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大國(guó)新村
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構(gòu)建以漢學(xué)為重要支撐的國(guó)際傳播體系

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出,要“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力”。加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)是增強(qiáng)中華文明傳播力影響力的重要途徑,漢學(xué)則是國(guó)際傳播能力建設(shè)的重要抓手。作為中外文明長(zhǎng)期交流互鑒的寶貴結(jié)晶,漢學(xué)在發(fā)展過(guò)程中為中華文化的國(guó)際傳播發(fā)揮了獨(dú)特作用。站在新的歷史時(shí)期,漢學(xué)已擁有深厚的學(xué)術(shù)積累,更表現(xiàn)出深刻的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。在新時(shí)代背景下,如何構(gòu)建以漢學(xué)為重要支撐的國(guó)際傳播體系、切實(shí)加強(qiáng)漢學(xué)與中國(guó)學(xué)國(guó)際傳播能力建設(shè),對(duì)提高國(guó)家文化軟實(shí)力具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)影響。

漢學(xué)自誕生之日起,便擔(dān)負(fù)著中華文化國(guó)際傳播的重要使命。漢學(xué)家們?cè)诓憠验煹闹型饨涣魇分辛粝铝霜?dú)特且深厚的歷史印記,他們廣博精深的研究成果推動(dòng)了中外文化交流和文明交融互鑒,世界各國(guó)對(duì)中國(guó)形象的認(rèn)知也因此更為清晰、立體、真實(shí)。

在新的歷史時(shí)期,漢學(xué)家是講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音的重要渠道。當(dāng)今世界對(duì)中國(guó)的高度關(guān)注為我國(guó)的國(guó)際傳播能力建設(shè)帶來(lái)了新挑戰(zhàn)和新機(jī)遇。身處新的歷史時(shí)期,我們更需要以漢學(xué)家為窗口,向世界展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象;以漢學(xué)家的多渠道發(fā)聲和優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果為媒介,讓世界客觀準(zhǔn)確地了解和認(rèn)知中國(guó);通過(guò)漢學(xué)家的譯介、闡釋和研究,使博大精深的中華智慧造福世界,最大程度發(fā)揮漢學(xué)家在人類文明交流互鑒中的積極作用。

以漢學(xué)為重要支撐構(gòu)建國(guó)際傳播體系,可從以下三個(gè)方面著手。

明確漢學(xué)學(xué)科定位,加強(qiáng)漢學(xué)學(xué)科建設(shè)

漢學(xué)是世界理解中華文明和文化的重要紐帶。目前,漢學(xué)學(xué)科的發(fā)展已具備了深厚的歷史積淀、充分的人才儲(chǔ)備和全新的時(shí)代條件。隨著漢學(xué)步入專業(yè)化學(xué)科建設(shè)的新征程,更要求我們進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)科觀念、不斷推動(dòng)學(xué)科發(fā)展。

首先,應(yīng)明確漢學(xué)的學(xué)科定位、概念內(nèi)涵、學(xué)術(shù)方法、研究方向等學(xué)科本體論相關(guān)問(wèn)題,構(gòu)建系統(tǒng)化、全面化的世界漢學(xué)與中國(guó)學(xué)理論體系。在漢學(xué)具體學(xué)術(shù)實(shí)踐過(guò)程中,應(yīng)深切關(guān)注研究中出現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,對(duì)諸如中華文化域外傳播的軌跡和方式、中華文化在對(duì)象國(guó)語(yǔ)境中的存在狀態(tài)和所處地位、不同國(guó)別在不同歷史進(jìn)程和政治經(jīng)濟(jì)文化條件下形成的中國(guó)觀等問(wèn)題進(jìn)行扎實(shí)且深入的研究。

其次,要積極開展?jié)h學(xué)歷史研究及個(gè)案研究,對(duì)漢學(xué)學(xué)科發(fā)展有一個(gè)整體把握。通過(guò)搜集、整理并分析各國(guó)歷代漢學(xué)家的基礎(chǔ)資料及其研究成果,厘清不同國(guó)別的漢學(xué)發(fā)展軌跡及特征,從而探尋世界漢學(xué)發(fā)展的歷史脈絡(luò)及規(guī)律。漢學(xué)具有“他山之玉”的特質(zhì),漢學(xué)家對(duì)中國(guó)的研究具有國(guó)際化視域和跨學(xué)科視角。因此,要充分利用漢學(xué)家們的各類優(yōu)秀研究成果,加深對(duì)自身文明客觀、準(zhǔn)確、全面的認(rèn)知,同時(shí)了解“他者”的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、政治立場(chǎng)和研究特色,以促進(jìn)中外學(xué)術(shù)的平等、深度對(duì)話。在漢學(xué)研究中,要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),使世界漢學(xué)研究的中心和話語(yǔ)權(quán)回歸中國(guó)。

再次,需加強(qiáng)漢學(xué)學(xué)術(shù)資源積累和相關(guān)數(shù)據(jù)分析。對(duì)漢學(xué)研究成果以及相關(guān)資源進(jìn)行全方位、深層次、多維度的采集及梳理,并有效借助大數(shù)據(jù)和自然語(yǔ)言處理等先進(jìn)技術(shù)手段進(jìn)行數(shù)字化整合及分析,創(chuàng)建并完善圖、文、影像等多種形式的專題數(shù)據(jù)庫(kù),逐步建立和健全智庫(kù)咨詢與學(xué)術(shù)研究融合的漢學(xué)話語(yǔ)體系。

多措并舉,深度挖掘漢學(xué)家資源力量

漢學(xué)家作為研究中華文化和中國(guó)國(guó)情的國(guó)際學(xué)者群體,不僅在學(xué)術(shù)上卓有成就,在其國(guó)家的對(duì)華政策咨詢和社會(huì)宣傳工作等方面也有著不可忽視的影響力。因此,挖掘并利用好珍貴的漢學(xué)家資源,最大化發(fā)揮其在學(xué)術(shù)研究、智庫(kù)支持、中國(guó)形象塑造等方面的積極作用,是加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播建設(shè)的重要助推力。深度挖掘并充分利用漢學(xué)家相關(guān)資源力量需要多項(xiàng)措施并舉。

首先,提供優(yōu)質(zhì)漢語(yǔ)教學(xué),培養(yǎng)優(yōu)秀漢學(xué)人才。語(yǔ)言既是進(jìn)行文化交流的重要媒介,也是開展?jié)h學(xué)研究的基礎(chǔ)能力。北京語(yǔ)言大學(xué)是國(guó)際中文教育的起源地和重鎮(zhèn),建校60年來(lái),已為世界189個(gè)國(guó)家和地區(qū)培養(yǎng)了23萬(wàn)名通曉漢語(yǔ)、熟識(shí)中華文化的國(guó)際人才,他們中的很多人如今已成長(zhǎng)為自己國(guó)家的優(yōu)秀漢學(xué)家。從學(xué)習(xí)漢語(yǔ)到研究漢學(xué),既是個(gè)人學(xué)術(shù)興趣的深入發(fā)展和科研能力的穩(wěn)健提升,也是中華文化域外傳播的進(jìn)一步深化。

其次,調(diào)配跨界學(xué)科力量,深化漢學(xué)家對(duì)中華文化感知。讓漢學(xué)家深入走進(jìn)中華文化,從“講述中國(guó)”逐步推進(jìn)為“講好中國(guó)”,應(yīng)調(diào)配各界力量,加強(qiáng)漢學(xué)家對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當(dāng)代中國(guó)國(guó)情的切身體驗(yàn)和深度感知。在中華經(jīng)典著作的研讀等學(xué)習(xí)形式外,還可通過(guò)漢學(xué)家研習(xí)營(yíng)、“外國(guó)人寫作中國(guó)計(jì)劃”等多種形式,讓漢學(xué)學(xué)者在中國(guó)相關(guān)的參觀體驗(yàn)和工作實(shí)踐中深刻感悟中華文化底蘊(yùn),更好理解中國(guó)式現(xiàn)代化,以研究中華文明的外國(guó)學(xué)者視角向世界展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。

再次,聯(lián)動(dòng)漢學(xué)研究資源,深化漢學(xué)科研成果。新時(shí)代背景下,要充分發(fā)揮漢學(xué)與中國(guó)學(xué)的學(xué)科功能,深入研究漢學(xué)家的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果,積極承擔(dān)國(guó)家和地方的研究課題,開展有針對(duì)性的政策咨詢研究。同時(shí),對(duì)漢學(xué)相關(guān)學(xué)術(shù)成果進(jìn)行追蹤、分析和反饋,以幫助研究者和決策者更好地觀察漢學(xué)學(xué)科的發(fā)展變化,發(fā)現(xiàn)漢學(xué)領(lǐng)域潛在現(xiàn)象并提出對(duì)策建議,為黨和國(guó)家的外交事業(yè)和區(qū)域?qū)ν忾_放提供智力支持。

漢學(xué)研究的意義在于建構(gòu)不同文明間的對(duì)話,在漢學(xué)與中國(guó)學(xué)的學(xué)科特色和傳播優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上,充分利用漢學(xué)家的學(xué)術(shù)背景和人脈資源,推動(dòng)漢學(xué)家相關(guān)資源朝著立體性、鮮活性、前沿性方向發(fā)展,為國(guó)際傳播能力建設(shè)提供有力支持。

創(chuàng)新漢學(xué)家溝通渠道,開展多方面深層次友好交流

得益于科技的飛速發(fā)展,漢學(xué)家們的溝通交流突破了以往時(shí)代的時(shí)空局限,可采取云端相會(huì)、現(xiàn)場(chǎng)研討等多種方式開展學(xué)術(shù)交往。利用先進(jìn)的技術(shù)條件,拓寬并創(chuàng)新漢學(xué)家溝通渠道,是新時(shí)代構(gòu)建以漢學(xué)為重要支撐的國(guó)際傳播體系的必然選擇。

首先,應(yīng)激活全球漢學(xué)家網(wǎng)絡(luò),打造以漢學(xué)家為“思想源”的智庫(kù)。為建立完善的世界漢學(xué)與中國(guó)文藝、出版、影視、文博等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的對(duì)接機(jī)制提供行之有效的溝通渠道。在前期良好的漢學(xué)家資源積累的基礎(chǔ)上,未來(lái)繼續(xù)穩(wěn)步推進(jìn)漢學(xué)家各項(xiàng)工作,與各語(yǔ)種、各國(guó)別、各領(lǐng)域的漢學(xué)家保持定期性、專業(yè)性交流與合作。

其次,建立常態(tài)化學(xué)術(shù)交流機(jī)制,形成穩(wěn)定學(xué)術(shù)交流模式。在全球化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化的新時(shí)代,漢學(xué)學(xué)術(shù)界的溝通交流被注入了新活力。通過(guò)創(chuàng)新、拓寬漢學(xué)家溝通渠道,加強(qiáng)漢學(xué)人才多方面、深層次的友好交流,推動(dòng)不同國(guó)別及領(lǐng)域的漢學(xué)家之間、漢學(xué)家與漢學(xué)機(jī)構(gòu)之間、漢學(xué)家與國(guó)內(nèi)學(xué)者之間形成良好有效互動(dòng),以實(shí)現(xiàn)全球漢學(xué)家的數(shù)據(jù)共享、信息相通和學(xué)術(shù)交往,才能助力漢學(xué)與中國(guó)學(xué)國(guó)際傳播能力建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

國(guó)家為國(guó)際傳播能力建設(shè)保駕護(hù)航,漢學(xué)與中國(guó)學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展離不開國(guó)家的政策引導(dǎo)和支持。新時(shí)代背景下,充分發(fā)揮漢學(xué)在國(guó)際傳播過(guò)程中的作用,應(yīng)從多方面入手,不斷加強(qiáng)高校人文學(xué)科建設(shè),加大對(duì)漢學(xué)相關(guān)學(xué)科的人才培養(yǎng)保障、研究資金投入和研究項(xiàng)目支持,積極推動(dòng)中華文化走出去,以各種方式鼓勵(lì)漢學(xué)家對(duì)中華文化和中國(guó)國(guó)情進(jìn)行正確、客觀、深入的研究,助力優(yōu)秀的漢學(xué)家研究成果在海外出版,向世界傳播可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。同時(shí),也應(yīng)深入開展各種形式的國(guó)際人文交流活動(dòng),匯聚各方力量,鼓勵(lì)知華友華的漢學(xué)家與中國(guó)學(xué)術(shù)界、文化界以及社會(huì)各界的對(duì)話、交流與資源融通、成果互鑒。

我們應(yīng)堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),以漢學(xué)與中國(guó)學(xué)學(xué)科的長(zhǎng)足發(fā)展為知識(shí)平臺(tái),以深度挖掘及充分利用漢學(xué)家資源為傳播窗口,以拓寬及創(chuàng)新漢學(xué)家溝通渠道為現(xiàn)實(shí)路徑,努力構(gòu)建以漢學(xué)為重要支撐的國(guó)際傳播體系,切實(shí)增強(qiáng)中華文明傳播力影響力。

(作者系北京語(yǔ)言大學(xué)原校長(zhǎng)、教授)

[責(zé)任編輯:潘旺旺]