近日，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。”這次講話全面系統(tǒng)深入闡述了中華文化傳承發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，為我們深刻理解中華文明兼收并蓄、歷久彌新的內(nèi)在機(jī)理和發(fā)展動(dòng)因，提供了根本遵循。

6月11日，由上海奉賢區(qū)委宣傳部、奉賢區(qū)思想政治工作研究會(huì)主辦的“新江南文化論壇月月講”首講暨《康輝咬文嚼字》讀者見面會(huì)活動(dòng)在奉賢博物館舉行。上海交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院學(xué)生代表在現(xiàn)場與央視主持人康輝一起體驗(yàn)字正腔圓、咬文嚼字的樂趣，領(lǐng)略了一堂趣味橫生的“大思政課”，在漢字的美學(xué)韻味和哲理內(nèi)涵中堅(jiān)定文化自信、筑牢使命擔(dān)當(dāng)、體悟青春奮斗、永葆赤子之心。

“新江南文化論壇月月講”首講暨《康輝咬文嚼字》讀者見面會(huì)活動(dòng)現(xiàn)場

“咬文嚼字”識(shí)樂趣，文化自信駐心間

朱光潛在《咬文嚼字》中說：“咬文嚼字，表面上像只是斟酌文字的分量，實(shí)際上就是在調(diào)整思想認(rèn)識(shí)和情感表達(dá)。”漢字凝聚了中國人民的內(nèi)在情感與真實(shí)體驗(yàn)，是中華文化的標(biāo)志性符號(hào)，也是文化傳承的代表性媒介。漢字的傳承迭代彰顯了中華文化內(nèi)在的連續(xù)性與包容性，也凸顯了中華文明守正創(chuàng)新、兼容并蓄的強(qiáng)大生命力。

康輝從“奉賢”地名說起，與觀眾一起探索“咬文嚼字”的樂趣，指出《重修奉賢縣志》曾記載“奉賢之得名，相傳言子嘗至斯地，為奉言子之賢也。”他將奉賢文化中尊崇文化、見賢思齊的千年傳統(tǒng)娓娓道來，表達(dá)了自己雖幼時(shí)常聽燕趙大地的慷慨悲歌，但始終向往江南大地的情結(jié)，指出奉賢新江南文化的建設(shè)是傳承和延續(xù)中華文明的創(chuàng)新之舉，也是增強(qiáng)文化自信的具體實(shí)踐。

使命擔(dān)當(dāng)我輩責(zé)，文化傳承肩上擔(dān)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息的豐厚滋養(yǎng)，堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)守文化傳承，是新時(shí)代青年義不容辭的使命擔(dān)當(dāng)。語言文字是我們?nèi)諏W(xué)而不察、日用而不覺的文化，魯迅先生形容漢字有“三美”：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。語言之美、生活之美、藝術(shù)之美離不開咬文嚼字，康輝從自己的姓氏“康”的起源說起，帶領(lǐng)觀眾從漢字背后的趣味小故事中體悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

首先，因諧音變化而來的地名往往承載了中國人民的美好祝愿，如松江的五厙（shè）（原是“吾舍”，相傳是公元265年一個(gè)吾彥的做官人的故居）、閔行的顓（zhuān）橋（“磚橋”），北京的辟才胡同（劈柴胡同）等。其次，糾正容易讀錯(cuò)的漢字是踐行文化傳承的日常實(shí)踐，規(guī)范漢字的用語表達(dá)有助于人際溝通、促進(jìn)文化發(fā)展，常見的易錯(cuò)讀音有奉賢的柘（zhè）林鎮(zhèn)、言偃（yǎn）、上海菜腌篤（dǔ）鮮等。再次，咬文嚼字不僅有其文化內(nèi)涵，也能表達(dá)出微妙的情感，如“屢戰(zhàn)屢敗”與“屢敗屢戰(zhàn)”的區(qū)別等。

青春奮斗不虛為，赤子之心終無悔

“現(xiàn)在，青春是用來奮斗的；將來，青春是用來回憶的。”青春奮斗不虛為，才能迎來赤子之心終無悔。

康輝用自己的偶像蘇軾的經(jīng)歷來激勵(lì)新時(shí)代青年永葆赤子之心、常作奮斗之行。蘇軾的一生經(jīng)歷三次貶謫，但他從不怨天尤人，“何妨吟嘯且徐行”“一蓑煙雨任平生”等豁達(dá)詞句背后是奮斗過的人生。貶謫期間，他依然殫精竭慮地為百姓造福，如普及插秧技術(shù)、筑堤修橋、文化拓荒等。正因有所奮斗，才能在回顧一生時(shí)寫下“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”的無悔結(jié)語。

漢字是中華文明的根脈，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表征，“咬文嚼字”是體悟文化意蘊(yùn)、感悟文明魅力的過程，同時(shí)也是以赤子之心、奮斗之姿、擔(dān)當(dāng)之態(tài)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動(dòng)實(shí)踐。

（作者：朱麗莎，上海交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生；魏崇輝，上海交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師）

【本文系教育部高校思想政治工作創(chuàng)新發(fā)展中心（上海交通大學(xué)）理論研究課題“大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)防范化解研究”（課題號(hào)：DFY-LL-2021015）的階段性成果?！?/p>