摘 要:問(wèn)題是時(shí)代的聲音，問(wèn)題意識(shí)是中國(guó)共產(chǎn)黨人發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的主動(dòng)自覺(jué)意識(shí)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記深刻闡明了問(wèn)題意識(shí)是理論創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)力、問(wèn)題意識(shí)是認(rèn)識(shí)化解矛盾的突破口、增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)要區(qū)分問(wèn)題的真與假、調(diào)查研究要把準(zhǔn)問(wèn)題的本質(zhì)和規(guī)律。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于問(wèn)題和問(wèn)題意識(shí)的系列重要論述有著鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向，彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論特質(zhì)。強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)、鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)方法論的重要內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞:新時(shí)代 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 問(wèn)題意識(shí) 方法論

【中圖分類號(hào)】D2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

問(wèn)題是時(shí)代內(nèi)容的展開(kāi)，問(wèn)題意識(shí)是中國(guó)共產(chǎn)黨人發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的主動(dòng)意識(shí)和自覺(jué)精神狀態(tài)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中始終堅(jiān)持鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向、始終浸透強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)。善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、勇于直面問(wèn)題、深入分析問(wèn)題、科學(xué)解決問(wèn)題，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)方法論的重要內(nèi)涵。

問(wèn)題意識(shí)是理論創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)力

“理論創(chuàng)新只能從問(wèn)題開(kāi)始。從某種意義上說(shuō)，理論創(chuàng)新的過(guò)程就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、篩選問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。”[1]習(xí)近平總書(shū)記告訴我們，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是理論創(chuàng)新的邏輯起點(diǎn)，解決問(wèn)題是理論創(chuàng)新的最終歸宿。事實(shí)上，一部馬克思主義發(fā)展史也就是一部正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，并保持蓬勃生機(jī)和旺盛活力的歷史?？v觀社會(huì)主義由空想到科學(xué)、由理論到實(shí)踐、由一國(guó)到多國(guó)的發(fā)展歷程，沒(méi)有對(duì)資本主義合理性的追問(wèn)，對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的追問(wèn)，對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)乃至全人類解放道路和前途命運(yùn)的追問(wèn)，就不會(huì)有馬克思主義的誕生；沒(méi)有對(duì)帝國(guó)主義時(shí)代特征的追問(wèn)，對(duì)落后國(guó)家能否進(jìn)行社會(huì)主義革命的追問(wèn)，就不會(huì)有列寧主義的問(wèn)世；沒(méi)有對(duì)“什么是新民主主義革命、怎樣進(jìn)行新民主主義革命”的追問(wèn)，就不會(huì)有毛澤東思想的創(chuàng)立；沒(méi)有對(duì)“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的追問(wèn)，就不會(huì)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成和發(fā)展?？梢?jiàn)，馬克思主義的創(chuàng)建者和傳承者在理論建構(gòu)中始終處于發(fā)問(wèn)狀態(tài)，始終具有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)。他們以回應(yīng)和解決時(shí)代問(wèn)題為己任，凝結(jié)著他們對(duì)現(xiàn)實(shí)的敏銳洞察、對(duì)未來(lái)的由衷企盼，以及對(duì)改造世界、解放全人類的真切愿望。

問(wèn)題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問(wèn)題是理論的根本任務(wù)，也是理論創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)力。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人著眼解決新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，深入思考中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，從理論和實(shí)踐層面系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?？梢?jiàn)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成貫穿著強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，有著鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向，是發(fā)揚(yáng)問(wèn)題意識(shí)這一馬克思主義理論特質(zhì)的光輝典范。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向，以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心，聚焦實(shí)踐遇到的新問(wèn)題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問(wèn)題、人民群眾急難愁盼問(wèn)題、國(guó)際變局中的重大問(wèn)題、黨的建設(shè)面臨的突出問(wèn)題，不斷提出真正解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在不斷回答時(shí)代和實(shí)踐提出的新的重大課題中走向豐富完善和成熟，在不斷回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)中綻放出燦爛的真理光芒、閃爍著深邃的思想價(jià)值。

問(wèn)題意識(shí)是認(rèn)識(shí)化解矛盾的突破口

“問(wèn)題是事物矛盾的表現(xiàn)形式，我們強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，就是承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性，就是要善于把認(rèn)識(shí)和化解矛盾作為打開(kāi)工作局面的突破口。”[2]習(xí)近平總書(shū)記這一論斷鮮明道出了問(wèn)題與矛盾之間的內(nèi)在本質(zhì)聯(lián)系，為我們提供了通過(guò)增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，以認(rèn)識(shí)事物矛盾、化解社會(huì)矛盾，推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要方法論指導(dǎo)。牢固樹(shù)立問(wèn)題意識(shí)，以問(wèn)題為導(dǎo)向撥開(kāi)浮于具體事物表面的紛繁復(fù)雜的迷霧，深入剖析事物的內(nèi)在矛盾，找到解決矛盾的方法，是新時(shí)代黨員干部認(rèn)識(shí)化解社會(huì)矛盾的基本遵循。

把問(wèn)題意識(shí)作為認(rèn)識(shí)解決矛盾的突破口，首先要承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性。矛盾無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有，新時(shí)代的中國(guó)社會(huì)，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，依然是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力；跟全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期一樣，社會(huì)主義初級(jí)階段的各種矛盾依然廣泛存在。新時(shí)代十年，黨和國(guó)家事業(yè)取得了舉世矚目的歷史性成就，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了歷史性變革，但同時(shí)也面臨不少困難和問(wèn)題。這些困難和問(wèn)題事關(guān)國(guó)計(jì)民生，且錯(cuò)綜復(fù)雜，我們必須保持清醒認(rèn)識(shí)，勇敢直面，科學(xué)研究和正確分析問(wèn)題產(chǎn)生的根源，這是化解矛盾、攻堅(jiān)克難的開(kāi)端。

把問(wèn)題意識(shí)作為認(rèn)識(shí)解決矛盾的突破口，尤其要注意把握好主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系，把解決主要矛盾和矛盾的主要方面作為解決社會(huì)矛盾的“牛鼻子”。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記明確要求黨員、干部必須“對(duì)各種矛盾做到心中有數(shù)，同時(shí)又要優(yōu)先解決主要矛盾和矛盾的主要方面，以此帶動(dòng)其他矛盾的解決”[3]。黨的十九大精準(zhǔn)把握我國(guó)社會(huì)發(fā)展新階段的變化，對(duì)新時(shí)代社會(huì)主要矛盾作出科學(xué)判斷，明確指出：“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，發(fā)展不平衡不充分“已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素”，是新時(shí)代更加突出的問(wèn)題，這一重大論斷抓住了問(wèn)題的主要矛盾和矛盾的主要方面，為新時(shí)代我國(guó)社會(huì)矛盾的解決提供了“總綱”。

把問(wèn)題意識(shí)作為認(rèn)識(shí)解決矛盾的突破口，在實(shí)踐層面上，以習(xí)近平同志為核心的黨中央既強(qiáng)調(diào)頂層設(shè)計(jì)、全面部署、整體推進(jìn)，又注重牽住“牛鼻子”、抓住主流、抓矛盾的主要方面以實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破、精準(zhǔn)發(fā)力。比如，我們既提出要統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，作為引領(lǐng)民族復(fù)興的戰(zhàn)略規(guī)劃，又強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持以推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展為主題”，把推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展作為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)，把發(fā)展作為解決一切問(wèn)題的關(guān)鍵。再比如，我們既提出在產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織各個(gè)方面下狠功夫全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，又強(qiáng)調(diào)“要以解決好地怎么種為導(dǎo)向”[4]，把“地怎么種”這一重大問(wèn)題作為整個(gè)農(nóng)業(yè)工作的龍頭，這就抓住了國(guó)家糧食安全和主要農(nóng)產(chǎn)品供給的主要矛盾。

問(wèn)題是時(shí)代的聲音，社會(huì)歷史總是在解決問(wèn)題與矛盾中不斷向前推進(jìn)的。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們中國(guó)共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。”[5]回顧黨的百年輝煌歷程，我們黨正是在解決一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題、化解一個(gè)又一個(gè)矛盾的過(guò)程中，推翻舊中國(guó)建立新中國(guó)，把半殖民地半封建社會(huì)改造為社會(huì)主義社會(huì)，推動(dòng)改革開(kāi)放，一步步實(shí)現(xiàn)站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的。

增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)要區(qū)分問(wèn)題的真與假

問(wèn)題有真問(wèn)題和假問(wèn)題之分，無(wú)論是調(diào)查研究、學(xué)術(shù)探討，還是項(xiàng)目立項(xiàng)管理，都應(yīng)當(dāng)注意區(qū)分真問(wèn)題和假問(wèn)題。因?yàn)橹挥邪l(fā)現(xiàn)真問(wèn)題、提出真問(wèn)題、研究真問(wèn)題，分析和解決問(wèn)題才具有真意義。干事創(chuàng)業(yè)要增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)，而真正的“問(wèn)題意識(shí)”首先是鑒別問(wèn)題的真與假。

習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)真研究問(wèn)題、研究真問(wèn)題的重要性。在2021年4月考察清華大學(xué)時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記寄語(yǔ)教師，教育工作“要研究真問(wèn)題，著眼世界學(xué)術(shù)前沿和國(guó)家重大需求，致力于解決實(shí)際問(wèn)題，善于學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)、新理論”[6]。在2021年5月的中國(guó)科學(xué)院第二十次院士大會(huì)、中國(guó)工程院第十五次院士大會(huì)和中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)第十次全國(guó)代表大會(huì)上，針對(duì)科技創(chuàng)新怎么“創(chuàng)”的問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“要研究真問(wèn)題，形成真榜、實(shí)榜”[7]。在2021年秋季學(xué)期中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上，習(xí)近平總書(shū)記教導(dǎo)中青年干部，開(kāi)展調(diào)查研究要“真研究問(wèn)題、研究真問(wèn)題，不能搞作秀式調(diào)研、盆景式調(diào)研、蜻蜓點(diǎn)水式調(diào)研”[8]?？梢?jiàn)，不管是人才培養(yǎng)、科學(xué)研究，還是調(diào)研考察等黨和國(guó)家事業(yè)方方面面工作的開(kāi)展都要從真問(wèn)題入手，樹(shù)立真正的問(wèn)題意識(shí)。

而所謂真問(wèn)題，常常是指那些在學(xué)習(xí)、工作和生活中客觀存在、具有一定研究?jī)r(jià)值、別人沒(méi)有研究過(guò)或研究還不深入、尚未得到有效解決的問(wèn)題。[9]與假問(wèn)題相比，真問(wèn)題往往接近事物本質(zhì)，隨著一個(gè)一個(gè)真問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)、解決，事物的本質(zhì)、真相會(huì)一步步地呈現(xiàn)出來(lái)。真問(wèn)題必須符合邏輯和事實(shí)。任何一個(gè)真問(wèn)題必須滿足兩個(gè)條件：一是邏輯上能自洽，二是實(shí)踐中能舉證。[10]所謂邏輯上能自洽，就是指能成一家之言，言之成理、持之有故；所謂實(shí)踐中能舉證，就是說(shuō)在生活中可以找到例證，是一個(gè)有意義的問(wèn)題。依此而論，在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中，那些亟待解決的事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、工作順利開(kāi)展、人民生活福祉、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一系列實(shí)際問(wèn)題，比如落實(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化的問(wèn)題，困擾基層的各種形式主義、官僚主義問(wèn)題，“卡脖子”核心技術(shù)攻關(guān)等問(wèn)題就是真問(wèn)題。

然而現(xiàn)實(shí)中，或出于主觀上混淆視聽(tīng)、迷惑群眾的目的，或由于客觀上對(duì)具體情況認(rèn)識(shí)不清晰、分析不準(zhǔn)確，各種“假問(wèn)題”“偽命題”時(shí)有出現(xiàn)。比如“黨大還是法大”就是一個(gè)典型的假問(wèn)題、偽命題。針對(duì)這一迷思，習(xí)近平總書(shū)記一針見(jiàn)血地指出，有一些人提出諸如“黨大還是法大”這樣似是而非甚至極端錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，這是一個(gè)偽命題[11]。之所以是偽命題，是因?yàn)檫@種觀點(diǎn)形而上學(xué)地割裂了黨的領(lǐng)導(dǎo)與社會(huì)主義法治的內(nèi)在統(tǒng)一性，沒(méi)有看到社會(huì)主義法治建設(shè)必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，而黨的領(lǐng)導(dǎo)也離不開(kāi)社會(huì)主義法治的保障。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記繼續(xù)深入剖析道：“如果說(shuō)‘黨大還是法大’是一個(gè)偽命題，那么對(duì)各級(jí)黨政組織、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，權(quán)大還是法大則是一個(gè)真命題。”[12]這就啟示我們，對(duì)于廣大領(lǐng)導(dǎo)干部而言，開(kāi)展各項(xiàng)工作必須科學(xué)認(rèn)識(shí)、正確處理好政治權(quán)力與法律制度之間的關(guān)系，讓權(quán)力在法治的軌道上運(yùn)行。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定面臨諸多躲不開(kāi)、繞不過(guò)的深層次矛盾，黨的建設(shè)面臨不少頑固性、多發(fā)性問(wèn)題。在這種復(fù)雜多變、不確定性因素劇增的形勢(shì)下，領(lǐng)導(dǎo)干部善于區(qū)分真假問(wèn)題、真研究問(wèn)題、研究真問(wèn)題，學(xué)會(huì)鑒別、剖析、批判假問(wèn)題、偽命題，就顯得尤為重要、尤為關(guān)鍵。

調(diào)查研究要把準(zhǔn)問(wèn)題的本質(zhì)和規(guī)律

調(diào)查研究的目的是把事情真相和全貌調(diào)查清楚，把問(wèn)題本質(zhì)和規(guī)律把握準(zhǔn)確，把解決問(wèn)題的思路和對(duì)策研究透徹。調(diào)查研究是黨的傳家寶，是我們黨堅(jiān)持辯證唯物主義的實(shí)踐要求，也是我們黨貫徹一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是思想路線的具體工作方法。但調(diào)查研究一定是為著解決問(wèn)題的，必須抱著強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)、堅(jiān)持明確的問(wèn)題導(dǎo)向，誠(chéng)如毛澤東同志在《反對(duì)本本主義》一文中所說(shuō)：“調(diào)查就像‘十月懷胎’，解決問(wèn)題就像‘一朝分娩’。調(diào)查就是解決問(wèn)題。”[13]

調(diào)查研究首先要找準(zhǔn)問(wèn)題，把問(wèn)題摸透徹，既要看到浮于表面的淺層次問(wèn)題，又不能忽視潛藏內(nèi)部的深層次問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議上的講話中強(qiáng)調(diào)，調(diào)查研究要“堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)，敢于正視問(wèn)題，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，既看‘高樓大廈’又看‘背陰胡同’，真正把情況摸清、把問(wèn)題找準(zhǔn)、把對(duì)策提實(shí)”。調(diào)查研究只有找準(zhǔn)了問(wèn)題，才能有的放矢，才具備開(kāi)展工作的抓手，才能為正確決策提供科學(xué)根據(jù)，否則就是拍腦袋、瞎指揮、亂決策。

有問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題導(dǎo)向的調(diào)查研究才是科學(xué)有效的調(diào)查研究。2023年3月中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全黨大興調(diào)查研究的工作方案》（以下簡(jiǎn)稱“《方案》”），通篇充滿強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，有著明確的問(wèn)題導(dǎo)向。在“總體要求”中，《方案》要求，“必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)，敢于正視問(wèn)題、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，以解決問(wèn)題為根本目的，真正把情況摸清、把問(wèn)題找準(zhǔn)、把對(duì)策提實(shí)，不斷提出真正解決問(wèn)題的新思路新辦法”；在“調(diào)研內(nèi)容”中，《方案》明確，在全黨大興調(diào)查研究，“直奔問(wèn)題去，實(shí)行問(wèn)題大梳理、難題大排查，著力打通貫徹執(zhí)行中的堵點(diǎn)淤點(diǎn)難點(diǎn)”，并列出了“貫徹落實(shí)黨中央決策部署和習(xí)近平總書(shū)記對(duì)本地區(qū)本部門(mén)本領(lǐng)域工作重要指示批示精神的主要情況和重點(diǎn)問(wèn)題”和“本地區(qū)本部門(mén)本單位長(zhǎng)期未解決的老大難問(wèn)題”等12個(gè)方面的問(wèn)題；在“方法步驟”中，《方案》明確，“對(duì)那些具有普遍性和制度性的問(wèn)題、涉及改革發(fā)展穩(wěn)定的深層次關(guān)鍵性問(wèn)題，以及難題積案和頑瘴痼疾等，要研究透徹、找準(zhǔn)根源和癥結(jié)”，要“做到問(wèn)題不解決不松勁、解決不徹底不放手”；在“工作要求”中，《方案》強(qiáng)調(diào)，要采取“四不兩直”方式，防止嫌貧愛(ài)富式調(diào)研，防止調(diào)查多研究少、情況多分析少，力戒作秀式、盆景式和蜻蜓點(diǎn)水式調(diào)研。調(diào)查研究是做好工作的基本功，而強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)是做好調(diào)查研究的基本素養(yǎng)。

其次，調(diào)查研究要?jiǎng)?wù)求實(shí)效，真正解決問(wèn)題。為此，習(xí)近平總書(shū)記提出做好調(diào)查研究工作的“五字訣”，即“深、實(shí)、細(xì)、準(zhǔn)、效”：“深”就是要深入到社會(huì)各個(gè)層面去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；“實(shí)”就是要奔著解決問(wèn)題去，真正做到摸實(shí)情辦實(shí)事；“細(xì)”就是要細(xì)致深入地研究問(wèn)題以掌握情況；“準(zhǔn)”就是要找準(zhǔn)問(wèn)題癥結(jié)所在，把握事物之間和事物內(nèi)部的矛盾；“效”就是解決問(wèn)題的政策措施要行之有效，具有執(zhí)行的可操作性。為了能真正解決問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)調(diào)查研究還提出了“三個(gè)防止”的要求，即“要防止為調(diào)研而調(diào)研，防止搞‘出發(fā)一車子、開(kāi)會(huì)一屋子、發(fā)言念稿子’式的調(diào)研，防止扎堆調(diào)研、‘作秀式’調(diào)研”。“三個(gè)防止”都指向一個(gè)關(guān)鍵：調(diào)查研究必須樹(shù)立問(wèn)題意識(shí)，務(wù)必聚焦問(wèn)題、找準(zhǔn)問(wèn)題、走進(jìn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。

結(jié)語(yǔ)

人類社會(huì)的科學(xué)發(fā)展史告訴我們，問(wèn)題就是時(shí)代的口號(hào)。的確，“每個(gè)時(shí)代總有屬于它自己的問(wèn)題，只要科學(xué)地認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確地把握、正確地解決這些問(wèn)題，就能夠把我們的社會(huì)不斷推向前進(jìn)。”[14]習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于問(wèn)題意識(shí)的系列重要論述緊扣時(shí)代脈搏、引領(lǐng)時(shí)代潮流，有著鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向，彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論特質(zhì)，是蘊(yùn)含其中的指導(dǎo)我們干事創(chuàng)業(yè)的重要方法論。

【本文作者為湖南大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授；本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔文化建設(shè)研究”（21BDJ045）研究成果；湖南大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生馬起濤對(duì)本文亦有貢獻(xiàn)】

注釋

[1]習(xí)近平：《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》，2016年5月19日，第1版。

[2][3]習(xí)近平：《辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論》，《求是》，2019年第1期，http://www.qstheory.cn/dukan/qs/2018-12/31/c_1123923896.htm。

[4]習(xí)近平：《匯聚起全面深化改革的強(qiáng)大正能量》，《人民日?qǐng)?bào)》，2013年11月29日，第1版。

[5]習(xí)近平：《關(guān)于〈中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定〉的說(shuō)明》，《人民日?qǐng)?bào)》，2013年11月16日，第1版。

[6]習(xí)近平：《堅(jiān)持中國(guó)特色世界一流大學(xué)建設(shè)目標(biāo)方向 為服務(wù)國(guó)家富強(qiáng)民族復(fù)興人民幸福貢獻(xiàn)力量》，《人民日?qǐng)?bào)》，2021年4月20日，第1版。

[7]習(xí)近平：《在中國(guó)科學(xué)院第二十次院士大會(huì)、中國(guó)工程院第十五次院士大會(huì)、中國(guó)科協(xié)第十次全國(guó)代表大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》，2021年5月29日，第1版。

[8]習(xí)近平：《努力成為可堪大用能擔(dān)重任的棟梁之才》，《求是》，2022年第3期，http://www.qstheory.cn/dukan/qs/2022-01/31/c_1128312658.htm。

[9]王軍：《真解決問(wèn)題才能解決真問(wèn)題》，《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》，2022年1月10日，第2版。

[10]勞凱聲：《人文社會(huì)科學(xué)研究的問(wèn)題意識(shí)、學(xué)理意識(shí)和方法意識(shí)》，《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》，2009年第1期，第5—15頁(yè)。

[11][12]《習(xí)近平關(guān)于協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2015年，第114、117頁(yè)。

[13]《毛澤東選集》第1卷，北京：人民出版社，1991年，第110頁(yè)。

[14]習(xí)近平：《之江新語(yǔ)》，杭州：浙江人民出版社，2007年，第235頁(yè)。

責(zé)編：董惠敏／美編：王嘉騏