【摘要】發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，是文化自信自強(qiáng)之“魂”；弘揚(yáng)革命文化，是文化自信自強(qiáng)之“基”；傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是文化自信自強(qiáng)之“根”。這三種文化相互影響、有機(jī)融合，構(gòu)成內(nèi)涵豐富、思想深邃、特色鮮明的中國(guó)特色社會(huì)主義文化。發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、弘揚(yáng)革命文化、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌，是中國(guó)式現(xiàn)代化新征程上的重要任務(wù)。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。

【關(guān)鍵詞】文化自信自強(qiáng) 社會(huì)主義先進(jìn)文化 革命文化 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

【中圖分類號(hào)】G120 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量；文化自強(qiáng)，是一個(gè)民族由站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的重要標(biāo)志之一。黨的二十大報(bào)告從“全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”這一黨的中心任務(wù)出發(fā)，對(duì)新時(shí)代新征程文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)作出新的部署和擘畫，明確提出“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”，其中指出：“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。”

在中國(guó)式現(xiàn)代化新征程上推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，具有鮮明的文化特色和深邃的文化內(nèi)涵。社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這三種文化，既構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的基本內(nèi)容，又是在中國(guó)式現(xiàn)代化新征程上推進(jìn)文化自信自強(qiáng)的強(qiáng)大動(dòng)力。黨的二十大報(bào)告指出，“我們要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度”“以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。在促進(jìn)三種文化融合發(fā)展中推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，是我們?cè)谥袊?guó)式現(xiàn)代化新征程上鑄就社會(huì)主義文化新輝煌的重要任務(wù)。

發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，鑄就文化自信自強(qiáng)之“魂”

社會(huì)主義先進(jìn)文化是以馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論創(chuàng)新成果為根本指導(dǎo)的，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化，其中凝聚了全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神力量，是堅(jiān)定文化自信、促進(jìn)文化自強(qiáng)的重要?jiǎng)恿?。?xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中國(guó)人民勝利前行的強(qiáng)大精神力量。這一點(diǎn)，不僅已經(jīng)在理論上被證明是正確的，而且在實(shí)踐上也被證明是正確的。”正是由于我們黨堅(jiān)定不移發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，才使得意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng)、精神面貌更加奮發(fā)昂揚(yáng)。

社會(huì)主義先進(jìn)文化是弘揚(yáng)革命文化、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可或缺的支撐，對(duì)于推進(jìn)文化自信自強(qiáng)意義重大。增進(jìn)文化自信，應(yīng)建立在高度文化自覺(jué)的基礎(chǔ)之上，即對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律有深刻認(rèn)識(shí)和科學(xué)把握，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。黨的二十大報(bào)告指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。”這一重要論斷，也是對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化重要意義的深刻揭示。黨的十八大以來(lái)，我們黨勇于進(jìn)行理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，把馬克思主義深植于本國(guó)、本民族歷史文化沃土之中，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，激發(fā)了全民族文化創(chuàng)造活力。

弘揚(yáng)革命文化，夯實(shí)文化自信自強(qiáng)之“基”

在一百多年的奮斗歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠保持昂揚(yáng)奮進(jìn)的姿態(tài)，在經(jīng)歷無(wú)數(shù)艱難曲折后仍然保持青春活力，在世界百年未有之大變局中始終走在時(shí)代前列，一個(gè)根本性的因素就是在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期一以貫之地注重黨的思想文化建設(shè)，在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出：“一百年前，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，形成了堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。”井岡山精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等偉大精神，集中體現(xiàn)了黨的堅(jiān)定信念、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng)，彰顯了革命文化的強(qiáng)大生命力。這些寶貴精神財(cái)富跨越時(shí)空、歷久彌新，是我們?cè)诟鱾€(gè)歷史時(shí)期克敵制勝、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大精神武器，也是在新時(shí)代新征程上推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌的重要基礎(chǔ)和精神動(dòng)力。

革命文化既是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要基礎(chǔ)和推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要?jiǎng)恿?，又是?duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代性升華。例如，偉大建黨精神中的“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”，一方面展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰和對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，另一方面也傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)精神和浩然正氣，可謂融社會(huì)主義先進(jìn)文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化于一體的思想文化形態(tài)。革命文化之所以具有這樣的鮮明特征，歸根到底是由中國(guó)共產(chǎn)黨人的特殊本質(zhì)和先進(jìn)品格所決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，都是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。這種特殊的歷史使命和成長(zhǎng)經(jīng)歷，決定了中國(guó)共產(chǎn)黨人既具有遠(yuǎn)大的革命理想，矢志不渝為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義宏偉目標(biāo)而一往無(wú)前，又具有厚重的民族精神，堅(jiān)定不移為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，扎牢文化自信自強(qiáng)之“根”

無(wú)論是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，還是弘揚(yáng)革命文化，都離不開(kāi)一個(gè)文化之“根”，這就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族有著5000多年的文明史，創(chuàng)造了光輝燦爛的中華文明和博大精深的中華文化，形成了富有特色的思想體系，為人類文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。歷史悠久、思想深邃的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了中國(guó)人幾千年來(lái)積累的知識(shí)智慧和理性思辨，是中華民族的精神命脈，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)，為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)變革和發(fā)展提供了寶貴精神財(cái)富。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。我們堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，展示中華民族的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量。”堅(jiān)持將馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，既是實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的必由之路，又是在新征程上推進(jìn)文化自信自強(qiáng)的題中之義。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央將“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”擺在突出位置，鞏固了全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，展現(xiàn)了把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界的理論自覺(jué)和科學(xué)方法。

“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”把道路自信、理論自信、制度自信、文化自信有機(jī)貫通起來(lái)，不斷釋放和發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在凝心聚力、提神揚(yáng)氣等方面的重要作用。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，即把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的積極文化元素轉(zhuǎn)化為提升治國(guó)理政效能、推進(jìn)中國(guó)社會(huì)發(fā)展、解決當(dāng)代人類面臨的共同問(wèn)題的文化力量；創(chuàng)新性發(fā)展，即激活其生命力，古為今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來(lái)、同人民群眾日用而不覺(jué)的共同價(jià)值觀念融通起來(lái)，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識(shí)和文化精髓，加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，深化文明交流互鑒，推動(dòng)中華文化更好走向世界。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)。在堅(jiān)持不懈推動(dòng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的實(shí)踐中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的諸多思想文化元素有機(jī)融入了社會(huì)主義先進(jìn)文化和革命文化中，為鑄就社會(huì)主義文化新輝煌注入了深厚文化底蘊(yùn)，展現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要時(shí)代價(jià)值。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化的有機(jī)融合，是歷史性、全方位的，并深刻影響著當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的多個(gè)方面。例如，從中國(guó)道路選擇的維度來(lái)看，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這既是改革開(kāi)放的偉大成果和新中國(guó)成立70多年來(lái)持續(xù)探索的偉大成果，又是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。從深化改革開(kāi)放的維度來(lái)看，當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，“以數(shù)千年大歷史觀之，變革和開(kāi)放總體上是中國(guó)的歷史常態(tài)”。從提升治國(guó)理政效能的維度來(lái)看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中治國(guó)理政的思想智慧、格物究理的思想方法、修身處世的道德理念，為我們提供了很多有益啟示。從涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的維度來(lái)看，核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。正如習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的：“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”我們應(yīng)努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。

（作者均為山東社會(huì)科學(xué)院研究員）

【注：本文系山東省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)研究項(xiàng)目“高質(zhì)量發(fā)展背景下的地方政府績(jī)效評(píng)估體系研究”（項(xiàng)目編號(hào)：20BZZJ02）階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2022年。

②《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，北京：人民出版社，2021年。

③習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》，北京：人民出版社，2016年。

④《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017年。

⑤《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度 推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》，北京：人民出版社，2019年。

責(zé)編/王妍卓 美編/陳媛媛

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