摘 要:2021—2023年，習(xí)近平主席連續(xù)提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議和全球文明倡議。從文明政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角對全球發(fā)展、全球安全與全球文明進(jìn)行理論解釋，可以發(fā)現(xiàn)三者之間存在嚴(yán)密的邏輯關(guān)系。全球發(fā)展是維護(hù)全球安全和推動全球文明進(jìn)步的基礎(chǔ)，全球安全是促進(jìn)全球發(fā)展與推動全球文明進(jìn)步的保障，推動全球文明進(jìn)步特別是推動構(gòu)建人類文明新形態(tài)是促進(jìn)全球發(fā)展與維護(hù)全球安全的最終目標(biāo)。“三大倡議”是習(xí)近平主席全球治理觀的集中體現(xiàn)，是中國推動全球政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)國際安全與穩(wěn)定、促進(jìn)人類文明進(jìn)步的行動指南，為解決全球發(fā)展問題、全球安全問題和全球文明交流互鑒問題提供了切實(shí)可行的路徑和方案。
關(guān)鍵詞: “三大倡議” 人類文明新形態(tài) 人類命運(yùn)共同體 中國方案
【中圖分類號】D820 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
引言
當(dāng)前，世界正處于百年未有之大變局加速演變的關(guān)鍵歷史階段，全球發(fā)展和全球安全面臨新的風(fēng)險(xiǎn)和新的挑戰(zhàn)，人類文明交流互鑒受到民粹主義和逆全球化的阻礙。促進(jìn)世界多元文明的繁榮發(fā)展、推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體和人類文明新形態(tài)，已經(jīng)成為世界各國人民共同的追求。中國作為快速崛起的新興大國，不僅在推動全球發(fā)展和維護(hù)國際安全及世界穩(wěn)定方面扮演著不可或缺的大國角色，也理應(yīng)為人類文明新形態(tài)構(gòu)建貢獻(xiàn)中國智慧并提供中國方案。習(xí)近平主席分別在2021、2022、2023年提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議和全球文明倡議。這“三大倡議”著眼于破解全球發(fā)展難題、消除全球安全困境和促進(jìn)人類文明交流互鑒，是中國領(lǐng)導(dǎo)人面對世界之變、時(shí)代之變、歷史之變，向國際社會提供的重要公共產(chǎn)品。
從文明政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角看全球發(fā)展、全球安全與全球文明
文明政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為文明學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的多元多維交叉學(xué)科，為全球發(fā)展、全球安全與全球文明提供了多維度、廣視角的理論解釋。一般而言，全球發(fā)展（Global Development）是指全球范圍內(nèi)各個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)增長與社會結(jié)構(gòu)優(yōu)化，全球安全（Global Security）是指國際社會所有成員都能夠享受的共同安全，全球文明（Global Civilization）則是指人類精神與物質(zhì)生活的穩(wěn)定存在狀態(tài)的概稱，是人類認(rèn)知水平、精神追求和物質(zhì)生產(chǎn)能力在特定自然環(huán)境和歷史階段的穩(wěn)定性表現(xiàn)。
發(fā)展是安全的基礎(chǔ)，安全是發(fā)展的前提，也是人類文明進(jìn)步的保障，對任何一個(gè)主權(quán)國家而言都是如此。全球發(fā)展、全球安全與全球文明之間相輔相成、密不可分。全球發(fā)展是維護(hù)全球安全和推動全球文明進(jìn)步的基礎(chǔ)，全球安全是促進(jìn)全球發(fā)展與推動全球文明進(jìn)步的保障，推動全球文明進(jìn)步特別是推動構(gòu)建人類文明新形態(tài)是促進(jìn)全球發(fā)展與維護(hù)全球安全的最終目標(biāo)。事實(shí)上，無論是推動全球發(fā)展，或是維護(hù)全球安全，還是推動全球文明進(jìn)步，都必須以人類命運(yùn)共同體的價(jià)值認(rèn)同和構(gòu)建行動為基礎(chǔ)和最終目標(biāo)。
破解全球發(fā)展難題的中國經(jīng)驗(yàn)：新發(fā)展理念與全球發(fā)展倡議
目前，經(jīng)歷大國貿(mào)易摩擦、世紀(jì)疫情沖擊的世界經(jīng)濟(jì)面臨著復(fù)蘇困難、發(fā)展差距拉大、債務(wù)違約和金融風(fēng)險(xiǎn)等發(fā)展難題，需要找到破解全球發(fā)展難題的可行路徑和方案。習(xí)近平總書記提出的新發(fā)展理念和全球發(fā)展倡議，可以作為破解全球發(fā)展難題的重要思想資源和公共產(chǎn)品。展開來說，2015年10月29日，習(xí)近平總書記在黨的十八屆五中全會第二次全體會議上提出“新發(fā)展理念”。作為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的指導(dǎo)思想，新發(fā)展理念強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放和共享，注重解決發(fā)展動力問題、發(fā)展不平衡問題、人與自然和諧問題、發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題、社會公平正義問題，而這些問題也正是當(dāng)今國際社會面臨的普遍問題。2021年9月21日，習(xí)近平主席在第七十六屆聯(lián)合國大會一般性辯論上提出 “全球發(fā)展倡議”。全球發(fā)展倡議強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持發(fā)展優(yōu)先，關(guān)注各國人民福祉，倡導(dǎo)普惠包容，重視創(chuàng)新驅(qū)動，關(guān)注人與自然和諧共生，提倡堅(jiān)持行動導(dǎo)向，為各國攜手應(yīng)對困難與挑戰(zhàn)，構(gòu)建今世后代的共同未來注入了“強(qiáng)心劑”。新發(fā)展理念與全球發(fā)展倡議具有密切的相關(guān)性，二者都強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新驅(qū)動、綠色可持續(xù)、以人民為中心和開放合作的重要性。在一定程度上，全球發(fā)展倡議是新發(fā)展理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的國際化拓展，為破解全球發(fā)展難題提供了中國思路與中國經(jīng)驗(yàn)。
第一，通過加強(qiáng)和促進(jìn)國際宏觀經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)，破解全球發(fā)展的不穩(wěn)定性、不確定性，為全球經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造開放、穩(wěn)定的宏觀制度基礎(chǔ)和國際分工合作條件。全球經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)不穩(wěn)定性、不確定性的一大原因在于各國特別是主要大國之間宏觀經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)困難，沒有形成良好的全球發(fā)展伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。突出表現(xiàn)為以美國為代表的西方國家在對外的經(jīng)濟(jì)政策中愈發(fā)表現(xiàn)出保護(hù)主義、單邊主義、本土主義傾向，甚至刻意掀起逆全球化和民粹主義浪潮，阻礙了各國之間的宏觀經(jīng)濟(jì)政策溝通協(xié)調(diào)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展進(jìn)程。加強(qiáng)和促進(jìn)國際宏觀經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)，引導(dǎo)各國以全球視野考慮自身發(fā)展利益，共同維護(hù)經(jīng)濟(jì)全球化這一世界發(fā)展大勢，以務(wù)實(shí)舉措推動經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展，是促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定運(yùn)行、縮小國家間的發(fā)展鴻溝、開辟人類共同發(fā)展廣闊前景的必由之路。
第二，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想破解全球發(fā)展成果的共享性和公平性難題。全球發(fā)展必須動員世界各國人民共同參與，讓大多數(shù)全球成員共享發(fā)展成果，而不是僅僅依靠少數(shù)資本和政治精英，發(fā)展成果也不能夠由少數(shù)社會成員壟斷性獨(dú)享。習(xí)近平總書記在黨的十八屆五中全會首次提出的以人民為中心的發(fā)展思想，既體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨一以貫之的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，也彰顯了馬克思、恩格斯“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”的價(jià)值理念，是二十一世紀(jì)馬克思主義中國化的新境界。以人民為中心的發(fā)展思想延伸到全球治理中，表現(xiàn)為共商共建共享的全球治理觀，這是推動全球發(fā)展的關(guān)鍵理念—— 作為世界和平的建設(shè)者，中國一貫主張有事好商量，對話而不對抗；作為多邊主義的重要支柱，中國堅(jiān)持高水平對外開放，積極踐行“一帶一路”倡議，提倡籌建亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行與金磚國家新開發(fā)銀行；作為負(fù)責(zé)任的大國，中國強(qiáng)調(diào)各國要共享全球發(fā)展與治理成果，對廣大發(fā)展中國家特別是亞非拉等欠發(fā)達(dá)國家提供具有普惠性和包容性的發(fā)展援助，幫助這些國家擺脫貧困和欠發(fā)達(dá)狀態(tài)，縮小全球發(fā)展差距和貧富分化問題，促進(jìn)全球均衡發(fā)展與充分發(fā)展。
第三，通過創(chuàng)新驅(qū)動破解全球發(fā)展動力不足問題。全球發(fā)展離不開科技創(chuàng)新和制度變革，人類社會第一次、第二次和第三次工業(yè)（科技）革命及經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要依靠技術(shù)創(chuàng)新。得益于技術(shù)進(jìn)步和體制機(jī)制創(chuàng)新，中國自改革開放以來取得了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定“兩大奇跡”。目前，以大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、量子技術(shù)為代表的數(shù)字技術(shù)正推動第四次工業(yè)及技術(shù)革命。充分利用新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的機(jī)遇，塑造經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢新動能，既是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的必由之路，也是破解全球發(fā)展動力不足的必然選擇。主要原因有三方面：一是數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新能夠有效整合全球發(fā)展資源并提高全球資源利用效率，推動全球產(chǎn)出水平和效率的提高；二是數(shù)據(jù)已經(jīng)成為新型生產(chǎn)要素，不僅對傳統(tǒng)生產(chǎn)方式變革產(chǎn)生了重大影響，而且催生了新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)新模式，促使人類社會實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展和新的突破；三是基于數(shù)字平臺的全球數(shù)字化分工網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字市場體系正在加速形成，數(shù)字產(chǎn)業(yè)持續(xù)涌現(xiàn)并展現(xiàn)出強(qiáng)勁發(fā)展動力，全球經(jīng)濟(jì)數(shù)字化轉(zhuǎn)型發(fā)展趨勢勢不可擋。
第四，通過堅(jiān)持和推進(jìn)人與自然和諧共生破解全球環(huán)境治理及發(fā)展難題，推動構(gòu)建人與自然生命共同體和人類命運(yùn)共同體。生態(tài)環(huán)境是人類生存最為基礎(chǔ)的條件，保護(hù)生態(tài)環(huán)境、維護(hù)氣候和生態(tài)平衡是實(shí)現(xiàn)人類社會可持續(xù)發(fā)展的前提。地球是人類共同的家園。一個(gè)清潔美麗的世界，是共建地球生命共同體的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也是各國人民共同的企盼。長期以來，習(xí)近平主席多次在不同場合就守護(hù)全人類共同的地球家園闡明中國理念、中國行動、中國方案，倡導(dǎo)共同推進(jìn)人與自然和諧共生。當(dāng)前，生物多樣性喪失速度前所未有，氣候變化挑戰(zhàn)不容忽視，全球減貧防災(zāi)任務(wù)艱巨，能源糧食安全形勢嚴(yán)峻……這些都是全球發(fā)展需要解決的關(guān)鍵問題。為此，需要從三方面作出努力：一是建設(shè)人與自然和諧共生的環(huán)境友好型國際社會；二是世界各國共同推動全球減貧和減排事業(yè)走向深入；三是真正形成你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體，攜手共建全球發(fā)展伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，共同應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、守護(hù)地球家園。
全球發(fā)展倡議不僅是新發(fā)展理念的國際化拓展與理論創(chuàng)新，而且是中國發(fā)展模式、發(fā)展經(jīng)驗(yàn)及發(fā)展思想的國際分享，有利于破解全球發(fā)展面臨的諸多難題。
維護(hù)全球安全的中國貢獻(xiàn)：總體國家安全觀與全球安全倡議
當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，各種傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅層出不窮，和平與發(fā)展的時(shí)代主題面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。如何維護(hù)全球安全是世界各國共同面臨的緊迫課題。2014年4月15日，在中央國家安全委員會第一次會議上，習(xí)近平總書記提出“總體國家安全觀”，為做好新時(shí)代國家安全工作提供了根本遵循和行動指南。2022年4月21日，習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇2022年年會開幕式上提出“全球安全倡議”，為維護(hù)全球安全貢獻(xiàn)了中國智慧和中國力量。全球安全倡議是總體國家安全觀的國際化視角，二者之間存在高度的邏輯一致性和內(nèi)容相關(guān)性，集中表現(xiàn)為：都具有開放包容的動態(tài)思想體系，都強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全、自身安全與共同安全的相互統(tǒng)籌。全球安全倡議的理念先進(jìn)性和實(shí)踐指導(dǎo)性主要體現(xiàn)在三方面：
第一，提倡堅(jiān)持共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀，共同維護(hù)世界和平和安全。世界各國面臨著共同的安全問題，因此具有共同性；各國安全涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、文化和社會等諸多領(lǐng)域，因此具有綜合性；各國需要共同應(yīng)對各種內(nèi)部與外部安全問題、傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全問題，因此具有合作性；各國的安全需求具有長期性和穩(wěn)定性，因此具有可持續(xù)性。作為負(fù)責(zé)任的大國，中國一直為維護(hù)世界和平、安寧與發(fā)展不懈努力。習(xí)近平主席在諸多國際場合多次倡導(dǎo)各國秉持共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀。在新的歷史背景下，以共同、綜合、合作、可持續(xù)為核心要義的安全觀，已然成為全球安全治理的重要思路指引——呼吁各國摒棄獨(dú)享安全、絕對安全的想法，共同維護(hù)世界和平和安全，攜手應(yīng)對全球治理挑戰(zhàn)，推動構(gòu)建不可分割的安全共同體。
第二，維護(hù)以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為基礎(chǔ)的國際安全規(guī)則與國際秩序。聯(lián)合國作為第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后由主權(quán)國家建立的維護(hù)世界和平與安全的政府間國際組織，在維護(hù)多邊關(guān)系、促進(jìn)世界和平發(fā)展方面發(fā)揮著不可替代的作用。維護(hù)以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為基礎(chǔ)的國際安全規(guī)則與國際秩序，要求各國主權(quán)與領(lǐng)土完整必須得到尊重，反對單邊主義、強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義，重視各國合理安全關(guān)切，秉持安全不可分割原則，構(gòu)建均衡、有效、可持續(xù)的安全架構(gòu)。以聯(lián)合國為核心的國際體系和以國際法為基礎(chǔ)的國際秩序作為穩(wěn)定國際秩序和化解國際沖突的基本規(guī)則和組織體系，經(jīng)歷了歷史的檢驗(yàn)，雖然不可避免存在諸多缺陷和不足，但目前還沒有找到更好的替代性規(guī)則和制度，遵循聯(lián)合國憲章的原則和宗旨仍然是國際社會的理性選擇。當(dāng)然，隨著全球安全治理體系改革和建設(shè)，這些缺陷和不足將會補(bǔ)齊，這也是中國參與和推動全球治理變革的重要任務(wù)。
第三，倡導(dǎo)以和平方式解決國際爭端與沖突。一些國家在安全領(lǐng)域存在分歧和矛盾很大一部分是歷史的原因，從某種程度上來說，現(xiàn)在國與國之間的雙邊與多邊關(guān)系是過去歷史的現(xiàn)代延續(xù)，各國之間特別是鄰國之間存在著復(fù)雜的歷史、文化、領(lǐng)土主權(quán)和安全關(guān)系，地緣矛盾沖突時(shí)常爆發(fā)，危及全人類共同安全。面對大國博弈持續(xù)升級、地緣政治動蕩不安、傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全交織疊加的復(fù)雜局面，中國一貫主張用和平方式解決國際爭端，同時(shí)還積極向需要幫助的國家提供人道主義援助，為踐行全球安全倡議付出了不懈努力。通過和平方式解決爭端和沖突對相關(guān)國家及世界更為有利：一方面，和平方式能夠排除霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和單邊主義的威脅和脅迫，有利于廣大發(fā)展中國家特別是中小發(fā)展中國家維護(hù)自己的安全利益和領(lǐng)土主權(quán)完整；另一方面，相較于非和平手段，和平方式能夠防止國際爭端和沖突的進(jìn)一步激化和升級，為各國矛盾和沖突的解決創(chuàng)造良好的對話環(huán)境。
簡言之，習(xí)近平總書記提出的全球安全倡議是總體國家安全觀的“國際篇章”，是中國承擔(dān)大國責(zé)任、參與并推動全球安全治理體系變革的行動指南。
構(gòu)建人類文明新形態(tài)的中國方案：全人類共同價(jià)值與全球文明倡議
推動全球發(fā)展與維護(hù)全球安全的過程，也是人類共同價(jià)值的實(shí)踐過程，在這一過程中人類命運(yùn)共同體和人類文明新形態(tài)得到進(jìn)一步發(fā)展。2023年3月15日，習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上提出了“全球文明倡議”，主張共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性，共同倡導(dǎo)弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，共同倡導(dǎo)重視文明傳承和創(chuàng)新，共同倡導(dǎo)加強(qiáng)國際人文交流合作。全球文明倡議是中國推動構(gòu)建人類文明新形態(tài)的智慧凝結(jié)。和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由不僅是中國人民對美好生活的向往，也是全人類共同的價(jià)值追求。2015年9月28日，習(xí)近平主席在出席第七十屆聯(lián)合國大會一般性辯論時(shí)提出：“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價(jià)值”。2018年12月10日，習(xí)近平主席在致信紀(jì)念《世界人權(quán)宣言》發(fā)表70周年座談會上強(qiáng)調(diào)：“中國人民愿同各國人民一道，秉持和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的人類共同價(jià)值，維護(hù)人的尊嚴(yán)和權(quán)利，推動形成更加公正、合理、包容的全球人權(quán)治理，共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，開創(chuàng)世界美好未來。”
全球文明倡議包括四個(gè)“共同倡導(dǎo)”，全人類共同價(jià)值是其中的一個(gè)重要方面，二者共同作用于人類文明傳承與創(chuàng)新、交流與互鑒，構(gòu)成推動構(gòu)建人類文明新形態(tài)的中國方案的核心內(nèi)容：
第一，推動構(gòu)建人文共同體。2020年11月10日，習(xí)近平主席在上海合作組織成員國元首理事會第二十次會議上發(fā)表重要講話，在上合組織框架內(nèi)提出構(gòu)建 “人文共同體”重大倡議。全人類共同生活在同一個(gè)地球，不僅是歷史發(fā)展、前途命運(yùn)緊密相關(guān)的命運(yùn)共同體，而且是多元共生、共存共榮的人文共同體。多樣性是人類文明的基本特征，但這并不意味著不同文明孤立地、互不聯(lián)系地各自發(fā)展著，而是在相互交流、相互對話、相互學(xué)習(xí)、相互碰撞中推動人類文明向前演進(jìn)。加強(qiáng)世界各大文明之間的交流互鑒可以化解不同文明之間的隔閡與沖突，消除文明優(yōu)越論和文明歧視論，在相互開放、包容、學(xué)習(xí)中形成多元共生、共存共榮的人文共同體。
第二，大力弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值。受限于在歷史、地域、種族、文化等方面的不同，各國之間的交往互信往往面臨各種挑戰(zhàn)，找尋共同價(jià)值是世界各國人民命運(yùn)與共、利益與共、前途與共的前提。習(xí)近平主席立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，給出了弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，不斷推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的中國方案。和平、發(fā)展是各國人民的核心訴求，公平、正義是國際秩序的基石，民主、自由為全人類的不懈追求。世界潮流，浩浩蕩蕩，只有大力弘揚(yáng)全人類共同認(rèn)可的價(jià)值目標(biāo)，才能不斷凝聚起世界范圍內(nèi)的進(jìn)步力量，一起開創(chuàng)人類更加美好的未來。
第三，促進(jìn)全球文明傳承與創(chuàng)新。世界各國和各民族創(chuàng)造的多樣性、多元性的文明是人類共有的精神財(cái)富，需要大力傳承和持續(xù)創(chuàng)新，否則會出現(xiàn)文明退化、文明僵化乃至文明消亡。中華文明之所以是人類四大古老文明中唯一傳承至今的優(yōu)秀文明，根本原因有三：一是中華文明具有超強(qiáng)的文明適應(yīng)性，中華文明能夠隨著人類歷史演進(jìn)不斷調(diào)整和優(yōu)化自身，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要及社會客觀規(guī)律；二是中華文明具有超強(qiáng)的文明傳承性，超強(qiáng)的凝聚力、強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)同感驅(qū)使著一代代中華兒女不斷傳承中華文明的優(yōu)秀成分，連綿不絕，持續(xù)至今；三是中華文明具有超強(qiáng)的文明創(chuàng)新性，任何文明如果故步自封、僵化保守，必然為歷史所淘汰，中華文明不僅博大精深，而且開放包容，總是以無比包容的姿態(tài)接受外來文明，努力在現(xiàn)代化進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。加快全球文明的傳承與創(chuàng)新，既能繁榮世界文明百花園，也能為人類文明新形態(tài)的構(gòu)建凝聚內(nèi)生動力。
第四，參與構(gòu)建全球文明對話合作網(wǎng)絡(luò)。2023年4月25日，習(xí)近平主席向亞洲文化遺產(chǎn)保護(hù)聯(lián)盟大會致賀信，他提到：“中國愿在聯(lián)盟框架下，同亞洲各國攜手加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)驗(yàn)交流，積極推動文化遺產(chǎn)領(lǐng)域國際合作，構(gòu)建全球文明對話合作網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)各國人民相知相親，共同推動人類文明發(fā)展進(jìn)步。”在各國日益成為命運(yùn)共同體的21世紀(jì)，不同文明之間更應(yīng)該加強(qiáng)交流合作，而不是彼此封閉、隔閡乃至彼此歧視、沖突。中國作為全球文明倡議的提出國，理應(yīng)在構(gòu)建全球文明對話合作網(wǎng)絡(luò)方面承擔(dān)大國責(zé)任并做出大國貢獻(xiàn)：一是共享胸懷天下的文明交流合作理念。黨的二十大報(bào)告將當(dāng)今中國面向世界的胸襟和理念概括為“胸懷天下”，指出“拓展世界眼光，深刻洞察人類發(fā)展進(jìn)步潮流，積極回應(yīng)各國人民普遍關(guān)切，為解決人類面臨的共同問題作出貢獻(xiàn)，以海納百川的寬闊胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，推動建設(shè)更加美好的世界”。共生共榮、彼此互信是不同文明交流合作的重要目標(biāo)，需要胸懷天下的情懷。二是豐富文明交流合作的內(nèi)容、方式和渠道。開拓文明交往的航線，是一個(gè)既充滿挑戰(zhàn)，又極其重要的任務(wù)。不同文明交流合作的內(nèi)容除了文化本身，還可以拓展到其他領(lǐng)域，例如學(xué)者之間可以開展學(xué)術(shù)交流，進(jìn)行合作研究，藝術(shù)家可以共同創(chuàng)作，碰撞出更多靈感的火花。中國向來主張深化文明交流互鑒，不僅鼓勵(lì)中華文化更好走向世界，越開越大的國門也歡迎更多領(lǐng)域的友好交流與合作。除了商業(yè)貿(mào)易、外交活動等傳統(tǒng)的文明交流方式和渠道外，中國作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)大國，還可以充分利用數(shù)字技術(shù)優(yōu)勢，推動不同文明進(jìn)行全方位、多領(lǐng)域交流合作。三是助力打造多邊主義的世界文明新秩序與文明交流合作機(jī)制。一直以來，中國都在不遺余力地開展國際人文交流合作，其中“一帶一路”建設(shè)拓展了文明交流的層次和平臺，增添了一系列人文交流新項(xiàng)目，在東西方之間架起了溝通的重要橋梁，為全球文明對話創(chuàng)造了更多有利條件。今后，我們要打造更多的文明交流合作機(jī)制，在促進(jìn)自身發(fā)展的同時(shí)為人類文明發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)更大的力量。
簡言之，基于全人類共同價(jià)值，習(xí)近平主席提出的全球文明倡議不僅有利于促進(jìn)人類不同文明之間的交流互鑒，而且為推動構(gòu)建人類文明新形態(tài)提供了方向指引。隨著我們在推動構(gòu)建人文共同體、大力弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值、促進(jìn)全球文明傳承與創(chuàng)新、參與構(gòu)建全球文明對話合作網(wǎng)絡(luò)等方面做出更多大國貢獻(xiàn)，中國必將引領(lǐng)推動人類文明新形態(tài)在更大范圍、更深層次上展開。
總的來說，全球發(fā)展倡議、全球安全倡議與全球文明倡議是習(xí)近平主席全球治理觀的重要體現(xiàn)，也是中國推動全球政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)國際安全與穩(wěn)定、促進(jìn)人類文明進(jìn)步的行動指南，為解決全球發(fā)展問題、安全問題和文明交流互鑒問題提供了切實(shí)可行的路徑和方案。
【本文作者為新疆大學(xué)政治與公共管理學(xué)院副院長，中國人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院教授；本文系新疆大學(xué)國家安全研究省部共建協(xié)同創(chuàng)新中心重點(diǎn)項(xiàng)目“西北邊疆社會數(shù)字化轉(zhuǎn)型中的風(fēng)險(xiǎn)及對策研究”（項(xiàng)目編號：ZD202201） 的階段性成果；本文得到教育部哲學(xué)社會科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“亞太自貿(mào)區(qū)建設(shè)與中國國際戰(zhàn)略研究”（項(xiàng)目編號：15JZD037）、中國人民大學(xué)重大規(guī)劃項(xiàng)目“國際關(guān)系與政治學(xué)博弈論及大數(shù)據(jù)方法研究”（項(xiàng)目編號：16XNLG11）的資助】
參考文獻(xiàn)
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責(zé)編：羅 婷／美編：王嘉騏