【摘要】一般而言,城市軟實(shí)力主要體現(xiàn)在城市精神、城市品格、生活方式、制度話語(yǔ)、國(guó)際聲譽(yù)等方面,具有互依性、內(nèi)生性、動(dòng)態(tài)性、人本性等特點(diǎn)??茖W(xué)甄別、篩選并形成城市軟實(shí)力的精準(zhǔn)內(nèi)涵,搭建并夯實(shí)城市軟實(shí)力的基礎(chǔ)制度框架,激發(fā)提升市民的自豪感和榮譽(yù)感,建設(shè)“文明城市”,理應(yīng)成為我國(guó)超大城市推動(dòng)軟實(shí)力建設(shè)的主要路徑選擇。
【關(guān)鍵詞】城市軟實(shí)力 超大城市 文化軟實(shí)力 【中圖分類號(hào)】F08 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
當(dāng)今世界,軟實(shí)力的提升逐漸成為建設(shè)世界強(qiáng)國(guó)的必由之路。在城市化進(jìn)程中,城市正在成為全球經(jīng)濟(jì)的重要樞紐和軟實(shí)力中心。它們?cè)谖凸芾硪泼駝趧?dòng)力、促進(jìn)旅游業(yè)、吸引投資和發(fā)展可持續(xù)的國(guó)際關(guān)系方面發(fā)揮著主導(dǎo)作用。城市在世界舞臺(tái)上與各國(guó)政府一起作為國(guó)際關(guān)系的關(guān)鍵參與者脫穎而出,他們發(fā)展出獨(dú)特的城市身份,吸引著全球居民、游客。在綜合分析相關(guān)研究的基礎(chǔ)上,筆者認(rèn)為,所謂城市軟實(shí)力,是指城市在高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)程中,以做強(qiáng)城市功能和提升城市能級(jí)為引領(lǐng),以經(jīng)濟(jì)科技等硬實(shí)力為支撐,以城市內(nèi)生資源為依托而形成的一種包括價(jià)值觀、文化、制度、政策、治理等在內(nèi)的軟性優(yōu)勢(shì)和獨(dú)特魅力,以強(qiáng)有力的吸引力、凝聚力、創(chuàng)造力、影響力和競(jìng)爭(zhēng)力,最終使得人們不可抗拒地愛(ài)上一座城市,從而幫助城市不斷提高國(guó)家地位和全球威望的能力。城市軟實(shí)力是一個(gè)內(nèi)涵豐富、功能顯著的城市心智體系,像生物有機(jī)體一樣,具有“智商、情商、逆商”,對(duì)于提升城市能級(jí)、核心競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際影響力等方面具有十分重要的價(jià)值和作用。
城市軟實(shí)力的四個(gè)基本構(gòu)成要素
城市不僅是物質(zhì)的、經(jīng)濟(jì)的重要載體,更是精神的、人文的情感與價(jià)值場(chǎng)所。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的當(dāng)下,一座城市除了擁有一流的經(jīng)濟(jì)總量、基礎(chǔ)設(shè)施、科技實(shí)力、金融資本等硬實(shí)力外,更需要能夠代表吸引力、影響力、聲譽(yù)力、認(rèn)同力的軟實(shí)力,才會(huì)使城市具有世界競(jìng)爭(zhēng)力,實(shí)現(xiàn)持續(xù)繁榮發(fā)展的核心目標(biāo)。城市軟實(shí)力主要包括以下四個(gè)要素:
獨(dú)特的城市精神和城市品格。精神品格是軟實(shí)力的內(nèi)核所在。一個(gè)國(guó)家需要有偉大的民族精神。對(duì)一座城市來(lái)說(shuō),軟實(shí)力首先要體現(xiàn)在有一種屬于自己的獨(dú)特的城市精神、城市品格。城市軟實(shí)力的核心和靈魂在于城市的“精氣神”。城市精神是基于城市發(fā)展的歷史傳統(tǒng)、精神積淀、社會(huì)風(fēng)氣、價(jià)值觀念以及市民素質(zhì)等綜合因素而提煉總結(jié)、城市市民高度認(rèn)同的精神價(jià)值與共同追求。城市精神譬如一面旗幟,凝聚著一座城市的思想靈魂,代表著一座城市的整體形象,彰顯著一座城市的特色風(fēng)貌,引領(lǐng)著一座城市的未來(lái)發(fā)展。一座城市沒(méi)有精神,就沒(méi)有靈魂,就沒(méi)有準(zhǔn)確的核心理念定位,就沒(méi)有奮勇?tīng)?zhēng)先的精神動(dòng)力源泉。城市品格則是根植于市民群體中的一種相對(duì)內(nèi)蘊(yùn)、成熟、深沉、穩(wěn)定的德行和品行,一座城市有一座城市的品格。凡具有較強(qiáng)軟實(shí)力的城市,通常是充滿創(chuàng)新精神、具有進(jìn)取銳氣、富有迷人神韻的城市。以普適性的人類核心價(jià)值觀為根基的城市精神、城市品格,是城市軟實(shí)力的第一核心要素。
獨(dú)具魅力的文化吸引力和引人入勝的生活方式。在美國(guó)學(xué)者約瑟夫·奈的軟實(shí)力概念中,文化吸引力是軟實(shí)力的重要組成部分。一個(gè)國(guó)家、一座城市軟實(shí)力的強(qiáng)大在很大程度上體現(xiàn)為其文化內(nèi)涵的深厚與引人入勝的生活方式,文化軟實(shí)力是城市軟實(shí)力的核心內(nèi)容和最主要來(lái)源。凡是富有軟實(shí)力的城市,也是高度重視文化理念、注重文化藝術(shù)發(fā)展,把獨(dú)具魅力的文化氛圍和生活方式打造成全球游客向往的城市。如法國(guó)巴黎就是一座富有文化軟實(shí)力的城市典范,它高度尊重歷史文化資源及其價(jià)值,并將旅游、創(chuàng)意、藝術(shù)、生活融為一體,城市中處處流淌著獨(dú)特而迷人的文化氣息,正是這種獨(dú)特的城市藝術(shù)和創(chuàng)意,讓世界各地的旅游者慕名而來(lái),多種元素共同構(gòu)成一種強(qiáng)大的文化軟實(shí)力。因此,具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)、密集的文化藝術(shù)設(shè)施場(chǎng)所(博物館、劇院、圖書館、藝術(shù)中心等)、高品質(zhì)的文化藝術(shù)創(chuàng)作(歌劇、舞蹈、戲曲、電影、音樂(lè)、游戲)、發(fā)達(dá)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(設(shè)計(jì)、出版、展覽)和科技教育、獨(dú)特的生活方式(時(shí)尚、美食、美景)、多元文化包容互鑒“大熔爐”等,都是城市文化軟實(shí)力的重要表現(xiàn)和組成來(lái)源。
具備世界公認(rèn)的制度效率與規(guī)則話語(yǔ)權(quán)。縱觀世界歷史,國(guó)家間競(jìng)爭(zhēng)從表層上看是經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)、科技的競(jìng)爭(zhēng)、軍事的競(jìng)爭(zhēng),而從深層上看則是制度的競(jìng)爭(zhēng)。制度優(yōu)勢(shì)是一個(gè)國(guó)家的最大優(yōu)勢(shì),制度競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)家間最根本的競(jìng)爭(zhēng)。約瑟夫·奈也把制度作為軟實(shí)力的重要內(nèi)容。日裔美籍學(xué)者弗朗西斯·福山曾說(shuō),秩序良好的社會(huì)離不開(kāi)三塊基石:強(qiáng)大的國(guó)家、有效的法治和民主問(wèn)責(zé)制。因此,擁有公平、公正、民主、法治的政治價(jià)值觀,并形成與這些核心價(jià)值相適應(yīng)的一套制度設(shè)計(jì)和制度安排,以強(qiáng)有力的制度軟實(shí)力確保社會(huì)秩序的良性安全運(yùn)轉(zhuǎn),就成為城市軟實(shí)力的重要內(nèi)容。這主要體現(xiàn)在具有科學(xué)高效民主的城市政治權(quán)威體系(強(qiáng)大城市政府)、健全完備的法治體系、嚴(yán)格公正透明的執(zhí)法體系、高效便利的公共服務(wù)供給體系、多元共建共治共享的城市治理體系等,以最高水平、最高標(biāo)準(zhǔn)的城市治理體系和治理能力現(xiàn)代化,形成既講規(guī)則秩序、又顯蓬勃活力的公平投資創(chuàng)業(yè)環(huán)境和宜居宜業(yè)的生活環(huán)境,對(duì)全球企業(yè)和人才形成強(qiáng)大的吸引力。與此同時(shí),一座城市還要在區(qū)域、國(guó)家和全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技創(chuàng)新、公共議題、矛盾沖突解決、數(shù)據(jù)治理中,積極參與國(guó)際規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)的制定,提供跨城市、跨國(guó)家的公共產(chǎn)品,擁有更多更大的話語(yǔ)權(quán),這也是城市軟實(shí)力的重要內(nèi)容。
具有多邊超鏈接能力和卓越的城市聲譽(yù)。根據(jù)約瑟夫·奈的最初界定,軟實(shí)力實(shí)際上就是國(guó)家借助自己特殊的吸引力贏得別人的尊重、認(rèn)同,從而擴(kuò)大影響力、競(jìng)爭(zhēng)力的一種特殊能力。與硬實(shí)力相比,軟實(shí)力與受眾的接受度、認(rèn)同度有關(guān)。從這個(gè)視角來(lái)看,一座城市的軟實(shí)力與其自身在國(guó)際外交舞臺(tái)上的地位、威望、聲譽(yù)有非常緊密的聯(lián)系。凡是軟實(shí)力較強(qiáng)的城市,都是具有跨城、跨國(guó)的外部超級(jí)鏈接能力,在世界舞臺(tái)上承擔(dān)著重要身份角色,與國(guó)際社會(huì)保持高度聯(lián)系的狀態(tài),具有更大范圍、更高質(zhì)量的“朋友圈”,具有更多追隨者和模仿者的城市聲譽(yù)??梢哉f(shuō),在全球化重塑城市政策制定和治理的背景下,城市軟實(shí)力代表著影響力、文化交流和城市聲譽(yù),城市外交已成為公共政策不可或缺的一部分。
城市軟實(shí)力的四個(gè)基本特性
城市軟實(shí)力作為城市綜合實(shí)力的重要組成部分,與硬實(shí)力的外顯化、可量化等特點(diǎn)相比,也有自己的內(nèi)在運(yùn)行規(guī)律和特點(diǎn),很好地掌握這些特性,可以為打造城市軟實(shí)力提供有益的基礎(chǔ)方法論。城市軟實(shí)力具有如下四個(gè)顯著特點(diǎn)和內(nèi)在規(guī)律:
互依性。硬實(shí)力和軟實(shí)力是城市總體實(shí)力的“一體兩翼”,兩者之間是相輔相成、相得益彰、相互包含的關(guān)系。綜觀人類發(fā)展的歷史進(jìn)程,一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族的文化價(jià)值觀、聲譽(yù)、政治影響力等軟實(shí)力的崛起和傳播,往往取決于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)硬實(shí)力在全球發(fā)展中的地位。在古代,中國(guó)以發(fā)達(dá)的科技創(chuàng)新(四大發(fā)明)、先進(jìn)的國(guó)家制度(郡縣制)、富庶的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,確保了中華文明一直處于人類文明的巔峰,在世界上保持了強(qiáng)大的影響力。唐朝時(shí)期的長(zhǎng)安城是全球著名大都市,外國(guó)居民就有20多萬(wàn)人。隨著世界經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移,國(guó)家和城市的經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力、軟實(shí)力也在發(fā)生著相應(yīng)的變化。因此,切實(shí)發(fā)展城市經(jīng)濟(jì)、科技硬實(shí)力,是打造城市軟實(shí)力的前提、基礎(chǔ)和支撐。
內(nèi)生性。即一座城市的軟實(shí)力不是天生的,也不是通過(guò)簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)其他城市經(jīng)驗(yàn)就能獲得的,更不是拿錢可以買到的,它是根植于當(dāng)?shù)靥赜械臍v史傳統(tǒng)、文化習(xí)俗、精神品質(zhì)等城市基因,像一個(gè)有機(jī)體一樣逐漸長(zhǎng)出來(lái)的,是一種流淌在當(dāng)?shù)厥忻裱褐小⒆匀欢簧l(fā)出的城市魅力、人情韻味與吸引力,賦予城市以溫度和色彩。同時(shí),它也是以城市各類主體“歷時(shí)—共時(shí)”的學(xué)習(xí)和知識(shí)創(chuàng)生為基礎(chǔ),并通過(guò)集體選擇而保留和遺傳下來(lái)的,具有鮮明的內(nèi)生性特征。
動(dòng)態(tài)性。即城市軟實(shí)力是一個(gè)隨著時(shí)代發(fā)展演進(jìn)而不斷發(fā)生變化的力量組合,具有與時(shí)俱進(jìn)的特性,在農(nóng)業(yè)時(shí)代、工業(yè)時(shí)代、信息時(shí)代,城市軟實(shí)力的主要結(jié)構(gòu)來(lái)源、表現(xiàn)方式、建設(shè)路徑不盡一致,但毫無(wú)疑問(wèn)的是,一座城市的軟實(shí)力一定代表著國(guó)家和人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展時(shí)代潮流、最具前瞻性和引領(lǐng)性的未來(lái)趨勢(shì)和能力(理念、精神、價(jià)值觀、制度、文化),能夠得到城市內(nèi)外絕大多數(shù)主體的廣泛認(rèn)同、愉悅接受和參照學(xué)習(xí)。唯有這樣,城市軟實(shí)力才會(huì)變成真正的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),為城市發(fā)展提供新動(dòng)力。
人本性。城市軟實(shí)力是政府、企業(yè)、家庭、社會(huì)組織、個(gè)人等所有城市主體的集體心智,指導(dǎo)著城市參與者的行為,是促使城市發(fā)生變化的關(guān)鍵性力量。因此,歸根結(jié)底,多群體、多文化、異質(zhì)性的人才是城市軟實(shí)力的核心。在塑造價(jià)值觀、文化、影響力等城市軟實(shí)力過(guò)程中,只有遵循普適性原則,既從人的生命規(guī)律出發(fā)打造全生命周期的高品質(zhì)服務(wù),發(fā)自內(nèi)心地尊重人、愛(ài)護(hù)人、關(guān)懷人、陶冶人,又從絕大多數(shù)人認(rèn)同的核心價(jià)值出發(fā),形成善良、勤奮、包容、誠(chéng)信、向上、勇猛、精進(jìn)等品行與格局,既有本地化的歷史文化傳統(tǒng)也不失現(xiàn)代時(shí)尚潮流,實(shí)現(xiàn)“人人都是軟實(shí)力、人人展示軟實(shí)力”,讓城市始終成為充滿人性的人民城市,才是永不衰竭的軟實(shí)力所在。
中國(guó)超大城市軟實(shí)力建設(shè)的路徑與策略
城市軟實(shí)力是一項(xiàng)涉及制度、技術(shù)、人才、管理、文化等諸多因素的系統(tǒng)工程。當(dāng)前,我國(guó)已有7座城區(qū)常住人口超過(guò)1000萬(wàn)以上的超大城市,而注重軟實(shí)力建設(shè),是超大城市保持強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力的必由之路。不同超大城市因不同發(fā)展階段、功能定位、地域特色,在軟實(shí)力方面也面臨各自優(yōu)勢(shì)和短板。為此,可通過(guò)以下四個(gè)路徑,做到主次分明、久久為功、持續(xù)推進(jìn)。
從后工業(yè)社會(huì)特點(diǎn)出發(fā),科學(xué)甄別、篩選并形成城市軟實(shí)力的精準(zhǔn)內(nèi)涵與框架體系。當(dāng)前,我國(guó)上海、北京、深圳等超大城市人均GDP超過(guò)2萬(wàn)美元,總體上已經(jīng)進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)或網(wǎng)絡(luò)信息社會(huì)。與工業(yè)社會(huì)相比,后工業(yè)社會(huì)最重要的標(biāo)志是服務(wù)交付以及保障各種服務(wù)和福利所衡量的生活品質(zhì),如健康、教育、休閑和藝術(shù)等;更強(qiáng)調(diào)人與人之間的互動(dòng);知識(shí)和數(shù)據(jù)開(kāi)始成為核心資源與重要價(jià)值;科研創(chuàng)新能力成為一個(gè)國(guó)家和城市實(shí)力的重要表現(xiàn)等。因此,超大城市軟實(shí)力建設(shè),首先要充分結(jié)合后工業(yè)社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特征,發(fā)揮智庫(kù)優(yōu)勢(shì),深化研究,研判數(shù)字網(wǎng)絡(luò)時(shí)代全球城市的發(fā)展趨勢(shì)規(guī)律,準(zhǔn)確提煉后工業(yè)社會(huì)超大城市軟實(shí)力的核心內(nèi)涵、外延、突破口,形成鮮明、可操作性的建設(shè)內(nèi)容、評(píng)價(jià)體系、行動(dòng)框架,緊跟時(shí)代,有的放矢,引領(lǐng)未來(lái)。
從全球化視野出發(fā),以增強(qiáng)全球城市核心功能為引領(lǐng),以制度集成創(chuàng)新為“牛鼻子”,搭建并夯實(shí)城市軟實(shí)力的基礎(chǔ)制度框架。制度優(yōu)勢(shì)是城市軟實(shí)力的“主心骨”。聚焦全球城市核心功能,注重綜合集成創(chuàng)新,打造規(guī)范規(guī)則最全面、最透明、最協(xié)同、最高效的“制度高地”,創(chuàng)造“制度集成創(chuàng)新紅利”,理應(yīng)成為超大城市軟實(shí)力建設(shè)的長(zhǎng)期戰(zhàn)略和重要突破口。一是要緊跟新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革大勢(shì),以關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)為抓手,推進(jìn)科技體制的整體性改革,形成支持全面創(chuàng)新的完整基礎(chǔ)制度,使超大城市成為世界科學(xué)前沿領(lǐng)域和新興產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、全球科技創(chuàng)新要素的匯聚地,激發(fā)各類人才創(chuàng)新活力,建設(shè)全球人才高地。二是要推動(dòng)實(shí)施以數(shù)字交易為重點(diǎn)的“中國(guó)超大城市交易標(biāo)準(zhǔn)”系列工程。獲得全球產(chǎn)品服務(wù)研發(fā)、市場(chǎng)交易、數(shù)字化轉(zhuǎn)型等多領(lǐng)域國(guó)際性規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)的制定權(quán)、話語(yǔ)權(quán)、評(píng)判權(quán)。尤其要加快建設(shè)“全球數(shù)字交易中心”,快速積累和形成數(shù)據(jù)時(shí)代的最新發(fā)展優(yōu)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。三是要結(jié)合數(shù)字化轉(zhuǎn)型,注重集成性、系統(tǒng)性、協(xié)同性和整體性,持續(xù)優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境,推進(jìn)城市政務(wù)“一網(wǎng)通辦”,以最好的營(yíng)商環(huán)境、最高效的政務(wù)服務(wù),打造全球企業(yè)或資本最向往的全球首選投資目的地。
全面踐行“人民城市”理念,為各類人才和普通勞動(dòng)者提供最公平、最人性化、最具獲得感的城市公共服務(wù),激發(fā)并提升每個(gè)市民的自豪感和榮譽(yù)感。不論遇到何種情況,每個(gè)市民對(duì)所在城市具有高度的認(rèn)同感、歸屬感、自豪感、榮譽(yù)感,是城市保持向心力、凝聚力、創(chuàng)新力的根本,更是真正以人為本的軟實(shí)力。這就要求超大城市從滿足不同社會(huì)群體的多樣化需求出發(fā),強(qiáng)調(diào)服務(wù)供給的公平和平等目標(biāo),不僅注重空間公平正義,又要讓各類群體共享城市改革與發(fā)展的成果,這也是當(dāng)前世界頂尖全球城市的普遍做法。如紐約強(qiáng)調(diào)所有人公平公正地享有資源和服務(wù)、倫敦強(qiáng)調(diào)所有人具有平等的生活機(jī)會(huì)、東京強(qiáng)調(diào)針對(duì)弱勢(shì)群體做到“福利完善”,其共同點(diǎn)在于都將滿足各類人群的多樣化需求作為基本導(dǎo)向。為此,建議我國(guó)超大城市重點(diǎn)強(qiáng)化以下四點(diǎn):一是要利用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等大力發(fā)展“一網(wǎng)通管”,全方位推動(dòng)治理數(shù)字化轉(zhuǎn)型,做強(qiáng)“公共安全”底線民生,讓“安全”成為超大城市特有的“金字招牌”,努力建設(shè)“全球最安全城市”。二是要在城市總體規(guī)劃等頂層設(shè)計(jì)中,高度關(guān)注全市人口數(shù)量、結(jié)構(gòu)的變動(dòng)趨勢(shì),特別是針對(duì)人口老齡化問(wèn)題,建立精準(zhǔn)的人口跟蹤、管理機(jī)制和預(yù)測(cè)模型,實(shí)施能夠預(yù)判人口結(jié)構(gòu)以提前制定公共服務(wù)設(shè)施的供給政策,解決制約城市發(fā)展的“公共服務(wù)(養(yǎng)老、教育、醫(yī)療、體育等)數(shù)量和結(jié)構(gòu)性短缺”問(wèn)題。三是要更加強(qiáng)調(diào)針對(duì)弱勢(shì)群體(殘障人士、老年人、兒童、孕婦、病人;城市失業(yè)者、下崗工人、貧困者、農(nóng)民工)和特殊空間(城中村、老舊小區(qū)、城鄉(xiāng)結(jié)合部、鄉(xiāng)村)的服務(wù)和設(shè)施供給,全力創(chuàng)建“老年友好型”“兒童友好型”“無(wú)障礙”城市,推動(dòng)公共服務(wù)均等化、公平化,打造全齡友好型城市。四是要努力打造“全球數(shù)字城市”,嚴(yán)防“數(shù)字鴻溝”,為全體市民提供公平、安全的數(shù)字公共服務(wù),共享城市的數(shù)字發(fā)展紅利。
以建設(shè)“文明城市”為目標(biāo),融合當(dāng)?shù)靥厣幕?,做?shí)做強(qiáng)城市文化特質(zhì),讓信仰、道德、精神、韌性成為超大城市永續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。城市代表了人類信仰、理想和抱負(fù)的雄辯表達(dá)。文化是城市軟實(shí)力的靈魂,每個(gè)市民做到“多講一些道義、信仰、責(zé)任、愛(ài)心、擔(dān)當(dāng),少一些指責(zé)、抱怨、虛榮”,城市具有“文明、開(kāi)放、包容、創(chuàng)新、奮斗”等精神,才是軟實(shí)力中的“硬實(shí)力”。在軟實(shí)力建設(shè)中,除了注重公共文化服務(wù)、文化產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意等“硬文化”發(fā)展外,更要重視和強(qiáng)調(diào)以“精神、價(jià)值、信仰、追求、文明”等為核心的“軟文化”建設(shè),依靠制度創(chuàng)新、政策創(chuàng)新、激勵(lì)引導(dǎo)措施等,全面挖掘釋放當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化優(yōu)勢(shì),打造“開(kāi)放、包容、創(chuàng)新”的獨(dú)特文化品格,增強(qiáng)超大城市“大熔爐”“大平臺(tái)”效應(yīng),為城市持續(xù)繁榮發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。建議超大城市適時(shí)開(kāi)展“文明城市”建設(shè),在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中,創(chuàng)造中西文化互動(dòng)、多元文化共融的“全球文化之城、思想之城、人類文明之都”。
(作者為上海社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所研究員)
【參考文獻(xiàn)】
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②趙剛、肖歡:《國(guó)家軟實(shí)力:超越經(jīng)濟(jì)和軍事的第三種力量》,北京:新世界出版社,2010年。
③郭金峰:《俄羅斯學(xué)界視野中的“軟實(shí)力”理論》,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》,2021 年5月13日。
④陶建杰:《傳媒與城市軟實(shí)力》,上海:上海交通大學(xué)出版社,2011年。
⑤張春燕:《旅游與城市軟實(shí)力:以武漢市為例》,北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2016年。
⑥馬志強(qiáng):《論軟實(shí)力在城市發(fā)展中的地位和作用》,《商業(yè)經(jīng)濟(jì)與管理》,2001年第 4期。
⑦陳憲:《中國(guó)城市步入功能建設(shè)新階段》,《每日經(jīng)濟(jì)新聞》,2021年1月10日。
⑧周振華:《有什么樣的城市心智,就煥發(fā)什么樣的“精、氣、神”》,《文匯報(bào)》,2021年6月28日。
⑨胡偉:《以制度軟實(shí)力提升制度競(jìng)爭(zhēng)力》,《北京日?qǐng)?bào)》,2020年1月20日。
責(zé)編/銀冰瑤 美編/楊玲玲
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