了改革舊教育、實(shí)行抗戰(zhàn)教育的政策主張，指出新民主主義的教育是“以馬列主義的理論與方法為出發(fā)點(diǎn)的關(guān)于民族民主革命的教育與科學(xué)的教育”。面對(duì)解放戰(zhàn)爭(zhēng)奪取新民主主義革命全國(guó)勝利的主要任務(wù)，迅速認(rèn)識(shí)到教育應(yīng)為進(jìn)行土地改革、實(shí)現(xiàn)全國(guó)解放服務(wù)，明確提出“奪取全國(guó)政權(quán)的任務(wù)，要求我黨迅速地有計(jì)劃地訓(xùn)練大批的能夠管理軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、黨務(wù)、文化教育等項(xiàng)工作的干部”。提高革命覺悟、播撒革命火種、確立革命觀念、樹立革命理想、凝聚革命共識(shí)、壯大革命隊(duì)伍、完成革命任務(wù)，成為新民主主義教育最重要的實(shí)踐內(nèi)容，形成了新民主主義教育方針。

建設(shè)的社會(huì)發(fā)展主題與教育的建設(shè)使命

1949年10月1日，中華人民共和國(guó)的成立標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民解決了新民主主義革命時(shí)期的社會(huì)主要矛盾、完成了新民主主義革命的救國(guó)大業(yè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程中民族獨(dú)立、人民解放的重大歷史性任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)發(fā)展主題由革命向建設(shè)的轉(zhuǎn)變，開啟了建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的新的歷史時(shí)期。

面對(duì)100余年來生產(chǎn)力遭受嚴(yán)重破壞、經(jīng)濟(jì)千瘡百孔、社會(huì)百?gòu)U待舉的歷史現(xiàn)實(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨如何團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民建設(shè)一種全新的社會(huì)制度、完成社會(huì)主義革命和建設(shè)任務(wù)面臨著種種嚴(yán)峻考驗(yàn)。

建設(shè)的社會(huì)發(fā)展主題決定了教育的建設(shè)使命，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻把握社會(huì)發(fā)展主題的新變化與教育的新使命，在1949年12月23日召開的新中國(guó)第一次全國(guó)教育工作會(huì)議上明確提出“教育必須為國(guó)家建設(shè)服務(wù)”，強(qiáng)調(diào)了教育為國(guó)家建設(shè)培養(yǎng)骨干的歷史任務(wù)，特別是在對(duì)農(nóng)業(yè)、資本主義工商業(yè)和個(gè)體手工業(yè)的社會(huì)主義改造基本完成之后，毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》講話中，提出了社會(huì)主義的教育方針，即“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者”。對(duì)工農(nóng)大眾進(jìn)行文化知識(shí)教育、清除人們的封建文化觀念、培養(yǎng)有社會(huì)主義文化的合格建設(shè)者，成為這一時(shí)期社會(huì)主義教育最重要的歷史性任務(wù)，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治服務(wù)、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合，也相應(yīng)成為黨的教育方針。

改革的社會(huì)發(fā)展主題與教育的改革使命

在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，面對(duì)當(dāng)時(shí)群強(qiáng)環(huán)伺的復(fù)雜國(guó)際環(huán)境與國(guó)內(nèi)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)蹂躪的艱難局面，我們堅(jiān)定不移走社會(huì)主義道路、不斷鞏固新生人民政權(quán)、大力推進(jìn)社會(huì)主義革命和建設(shè)，經(jīng)過長(zhǎng)期不懈的努力，在一個(gè)積貧積弱的落后國(guó)家，第一次全面確立了社會(huì)主義基本制度。由于對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)缺乏科學(xué)認(rèn)識(shí)以及第二次世界大戰(zhàn)后兩極對(duì)立的復(fù)雜國(guó)際環(huán)境等原因，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)、政治、文化等眾多方面形成了嚴(yán)重束縛社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的錯(cuò)誤觀念、僵化機(jī)制與落后思維，改革作為“決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招”，開啟了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的富國(guó)大業(yè)。

1978年12月，中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)作出實(shí)行改革開放的重大決策，標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的成功開啟。改革作為這一時(shí)期最響亮的時(shí)代號(hào)角，凝聚著人們最廣泛的共識(shí)，激發(fā)著人們最深層的潛能，匯聚著人們最龐大的力量，成為各領(lǐng)域大踏步趕上時(shí)代的重要法寶。

改革的社會(huì)發(fā)展主題決定了教育的改革使命，服務(wù)改革開放是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期教育的鮮明特征，“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”“必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”“培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)人才”成為教育的核心靈魂。1995年《中華人民共和國(guó)教育法》以法律形式對(duì)教育方針作了規(guī)定，明確“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”。號(hào)召“全黨全社會(huì)都要高度重視知識(shí)創(chuàng)新、人才開發(fā)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重大作用，使科教興國(guó)真正成為全民族的廣泛共識(shí)和實(shí)際行動(dòng)”。隨著教育的繁榮發(fā)展，美育對(duì)于人的全面發(fā)展的重要作用也引起高度重視。對(duì)此，黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。面對(duì)改革發(fā)展的重要?dú)v史任務(wù)，在教育中樹立人們的改革意識(shí)、確立人們的創(chuàng)新觀念、激發(fā)人們敢闖敢試的改革精神，打破人們對(duì)社會(huì)主義的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)、消除人們舊有的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)觀念、改變?nèi)藗兘┗Ｊ氐乃季S以及高揚(yáng)人作為市場(chǎng)個(gè)體的主體性等，一切有利于解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的人才培養(yǎng)目標(biāo)，凝聚著這一時(shí)期教育最廣泛的智慧，成為教育最重要的使命。

復(fù)興的社會(huì)發(fā)展主題與教育的復(fù)興使命

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，準(zhǔn)確作出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”的重大歷史判斷，順利完成全面建成小康社會(huì)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，成功開啟全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。復(fù)興作為新的社會(huì)主題成為新時(shí)代最能凝聚人心的時(shí)代口號(hào)。

復(fù)興的社會(huì)發(fā)展主題決定了教育的復(fù)興使命，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，完成中華民族偉大復(fù)興成為新的最重要的歷史任務(wù)。教育在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興全局中的戰(zhàn)略地位，決定了教育必須要把完成復(fù)興作為新時(shí)代的重要?dú)v史使命。面對(duì)當(dāng)今世界百年未有之大變局，著眼統(tǒng)籌推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，習(xí)近平總書記高度重視教育的重要作用，指出“教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”“建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程”，突出強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持教育為人民服務(wù)、為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，明確把立德樹人作為新時(shí)代教育方針的重要內(nèi)容，將“堅(jiān)持把服務(wù)中華民族偉大復(fù)興作為教育的重要使命”列入“九個(gè)堅(jiān)持”，明確了新時(shí)代教育為完成中華民族偉大復(fù)興強(qiáng)國(guó)大業(yè)奠定“重要基石”新的歷史性使命。

（作者系中央黨史和文獻(xiàn)研究院科研規(guī)劃部副主任、教授，本文系教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“教育凝聚人心完善人格開發(fā)人力培育人才造福人民工作目標(biāo)研究”[19JZD045]成果）