【摘要】作為黨的百年歷史上的第三個(gè)歷史決議，《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)確立”對新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程的決定性意義。“兩個(gè)確立”是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證，是對“兩個(gè)維護(hù)”核心內(nèi)容的進(jìn)一步明確，為“兩個(gè)維護(hù)”提供了理論根據(jù)。我們要站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，不斷深化對“兩個(gè)確立”決定性意義的理解和認(rèn)識(shí)，切實(shí)把“兩個(gè)確立”轉(zhuǎn)化為堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想自覺、政治自覺、行動(dòng)自覺。

【關(guān)鍵詞】“兩個(gè)確立”   “兩個(gè)維護(hù)”   中華民族偉大復(fù)興    【中圖分類號(hào)】D61    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，是黨的百年歷史上第三個(gè)歷史決議，具有重大的歷史性意義。第一個(gè)歷史決議是1945年黨的六屆七中全會(huì)通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》，其明確指出：“全黨已經(jīng)空前一致地認(rèn)識(shí)了毛澤東同志的路線的正確性，空前自覺地團(tuán)結(jié)在毛澤東的旗幟下了。”“確立了毛澤東同志在中央和全黨的領(lǐng)導(dǎo)。這是中國共產(chǎn)黨在這一時(shí)期的最大成就，是中國人民獲得解放的最大保證。”第二個(gè)歷史決議是1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，完成了黨在指導(dǎo)思想上的撥亂反正，堅(jiān)定改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向。2021年是黨的百年華誕，第三個(gè)歷史決議全面總結(jié)了黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)確立”對新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程的決定性意義。新時(shí)代條件下，面對世界百年未有之大變局，只有堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，才能把準(zhǔn)中國特色社會(huì)主義的前進(jìn)方向。

“兩個(gè)確立”是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證

辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。黨的十八大以來，黨和國家事業(yè)之所以能夠取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，最根本的原因在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，在于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引。馬克思在談到社會(huì)生產(chǎn)、社會(huì)勞動(dòng)時(shí)指出：“一切規(guī)模較大的直接社會(huì)勞動(dòng)或共同勞動(dòng)，都或多或少地需要指揮，以協(xié)調(diào)個(gè)人的活動(dòng)，并執(zhí)行生產(chǎn)總體的運(yùn)動(dòng)——不同于這一總體的獨(dú)立器官的運(yùn)動(dòng)——所產(chǎn)生的各種一般職能。一個(gè)單獨(dú)的提琴手是自己指揮自己，一個(gè)樂隊(duì)就需要一個(gè)樂隊(duì)指揮。”團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)9600多萬名黨員的世界第一大黨，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)擁有14億多人口、經(jīng)濟(jì)總量位居世界第二的世界最大的發(fā)展中國家和世界最大的社會(huì)主義國家，需要一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，需要一個(gè)人民擁護(hù)的領(lǐng)袖。這關(guān)乎黨和國家的前途命運(yùn)，關(guān)乎全國各族人民的根本利益。

恩格斯指出：“能最清楚地說明需要權(quán)威，而且是需要專斷的權(quán)威的，要算是在汪洋大海上航行的船了。那里，在危急關(guān)頭，大家的生命能否得救，就要看所有的人能否立即絕對服從一個(gè)人的意志。”縱觀國際國內(nèi)形勢，現(xiàn)實(shí)情況遠(yuǎn)比“汪洋大海”更加變幻莫測。在時(shí)代之變和世紀(jì)疫情相互疊加，世界進(jìn)入新的變革動(dòng)蕩期的大變局中，我們攻克了許多長期沒有解決的難題，辦成了許多事關(guān)長遠(yuǎn)的大事要事，在根本上離不開習(xí)近平總書記的掌舵領(lǐng)航，離不開習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的正確指導(dǎo)。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的主題。“中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。”縱觀黨的百年奮斗歷史，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是最重要的歷史經(jīng)驗(yàn)。什么時(shí)候黨的全面領(lǐng)導(dǎo)特別是黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持得好，黨和國家的事業(yè)就會(huì)興旺發(fā)達(dá)；反之，如果黨的全面領(lǐng)導(dǎo)特別是黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持得不好，黨和國家的事業(yè)就會(huì)遭受挫折。黨的十八大以來，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對貧困問題，創(chuàng)造了人類減貧史上的偉大奇跡，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。“兩個(gè)確立”是在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中形成和確立的，中華民族偉大復(fù)興的歷史和未來要求堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”。

一個(gè)國家、一個(gè)政黨，領(lǐng)導(dǎo)核心至關(guān)重要?；诟锩慕?jīng)驗(yàn)，毛澤東同志指出：“實(shí)行一元化的領(lǐng)導(dǎo)很重要，要建立領(lǐng)導(dǎo)核心，反對‘一國三公’。”基于現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，鄧小平同志指出：“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心，沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。”“最關(guān)緊要的是有一個(gè)團(tuán)結(jié)的領(lǐng)導(dǎo)核心。”江澤民同志和胡錦濤同志也都反復(fù)強(qiáng)調(diào)過“堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威”等重要思想。習(xí)近平總書記指出：“今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”歷史和時(shí)代的潮流滾滾向前，順之者昌、逆之者亡，我們要做歷史的促進(jìn)派和時(shí)代的推動(dòng)者。因此，各級黨組織和全體黨員要深刻領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)確立”對推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程的決定性意義，內(nèi)化于心、外化于行，把堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”落實(shí)到全方面各領(lǐng)域，體現(xiàn)在具體行動(dòng)中。

“兩個(gè)確立”是“兩個(gè)維護(hù)”的理論根據(jù)

“兩個(gè)維護(hù)”即堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。2016年10月，黨的十八屆六中全會(huì)明確習(xí)近平總書記黨中央的核心和全黨的核心地位，通過《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，明確提出“堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威”。黨中央權(quán)威是具體的而不是抽象的，維護(hù)黨中央權(quán)威，首要的是堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位。黨的十九大報(bào)告指出：“保證全黨服從中央，堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)。”堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”成為黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)，先后寫入新修訂的《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國共產(chǎn)黨支部工作條例（試行）》等。《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見》進(jìn)一步明確：“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，最重要的是堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，最關(guān)鍵的是堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位。”

從具體內(nèi)涵看，“兩個(gè)維護(hù)”和“兩個(gè)確立”是高度一致的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，首先是堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，首要是確立和維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位。加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)黨中央權(quán)威，全黨務(wù)必統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，必然要求確立和堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位。從話語表述看，“兩個(gè)維護(hù)”和“兩個(gè)確立”具有相似性。兩者分別使用“堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位”和“確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位”，突出強(qiáng)調(diào)這是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和維護(hù)黨中央權(quán)威的第一原則。滄海橫流顯砥柱，萬山磅礴看主峰。在治國理政實(shí)踐中，習(xí)近平總書記作為黨的核心、軍隊(duì)統(tǒng)帥、人民領(lǐng)袖，展現(xiàn)出堅(jiān)定理想信念、鮮明人民立場、非凡政治智慧、頑強(qiáng)意志品質(zhì)、強(qiáng)烈使命擔(dān)當(dāng)、高超政治藝術(shù)，贏得了全黨全軍全國各族人民衷心擁護(hù)，受到了國際社會(huì)高度贊譽(yù)。“兩個(gè)確立”是對“兩個(gè)維護(hù)”核心內(nèi)容的進(jìn)一步明確，為“兩個(gè)維護(hù)”提供理論根據(jù)。

為什么要堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”？從理論邏輯講，黨的百年奮斗歷史和新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐決定了“兩個(gè)確立”，并且將其以第三個(gè)歷史決議的隆重形式確定下來。換言之，因?yàn)樵谛聲r(shí)代黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，所以我們要堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。一方面，確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，原因在于習(xí)近平總書記系統(tǒng)探索、科學(xué)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題。簡言之，沒有習(xí)近平總書記，就沒有新時(shí)代中國特色社會(huì)主義，就不可能建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，就不可能建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨。另一方面，確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，原因在于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。從馬克思主義發(fā)展史的角度看，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義；從中華文明發(fā)展史的角度看，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是中華文化和中國精神的時(shí)代精華。將其確立為指導(dǎo)思想，就是堅(jiān)定不移地以馬克思主義為指導(dǎo)，以中華文明為根基，凝聚人心，尋找最大公約數(shù)，共同推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

把“兩個(gè)確立”轉(zhuǎn)化為堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想自覺、政治自覺、行動(dòng)自覺

“兩個(gè)確立”是基于歷史的重大判斷，經(jīng)受了歷史的檢驗(yàn)；“兩個(gè)確立”是基于時(shí)代的重大判斷，具有鮮明的時(shí)代特征；“兩個(gè)確立”是基于人民的重大判斷，贏得最廣大人民群眾的衷心擁護(hù)。“兩個(gè)確立”對新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展具有決定性意義，對推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義，我們要不折不扣、主動(dòng)作為，切實(shí)把“兩個(gè)確立”轉(zhuǎn)化為堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想自覺、政治自覺、行動(dòng)自覺。

深刻理解和把握“兩個(gè)確立”是“兩個(gè)維護(hù)”的學(xué)理基礎(chǔ)，切實(shí)把“兩個(gè)確立”轉(zhuǎn)化為堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想自覺。思想上是否清晰，取決于理論上是否透徹。理論上是否透徹，取決于它是否基于歷史、基于實(shí)踐、基于事實(shí)。堅(jiān)定不移維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，不是一句口號(hào)，而是有著堅(jiān)實(shí)的學(xué)理支撐；堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，不是一句教條，而是有著豐富的理論根據(jù)。“兩個(gè)確立”為“兩個(gè)維護(hù)”提供了根本性的理論前提，而“兩個(gè)確立”本身是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇。

黨的十八大以來，我們之所以能夠戰(zhàn)勝一系列風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，不斷奪取偉大斗爭新勝利，一個(gè)決定性因素是擁有富有遠(yuǎn)見、成熟穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)核心。習(xí)近平總書記是全黨擁護(hù)、人民愛戴、當(dāng)之無愧的黨的核心、軍隊(duì)統(tǒng)帥、人民領(lǐng)袖，是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的“掌舵者”和“領(lǐng)路人”。中國共產(chǎn)黨是人民的政黨，根基在人民、血脈在人民、力量在人民，始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。習(xí)近平同志作為黨中央的核心和全黨的核心，全面集中、充分深刻反映了中國共產(chǎn)黨的根本政治立場；習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為黨的創(chuàng)新理論最新成果，開辟了馬克思主義中國化時(shí)代化新境界。

深刻理解和把握“兩個(gè)確立”是“兩個(gè)維護(hù)”的政治前提，切實(shí)把“兩個(gè)確立”轉(zhuǎn)化為堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的政治自覺。黨的歷史決議是神圣的，一旦形成和確立，就具有普遍的約束力，因此“兩個(gè)確立”是重要的政治原則和政治規(guī)矩。只有自覺堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”，才能形成堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的政治自覺。

沒有規(guī)矩，不成方圓，要把黨的政治建設(shè)擺在首位。習(xí)近平總書記指出：“歷史經(jīng)驗(yàn)表明，我們黨作為馬克思主義政黨，必須旗幟鮮明講政治，嚴(yán)肅認(rèn)真開展黨內(nèi)政治生活。”什么是旗幟鮮明講政治？首要是維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，重中之重是維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位。如果在維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位上講條件、搞變通，那么維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)也就成為了一句空話。正如恩格斯所指出的：“一方面是一定的權(quán)威，不管它是怎樣形成的，另一方面是一定的服從，這兩者都是我們不得不接受的。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“黨中央是大腦和中樞，黨中央必須有定于一尊、一錘定音的權(quán)威，這樣才能‘如身使臂，如臂使指，叱咤變化，無有留難，則天下之勢一矣’。”“兩個(gè)確立”為我們確立了兩條核心政治原則：一是堅(jiān)持習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，二是堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位。這是對“兩個(gè)維護(hù)”的進(jìn)一步具體化，指明了正確的政治方向。政治方向是黨生存發(fā)展第一位的問題，事關(guān)黨的前途命運(yùn)和事業(yè)興衰成敗。政治方向不明，就會(huì)走彎路，甚至誤入歧途，犯顛覆性錯(cuò)誤。因此，我們要把握政治方向，加強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)，夯實(shí)政治根基，涵養(yǎng)政治生態(tài)，防范政治風(fēng)險(xiǎn)，永葆政治本色，提高政治能力，為黨和人民的事業(yè)不斷從勝利走向勝利提供政治保證。

深刻理解和把握“兩個(gè)確立”是“兩個(gè)維護(hù)”的思想先導(dǎo)，切實(shí)把“兩個(gè)確立”轉(zhuǎn)化為堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的行動(dòng)自覺。思想是行動(dòng)的指南。列寧說：“沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。”“兩個(gè)維護(hù)”喊得震天響，而不落實(shí)到具體行動(dòng)中，不僅不對，而且有害。要把堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”轉(zhuǎn)化為精準(zhǔn)發(fā)力、破解難題的主動(dòng)作為，轉(zhuǎn)化為履職盡責(zé)、開拓創(chuàng)新的擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)，轉(zhuǎn)化為攻堅(jiān)克難、真抓實(shí)干的實(shí)際行動(dòng)，創(chuàng)造出無愧于時(shí)代、無愧于人民、無愧于歷史的業(yè)績。

“兩個(gè)確立”為我們提供了明確的政治信仰。毛澤東同志說：“人是要有一點(diǎn)精神的。”習(xí)近平總書記指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’。”黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，這是全體黨員干部的根本政治信仰，是全黨全軍全國各族人民的根本思想遵循。只有站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度全面把握“兩個(gè)確立”，才能“得道于心”；只有把“兩個(gè)確立”內(nèi)化為政治信仰、自覺追求，才能“發(fā)明于心”；只有在行知合一的基礎(chǔ)上把“兩個(gè)確立”和“兩個(gè)維護(hù)”統(tǒng)一起來，才能“活化于心”，真正成為行動(dòng)自覺。歷史映照現(xiàn)實(shí)、啟示未來。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，要深入思考“未來我們怎樣才能繼續(xù)成功”，最根本的啟示就是要堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。

（作者為中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員）

【參考文獻(xiàn)】

①《毛澤東選集》（第3卷），北京：人民出版社，1991年。

②《馬克思恩格斯文集》（第5卷），北京：人民出版社，2009年。

③《馬克思恩格斯文集》（第3卷），北京：人民出版社，2009年。

④習(xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，新華網(wǎng)，2021年7月1日。

⑤習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2017年。

⑥《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》（下），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2018年。

⑦《習(xí)近平談治國理政》（第三卷），北京：外文出版社，2020年。

⑧《十九大以來重要文獻(xiàn)選編》（上），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2019年。

責(zé)編/孫渴    美編/李祥峰

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