作者：王炳林（北京師范大學(xué)中共黨史黨建研究院院長，馬克思主義學(xué)院教授）

習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上明確指出：“只有以我國實(shí)際為研究起點(diǎn)，提出具有主體性、原創(chuàng)性的理論觀點(diǎn)，構(gòu)建具有自身特質(zhì)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，我國哲學(xué)社會科學(xué)才能形成自己的特色和優(yōu)勢。”國務(wù)院學(xué)位委員會、教育部近日印發(fā)《研究生教育學(xué)科專業(yè)目錄（2022年）》，對學(xué)科門類、一級學(xué)科與專業(yè)學(xué)位類別進(jìn)行調(diào)整與補(bǔ)充，“中共黨史黨建學(xué)”以一級學(xué)科列入。國務(wù)院學(xué)位委員會將中共黨史黨建學(xué)設(shè)置為一級學(xué)科，是推動黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長效化的戰(zhàn)略舉措。加快構(gòu)建中共黨史黨建學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系這“三大體系”，才能充分體現(xiàn)這一學(xué)科的特色和優(yōu)勢，更好地發(fā)揮其資政育人的功能。

關(guān)于中共黨史黨建學(xué)科體系建設(shè)

學(xué)科是按照學(xué)問性質(zhì)劃分的門類。一個完整的學(xué)科體系需要具備一些基本條件，主要是有明確的研究對象，有科學(xué)合理的研究領(lǐng)域和研究方向，有準(zhǔn)確的目標(biāo)定位，還要有基礎(chǔ)條件支撐。中共黨史和黨的建設(shè)曾經(jīng)分屬于政治學(xué)和馬克思主義理論兩個一級學(xué)科，都有相對清晰的研究對象，在長期的發(fā)展中都取得重大成就，推出了許多高質(zhì)量的研究成果。新設(shè)置中共黨史黨建學(xué)為一級學(xué)科，當(dāng)然不是中共黨史和黨的建設(shè)兩個學(xué)科的簡單組合，而應(yīng)進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃、整體設(shè)計，構(gòu)建一個完整的學(xué)科體系。

第一，進(jìn)一步明確研究對象，實(shí)現(xiàn)大黨史和大黨建的有機(jī)結(jié)合。所謂大黨史，就是把黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史有機(jī)結(jié)合。所謂大黨建，就是把黨的建設(shè)和黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的執(zhí)政能力建設(shè)有機(jī)統(tǒng)一。該學(xué)科以研究黨的歷史全過程和黨的建設(shè)規(guī)律為研究對象，也要深入研究黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。因?yàn)檠芯奎h史黨建的最終目的是把我們黨建設(shè)好，充分發(fā)揮中國共產(chǎn)黨作為中國特色社會主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心的作用。從長遠(yuǎn)看，該學(xué)科應(yīng)該是以中國共產(chǎn)黨為研究對象，黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的建設(shè)、黨的歷史構(gòu)成該學(xué)科的三大支柱。

第二，進(jìn)一步明確研究范圍和方向。中共黨史黨建學(xué)科要把歷史與現(xiàn)實(shí)相貫通、理論與實(shí)踐相結(jié)合，圍繞黨的歷史、黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)問題設(shè)立既相互聯(lián)系又相對獨(dú)立的二級學(xué)科。一是加強(qiáng)馬克思主義政黨理論研究。研究中國共產(chǎn)黨的歷史和自身建設(shè)要有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，從理論上揭示政黨的本質(zhì)特征。研究馬克思主義政黨理論是中共黨史黨建學(xué)科建設(shè)的基本功。馬克思主義是發(fā)展的理論，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義政黨理論與中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)實(shí)際相結(jié)合，形成了中國化馬克思主義黨建理論體系。這是中共黨史黨建學(xué)科需要重點(diǎn)研究的內(nèi)容。二是加強(qiáng)黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史的研究。把“四史”納入學(xué)科研究范圍，能夠深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。三是加強(qiáng)黨的建設(shè)理論和實(shí)踐問題研究。勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，是中共黨史黨建學(xué)科需要重點(diǎn)研究的重大理論和實(shí)踐問題。四是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的理論和實(shí)踐問題研究。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。那么，黨領(lǐng)導(dǎo)的各行各業(yè)是否都需要該學(xué)科去研究？當(dāng)然不可能由一個學(xué)科包打天下，任何學(xué)科都有自己的邊界。黨的領(lǐng)導(dǎo)理論和實(shí)踐問題的研究范圍，主要是黨的領(lǐng)導(dǎo)原則、領(lǐng)導(dǎo)制度、領(lǐng)導(dǎo)方式方法等。至于黨領(lǐng)導(dǎo)各行各業(yè)的工作和成就，則由其他學(xué)科來承擔(dān)。

第三，進(jìn)一步明確學(xué)科建設(shè)的目標(biāo)和任務(wù)。中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于推動黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長效化的意見》明確要求：“著眼堅(jiān)定歷史自信，堅(jiān)持不懈把黨史作為必修課、常修課。”“用好學(xué)校思政課這個渠道，推動黨史更好地進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，發(fā)揮好黨史立德樹人的重要作用。”學(xué)科發(fā)展要為治國理政提供智力支持和人才支持。在高校思政課中開設(shè)中共黨史課程，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的必然要求，也是中共黨史黨建學(xué)科發(fā)展的重要推動力。建立健全人才培養(yǎng)體系，做好與之相應(yīng)的教材體系和教學(xué)體系建設(shè)，使該學(xué)科能夠更好地培養(yǎng)出為黨的建設(shè)事業(yè)和黨史研究作出貢獻(xiàn)的高級專門人才。

第四，進(jìn)一步夯實(shí)學(xué)科基礎(chǔ)。學(xué)科發(fā)展需要合理布局學(xué)科點(diǎn)，要有相對獨(dú)立的研究機(jī)構(gòu)和可持續(xù)的隊(duì)伍保障及經(jīng)費(fèi)支持。這些條件雖然本身不屬于科學(xué)研究的內(nèi)容，但是沒有條件保障也難以建設(shè)完整的學(xué)科。

關(guān)于中共黨史黨建學(xué)術(shù)體系建設(shè)

學(xué)術(shù)體系是學(xué)科發(fā)展的立身之本和核心所在。學(xué)術(shù)體系建設(shè)的關(guān)鍵在于提出符合科學(xué)規(guī)律和社會發(fā)展要求的創(chuàng)新性思想和學(xué)說，在于形成獨(dú)特的見解和觀點(diǎn)，否則學(xué)科的發(fā)展就沒有生命力。

中共黨史黨建學(xué)術(shù)體系就是在馬克思主義指導(dǎo)下形成的關(guān)于黨的歷史、黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨自身建設(shè)的成體系的理論和知識。新時代推進(jìn)中共黨史黨建學(xué)術(shù)體系建設(shè)，應(yīng)在以下幾個方面作出努力。一是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會科學(xué)的根本標(biāo)志，必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持。”堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)，最重要的是堅(jiān)持以馬克思主義中國化時代化的最新成果——習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)。習(xí)近平總書記關(guān)于黨的歷史和黨的建設(shè)發(fā)表了一系列重要論述，是中共黨史黨建學(xué)術(shù)體系建設(shè)的最新成果和根本遵循。二是提升學(xué)術(shù)水平，回答時代之問。學(xué)術(shù)研究貴在創(chuàng)新。把握住歷史脈絡(luò)，揭示發(fā)展規(guī)律，不斷推動黨史黨建的理論創(chuàng)新和學(xué)術(shù)創(chuàng)新。三是運(yùn)用科學(xué)方法構(gòu)建基本理論體系。任何一門學(xué)科都有相對獨(dú)立而系統(tǒng)的基本理論，主要闡釋學(xué)科的形成發(fā)展、本質(zhì)特征、基本屬性、功能定位、指導(dǎo)原則、研究方法以及與其他學(xué)科的相互關(guān)系等基本問題。以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)，這是中共黨史黨建學(xué)科基本理論的核心內(nèi)容。實(shí)事求是原則、歷史主義原則、階級分析原則和整體性原則等等，都是黨史黨建研究應(yīng)遵循的基本原則。比較研究方法、歷史分析法、個案研究方法、口述史學(xué)方法、定量和定性相結(jié)合以及交叉學(xué)科研究方法等等，都應(yīng)該在中共黨史黨建學(xué)科發(fā)展中得到充分運(yùn)用。

關(guān)于中共黨史黨建話語體系建設(shè)

話語體系是成系統(tǒng)的概念，是理論和知識的語言表達(dá)。概念是思維的細(xì)胞，是理論和知識的基本形式，一系列的基本概念，把語言和思想連接起來，構(gòu)成學(xué)科的話語體系。

中共黨史黨建話語體系是由一系列概念、范疇、命題所揭示的中國共產(chǎn)黨歷史及自身建設(shè)的過程及規(guī)律的表達(dá)系統(tǒng)，是中共黨史黨建的思想理論體系和知識體系的表達(dá)形式。與其他學(xué)科相比，中共黨史黨建學(xué)科具有更為鮮明的政治性，其概念、范疇、命題的敏感性更強(qiáng)，社會影響更大，所以其話語體系建設(shè)的任務(wù)更大，責(zé)任更重。推進(jìn)中共黨史黨建話語體系建設(shè)，應(yīng)處理好以下幾種關(guān)系。一是正確處理政治話語與學(xué)術(shù)話語的關(guān)系。中國共產(chǎn)黨在百年奮斗中構(gòu)建起的一系列政治話語，在提升黨的政治引領(lǐng)力、思想吸引力和社會組織力等方面發(fā)揮了極為重要的作用。這是中國共產(chǎn)黨政治自信的重要體現(xiàn)。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)政治話語的重要性并不意味著學(xué)術(shù)研究要簡單重復(fù)這些政治概念，而是要深入研究政治概念的學(xué)理基礎(chǔ)，講出“新話”，形成富有學(xué)科特色的標(biāo)識性概念。二是正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。中國共產(chǎn)黨在各個歷史時期都形成了服務(wù)于革命斗爭需要的話語體系，反映了黨在各個歷史時期的奮斗歷程和偉大成就，也體現(xiàn)出鮮明的歷史感。繼承性是學(xué)科的特色所在。當(dāng)然，學(xué)術(shù)研究不能僅僅是歷史概念的解讀，必然會隨著研究的深入而常說常新，新的理論與方法的運(yùn)用以及新史料的發(fā)掘，也會催生一些新的概念和新的表達(dá)方式。正如鄧小平所說：“馬克思有他那個時代的語言，我們有我們時代的語言。一個時代有一個時代的語言，新時代總有新語言”。學(xué)科的新思想、新見解需要創(chuàng)造出新的概念來表達(dá)。比如“初心使命”“政治生態(tài)”“偉大建黨精神”等概念和命題的運(yùn)用，為學(xué)科發(fā)展注入新的生機(jī)活力。同時，時代的變化和社會大眾的需求，也對學(xué)科功能的發(fā)揮提出新的要求，促使學(xué)科的話語表達(dá)方式要與時俱進(jìn)。三是正確處理保持學(xué)科特色與開放互鑒的關(guān)系。任何話語體系都有民族特色。中共黨史黨建學(xué)科的書寫方式，自然要展現(xiàn)出新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派的文風(fēng)。學(xué)術(shù)發(fā)展需要切磋交流，在對外學(xué)術(shù)交流中，取其所長，交流互鑒。特別是要善于運(yùn)用國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表達(dá)，引起國際學(xué)術(shù)界展開研究和討論。同時，要注重與其他學(xué)科的交流互鑒，注重吸收借鑒歷史學(xué)、政治學(xué)、管理學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科的話語表達(dá)。

中共黨史黨建的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系是密不可分的內(nèi)在統(tǒng)一體。學(xué)科體系是基礎(chǔ)，學(xué)術(shù)體系是內(nèi)核和支撐，話語體系是思想的表達(dá)形式。建設(shè)中共黨史黨建學(xué)這個既傳統(tǒng)又年輕的一級學(xué)科，需要整體推進(jìn)“三大體系”建設(shè)，為學(xué)科發(fā)展注入生機(jī)活力。