《行走烏蒙》 周習 著 作家出版社

貧困是文明社會的頑疾，而擺脫貧困則是全人類的理想。近些年來，我國為了擺脫貧困，出臺了一系列的制度和政策，投入大量的經費和物資，也派出了大批干部，在脫貧攻堅的主戰(zhàn)場，與貧困展開博弈。脫貧攻堅戰(zhàn)中，涌現出無數先進典型和諸多可歌可泣的感人故事。為了講好扶貧故事，近年來很多作家深入貧困地區(qū)，進行多種文學體裁的創(chuàng)作，涌現出一批精品力作。其中，長篇報告文學《行走烏蒙》就是其中的代表之一。這部作品，不僅拓展了扶貧主題報告文學的空間和廣度，還對于新時代作家如何面向時代、扎根基層、以人民為中心的文學書寫提供了一個范式。

這部長篇報告文學作品的作者周習，是自然資源系統的優(yōu)秀作家。在廣闊的社會生活中，她充分意識到報告文學在記錄時代變遷中的巨大力量，于是“轉戰(zhàn)”報告文學領域，孜孜不倦地為時代立傳、為人民“畫像”，《行走烏蒙》就是她呈現給文壇的力作。

《行走烏蒙》以講好中國故事為價值追求，緊扣脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興、美麗中國這一重大主題，從烏蒙山勞動人民的生產實踐和火熱生活中汲取營養(yǎng)、挖掘素材，真實記錄了烏蒙山區(qū)30年的發(fā)展歷程，精微描寫烏蒙山區(qū)發(fā)展及扶貧干部的無私付出。這部長篇報告文學，塑造了眾多駐村扶貧干部特別是自然資源系統扶貧干部的英雄群像，客觀地再現了他們情系烏蒙、奮戰(zhàn)扶貧一線的感人故事。同時，也彰顯人民群眾對黨和國家的信任和感恩。

為了寫好這部作品，周習曾經沿著貧困山區(qū)的扶貧線路行走，扎扎實實地記錄那片土地的美麗、生活的艱難與改變。她深入烏蒙山區(qū)的村落，與當地人民群眾交流對話，從而使得作品做到了情感和心理融合。同時，對烏蒙山區(qū)的歷史文化和民風民俗進行挖掘，使得作品更有文化底蘊、文學表達更加豐富。周習曾說：“我有幸用一支拙筆記錄了烏蒙腹地脫貧攻堅10年中的某個瞬間，記錄了某個第一書記、某個鄉(xiāng)村干部、某個貧困人員的只言片語，記錄了從國家領導人到地方群眾為戰(zhàn)勝貧困、實現小康所表現出的奮斗精神，展現的是云山火海的滄桑巨變。瞬間能永恒，歷久能彌堅，我堅信真實的力量堅不可摧。”

閱讀中不難看出，在烏蒙山區(qū)，扶貧干部們無不是舍小家為大家，同貧困群眾結對子、認親戚，常年加班加點、任勞任怨，困難面前豁得出，關鍵時候頂得上，把心血和汗水灑遍烏蒙山區(qū)的山山水水和千家萬戶。他們爬過高山，走過險路，去過偏遠的村落，住過最窮的人家。時代造就英雄，偉大來自平凡。在脫貧攻堅主戰(zhàn)場，不僅烏蒙山區(qū)的駐村干部們傾力奉獻，全國數百萬計的扶貧干部，又何嘗不是如此？他們以熱血赴使命、以行動踐諾言，苦干實干，同貧困群眾想在一起、住在一起、干在一起，將最美的年華無私奉獻給了黨的脫貧事業(yè)，正是因為扶貧干部們的無私付出，使得如今的烏蒙山區(qū)摘掉了貧困的帽子，呈現山鄉(xiāng)巨變、山河錦繡的美麗畫卷。

《行走烏蒙》書寫新時代山鄉(xiāng)巨變，充分顯示出文學在新時代社會進程中的作用和影響。對于脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興、美麗中國的文學表達，當前和今后一段時間，依然是文學寫作的熱點，而如何寫好這一主題的報告文學作品，深入生活、扎根人民是前提和關鍵。對現實主義文學寫作而言，如果不真正深入到火熱的生活中，不來到基層和人民群眾中，而是浮光掠影走一走、看一看、寫一寫，靠想象“拼接”情節(jié)和細節(jié)，這樣的作品即便文辭再優(yōu)美，其實都是空洞的。經不起歷史和社會檢閱的作品，投入的時間再多、花費的精力再多，都是枉然。周習為了寫好這部報告文學作品，在烏蒙山行走和采訪十年，在高海拔的地方，她克服暈車、嘔吐等不良反應。采訪途中，“有一天我的右眼看不清東西了，回北京后治療了3個月，才恢復了視力。”這部作品，真可謂是雙腳“走出來”的。

這部長篇報告文學，某種程度上講是一面鏡子。對于報告文學的寫作，前些年有人抱有偏見，認為“文學性”不夠。好在這些年，這種觀念發(fā)生了變化。之所以有變化，是因為文學性強的作品紛紛涌現，報告文學的水平在整體上明顯提升。同時也要冷靜地看到：將小說、影視中的創(chuàng)作手法借用到報告文學寫作中，不是不可以，但絕不能為了寫出好看的故事而失去了生活的真實性，畢竟報告文學中的故事和人物都是真實的。處理好生活的真實和文學的真實之關系，考驗著作家們的文學功底。

（原標題：山鄉(xiāng)書寫 真實的力量堅不可摧）