40多年前，伴隨著改革開(kāi)放的啟動(dòng)，中國(guó)城市史作為史學(xué)研究新的學(xué)科分支逐漸引起學(xué)界關(guān)注。改革開(kāi)放推動(dòng)了中國(guó)城市的高速發(fā)展，但在當(dāng)時(shí)有不少城市管理者和學(xué)者對(duì)城市功能、作用和地位的認(rèn)識(shí)仍模糊不清，束縛了思想和手腳，迫切需要從歷史的視域來(lái)認(rèn)識(shí)城市的功能、作用和地位。因此，開(kāi)展中國(guó)城市史研究成為時(shí)代的迫切需要。國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“七五”規(guī)劃將上海、天津、武漢、重慶四座城市歷史的研究列為重點(diǎn)項(xiàng)目，由此催生了城市史的研究熱潮。之后，中國(guó)城市史研究逐漸在全國(guó)各地興起，呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)，經(jīng)過(guò)數(shù)十年迅猛發(fā)展，現(xiàn)已成為國(guó)內(nèi)歷史學(xué)研究的一個(gè)重要分支。但是，同樣需要認(rèn)識(shí)到，中國(guó)城市史研究的發(fā)展一定程度上存在“厚古薄今，重近代輕當(dāng)代，重微觀輕宏觀”的特點(diǎn)，有關(guān)新中國(guó)城市史研究論著所占比例甚低。筆者開(kāi)展“十三五”期間中國(guó)城市史研究調(diào)研時(shí)，對(duì)2016年1月至2020年4月間中國(guó)知網(wǎng)所載有關(guān)中國(guó)城市史論文進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，共查閱到相關(guān)論文745篇，其中涉及新中國(guó)城市史研究的文章僅79篇，約占總量的10.6%，與近現(xiàn)代城市史論文所占58.1%的比重相比，數(shù)量明顯不足。

1949年中華人民共和國(guó)成立，標(biāo)志著中國(guó)歷史進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期，中國(guó)城市發(fā)展也揭開(kāi)了嶄新篇章。70余年來(lái)，中國(guó)城市出現(xiàn)天翻地覆的巨變，超過(guò)了歷史上任何時(shí)期，并完成了從半殖民地半封建社會(huì)的城市向社會(huì)主義城市的轉(zhuǎn)型和從農(nóng)業(yè)時(shí)代向工業(yè)時(shí)代的轉(zhuǎn)型。城市在國(guó)家發(fā)展中的地位和作用越來(lái)越重要，成為帶動(dòng)區(qū)域發(fā)展的中心和強(qiáng)勁引擎，部分重要城市已經(jīng)躋身世界頂級(jí)城市行列，對(duì)世界政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。但是新中國(guó)城市史的研究卻滯后于新中國(guó)城市的發(fā)展步伐，很多研究領(lǐng)域甚至還處于無(wú)人問(wèn)津的狀態(tài)，呼喚著學(xué)者們更加深入系統(tǒng)開(kāi)展新中國(guó)城市史研究的學(xué)術(shù)自覺(jué)。深入系統(tǒng)地開(kāi)展新中國(guó)城市史研究，不僅因?yàn)檫@是一個(gè)亟須開(kāi)辟的新興研究領(lǐng)域、關(guān)系到中國(guó)城市史學(xué)科“三大體系”建設(shè)，更因其已經(jīng)成為時(shí)代發(fā)展的需要。進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)，城市發(fā)展發(fā)揮著重要作用。在深入系統(tǒng)研究新中國(guó)城市史的基礎(chǔ)上，全面總結(jié)新中國(guó)城市發(fā)展的偉大成就與歷史經(jīng)驗(yàn)，為當(dāng)代中國(guó)城市發(fā)展提供歷史借鑒，亟須中國(guó)城市史研究者主動(dòng)作為。

新中國(guó)城市史是中華文明史的重要組成部分，加強(qiáng)相關(guān)研究有助于深入認(rèn)識(shí)當(dāng)代中華文明的價(jià)值和地位。城市是文明的重要要素和主要載體，歷史上重大變革和進(jìn)步幾乎都發(fā)生在城市之中。新中國(guó)成立以來(lái)，尤其是在社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放中，城市改革和發(fā)展始終扮演著重要角色。城市史研究的一個(gè)重要任務(wù)，就是以文明發(fā)展為線索，勾勒出城市發(fā)展與變遷的進(jìn)程，并揭示這一進(jìn)程及人類社會(huì)架構(gòu)作為一個(gè)整體的運(yùn)動(dòng)與變遷的規(guī)律性和階段性。幾千年來(lái)，城市發(fā)展史也可以說(shuō)就是一部人類文明發(fā)展史。城市史不僅是研究一個(gè)國(guó)家或一個(gè)地區(qū)城市興起發(fā)展的興衰史，更是研究人類文明史的重要切入點(diǎn)。新中國(guó)發(fā)展起來(lái)輝煌而燦爛的城市文明是當(dāng)代中華文明的集中體現(xiàn)，開(kāi)展新中國(guó)城市史研究將有助于深入揭示當(dāng)代中華文明在世界文明史上的獨(dú)特地位和作用。70多年來(lái)，中國(guó)已經(jīng)從西方國(guó)家工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化的追隨者向發(fā)展中國(guó)家工業(yè)化、城市化和現(xiàn)代化的引領(lǐng)者轉(zhuǎn)變。加強(qiáng)新中國(guó)城市史研究，有助于給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供全新選擇，有助于為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國(guó)智慧與中國(guó)方案。

加強(qiáng)新中國(guó)城市史研究是推進(jìn)“四史”研究的客觀需要。2021年，黨中央決定廣泛開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育，而新中國(guó)城市史與“四史”關(guān)系十分密切。新中國(guó)成立幾十年時(shí)間里，我國(guó)數(shù)量巨大的農(nóng)村貧困人口擺脫了貧困，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利，創(chuàng)造了又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡；城市空間結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、規(guī)模結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨變，城市數(shù)量增加，規(guī)模擴(kuò)大，構(gòu)建了較為完善的城市體系，城市群成為引領(lǐng)地區(qū)和國(guó)家發(fā)展的動(dòng)力源；城市公共設(shè)施日益完善，城市公共服務(wù)體系日益完備，人民生活水平得到巨大提升?？梢哉f(shuō)，這些偉大歷史成就的取得，都是建立在堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)基礎(chǔ)之上，是新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民不懈奮斗取得的。新中國(guó)城市作為區(qū)域和國(guó)家的中心和動(dòng)力源，深刻地影響著區(qū)域和國(guó)家的發(fā)展，而當(dāng)代中國(guó)城市、城市群對(duì)世界發(fā)展進(jìn)程也產(chǎn)生著重要影響。因而深入系統(tǒng)地開(kāi)展新中國(guó)城市史研究，可以深化對(duì)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的研究，也有助于推動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大進(jìn)程。

加強(qiáng)新中國(guó)城市史研究有助于正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)新中國(guó)城市發(fā)展的偉大成就，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，探尋中國(guó)城市發(fā)展的規(guī)律與特點(diǎn)，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色的城市化道路提供強(qiáng)有力的學(xué)理支撐。新中國(guó)成立標(biāo)志著中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束，中華民族由此掀開(kāi)了發(fā)展的新篇章，而城市成為新中國(guó)建設(shè)的重心所在。然而，新中國(guó)城市發(fā)展道路并非是一帆風(fēng)順、一蹴而就的。新中國(guó)城市發(fā)展在幾十年間歷經(jīng)新中國(guó)成立最初30年的重建與曲折發(fā)展，改革開(kāi)放后的快速發(fā)展、統(tǒng)籌發(fā)展，新時(shí)代的高質(zhì)量、高速度發(fā)展三個(gè)階段。新中國(guó)的歷史雖然只有70多年，然而城市發(fā)展的速度、質(zhì)量和成就卻超過(guò)了歷史上任何時(shí)期。當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，中國(guó)正在錯(cuò)綜復(fù)雜的世界大變局中發(fā)展，以國(guó)家中心城市為核心的城市群發(fā)展在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的地位和作用越來(lái)越重要。因此，開(kāi)展新中國(guó)城市歷史研究不僅是一個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題，而且具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和社會(huì)價(jià)值。新中國(guó)城市發(fā)展70多年的歷程為中國(guó)未來(lái)城市發(fā)展積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，需要研究者透過(guò)紛繁復(fù)雜的歷史表象，立足豐富而翔實(shí)的歷史文獻(xiàn)資料，以馬克思主義理論為指導(dǎo)，認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，探尋新中國(guó)城市發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，為當(dāng)代中國(guó)城市發(fā)展和建設(shè)提供歷史借鑒。

加強(qiáng)新中國(guó)城市史研究有助于推動(dòng)中國(guó)城市史“三大體系”建設(shè)。城市是中國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的重要空間載體與結(jié)構(gòu)組群，城市在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有越來(lái)越重要的地位和作用。研究新中國(guó)城市的發(fā)展變遷對(duì)于我們?nèi)?、深入地了解和把握新中?guó)歷史發(fā)展具有至關(guān)重要的作用，是新中國(guó)歷史研究不可分割的重要內(nèi)容。城市史作為歷史學(xué)的一個(gè)分支，具有多學(xué)科交叉的特點(diǎn)，近年來(lái)顯示出強(qiáng)勁的學(xué)術(shù)生命力，受到廣泛關(guān)注。中國(guó)城市史學(xué)科經(jīng)過(guò)40多年的發(fā)展，取得了豐碩的研究成果，在學(xué)科理論和方法構(gòu)建方面也頗有成績(jī)。2020年國(guó)家社科基金項(xiàng)目最終成果《中國(guó)城市通史》（七卷本）的出版，標(biāo)志著中國(guó)城市史學(xué)研究取得重大進(jìn)展，但其下限止于1949年。新中國(guó)城市史是中國(guó)城市史學(xué)科的重要組成部分，缺乏新中國(guó)城市史的研究，可以說(shuō)中國(guó)城市史“三大體系”的構(gòu)建是不夠完整的。因而深入系統(tǒng)地開(kāi)展新中國(guó)城市史研究，是推動(dòng)中國(guó)城市史學(xué)科“三大體系”進(jìn)一步完善的重要舉措，也是開(kāi)拓新的研究領(lǐng)域、培育城市史研究新的學(xué)術(shù)生長(zhǎng)點(diǎn)的重要方向。深入開(kāi)展新中國(guó)城市史研究將極大地推動(dòng)中國(guó)城市史學(xué)科從目前歷史學(xué)、地理學(xué)、社會(huì)學(xué)、環(huán)境學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科各自為政的研究現(xiàn)狀中突破出來(lái)，形成以堅(jiān)實(shí)而豐富的多學(xué)科理論為基礎(chǔ)的、融合多學(xué)科研究方法的綜合學(xué)科體系。

此外，改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)城市史研究經(jīng)過(guò)兩代學(xué)人的共同努力，形成了具有一定規(guī)模的研究隊(duì)伍，但目前正面臨新老更替。深入系統(tǒng)地開(kāi)展新中國(guó)城市史研究將吸引更多的青年學(xué)人加入中國(guó)城市史研究的行列中，進(jìn)一步推動(dòng)青年人才的成長(zhǎng)。特別是要通過(guò)國(guó)家社科基金項(xiàng)目的設(shè)立來(lái)引領(lǐng)和帶動(dòng)跨區(qū)域、跨單位、跨學(xué)科的高水平研究團(tuán)隊(duì)構(gòu)建。新時(shí)代為城市建設(shè)與治理提出了新要求，也為城市史研究提出了新課題。新中國(guó)城市史研究工作者要增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，通過(guò)扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究，推出一批高質(zhì)量、有影響的成果，進(jìn)一步提升中國(guó)城市史研究的話語(yǔ)權(quán)和影響力。

（作者：何一民，系四川大學(xué)城市研究所所長(zhǎng)、教授）