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“兩個(gè)確立”的理論依據(jù)、歷史依據(jù)、現(xiàn)實(shí)依據(jù)

【摘要】“確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位”,是新時(shí)代取得的重大政治成果、重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn),是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代新征程各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)的根本保證。“兩個(gè)確立”是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀的必然選擇,是總結(jié)百年黨史經(jīng)驗(yàn)的必然選擇,是推進(jìn)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的必然選擇。全黨全國(guó)各族人民要深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義及其生成的理論依據(jù)、歷史依據(jù)和現(xiàn)實(shí)依據(jù),切實(shí)把“兩個(gè)確立”轉(zhuǎn)化為堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué),凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)共產(chǎn)黨   “兩個(gè)確立”   習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想    

【中圖分類號(hào)】D61    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

黨的十九屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》明確指出:“黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位,反映了全黨全軍全國(guó)各族人民共同心愿,對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。”“兩個(gè)確立”是新時(shí)代取得的重大政治成果、重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn),是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代新征程各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)的根本保證。當(dāng)前,如何從學(xué)理上正確理解“兩個(gè)確立”的理論依據(jù),依然是擺在全黨面前的重大課題。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上,從馬克思主義理論淵源、百年黨史的奮斗歷程、新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就和發(fā)生的歷史性變革分別闡釋確立領(lǐng)導(dǎo)核心和指導(dǎo)思想的理論依據(jù)、歷史依據(jù)和現(xiàn)實(shí)依據(jù),對(duì)于全黨全社會(huì)深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,切實(shí)把“兩個(gè)確立”轉(zhuǎn)化為堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué),進(jìn)一步凝聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量,具有重大意義。

“兩個(gè)確立”是堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀的必然選擇

馬克思主義唯物史觀是科學(xué)的世界觀和方法論,其科學(xué)性體現(xiàn)在馬克思、恩格斯運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,科學(xué)揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。習(xí)近平總書(shū)記指出:“唯物史觀是我們共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)把握歷史的根本方法。”“兩個(gè)確立”是中國(guó)共產(chǎn)黨基于唯物史觀兩個(gè)基本原理所作出的必然選擇:一個(gè)是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,同時(shí)又承認(rèn)個(gè)人對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響作用甚至是重大影響作用的原理;一個(gè)是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在的原理。

確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,是中國(guó)共產(chǎn)黨充分認(rèn)識(shí)馬克思主義政黨領(lǐng)袖對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用后作出的必然選擇。唯物史觀認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定性力量。同時(shí)也承認(rèn),盡管社會(huì)中的每個(gè)個(gè)體在歷史發(fā)展中都能起到一定的作用,但是作用的性質(zhì)、大小是不一樣的。歷史人物的作用大一些,普通個(gè)人的作用小一些。歷史人物、杰出人物、偉大人物對(duì)歷史發(fā)展起加速作用。在歷史發(fā)展進(jìn)程中,新的歷史任務(wù)往往是由杰出人物、偉大人物首先發(fā)現(xiàn)并提出來(lái)的。這充分肯定了杰出人物、偉大人物在歷史上的作用。無(wú)產(chǎn)階級(jí)要有自己的領(lǐng)袖。馬克思說(shuō):“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的大人物,如果沒(méi)有這樣的人物,它就要把他們創(chuàng)造出來(lái)。”列寧指出:“造就一批有經(jīng)驗(yàn)、有極高威望的黨的領(lǐng)袖是一件長(zhǎng)期的艱難的事情。但是做不到這一點(diǎn),無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的‘意志統(tǒng)一’就只能是一句空話。”唯物史觀認(rèn)為,無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖是在實(shí)踐中自然而然產(chǎn)生的,具有以往任何階級(jí)的杰出人物、偉大人物所不可比擬的優(yōu)秀品質(zhì)和偉大作用,代表的是最革命、最先進(jìn)的階級(jí)。列寧從政黨學(xué)說(shuō)的角度強(qiáng)調(diào)政黨領(lǐng)袖的重要作用:“群眾是劃分為階級(jí)的;……在通常情況下,在多數(shù)場(chǎng)合,至少在現(xiàn)代的文明國(guó)家內(nèi),階級(jí)是由政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的;政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)、被選出擔(dān)任最重要職務(wù)而被稱為領(lǐng)袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團(tuán)來(lái)主持的。”毛澤東同志和鄧小平同志用“核心”點(diǎn)明了領(lǐng)袖的作用。毛澤東同志強(qiáng)調(diào):“實(shí)行一元化的領(lǐng)導(dǎo)很重要,要建立領(lǐng)導(dǎo)核心,反對(duì)‘一國(guó)三公’。”鄧小平同志指出:“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心,沒(méi)有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。”無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨如果缺乏權(quán)威人物,沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)核心,就難以發(fā)揮嚴(yán)密的組織性和紀(jì)律性的優(yōu)勢(shì),就難以作為一個(gè)整體而行動(dòng),從而在一致的行動(dòng)中改造舊世界、建設(shè)新世界。作為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)路人,習(xí)近平總書(shū)記具有黨的領(lǐng)袖所具有的一系列優(yōu)秀品質(zhì):眼界開(kāi)闊、胸懷天下,對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民,敢于斗爭(zhēng)、敢于擔(dān)當(dāng),樂(lè)于奉獻(xiàn)、夙夜在公,注重實(shí)際、開(kāi)拓創(chuàng)新,謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁,信念堅(jiān)定、意志頑強(qiáng),作風(fēng)優(yōu)良、人格偉大,聯(lián)系群眾、不怕?tīng)奚?。?shí)踐證明,確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀、主動(dòng)把握歷史發(fā)展規(guī)律的生動(dòng)體現(xiàn)。

確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位,是中國(guó)共產(chǎn)黨充分認(rèn)識(shí)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用后作出的必然選擇。恩格斯指出:“當(dāng)一種歷史因素一旦被其他的、歸根到底是經(jīng)濟(jì)的原因造成的時(shí)候,它也能夠?qū)χ車h(huán)境甚至對(duì)產(chǎn)生它的原因發(fā)生反作用。”唯物史觀承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),同時(shí)又指出社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。斯大林指出:“也有新的先進(jìn)的思想和理論,它們是為社會(huì)上先進(jìn)的勢(shì)力服務(wù)的。它們的作用就是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)前進(jìn),而且它們愈是確切地反映社會(huì)物質(zhì)生活發(fā)展的需要,它們的意義就愈大。”科學(xué)理論作為對(duì)客觀世界和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的正確揭示,反映了社會(huì)發(fā)展的客觀要求,是先進(jìn)社會(huì)意識(shí)的集中反映形式,為先進(jìn)階級(jí)、先進(jìn)社會(huì)服務(wù),對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用。作為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,繼承和發(fā)展了人類此前所創(chuàng)造的優(yōu)秀思想,深刻總結(jié)并充分運(yùn)用黨成立以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn),是對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行的深邃思考和科學(xué)判斷。確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位,就是用先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)為先進(jìn)的社會(huì)存在即社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展服務(wù),對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展具有促進(jìn)作用。

“兩個(gè)確立”是總結(jié)百年黨史經(jīng)驗(yàn)的必然選擇

習(xí)近平總書(shū)記指出:“黨的歷史是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書(shū)。”“要堅(jiān)持用唯物史觀來(lái)認(rèn)識(shí)歷史,堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,分清主流和支流,堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤,發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn)。”堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的理論指導(dǎo)是馬克思主義政黨履行好職責(zé)使命的必要條件,也是總結(jié)世界社會(huì)主義發(fā)展史和黨的百年奮斗史得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨善于從百年黨史中總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律、汲取前進(jìn)力量,“兩個(gè)確立”既是黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)運(yùn)用,也是新時(shí)代10年實(shí)踐形成的智慧結(jié)晶。

確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,是中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)百年黨史經(jīng)驗(yàn)的必然選擇。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨,領(lǐng)導(dǎo)核心至關(guān)重要??v觀黨的各個(gè)歷史階段,黨的領(lǐng)導(dǎo)核心在馬克思主義理論指導(dǎo)下,集中全黨全國(guó)各族人民的智慧結(jié)晶,制定出符合當(dāng)時(shí)歷史時(shí)期實(shí)際的黨的路線、方針、政策,為黨在不同歷史階段的斗爭(zhēng)指明了方向,特別是在黨面臨重大轉(zhuǎn)折的危難關(guān)頭,起到了力挽狂瀾的作用。從遵義會(huì)議事實(shí)上確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位,我們黨開(kāi)始形成一代又一代堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,從此中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)不斷從勝利走向新的勝利。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,開(kāi)啟了獨(dú)立自主解決中國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題的新階段,在生死攸關(guān)的危急關(guān)頭挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命。在黨和國(guó)家面臨何去何從的重大歷史關(guān)頭時(shí),黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)際上確立了以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體。以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民,沖破了長(zhǎng)期“左”的錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛,徹底否定“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針,掌握了撥亂反正的主動(dòng)權(quán),作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策,開(kāi)始有步驟地解決新中國(guó)成立以來(lái)的許多歷史遺留問(wèn)題和實(shí)際生活中出現(xiàn)的新問(wèn)題,拉開(kāi)了改革開(kāi)放和開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的大幕,實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。黨的十三屆四中全會(huì)以后,在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)十分復(fù)雜、世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前,確立了以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體。以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)決捍衛(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義,成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)。黨的十六大以后,國(guó)際局勢(shì)風(fēng)云變幻,綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)空前激烈,面對(duì)世情、國(guó)情、黨情深刻變化,以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民成功在新形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十八大以來(lái),國(guó)內(nèi)外形勢(shì)日益嚴(yán)峻,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重,以習(xí)近平同志為核心的黨中央以深厚的人民情懷、卓越的政治智慧、強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民發(fā)揚(yáng)偉大的歷史主動(dòng)精神,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成小康社會(huì)。習(xí)近平總書(shū)記成為眾望所歸、當(dāng)之無(wú)愧的黨的核心、人民領(lǐng)袖、軍隊(duì)統(tǒng)帥。可以說(shuō),確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,是歷史和人民共同而鄭重的選擇。

確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位,是中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)百年黨史經(jīng)驗(yàn)的必然選擇。思想就是力量。在中國(guó)革命最危急的時(shí)候,中國(guó)共產(chǎn)黨人選擇了馬克思主義,并堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論,形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為中國(guó)革命、社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。回顧黨的百年歷史,科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐。在毛澤東思想的指導(dǎo)下,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行了新民主主義革命與社會(huì)主義革命和建設(shè),實(shí)現(xiàn)了從一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍。在鄧小平理論的指導(dǎo)下,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)行改革開(kāi)放,確立社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線,明確提出走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題,制定了到二十一世紀(jì)中葉分三步走、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略,成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。在“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)下,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架,確立了社會(huì)主義初級(jí)階段以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,開(kāi)創(chuàng)了全面改革開(kāi)放新局面,推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)。在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,成功在新形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝了一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),攻克了許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題,辦成了許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍??梢哉f(shuō),確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位,是中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)百年黨史經(jīng)驗(yàn)的必然要求和實(shí)踐驗(yàn)證。

“兩個(gè)確立”是推進(jìn)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的必然選擇

新中國(guó)成立以后,特別是改革開(kāi)放以后,黨和國(guó)家事業(yè)快速發(fā)展,取得了舉世矚目的成就,但同時(shí)也積累了一些矛盾和問(wèn)題。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,既要有領(lǐng)導(dǎo)核心的指引,又要有科學(xué)理論的指導(dǎo)。

確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,是應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。黨的十八大以來(lái),我國(guó)發(fā)展站在新的歷史起點(diǎn)上,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放以來(lái)的快速發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力、國(guó)際影響力顯著提升,具備了繼續(xù)前進(jìn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和有利條件。但同時(shí),外部環(huán)境變化帶來(lái)許多新的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定也面臨不少長(zhǎng)期沒(méi)有解決的深層次矛盾和問(wèn)題以及新出現(xiàn)的一些矛盾和問(wèn)題,黨治國(guó)理政面臨重大考驗(yàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,以偉大的歷史主動(dòng)精神、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略,統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào),出臺(tái)一系列重大方針政策,推出一系列重大舉措,推進(jìn)一系列重大工作,戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。黨的十八大以來(lái),黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就是全方位的、開(kāi)創(chuàng)性的,發(fā)生的歷史性變革是深層次的、根本性的。實(shí)踐證明,越是形勢(shì)復(fù)雜、挑戰(zhàn)嚴(yán)峻,越是要確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,越是要堅(jiān)定不移維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記的核心地位。正是因?yàn)橛辛?xí)近平總書(shū)記掌舵領(lǐng)航,全黨才有“定盤星”,全國(guó)人民才有“主心骨”,中華“復(fù)興”號(hào)巨輪才能在面對(duì)驚濤駭浪時(shí)行穩(wěn)致遠(yuǎn),全黨才能始終保持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,步調(diào)一致向前進(jìn),全國(guó)各族人民才能匯聚起推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。

確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位,是把握發(fā)展規(guī)律、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的必然選擇??茖W(xué)理論指導(dǎo)的事業(yè),才會(huì)有光明的前景。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記洞察時(shí)代風(fēng)云、把握時(shí)代脈搏、引領(lǐng)時(shí)代潮流,以非凡理論勇氣提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。這一重要思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供了科學(xué)的行動(dòng)指南。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的重要理論結(jié)晶,為中國(guó)共產(chǎn)黨在中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局深度演進(jìn)互動(dòng)的復(fù)雜條件下,堅(jiān)持正確前進(jìn)方向、乘風(fēng)破浪不迷航提供了科學(xué)指引;為中國(guó)共產(chǎn)黨始終把握發(fā)展規(guī)律,運(yùn)用科學(xué)世界觀和方法論謀劃事業(yè)發(fā)展、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不斷開(kāi)辟中華民族偉大復(fù)興的光明前景提供了實(shí)踐偉力。只有始終堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo),才能使全黨全國(guó)各族人民有精神上的指引、理論上的指導(dǎo)、行動(dòng)上的指南,才能把全黨全國(guó)各族人民的思想意志、實(shí)踐智慧、精神力量凝聚起來(lái)。

總之,“兩個(gè)確立”是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀、總結(jié)百年黨史經(jīng)驗(yàn)、推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展過(guò)程中總結(jié)出的規(guī)律性認(rèn)識(shí),具有根本性、戰(zhàn)略性、全局性的地位。全黨全國(guó)各族人民要深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義及其生成的理論依據(jù)、歷史依據(jù)和現(xiàn)實(shí)依據(jù),把堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”作為最高政治原則和根本政治責(zé)任,堅(jiān)定不移維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),進(jìn)一步學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家作出新的更大貢獻(xiàn)。

(作者為全國(guó)黨的建設(shè)研究會(huì)特邀研究員,武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo);武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院中共黨史專業(yè)博士研究生張麗平對(duì)本文亦有貢獻(xiàn))

【參考文獻(xiàn)】

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責(zé)編/孫渴    美編/李祥峰

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