在中國式現(xiàn)代化進程中扎實推動物質(zhì)生活富裕與精神生活富裕良性互動

以社會主義核心價值觀引領物質(zhì)生活富裕與精神生活富裕良性互動。在思想發(fā)展層面，實現(xiàn)物質(zhì)生活共同富裕和精神生活共同富裕的有機互動，需要全體人民凝聚共識，形成社會合力共同創(chuàng)造社會財富。社會主義核心價值觀是中國式現(xiàn)代化實踐凝結的思想共識，通過確立思想道德規(guī)約和價值觀念核心，可以有效構建物質(zhì)生活共同富裕和精神生活共同富裕的互動格局和交互形態(tài)，從而激發(fā)全體人民扎實推動共同富裕的主動性和積極性。

第一，把共同富裕體現(xiàn)的物質(zhì)文明觀和精神文明觀作為社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。文明是人類社會發(fā)展的一種狀態(tài)，是物質(zhì)財富和精神財富發(fā)展到一定水平的產(chǎn)物。任何一個國家和社會在追求富裕的道路上，都必然存在著多樣化的文明觀念和文化取向，而一個國家和社會要凝聚起全體意志實現(xiàn)共同的富裕目標，必須構建與其物質(zhì)生活和精神生活相適應的文明觀。文明作為社會主義核心價值觀國家層面的價值目標之一，內(nèi)在地包含著物質(zhì)文明和精神文明的內(nèi)容，要挖掘和發(fā)現(xiàn)其中的文明精髓，融入扎實推動共同富裕的發(fā)展過程中，為促進物質(zhì)生活共同富裕和精神生活共同富裕的良性互動提供思想基礎。

第二，更好滿足全體人民多樣化、多層次、多方面需求，強化社會主義核心價值觀引領作用。社會主義核心價值觀凝結著社會共同體的價值共識，是全體人民共同富裕的價值追求。要以社會主義共同的價值準則和評判標準，準確識別和科學把握人民需求，引導人民追崇更好的物質(zhì)生活和更高品質(zhì)的精神生活。要摒棄物質(zhì)至上、為富不仁的傳統(tǒng)財富觀，樹立貧窮不是社會主義、勤勞創(chuàng)新致富、先富帶后富幫后富等新財富觀，共同塑造自立自強、公正理性、向上向善的社會心態(tài)。在中國式現(xiàn)代化的總體進程中，不斷推進物質(zhì)財富和精神財富的協(xié)同發(fā)力、協(xié)調(diào)發(fā)展，共同奮斗創(chuàng)造美好和諧的物質(zhì)生活與精神生活。

在高質(zhì)量發(fā)展中促進物質(zhì)生活富裕與精神生活富裕良性互動。在社會發(fā)展層面，高質(zhì)量發(fā)展與共同富裕在新發(fā)展階段具有統(tǒng)一性。在高質(zhì)量發(fā)展中促進物質(zhì)生活富裕和精神生活富裕，是新時代我國經(jīng)濟社會發(fā)展的新要求和新思路。推動高質(zhì)量發(fā)展，是解決以往經(jīng)濟高速增長積累下來的結構性矛盾的必由之路，是實現(xiàn)共同富裕在物質(zhì)生活領域和精神生活領域同向發(fā)力、雙向互動的關鍵和保障。只有把物質(zhì)財富和精神財富的“蛋糕”做大、分好，我國社會才能穩(wěn)步向扎實推動共同富裕的歷史新階段邁進。

第一，持續(xù)夯實中國式現(xiàn)代化的物質(zhì)條件和財富基礎。改革開放以來，我國創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展的奇跡，已經(jīng)擁有了物質(zhì)生活共同富裕的良好條件，從高速增長到高質(zhì)量發(fā)展推動著共同富裕在理論和實踐上要完成新的轉變和飛躍。高質(zhì)量發(fā)展不僅要求物質(zhì)積累和經(jīng)濟增長，同時也強調(diào)經(jīng)濟與社會其他方面的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展，這就要求實現(xiàn)共同富裕的過程既要持續(xù)增加人們物質(zhì)財富的總的體量，更要推進質(zhì)的改善、結構的優(yōu)化、精神的躍升，進而實現(xiàn)全體人民生活的高質(zhì)量發(fā)展。

第二，著力補齊人民群眾精神生活發(fā)展的突出短板。精神生活共同富裕是促進中國式現(xiàn)代化建設更深沉、更持久的動力。當前，人民的精神文化生活相對滯后，理想信念、道德素養(yǎng)、文明素質(zhì)等方面精神貧乏的現(xiàn)象層出不窮。因此，要厘清物質(zhì)生活共同富裕和精神生活共同富裕的關系，破除對二者“主次論”“高低論”的錯誤認識，把精神生活共同富裕擺在與物質(zhì)生活共同富裕同等重要的位置。要加強對全體人民的思想引導、文化涵養(yǎng)和精神支撐，構建更加文明、更有品質(zhì)的精神文化高地，指引人民把個人的財富追求同現(xiàn)代化建設和民族復興融合起來，把對美好生活的向往轉化為發(fā)展前進的精神動力，在團結奮斗中實現(xiàn)物質(zhì)生活和精神生活雙豐收。

第三，推動物質(zhì)富足和精神富有更平衡更充分的發(fā)展。物質(zhì)生活共同富裕和精神生活共同富裕相得益彰、相互依存，在互動互進中達成辯證統(tǒng)一。為此，要解決物質(zhì)生活與精神生活發(fā)展不平衡問題，調(diào)整優(yōu)化共同富裕結構。一方面，完善分配制度，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)初次分配、再分配和第三次分配，在充分維護人民群眾合法權益的基礎上創(chuàng)造更多物質(zhì)財富；另一方面，加強精神文明建設，努力提升全體人民的精神生活水平，在中國式現(xiàn)代化進程中促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展相統(tǒng)一。

以人的現(xiàn)代化和人的全面發(fā)展實現(xiàn)物質(zhì)生活富裕與精神生活富裕良性互動。在人的發(fā)展層面，人是推進中國式現(xiàn)代化和扎實推動共同富裕的主體力量。馬克思指出：“人是全部人類活動和全部人類關系的本質(zhì)、基礎。”社會發(fā)展的本質(zhì)不是物的發(fā)展，而是人的發(fā)展。現(xiàn)代化的本質(zhì)也不是物的現(xiàn)代化，而是人的現(xiàn)代化。所以，在推進中國式現(xiàn)代化中，共同富裕不是最后的終點，社會主義現(xiàn)代化建設的最終旨歸是要不斷增進全體人民的獲得感、幸福感，最終實現(xiàn)人的現(xiàn)代化和人的全面發(fā)展。

第一，堅持以人民為中心，尊重人民首創(chuàng)精神。中國式現(xiàn)代化的特征鮮明反映出人民性立場和道義性價值。無論是物質(zhì)生活的現(xiàn)代化還是精神生活的現(xiàn)代化，關鍵都需要依靠人的現(xiàn)代化，通過物質(zhì)生活富裕與精神生活富裕的良性互動，實現(xiàn)人的全面發(fā)展最終目標。要清醒認識到物質(zhì)生活共同富裕和精神生活共同富裕的協(xié)調(diào)發(fā)展既是當下的現(xiàn)實要求，也是一個長期的歷史過程，不能一蹴而就，必須持續(xù)不斷在互動發(fā)展中改善和優(yōu)化民生，提高物質(zhì)發(fā)展與精神發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、包容性，充分激發(fā)人民的奮斗精神和主動精神，緊緊依靠人民開創(chuàng)推進共同富裕各領域和諧發(fā)展的新局面。

第二，突出人民主體地位，堅持共建共享共富發(fā)展。物質(zhì)生活共同富裕與精神生活共同富裕都需要全體人民共同參與、齊心奮斗，在共建共享共富中向著美好生活不懈努力。一方面，物質(zhì)生活富裕與精神生活富裕的良性互動必須一切依靠群眾，使人人各盡所能。要凝聚人人參與的發(fā)展合力，助力增強個人發(fā)展能力，促進主體之間的良性互助，提升人民發(fā)展素質(zhì)水平。另一方面，物質(zhì)生活富裕與精神生活富裕的良性互動必須一切為了群眾，使人人各得其所。要堅持全民共享，保障全體人民共同享有社會發(fā)展成果。要堅持全面共享，使人民共同享有物質(zhì)生活、精神生活等各方面社會生活的建設成果?？傊龠M人的全面發(fā)展既是推動共同富裕的出發(fā)點，也是實現(xiàn)共同富裕的落腳點，以人的現(xiàn)代化推進共同富裕的物質(zhì)力量和精神力量，才能實現(xiàn)在物質(zhì)生活與精神生活互動中全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。

（作者為上海交通大學馬克思主義學院教授；上海交通大學馬克思主義學院博士研究生李尉清對本文亦有貢獻）

【注：本文系國家社會科學基金2019年度重點課題“改革開放以來的中國精神譜系研究”（項目編號：19AKS106）的研究成果】

【參考文獻】

①習近平：《習近平談治國理政》（第四卷），北京：外文出版社，2022年。

責編/韓拓 美編/李祥峰

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