【摘要】自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中基業(yè)長(zhǎng)青、無(wú)堅(jiān)不摧的基因密碼。中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命歷程展現(xiàn)了“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的科學(xué)精神、“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的人民情懷、“知行合一、實(shí)事求是”的實(shí)踐自覺(jué)、“審時(shí)度勢(shì)、與時(shí)俱進(jìn)”的發(fā)展觀念，彰顯了科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性、發(fā)展性的馬克思主義特質(zhì)。在把黨的自我革命向縱深推進(jìn)的新征程上，需要堅(jiān)持以科學(xué)性為根本指引、以人民性為價(jià)值導(dǎo)向、以實(shí)踐性為行動(dòng)遵循、以發(fā)展性為動(dòng)力源泉，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨的獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興不斷匯聚磅礴之力。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)共產(chǎn)黨 自我革命 馬克思主義 【中圖分類(lèi)號(hào)】D26 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨以前所未有的勇氣和定力全面從嚴(yán)治黨，在綿綿用力、久久為功的探索中不斷深化對(duì)自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案的認(rèn)識(shí)，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨的特質(zhì)。馬克思主義具有鮮明的科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性和發(fā)展性，而革命性是蘊(yùn)含其中的本質(zhì)屬性。從馬克思主義的鮮明特征入手，探究中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命精神的獨(dú)到之處，有助于在新時(shí)代新征程中進(jìn)一步增強(qiáng)自我革命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

科學(xué)性

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，以社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)，以客觀事實(shí)為行動(dòng)依據(jù)，其自我革命的歷程彰顯“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的科學(xué)精神，展現(xiàn)出馬克思主義的科學(xué)性特質(zhì)。

馬克思主義的科學(xué)性。馬克思主義是批判的、革命的科學(xué)，既是科學(xué)的世界觀和方法論，又是科學(xué)的信仰，在時(shí)代變化與社會(huì)發(fā)展中依然是科學(xué)真理。列寧指出，馬克思主義“對(duì)世界各國(guó)社會(huì)主義者所具有的不可遏止的吸引力，就在于它把嚴(yán)格的和高度的科學(xué)性同革命性結(jié)合起來(lái)”。①馬克思主義以全面徹底的唯物辯證法為依托，揭示了社會(huì)生活的實(shí)踐性本質(zhì)，詮釋了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)之理。馬克思主義把握了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義社會(huì)發(fā)展的特殊規(guī)律，推動(dòng)社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)從空想到科學(xué)的歷史性轉(zhuǎn)變，為人類(lèi)從必然王國(guó)走向自由王國(guó)指明道路。

自我革命精神的科學(xué)性。百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義科學(xué)理論的指引下，堅(jiān)持正確的價(jià)值引領(lǐng)與科學(xué)的革命方法，譜寫(xiě)出一部激濁揚(yáng)清、自我超越的自我革命史。

指導(dǎo)思想的科學(xué)性：堅(jiān)持基本原理與本土轉(zhuǎn)化的統(tǒng)一。馬克思主義基本原理是理論根基，占據(jù)著真理、道義、實(shí)踐和時(shí)代的制高點(diǎn)。例如：辯證唯物主義中“堅(jiān)持遵循客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一”的方法論，指引黨在自我革命中發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是的科學(xué)精神。中國(guó)化的馬克思主義是本土化的理論創(chuàng)新，彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨的批判態(tài)度與革命精神。馬克思主義傳入中國(guó)后，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等理論成果，指引中國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革的進(jìn)程中取得歷史性成就，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)生歷史性變革，在理論與實(shí)踐的交相輝映中不斷展現(xiàn)中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義的理論魅力和實(shí)踐偉力。

價(jià)值引領(lǐng)的科學(xué)性：堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向與目標(biāo)導(dǎo)向的統(tǒng)一。問(wèn)題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想方法，也是中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的基本遵循。問(wèn)題導(dǎo)向是自我革命的鮮明特征。世界史本身，除了通過(guò)提出新的問(wèn)題來(lái)解答和處理老問(wèn)題之外，沒(méi)有別的辦法。中國(guó)共產(chǎn)黨人深諳矛盾的普遍性和歷史的發(fā)展性，從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問(wèn)題，從廣大群眾急難愁盼的痛點(diǎn)出發(fā)，在調(diào)查研究中了解新情況、發(fā)現(xiàn)真問(wèn)題、提出好方案。目標(biāo)導(dǎo)向是自我革命的價(jià)值旨?xì)w。中國(guó)共產(chǎn)黨的自我革命是有目的、有意志的自覺(jué)行動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨以長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)為導(dǎo)向，制定并有序推進(jìn)階段目標(biāo)，將階段目標(biāo)與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)之間的辯證張力轉(zhuǎn)化為自我革命的強(qiáng)大動(dòng)力，動(dòng)員人民投身國(guó)家建設(shè)和民族復(fù)興的偉大事業(yè)。

革命經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)性：堅(jiān)持批判性與革命性的統(tǒng)一。批判性與革命性是推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)全過(guò)程、全方位變革，在立破并舉中實(shí)現(xiàn)守正創(chuàng)新的重要方式。批判性即勇于批評(píng)與自我批評(píng)，是自我革命的理論武器。批評(píng)與自我批評(píng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)，也是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著優(yōu)勢(shì)?；仡櫄v史，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持從工人運(yùn)動(dòng)等失敗經(jīng)歷中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)；放眼現(xiàn)實(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)各級(jí)黨組織堅(jiān)持召開(kāi)民主生活會(huì)、組織生活會(huì)，推動(dòng)咬耳扯袖、紅臉出汗成為常態(tài)。革命性即敢于斗爭(zhēng)與善于斗爭(zhēng)，是自我革命的強(qiáng)大引擎。中國(guó)共產(chǎn)黨在百年征程中經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面、壯筋骨、長(zhǎng)才干，從紅軍長(zhǎng)征時(shí)靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，到新中國(guó)成立后進(jìn)行社會(huì)主義改造，再到新時(shí)代的“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神、錘煉斗爭(zhēng)意志、增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人奮斗的主旋律。

增強(qiáng)自我革命科學(xué)性的未來(lái)路徑。馬克思主義政黨的先進(jìn)性和純潔性不是一勞永逸、一成不變的。面向未來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨仍需在守正篤實(shí)中把握自身發(fā)展規(guī)律和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，以科學(xué)的信念、理論和精神推動(dòng)自我革命長(zhǎng)效化與制度化。

堅(jiān)持用科學(xué)信仰指引方向，保持自我革命的定力。信仰堅(jiān)定，方能永葆初心。馬克思主義是我們立黨立國(guó)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。堅(jiān)持自我革命，就要樹(shù)牢對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，用偉大建黨精神涵養(yǎng)黨性，在社會(huì)形勢(shì)之風(fēng)云變幻中保持方向不改、初心不變。

堅(jiān)持用科學(xué)理論改造思想，掌握自我革命的武器。恩格斯指出：“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維。”②要在自我革命中贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來(lái)，必須堅(jiān)持用馬克思主義科學(xué)理論改造思想，原原本本地讀原著、悟原理，將馬克思主義理論運(yùn)用于工作生活的方方面面。

人民性

從服務(wù)對(duì)象來(lái)看，自我革命是為人類(lèi)求解放、為維護(hù)人民利益而進(jìn)行自我查處和自我改造，反對(duì)黨內(nèi)錯(cuò)誤思潮和錯(cuò)誤行動(dòng)的過(guò)程。中國(guó)共產(chǎn)黨始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，其自我革命的歷程彰顯“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的人民情懷，也成為黨在長(zhǎng)期自我革命中堅(jiān)持的政治立場(chǎng)和價(jià)值旨?xì)w。

馬克思主義的人民性。人民性是馬克思主義與生俱來(lái)的理論品格。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出，在未來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì)，“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。③馬克思主義以實(shí)現(xiàn)全人類(lèi)的自由解放為目標(biāo)，彰顯出鮮明的人民立場(chǎng)。不同于將英雄視為歷史創(chuàng)造者的唯心史觀，馬克思主義唯物史觀立足于現(xiàn)實(shí)的人和社會(huì)歷史發(fā)展的必然性，確認(rèn)人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是社會(huì)變革的決定性力量。正確認(rèn)識(shí)馬克思主義的人民性，對(duì)于明確中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的政治立場(chǎng)、價(jià)值旨?xì)w和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)具有啟發(fā)意義。

自我革命精神的人民性。中國(guó)共產(chǎn)黨作為以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的馬克思主義政黨，其自我革命的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)在于維護(hù)中國(guó)工人階級(jí)及其領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民的利益，始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)、體現(xiàn)人民利益、尊重人民首創(chuàng)精神。

自我革命的人民性，植根于馬克思主義政黨的本質(zhì)。馬克思主義政黨自誕生之日起，就以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義和解放全人類(lèi)為最高目標(biāo)，將人民性融貫于自身建設(shè)之中，堅(jiān)持群眾路線，致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，其自我革命精神與馬克思主義政黨的人民性天然契合。

自我革命的人民性，發(fā)源于中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是歷史和人民的選擇，其根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)?！吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出：“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，人民是黨執(zhí)政興國(guó)的最大底氣。”中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，這是中國(guó)共產(chǎn)黨敢于自我革命的志氣、骨氣、底氣之源，也是黨立于不敗之地的根本所在。

自我革命的人民性，奠基于歷史與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。從新民主主義革命時(shí)期的軍民、黨民魚(yú)水情深，到社會(huì)主義革命和建設(shè)新時(shí)期對(duì)人民內(nèi)部矛盾的正確處理，到改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，再到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代積極發(fā)展全過(guò)程人民民主，中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中證明了“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”④這一真諦，從而在全方位的自我革命中不斷滿足人民群眾的愿望和需求。

增強(qiáng)自我革命人民性的未來(lái)路徑。增強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的人民性，應(yīng)學(xué)習(xí)和踐行馬克思主義關(guān)于人民主體地位的思想，匡正價(jià)值導(dǎo)向、堅(jiān)定人民立場(chǎng)、明確檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。

持續(xù)推進(jìn)黨內(nèi)作風(fēng)建設(shè)和紀(jì)律建設(shè)，守好自我革命的紅線。一是嚴(yán)抓作風(fēng)建設(shè)。作風(fēng)建設(shè)的核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。要以“得罪千百人，不負(fù)十四億”的決心，堅(jiān)持“打虎”“拍蠅”“獵狐”多管齊下，堅(jiān)持黨性黨風(fēng)黨紀(jì)一起抓，持續(xù)深化糾治“四風(fēng)”，在全面從嚴(yán)治黨中堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭、一嚴(yán)到底。二是強(qiáng)化紀(jì)律建設(shè)。推進(jìn)自我革命必須做到組織紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律一起抓，從細(xì)節(jié)做起，強(qiáng)化對(duì)“八小時(shí)以外”私底下、無(wú)人處行為的自律自省。

始終堅(jiān)持保障人民民主權(quán)利，增強(qiáng)自我革命的底氣。要以黨務(wù)公開(kāi)為契機(jī)，保障人民群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)，豐富民主形式，拓寬民主渠道，確保黨的自我革命進(jìn)程能夠最大程度反映人民意見(jiàn)、回應(yīng)人民訴求。同時(shí)，黨員干部也要充分吸收人民群眾的建設(shè)性要求和建議，根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)進(jìn)行調(diào)整，不斷增強(qiáng)人民在黨的自我革命過(guò)程中的參與性和積極性，激發(fā)人民首創(chuàng)精神。

正確處理自我革命和群眾監(jiān)督的關(guān)系，鞏固自我革命的效能。自我革命是內(nèi)在自覺(jué)。馬克思主義認(rèn)為，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，內(nèi)因起決定性作用。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)培養(yǎng)正視問(wèn)題的自覺(jué)和刀刃向內(nèi)的勇氣。群眾監(jiān)督是外在約束。要用好群眾監(jiān)督這一利器，暢通完善群眾監(jiān)督平臺(tái)，使群眾監(jiān)督與黨的自我監(jiān)督同向發(fā)力、形成合力。自我革命與群眾監(jiān)督，相輔相成、相互促進(jìn)。只有始終堅(jiān)持自我革命和群眾監(jiān)督的有機(jī)統(tǒng)一，中國(guó)共產(chǎn)黨才能有效解決一系列根本性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性的問(wèn)題。