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拒絕好人主義永葆斗爭精神

【摘要】對(duì)于馬克思主義政黨來說,堅(jiān)持黨性就必須講原則,不講原則的黨性必然是假黨性;講黨性、講原則就必須敢于斗爭,不愿斗爭、不敢斗爭的人是不可能真正講黨性、講原則的。我們不僅要警惕假講黨性、假講原則的政治腐敗,而且要帶頭在講斗爭中更好鍛煉黨性、增強(qiáng)原則,確保我們黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味。

【關(guān)鍵詞】斗爭精神 黨性 中國共產(chǎn)黨

【中圖分類號(hào)】D26 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在2021年秋季學(xué)期中央黨校(國家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開班式上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“堅(jiān)持原則是共產(chǎn)黨人的重要品格”,談到“‘好好先生’并不是真正的好人”,指出“共產(chǎn)黨人講黨性、講原則,就要講斗爭。”這警示我們要深刻認(rèn)識(shí)到,斗爭精神是馬克思主義者、共產(chǎn)黨人最重要的優(yōu)秀品質(zhì)之一,講斗爭是講黨性、講原則的必然要求。黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》深刻總結(jié)中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)為“十個(gè)堅(jiān)持”,“堅(jiān)持敢于斗爭”是其中之一。在2022年春季學(xué)期中央黨校(國家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開班式上,習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話指出:“擔(dān)當(dāng)和斗爭是一種精神,最需要的是無私的品格和無畏的勇氣。無私者無畏,無畏者才能擔(dān)當(dāng)、能斗爭。擔(dān)當(dāng)和斗爭是一種責(zé)任,敢于負(fù)責(zé)才叫真擔(dān)當(dāng)、真斗爭。”要求年輕干部在斗爭中經(jīng)風(fēng)雨、見世面。習(xí)近平總書記一次次的強(qiáng)調(diào),就是要求全黨清醒認(rèn)識(shí)講黨性、講原則、講斗爭的重要性及其緊密關(guān)系。

講黨性、講原則與講斗爭是統(tǒng)一整體

作為一個(gè)政黨固有的政治本性和根本特性,嚴(yán)格而鮮明的黨性是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的最本質(zhì)特征,也是階級(jí)性最高和最集中的表現(xiàn)和升華。馬克思主義政黨的黨性是先進(jìn)階級(jí)的階級(jí)性,體現(xiàn)了最廣大人民的根本利益。而自從人類社會(huì)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以來,斗爭就是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,在與落后的、反動(dòng)的資產(chǎn)階級(jí)、封建階級(jí)斗爭中成長起來的共產(chǎn)主義者必須堅(jiān)持斗爭、敢于斗爭。并且,對(duì)于馬克思主義政黨來說,堅(jiān)持黨性就必須講原則,不講原則的黨性必然是假黨性;講黨性、講原則就必須敢于斗爭,不愿斗爭、不敢斗爭的人是不可能真正講黨性、講原則的。

講黨性、講原則、講斗爭的問題,是馬克思主義經(jīng)典作家都非常重視的重大問題,并且他們常常把講黨性、講原則與講斗爭作為統(tǒng)一整體來強(qiáng)調(diào)。列寧不僅強(qiáng)調(diào):“嚴(yán)格的黨性是階級(jí)斗爭高度發(fā)展的伴隨現(xiàn)象和產(chǎn)物。反過來說,為了進(jìn)行公開而廣泛的階級(jí)斗爭,必須發(fā)展嚴(yán)格的黨性。”而且強(qiáng)調(diào),覺悟的無產(chǎn)階級(jí)政黨“完全應(yīng)該隨時(shí)同非黨性作斗爭”,“嚴(yán)格的黨性則是使階級(jí)斗爭成為自覺的、明確的、有原則的斗爭的條件之一。”不僅揭示了黨性和階級(jí)斗爭、階級(jí)性的關(guān)系,而且一直是把講黨性、講原則、講斗爭作為一個(gè)整體來強(qiáng)調(diào)的,警示共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)持黨性、堅(jiān)持原則、堅(jiān)持斗爭,否則就不是真正的共產(chǎn)黨人。

毛澤東同志是堅(jiān)持黨性的楷模,并且一直把講黨性、講原則、講斗爭作為一個(gè)整體來強(qiáng)調(diào)。在延安時(shí)期,他多次強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)黨性、堅(jiān)持原則、敢于斗爭,并推動(dòng)中央政治局在1941年7月1日通過了《關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》,明確提出“要求全黨黨員,尤其是干部黨員,更加增強(qiáng)自己的黨性鍛煉,把個(gè)人利益服從于全黨的利益,把個(gè)別黨的組成部分的利益服從于全黨的利益,使全黨能夠團(tuán)結(jié)得像一個(gè)人一樣,從而增強(qiáng)黨的先進(jìn)性。”在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中,他不僅作了《改造我們的學(xué)習(xí)》《整頓黨的作風(fēng)》《反對(duì)黨八股》等重要報(bào)告,旗幟鮮明地指出了黨內(nèi)存在的一系列問題并立場(chǎng)堅(jiān)定、是非鮮明地堅(jiān)決與其進(jìn)行斗爭,還主持制定、編印了《關(guān)于調(diào)查研究的決定》《關(guān)于在職干部教育的決定》等重要文獻(xiàn),明確了一系列重要原則,就是要求全黨同志要增強(qiáng)黨性、堅(jiān)持原則、敢于斗爭。毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào):“對(duì)于共產(chǎn)黨員來說,也就是要站在黨的立場(chǎng),站在黨性和黨的政策的立場(chǎng)。”1945年在延安召開的黨的七大上,毛澤東同志專門為代表題寫了“提高黨性”的贈(zèng)詞。他強(qiáng)調(diào),提高黨性是黨員真正從思想上入黨的根本途徑和重要保證,而能否從思想上入黨是黨員能否成為具有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士的關(guān)鍵。要真正從思想上入黨,就必須加強(qiáng)黨性鍛煉、堅(jiān)持原則、敢于斗爭。毛澤東同志一直強(qiáng)調(diào)要高度重視黨性問題,并要求不斷增強(qiáng)黨性,引導(dǎo)全黨形成強(qiáng)大共識(shí)。

習(xí)近平總書記也一直非常重視講黨性、講原則、講斗爭,并且也是把三者作為一個(gè)整體來進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。早在1982年8月,任河北省正定縣委書記時(shí),習(xí)近平就強(qiáng)調(diào):“共產(chǎn)黨人是有鮮明的立場(chǎng)的,支持什么,反對(duì)什么,旗幟要鮮明,特別是在大是大非面前,態(tài)度要明朗。”號(hào)召大家在大是大非面前旗幟鮮明、愛憎分明,與錯(cuò)誤言行進(jìn)行堅(jiān)決斗爭,體現(xiàn)出其鮮明的黨性原則。2013年8月19日,在全國宣傳思想工作會(huì)議發(fā)表重要講話(“8·19”重要講話)時(shí),習(xí)近平總書記旗幟鮮明地指出:“堅(jiān)持黨性,核心就是堅(jiān)持正確政治方向,站穩(wěn)政治立場(chǎng),堅(jiān)定宣傳黨的理論和路線方針政策,堅(jiān)定宣傳中央重大工作部署,堅(jiān)定宣傳中央關(guān)于形勢(shì)的重大分析判斷,堅(jiān)決同黨中央保持高度一致,堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威。”并強(qiáng)調(diào)這是一個(gè)決不能動(dòng)搖的大原則。而要做到這一點(diǎn),就必須堅(jiān)持原則、堅(jiān)持斗爭。

回首黨的百年奮斗史,我們?cè)絹碓缴羁陶J(rèn)識(shí)到,堅(jiān)持黨性是共產(chǎn)黨人必須始終堅(jiān)持的大原則,而講黨性就必須講原則、講斗爭。講黨性、講原則、講斗爭在任何時(shí)候都是一個(gè)緊密聯(lián)系的統(tǒng)一整體,而講斗爭是關(guān)鍵所在,決不能把三者割裂開來,更不能對(duì)立起來。

講斗爭是講黨性、講原則的必然要求

馬克思主義者、共產(chǎn)黨人是在同落后的、反動(dòng)的勢(shì)力進(jìn)行堅(jiān)決斗爭中成長起來、發(fā)展壯大的,馬克思主義發(fā)展史一再證明,如果不堅(jiān)持斗爭、不敢斗爭,就談不上什么真正的黨性和原則,不講斗爭必然是空講黨性、空講原則,實(shí)質(zhì)上是假講黨性、假講原則。講斗爭是講黨性、講原則的必然要求,只有講斗爭才能真正講黨性、講原則,只有在斗爭中才能展現(xiàn)出真正的黨性和原則,真正講黨性、講原則的共產(chǎn)黨人都是堅(jiān)持斗爭、敢于斗爭的?;厥h的百年光輝歷程可以清晰看到,中國共產(chǎn)黨人就是在和資本主義、封建主義等落后的、反動(dòng)的勢(shì)力、思想的斗爭中誕生的,黨的一大通過的《中國共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》中就強(qiáng)調(diào)“黨在工會(huì)里要灌輸階級(jí)斗爭的精神”,并且是在和落后的、反動(dòng)的封建主義勢(shì)力、資本主義勢(shì)力、帝國主義勢(shì)力英勇、不懈斗爭中不斷發(fā)展壯大的,即使在新中國成立后直至今天,也是在繼續(xù)不懈斗爭中進(jìn)一步發(fā)展壯大的。

講斗爭是講黨性、講原則的必然要求,從毛澤東同志到習(xí)近平總書記,我們黨的領(lǐng)袖不僅一直特別強(qiáng)調(diào),而且作出了表率。在《改造我們的學(xué)習(xí)》中,毛澤東同志站在科學(xué)對(duì)待馬克思主義的高度深刻剖析了共產(chǎn)黨人的黨性,不僅毫不客氣地指出主觀主義者的表現(xiàn)、危害、本質(zhì)以及其與黨性的關(guān)系,“忽視客觀實(shí)際事物的存在。或作演講,則甲乙丙丁、一二三四的一大串;或作文章,則夸夸其談的一大篇。無實(shí)事求是之意,有嘩眾取寵之心。華而不實(shí),脆而不堅(jiān)。自以為是,老子天下第一……這種反科學(xué)的反馬克思列寧主義的主觀主義的方法,是共產(chǎn)黨的大敵,是工人階級(jí)的大敵,是人民的大敵,是黨性不純的表現(xiàn)……沒有科學(xué)的態(tài)度,即沒有馬克思列寧主義的理論和實(shí)踐統(tǒng)一的態(tài)度,就叫做沒有黨性,或叫做黨性不完全。”而且進(jìn)一步指出,理論聯(lián)系實(shí)際的態(tài)度、有的放矢的態(tài)度才真正是“有實(shí)事求是之意,無嘩眾取寵之心。這種態(tài)度,就是黨性的表現(xiàn),就是理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)。這是一個(gè)共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度。”既深刻揭示了黨性的馬克思主義內(nèi)涵、不講黨性的主要表現(xiàn)和巨大危害等,又深入論述了講黨性應(yīng)該堅(jiān)持的原則、如何既要敢于斗爭又要善于斗爭等,引導(dǎo)越來越多人深刻認(rèn)識(shí)到,講斗爭是講黨性、講原則的必然要求,只有講斗爭才是真正講黨性、講原則,真正的共產(chǎn)黨人必須旗幟鮮明地講斗爭,在講斗爭中更加鮮明地凸顯黨性、原則,在敢于斗爭、善于斗爭中更加理直氣壯地講黨性、講原則。

在新時(shí)代具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭中,習(xí)近平總書記引導(dǎo)全黨對(duì)講斗爭是講黨性、講原則的必然要求有了更深刻的認(rèn)識(shí)。他不僅特別指出,“堅(jiān)持原則是共產(chǎn)黨人的重要品格,是衡量一個(gè)干部是否稱職的重要標(biāo)準(zhǔn)”,而且進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),“在原則問題上決不能含糊、決不能退讓,否則就是對(duì)黨和人民不負(fù)責(zé)任,甚至是犯罪。大是大非面前要講原則,小事小節(jié)中也有講原則的問題。黨的干部都要有秉公辦事、鐵面無私的精神,講原則不講面子、講黨性不徇私情。”領(lǐng)袖有要求,全黨就要見行動(dòng)。而要真正做到這一點(diǎn),最關(guān)鍵的就是要在原則問題上立場(chǎng)堅(jiān)定、是非鮮明,面對(duì)錯(cuò)誤言行敢于亮劍、敢于斗爭,無論大是大非還是小事小節(jié)都要旗幟鮮明地堅(jiān)持原則、敢于斗爭,決不能含含糊糊、模棱兩可,更不能放棄原則、徇私舞弊甚至出賣黨和國家利益。這就要求我們必須深刻認(rèn)識(shí)到,只有堅(jiān)持原則、敢于斗爭才是真正講黨性,必須講斗爭、講原則才能真正講黨性,在講斗爭、講原則中更好地凸顯黨性、進(jìn)一步增強(qiáng)黨性,奪取更多偉大勝利。

警惕假講黨性、假講原則的政治腐敗

在我們黨的歷史上,“兩面人”“兩面派”危害巨大,而“好好先生”就是這樣的人。由于種種原因,過去一個(gè)時(shí)期,在以往的講政治活動(dòng)等學(xué)習(xí)教育活動(dòng)和現(xiàn)實(shí)生活中,回避斗爭、不講斗爭甚至污名化斗爭的假講黨性、假講原則在一定時(shí)期、一定范圍內(nèi)長期存在,并且是屢禁不止,一些黨員干部口頭上喊著講黨性、講原則,但面對(duì)錯(cuò)誤言行、腐敗問題等卻不敢斗爭、不愿斗爭甚至同流合污,這是一種嚴(yán)重的政治腐敗,造成了惡劣影響和巨大危害。習(xí)近平總書記指出,“奉行好人主義的人,沒有公心、只有私心,沒有正氣、只有俗氣,好的是自己,壞的是風(fēng)氣、是事業(yè)。”就是提醒全黨同志要深刻認(rèn)識(shí)、高度警惕假講黨性、假講原則的巨大危害,要從嚴(yán)懲政治腐敗的高度與假講黨性、假講原則的言行進(jìn)行堅(jiān)決斗爭。

警惕虛講政治、假講政治、不講政治等問題。有的人所謂講黨性、講原則只是簡單喊口號(hào)、表態(tài)度、做樣子,只是開會(huì)講話、發(fā)言、發(fā)文件或者寫一些大而空的表態(tài)文章,卻不體現(xiàn)在具體的實(shí)際行動(dòng)中,并且習(xí)慣于當(dāng)“好好先生”“開明紳士”,對(duì)一些損害黨的形象、危害黨的利益的言行一味強(qiáng)調(diào)要“寬容”“包容”,常常態(tài)度曖昧、模棱兩可甚至是非不明、黑白顛倒,不愿意為了維護(hù)黨和國家利益去進(jìn)行斗爭,實(shí)際上是打著“寬容”“包容”的旗號(hào)干著縱容的事情,沒有任何黨性、原則可言;有的人是嘴上喊著講黨性、講原則,實(shí)際上卻無視黨的政治紀(jì)律、政治規(guī)矩而胡作非為甚至走向黨和人民的對(duì)立面,為了個(gè)人私利損公肥私,為了小團(tuán)體、小集團(tuán)利益而置黨和國家利益于不顧,甚至出賣黨和國家利益;還有的人從內(nèi)心深處認(rèn)為講政治、講黨性、講原則特別是講斗爭是“左”或極左的表現(xiàn)、是“文革思維”、是“階級(jí)斗爭為綱”的思維作怪,不愿、不肯甚至從內(nèi)心深處排斥、反對(duì)、厭惡講黨性、講原則、講斗爭。

之所以出現(xiàn)這些問題,就是這些人忘記了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)、優(yōu)秀思想,忘記了黨的初心和使命,有的信仰不真、黨性不純、立場(chǎng)不正,有的實(shí)際上就是“兩面人”“兩面派”。這些人及其言行雖然是某些地方、部門、單位的個(gè)別現(xiàn)象,卻在全黨、全國范圍內(nèi)產(chǎn)生了惡劣的影響。

對(duì)于不講黨性、不講原則、假講黨性、假講原則的問題,鄧小平同志早就意識(shí)到了。1979年3月,他就在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上的講話中指出了資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮泛濫以及黨內(nèi)有的人忽視甚至縱容這種思潮的巨大危害性:“社會(huì)上有極少數(shù)人正在散布懷疑或反對(duì)這四項(xiàng)基本原則的思潮,而黨內(nèi)也有個(gè)別同志不但不承認(rèn)這種思潮的危險(xiǎn),甚至直接間接地加以某種程度的支持。雖然這幾種人在黨內(nèi)外都是極少數(shù),但是不能因?yàn)樗麄兪菢O少數(shù)而忽視他們的作用。事實(shí)證明,他們不但可以而且已經(jīng)對(duì)我們的事業(yè)造成很大的危害。”1983年10月,他又一次明確指出:“在對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的研究中,也確實(shí)產(chǎn)生一些離開馬克思主義方向的情況。有一些同志熱衷于談?wù)撊说膬r(jià)值、人道主義和所謂異化,他們的興趣不在批評(píng)資本主義而在批評(píng)社會(huì)主義。”“人道主義和異化論,是目前思想界比較突出的問題。其他類似的問題還不少。比如宣傳抽象民主,直至主張反革命言論也應(yīng)當(dāng)有發(fā)表的自由;把民主同黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)立起來,在黨性和人民性的問題上提出違反馬克思主義的說法,等等。”并進(jìn)一步明確要求,各級(jí)黨委主要負(fù)責(zé)同志要勇于承擔(dān)起責(zé)任、切實(shí)解決好問題。他強(qiáng)調(diào),必須對(duì)思想混亂和精神污染的各種嚴(yán)重問題采取堅(jiān)決嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,真正的馬克思主義者應(yīng)當(dāng)站出來講話,共產(chǎn)黨員必須站在斗爭的前列。就是要求全黨要是非鮮明、堅(jiān)持原則、敢于斗爭,并且主要領(lǐng)導(dǎo)同志要帶好頭。

習(xí)近平總書記對(duì)假講黨性、假講原則的政治腐敗的巨大危害的認(rèn)識(shí)特別清醒。他不僅在“8·19”重要講話中指出,現(xiàn)在,在一些單位和一些人那里,黨的意識(shí)淡漠了,黨性原則講得少了。有的對(duì)黨的政治紀(jì)律、宣傳紀(jì)律置若罔聞,根本不當(dāng)一回事;有的還專門挑那些黨已經(jīng)明確規(guī)定的政治原則來說事,口無遮攔,毫無顧忌,受到敵對(duì)勢(shì)力追捧,不以為恥、反以為榮。而且在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的講話中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出:“黨內(nèi)政治生活和組織生活都要講政治、講原則、講規(guī)矩,不能搞假大空,不能隨意化、平淡化,更不能娛樂化、庸俗化。黨內(nèi)上下關(guān)系、人際關(guān)系、工作氛圍都要突出團(tuán)結(jié)和諧、純潔健康、弘揚(yáng)正氣,不允許搞團(tuán)團(tuán)伙伙、幫幫派派,不允許搞利益集團(tuán)、進(jìn)行利益交換。”并且,他還特別指出:“口是心非的‘兩面人’,對(duì)黨和人民事業(yè)危害很大,必須及時(shí)把他們辨別出來、清除出去。”這些話一針見血,就是給全黨敲警鐘,讓我們看清了不講黨性、不講原則、不講斗爭這種政治腐敗問題的惡劣性質(zhì)和巨大危害,應(yīng)該引起我們足夠重視,堅(jiān)決與不講黨性、不講原則的言行作斗爭。

在講斗爭中更好鍛煉黨性、增強(qiáng)原則

敢于斗爭是我們黨的鮮明品格,我們黨的歷史就是一部偉大斗爭史。在世界百年未有之大變局的今天,國際國內(nèi)的眾多風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)對(duì)講黨性、講原則提出了更多更高的要求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯增多,總想過太平日子、不想斗爭是不切實(shí)際的。”這就要求我們必須有高度的政治自覺、歷史自覺,深刻認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨人講黨性、講原則就要講斗爭,勇于進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,黨員干部特別是各級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭講黨性、講原則、講斗爭,在講斗爭中更好鍛煉黨性、增強(qiáng)原則,在立破并舉中繼續(xù)大力推進(jìn)黨的自我革命。

在多年的革命生涯中,毛澤東同志一直堅(jiān)持不懈地與“左”的、右的錯(cuò)誤言行進(jìn)行堅(jiān)決斗爭,在斗爭中彰顯黨性和原則,引導(dǎo)越來越多人自覺在講斗爭中更好鍛煉黨性、增強(qiáng)原則。他強(qiáng)調(diào):“我們主張積極的思想斗爭,因?yàn)樗沁_(dá)到黨內(nèi)和革命團(tuán)體內(nèi)的團(tuán)結(jié)使之利于戰(zhàn)斗的武器。每個(gè)共產(chǎn)黨員和革命分子,應(yīng)該拿起這個(gè)武器。”要求大家都要拿起和用好斗爭武器。在談到帝國主義文化和半封建文化結(jié)成文化上的反動(dòng)同盟的巨大危害以及如何面對(duì)這類反動(dòng)文化時(shí)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“不把這種東西打倒,什么新文化都是建立不起來的。不破不立,不塞不流,不止不行,它們之間的斗爭是生死斗爭。”就是要求全黨深刻認(rèn)識(shí)破與立的辯證統(tǒng)一關(guān)系,認(rèn)識(shí)到破是立的前提和基礎(chǔ),不破除舊的就不能建立新的,不破除錯(cuò)誤的,正確的就難以真正確立起來,必須敢于對(duì)錯(cuò)誤的、反動(dòng)的舊事物進(jìn)行揭露、批判、斗爭,在立破并舉中奪取更多偉大勝利。

要在講斗爭中更好鍛煉黨性、增強(qiáng)原則,就必須清醒地認(rèn)識(shí)到斗爭的長期性、艱巨性、復(fù)雜性。1957年2月27日,毛澤東同志在最高國務(wù)會(huì)議第十一次擴(kuò)大會(huì)議上發(fā)表的、后來確定題目為《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的重要講話中強(qiáng)調(diào):“馬克思主義必須在斗爭中才能發(fā)展,不但過去是這樣,現(xiàn)在是這樣,將來也必然還是這樣。正確的東西總是在同錯(cuò)誤的東西作斗爭的過程中發(fā)展起來的。真的、善的、美的東西總是在同假的、惡的、丑的東西相比較而存在,相斗爭而發(fā)展的。”特別指出:“我國社會(huì)主義和資本主義之間在意識(shí)形態(tài)方面的誰勝誰負(fù)的斗爭,還需要一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)間才能解決。”這就是警示我們,一味妥協(xié)、退讓只能換來屈辱、失敗,如果忽視必要的斗爭、不敢講斗爭就要犯大的錯(cuò)誤。必須深刻認(rèn)識(shí)到斗爭的長期性、艱巨性、復(fù)雜性,做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備,并且要敢于斗爭、善于斗爭。正是在他的推動(dòng)下,越來越多黨員干部開始積極主動(dòng)與落后的、錯(cuò)誤的、反動(dòng)的東西進(jìn)行斗爭。

新時(shí)代國內(nèi)外斗爭形勢(shì)依然復(fù)雜尖銳,并且呈現(xiàn)出網(wǎng)上網(wǎng)下、國際國內(nèi)斗爭密切交織的特點(diǎn),這就要求廣大黨員干部必須敢于亮劍、敢于斗爭。2012年12月,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),我們?cè)谏鐣?huì)制度與意識(shí)形態(tài)等方面都與西方國家存在完全的不同,這就決定了我們同西方國家的斗爭和較量是不可調(diào)和的,因而必然是長期的、復(fù)雜的、有時(shí)甚至是十分尖銳的。西方國家不論從國際戰(zhàn)略格局上來說,還是從意識(shí)形態(tài)上來說,都絕不會(huì)希望看到像我們這樣一個(gè)社會(huì)主義大國順利實(shí)現(xiàn)和平與發(fā)展的。而他們的最終目的就是要搞垮我們的領(lǐng)導(dǎo)、顛覆我國社會(huì)主義制度。就是提醒我們要深刻認(rèn)識(shí)到斗爭是客觀存在的,并且具有長期性、復(fù)雜性、尖銳性,決不能一廂情愿、自欺欺人地一味妥協(xié)、退讓,怕、躲都是沒有用的,必須敢于斗爭、善于斗爭。正如《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見》中所要求:要增強(qiáng)斗爭精神,強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng),敢于亮劍、善于斗爭,發(fā)現(xiàn)違反政治紀(jì)律、危害政治安全的行為堅(jiān)決抵制,做勇于斗爭的“戰(zhàn)士”,不做愛惜羽毛的“紳士”,嚴(yán)防對(duì)挑戰(zhàn)政治底線的錯(cuò)誤言論和不良風(fēng)氣聽之任之、逃避責(zé)任、失職失察。就是要求全黨必須主動(dòng)斗爭、敢于斗爭、善于斗爭,決不能回避、逃避甚至拒絕斗爭。在2021年秋季學(xué)期中央黨校(國家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開班式上的重要講話中,習(xí)近平總書記更是用“信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠,注重實(shí)際、實(shí)事求是,勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為,堅(jiān)持原則、敢于斗爭,嚴(yán)守規(guī)矩、不逾底線,勤學(xué)苦練、增強(qiáng)本領(lǐng)”48個(gè)字對(duì)新時(shí)代黨員干部提出要求,這就要求我們一定要始終堅(jiān)持原則、敢于斗爭,進(jìn)一步弘揚(yáng)斗爭精神,為了黨的事業(yè)不計(jì)較個(gè)人得失,勇于奉獻(xiàn)甚至不怕犧牲,切實(shí)做到在旗幟鮮明講政治、講黨性、講原則方面理論徹底、行動(dòng)堅(jiān)決、言行一致。對(duì)言行不一、陽奉陰違的要進(jìn)行批評(píng)教育甚至予以嚴(yán)懲,引導(dǎo)全黨同志積極做好斗爭準(zhǔn)備、努力增強(qiáng)斗爭本領(lǐng),真正做到既敢于斗爭又善于斗爭,在講斗爭中更好鍛煉黨性、增強(qiáng)原則,在大力推進(jìn)講黨性、講原則、講斗爭中進(jìn)一步推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨。

(作者為中國社會(huì)科學(xué)院國家文化安全與意識(shí)形態(tài)建設(shè)研究中心常務(wù)副主任兼秘書長、馬克思主義研究院毛澤東思想研究室主任、創(chuàng)新工程首席研究員,中國社會(huì)科學(xué)院大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,中國歷史唯物主義學(xué)會(huì)秘書長)

【注:本文系國家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“新中國成立以來社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)及啟示研究”(項(xiàng)目編號(hào):20AKS020)的階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①《列寧選集》(第1卷),北京:人民出版社,1995年。

②《毛澤東選集》(第3卷),北京:人民出版社,1991年。

③《習(xí)近平談治國理政》(第一卷),北京:外文出版社,2014年。

④《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻(xiàn)選編(1915—1937)》,北京:學(xué)習(xí)出版社,1996年。

⑤《鄧小平文選》(第2卷),北京:人民出版社,1994年。

⑥《毛澤東文集》(第7卷),北京:人民出版社,1999年。

責(zé)編/趙橙涔 美編/李祥峰

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