黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視網(wǎng)絡(luò)生態(tài)建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)空間治理，強(qiáng)調(diào)要營(yíng)造一個(gè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間，先后提出“人在哪兒，宣傳思想工作的重點(diǎn)就在哪兒”“要持續(xù)鞏固壯大主流輿論強(qiáng)勢(shì)，加大輿論引導(dǎo)力度”“要把控好整體輿論，努力營(yíng)造良好輿論環(huán)境”等重要論述。對(duì)于學(xué)校思政教育來(lái)講，也應(yīng)當(dāng)因勢(shì)而動(dòng)、因事而新，關(guān)注網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)場(chǎng)域，拓展思政教育空間，推動(dòng)思政教育傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)深度融合，精準(zhǔn)發(fā)力提升思政教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)，不斷增強(qiáng)思政教育的時(shí)代感、吸引力和實(shí)效性。

精準(zhǔn)把握思政教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)。把握學(xué)校思政教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)，首要的是順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)展趨勢(shì)和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，打造一支熟悉網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、熟知學(xué)生思政教育理論方法，并能熟練運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)解決問(wèn)題的思政教育工作隊(duì)伍，其中提升媒介素養(yǎng)、增強(qiáng)話語(yǔ)能力是關(guān)鍵。為此，要加強(qiáng)對(duì)思政教育工作隊(duì)伍的網(wǎng)絡(luò)輿情和網(wǎng)絡(luò)陣地管理教育培訓(xùn)，通過(guò)專(zhuān)業(yè)講座、專(zhuān)題研討、專(zhuān)項(xiàng)實(shí)操等方式，使網(wǎng)絡(luò)陣地意識(shí)根植于思政教育工作者的思想觀念，從思想上筑牢“防火墻”；要通過(guò)健全制度、完善機(jī)制等必要的激勵(lì)措施，調(diào)動(dòng)思政教育工作者投身網(wǎng)絡(luò)思政教育的主動(dòng)性和積極性，支持和引導(dǎo)他們?nèi)谌胛⑿湃骸Q群、公眾號(hào)、主題微博等學(xué)生圈層，在網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐的互動(dòng)交往中掌握思政教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)。

精準(zhǔn)提升思政教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)吸引力。在網(wǎng)絡(luò)多元思想和文化碰撞的環(huán)境下，要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，主動(dòng)熟識(shí)、分析、創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)文化話語(yǔ)，找準(zhǔn)學(xué)生群體文化表達(dá)的關(guān)注點(diǎn)與思政教育的契合點(diǎn)。為此，要立足網(wǎng)絡(luò)文化開(kāi)放性和多元化的現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和價(jià)值需求，創(chuàng)造更多符合主流意識(shí)形態(tài)教育、貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品，并且這些網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)具有積極向上的態(tài)度、求實(shí)創(chuàng)新的精神和強(qiáng)烈的感官刺激；要及時(shí)關(guān)注網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)表達(dá)，及時(shí)接受并吸納網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言風(fēng)格中的合理成分，適時(shí)改變傳統(tǒng)思政教育中唯理性、說(shuō)教性、刻板化的話語(yǔ)表達(dá)范式，融入通俗化、趣味化、簡(jiǎn)明化、靈活化的語(yǔ)體風(fēng)格，促進(jìn)傳統(tǒng)思政教育語(yǔ)言與網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建生動(dòng)活潑的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)風(fēng)格，不斷提升思政教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)的吸引力。

精準(zhǔn)培育思政教育網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)認(rèn)同感。毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“正確的東西總是在同錯(cuò)誤的東西作斗爭(zhēng)的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。”話語(yǔ)認(rèn)同的前提有賴(lài)于教育者與受教育者圍繞話語(yǔ)主題的互動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域中先進(jìn)的思想文化也必然在同錯(cuò)誤的思想文化交鋒中得到更好的發(fā)展。為此，思政教育工作者要具有“斗爭(zhēng)精神”，時(shí)刻保持鮮明的政治立場(chǎng)，以先進(jìn)的思想文化和價(jià)值觀為內(nèi)核，主動(dòng)參與到同其他非主流文化的話語(yǔ)交鋒中去，用精深的理論、專(zhuān)業(yè)的解讀和有說(shuō)服力的話語(yǔ)表達(dá)，通過(guò)正面回應(yīng)焦點(diǎn)問(wèn)題，科學(xué)解答難點(diǎn)問(wèn)題，合理化解疑點(diǎn)問(wèn)題，使先進(jìn)的思想文化經(jīng)過(guò)錘煉和檢驗(yàn)會(huì)獲得更強(qiáng)的共識(shí)和更深的認(rèn)同；以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以愛(ài)國(guó)主義、集體主義、中國(guó)夢(mèng)等為情感依托，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)宣傳教育，培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化，成為學(xué)生自覺(jué)的價(jià)值追求和行為導(dǎo)向，教育和引導(dǎo)學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)文化話語(yǔ)的“被動(dòng)接受者”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;主動(dòng)宣傳者”，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。（作者：江蘇財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授 桑雷）