【摘要】黨的二十大報告明確指出：“在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。”中國式現(xiàn)代化是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要理念之一。這一理念的提出，具有重大的理論和現(xiàn)實意義。一是中國式現(xiàn)代化是建黨百年來理論創(chuàng)新的重要成果；二是中國式現(xiàn)代化是馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物；三是中國式現(xiàn)代化為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了方向的路徑；四是中國式現(xiàn)代化為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了一種新的選擇。

【關(guān)鍵詞】中國式現(xiàn)代化 中華民族偉大復(fù)興 理論創(chuàng)新 【中圖分類號】D601 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

中國式現(xiàn)代化是黨的二十大報告的一個關(guān)鍵詞。黨的二十大報告明確指出：“在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。”并全面論述了中國式現(xiàn)代化五個方面的內(nèi)涵、特征和九個方面的本質(zhì)要求，提出要“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”。

“社會主義現(xiàn)代化”與“中國式現(xiàn)代化”兩個概念既有聯(lián)系又有區(qū)別。社會主義現(xiàn)代化是從社會主義制度和本質(zhì)的角度提出的概念，是以社會主義制度和本質(zhì)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化，在社會主義國家中具有普遍性。中國式現(xiàn)代化是從發(fā)展途徑和發(fā)展方式的角度提出的概念，是符合我國國情、歷史和文化的現(xiàn)代化，強(qiáng)調(diào)我國現(xiàn)代化的特殊性，可以為發(fā)展中國家的現(xiàn)代化建設(shè)提供借鑒。中國式現(xiàn)代化是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要理念之一，具有重大的理論和現(xiàn)實意義。

中國式現(xiàn)代化是建黨百年來理論創(chuàng)新的重要成果

全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國是中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)和不懈追求。毛澤東同志在《新民主主義論》一文中指出，我們共產(chǎn)黨人的目的“在于建設(shè)一個中華民族的新社會和新國家”。1945年，黨的七大明確提出：“中國工人階級的任務(wù)，不但是為著建立新民主主義的國家而斗爭，而且是為著中國的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而斗爭。”新中國成立前夕，毛澤東同志在黨的七屆二中全會上提出：“使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國，把中國建設(shè)成一個偉大的社會主義國家。”1954年6月14日，毛澤東同志在中央人民政府委員會第三十次會議上作《關(guān)于中華人民共和國憲法草案》的講話時指出：“我們的總目標(biāo)，是為建設(shè)一個偉大的社會主義國家而奮斗。我們是一個六億人口的大國，要實現(xiàn)社會主義工業(yè)化，要實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的社會主義化、機(jī)械化，要建成一個偉大的社會主義國家，究竟需要多少時間？現(xiàn)在不講死，大概是三個五年計劃，即十五年左右，可以打下一個基礎(chǔ)。到那時，是不是就很偉大了呢？不一定。我看，我們要建成一個偉大的社會主義國家，大概經(jīng)過五十年即十個五年計劃，就差不多了，就像個樣子了，就同現(xiàn)在大不一樣了。”1957年，毛澤東同志提出要“將我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學(xué)文化的社會主義國家”。1959年底至1960年初，毛澤東同志在《讀蘇聯(lián)<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書>的談話》中進(jìn)一步指出：“建設(shè)社會主義，原來要求是工業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，科學(xué)文化現(xiàn)代化，現(xiàn)在要加上國防現(xiàn)代化。”這便是后來的“四個現(xiàn)代化”，即現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的由來。

鄧小平同志進(jìn)一步發(fā)展了“四個現(xiàn)代化”理論。1979年3月21日，鄧小平同志在會見英中文化協(xié)會執(zhí)行委員會代表團(tuán)時，明確提出“中國式的四個現(xiàn)代化”概念。他說：“我們定的目標(biāo)是在本世紀(jì)末實現(xiàn)四個現(xiàn)代化。我們的概念與西方不同，我姑且用個新說法，叫做中國式的四個現(xiàn)代化。”1979年3月23日，在中央政治局討論國家計委1979年計劃和國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整時，鄧小平同志在黨內(nèi)正式提出“中國式的現(xiàn)代化”，并對為什么提出“中國式的現(xiàn)代化”作了闡述。1979年3月30日，鄧小平同志在黨的理論工作務(wù)虛會上強(qiáng)調(diào)：“能否實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，決定著我們國家的命運、民族的命運。”此外，鄧小平同志基于中國實際與時代特征，提出了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略，并且首次提出到21世紀(jì)中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記提出一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，豐富和發(fā)展了現(xiàn)代化理論和內(nèi)涵。黨的十八屆三中全會上，習(xí)近平總書記在“四個現(xiàn)代化”的基礎(chǔ)上提出“第五個現(xiàn)代化”，即“國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。黨的十九大以來，習(xí)近平總書記更加重視中國式現(xiàn)代化理念。2020年10月，習(xí)近平總書記在黨的十九屆五中全會上深刻總結(jié)了中國式現(xiàn)代化的五大特征，并鮮明地指出：“我國要堅定不移推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)：“以史為鑒、開創(chuàng)未來，必須堅持和發(fā)展中國特色社會主義。走自己的路，是黨的全部理論和實踐立足點，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。中國特色社會主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。”

百年來中國共產(chǎn)黨的不懈奮斗使世界上人口最多的國家成為真正意義上的世界大國。尤其是改革開放40多年來，我國現(xiàn)代化建設(shè)突飛猛進(jìn)，經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。歸納總結(jié)百年來中國共產(chǎn)黨的實踐經(jīng)驗并創(chuàng)新理論，成功推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化，具有重大的歷史意義和現(xiàn)實意義。

中國式現(xiàn)代化是馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物

黨的二十大報告明確指出：“只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。”這充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的理論自信和文化自信，極大豐富、拓展了馬克思主義中國化時代化的內(nèi)涵。

中國式現(xiàn)代化理念具有深厚的中華文化根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，中國特色社會主義和中國式現(xiàn)代化都是“植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎(chǔ)”。“獨特的文化傳統(tǒng)，獨特的歷史命運，獨特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點的發(fā)展道路”。中國式現(xiàn)代化是符合中國國情、歷史和文化傳統(tǒng)及民族特點的現(xiàn)代化道路。

毛澤東同志一直強(qiáng)調(diào)民族自信和文化自信。1919年，毛澤東同志在《民眾的大聯(lián)合》中指出，壓迫愈深，反抗愈大，并預(yù)言“他日中華民族的改革，將較任何民族為徹底，中華民族的社會，將較任何民族為光明”。毛澤東同志在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一書中指出：“在中華民族的開化史上，有素稱發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，有許多偉大思想家、科學(xué)家、發(fā)明家、政治家、軍事家、文學(xué)家和藝術(shù)家，有豐富的文化典籍。”1938年，毛澤東同志在黨的六屆六中全會上對馬克思主義中國化作出深刻闡述，強(qiáng)調(diào)“馬克思主義必須和我國的具體特點相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實現(xiàn)”。“中國特點”包括歷史、文化與現(xiàn)實的特點，通過“民族形式”實現(xiàn)也就是走具有中華民族特色的發(fā)展道路。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視文化自信。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。”習(xí)近平總書記在主持十八屆中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時指出：“在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。”2014年2月，習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局就培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行第十三次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)：“要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。”2014年9月，習(xí)近平總書記在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上講話強(qiáng)調(diào)：“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機(jī)統(tǒng)一起來，緊密結(jié)合起來，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。”

中國式現(xiàn)代化是具有中華民族特色的現(xiàn)代化道路，是在古代中華文明發(fā)展道路基礎(chǔ)上的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。古代中國人民不僅創(chuàng)造了世界一流的物質(zhì)文明，而且也創(chuàng)造了世界領(lǐng)先的制度文明和精神文明，并對世界各種文明產(chǎn)生重大影響。人類社會發(fā)展和文化發(fā)展是多線或多元的，世界上各種文明各有其源流，在數(shù)千年的歷史長河中并行發(fā)展。古代中華文明與古巴比倫、古埃及、古印度等世界古文明的源流不同，發(fā)展道路和發(fā)展方式也不同。當(dāng)代中國人民繼承和弘揚祖先的創(chuàng)新精神，在古代中華文明的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。

中國式現(xiàn)代化為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了方向和路徑

黨的二十大報告強(qiáng)調(diào)：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”

“以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”的提法最早出現(xiàn)在2020年10月下旬舉行的中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第五次全體會議中。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要堅定不移推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，不斷為人類作出新的更大貢獻(xiàn)。”《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》保持了這一提法，在闡述新時代的總?cè)蝿?wù)時指出：堅持和發(fā)展中國特色社會主義的“總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”。2022年7月26日至27日，習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神，迎接黨的二十大”專題研討班上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)：“我們推進(jìn)的現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，必須堅持以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上、把中國發(fā)展進(jìn)步的命運牢牢掌握在自己手中。”

黨的二十大報告明確指出：“全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，總的戰(zhàn)略安排是分兩步走：從二〇二〇年到二〇三五年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；從二〇三五年到本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。”“在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，我們要繼續(xù)奮斗，到本世紀(jì)中葉，把我國建設(shè)成為綜合國力和國際影響力領(lǐng)先的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。”全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，是一項偉大而艱巨的事業(yè)，前途光明，任重道遠(yuǎn)。目前，“我國發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時期”，各種“黑天鵝”“灰犀牛”事件隨時可能發(fā)生。因此，我們必須增強(qiáng)憂患意識，堅持底線思維，做到居安思危、未雨綢繆，準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗。

百年來的歷史證明，我們必須堅持自信自立自強(qiáng)。正如黨的二十大報告指出的：“中國人民和中華民族從近代以后的深重苦難走向偉大復(fù)興的光明前景，從來就沒有教科書，更沒有現(xiàn)成答案。”中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民依靠自身力量實踐出來的，“貫穿其中的一個基本點就是中國的問題必須從中國基本國情出發(fā)，由中國人自己來解答”。因此，要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，全面貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，深刻把握中國式現(xiàn)代化的中國特色和本質(zhì)要求，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

中國式現(xiàn)代化為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了一種新的選擇

黨的二十大報告強(qiáng)調(diào)：“科學(xué)社會主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)，中國式現(xiàn)代化為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇，中國共產(chǎn)黨和中國人民為解決人類面臨的共同問題提供更多更好的中國智慧、中國方案、中國力量，為人類和平與發(fā)展崇高事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)！”

現(xiàn)代化是近代以來人類發(fā)展的大勢，各國的現(xiàn)代化道路因歷史傳承、文化傳統(tǒng)、基本國情和政治結(jié)構(gòu)不同而各不相同。中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。一是“中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化”；二是“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”；三是“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”；四是“中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”；五是“中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”。人類社會發(fā)展的歷史表明，人類文化和文明發(fā)展并不是只有一條道路，而是多條道路并行的，歷史上的各種文明均有其不同的發(fā)展道路充分證明了這一點。而中國式現(xiàn)代化為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇。

中國式現(xiàn)代化較西方式現(xiàn)代化具有更多的優(yōu)點，應(yīng)更好向世界展示中國式現(xiàn)代化的光明前景：一是讓世界各國了解中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。正如黨的二十大報告指出的：“我國不走一些國家通過戰(zhàn)爭、殖民、掠奪等方式實現(xiàn)現(xiàn)代化的老路，那種損人利己、充滿血腥罪惡的老路給廣大發(fā)展中國家人民帶來深重苦難。我們堅定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，在堅定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展。”二是批駁西方各種謬論。近幾十年來，西方反華勢力不斷制造“中國威脅論”，誹謗中國企圖改變現(xiàn)有的國際秩序和國際規(guī)則。中國堅定維護(hù)國際關(guān)系基本準(zhǔn)則，維護(hù)國際公平正義。中國一貫尊重各國主權(quán)、領(lǐng)土完整，堅持國家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等，尊重各國人民自主選擇的發(fā)展道路和社會制度，堅決反對一切形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，反對冷戰(zhàn)思維，反對干涉別國內(nèi)政，反對搞雙重標(biāo)準(zhǔn)。三是讓世界各國了解中國的發(fā)展是世界和平力量的增長，無論發(fā)展到什么程度，中國永遠(yuǎn)不稱霸、永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張。四是讓世界各國了解中華民族是崇尚和平、厭惡戰(zhàn)爭的民族。“和”是中華傳統(tǒng)文化的核心理念之一，既貫穿于中國千百年來的歷史進(jìn)程，又展現(xiàn)在當(dāng)今社會發(fā)展的諸多方面；既深藏于中國人民的內(nèi)心深處，也表現(xiàn)在中國人民的行為之中。古代中國以農(nóng)立國，人們期盼和平安定、沒有戰(zhàn)亂的社會，以“國泰民安”“安居樂業(yè)”作為理想的生活方式。當(dāng)前，中國始終堅持維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨，致力于推動構(gòu)建人類命運共同體。

綜上所述，中國式現(xiàn)代化是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要理念之一。這一理念的提出，具有重大的理論和現(xiàn)實意義。一是中國式現(xiàn)代化是建黨百年來理論創(chuàng)新的重要成果；二是中國式現(xiàn)代化是馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物；三是中國式現(xiàn)代化為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了方向和路徑；四是中國式現(xiàn)代化為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了一種新的選擇。

責(zé)編/孫渴 美編/宋揚

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