習近平總書記深刻指出：“中國式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學社會主義的先進本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)。”社會主義本質(zhì)問題，是社會主義理論和實踐中的一個根本性問題，是順利推進中國式現(xiàn)代化至關(guān)重要的因素。社會主義由空想到科學、由理論到實踐，從根本意義上說就是對社會主義本質(zhì)的認識不斷深化和科學堅持的結(jié)果。

以科學的態(tài)度認識和把握社會主義的本質(zhì)，是科學制定并正確實行社會主義發(fā)展指導思想和戰(zhàn)略策略的關(guān)鍵和前提

所謂本質(zhì)，即事物發(fā)展的質(zhì)的規(guī)定性，是決定事物發(fā)展方向與質(zhì)量的根本性因素。本質(zhì)決定現(xiàn)象，內(nèi)容決定形式，透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)，依據(jù)內(nèi)容確定形式，是促進事物符合規(guī)律地向著正確方向轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。如果混淆本質(zhì)與現(xiàn)象、內(nèi)容與形式，把現(xiàn)象當作本質(zhì)，以形式遮蔽內(nèi)容，那就會產(chǎn)生對事物發(fā)展規(guī)律的誤讀甚至曲解，從而陷入極大的盲目性。馬克思深刻指出，本質(zhì)與現(xiàn)象、內(nèi)容與形式，是認識事物兩種不同的范疇，“如果事物的表現(xiàn)形式和事物的本質(zhì)會直接合而為一，一切科學就都成為多余的了”。這一辯證唯物主義的認識論和方法論，是我們科學認識和深刻堅持社會主義本質(zhì)、順利推進中國式現(xiàn)代化的一個重要視角。

馬克思和恩格斯雖然沒有明確提出關(guān)于社會主義本質(zhì)的概念，但是在他們關(guān)于社會主義的基本原則、基本特征、基本要求等一系列論斷中，蘊含著關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學揭示，主要包括：社會生產(chǎn)力極大解放和充分發(fā)展；消滅階級、消除剝削，實現(xiàn)權(quán)利平等和社會公平；發(fā)展人民民主，保障人民當家作主；實現(xiàn)人的全面發(fā)展，向著“自由人聯(lián)合體”不斷邁進。這些關(guān)于社會主義本質(zhì)的重要思想，是在運用唯物史觀和剩余價值學說深刻分析資本主義社會的基本矛盾和發(fā)展趨勢、積極吸收和借鑒空想社會主義思想家對未來社會的“天才預示”并對形形色色戴著“社會主義”桂冠的錯誤思潮進行鞭辟入里批判的基礎上形成的，因而具有深刻的科學性和前瞻性。

然而在世界社會主義發(fā)展史上，人們對社會主義本質(zhì)的認識有一個反復、曲折的過程。中國共產(chǎn)黨人在如何認識和堅持社會主義本質(zhì)問題上，也經(jīng)歷了一個從抽象到具體、從現(xiàn)象到本質(zhì)、從盲目到自覺的艱辛探索過程。1992年，在我國改革開放面臨重大考驗、世界社會主義運動面臨重大挫折的關(guān)鍵時刻，鄧小平發(fā)表著名的南方談話，對社會主義本質(zhì)作出言簡意賅的理論概括：社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。這一重大論斷，堅持和發(fā)展了馬克思和恩格斯關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學預見，不僅對中國的改革開放和中國特色社會主義的發(fā)展具有把舵定向的重大意義，而且對科學社會主義的創(chuàng)新具有提綱挈領的深刻啟迪。

黨的十八大以來，習近平總書記對關(guān)系新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實踐問題進行了深邃思考和科學判斷，就新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，建設什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設社會主義現(xiàn)代化強國，建設什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想。這一重要思想集中到一個根本點，就是進一步揭示了社會主義的本質(zhì)，從而在更加符合共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的基點上洞察時代大勢、把握歷史主動，把新時代中國特色社會主義創(chuàng)造性地推向前進。

學習領悟習近平新時代中國特色社會主義思想，我們可以對社會主義本質(zhì)作出概括，這就是堅持馬克思主義政黨的領導，堅持人民當家作主，解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，維護社會公平正義，達到共同富裕，促進社會全面進步，實現(xiàn)人的全面發(fā)展。這一概括，符合科學社會主義基本原理，切合中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律，彰顯了社會主義的本質(zhì)要素，有利于我們把中國特色社會主義建設的特殊經(jīng)驗上升為社會主義運動的普遍規(guī)律，把社會主義實踐尤其是中國式現(xiàn)代化實踐建立在更加科學的基礎之上。

堅持以人民為中心的發(fā)展思想，確保中國式現(xiàn)代化的正確方向

從馬克思和恩格斯關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學預見，到鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的精辟揭示，再到習近平總書記關(guān)于社會主義本質(zhì)的重要論述，貫穿著一脈相承的一條紅線，這就是人民是社會主義社會的主人，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，是科學社會主義先進本質(zhì)的集中體現(xiàn)。把堅持以人民為中心貫穿現(xiàn)代化建設的各方面全過程，對于中國式現(xiàn)代化的順利推進，具有把舵定向的重大意義。中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義現(xiàn)代化，是以人民為中心的現(xiàn)代化。黨的二十大報告對中國式現(xiàn)代化“基于中國國情的中國特色”的系統(tǒng)闡發(fā)，通篇貫穿著堅持以人民為中心、堅持人民至上的根本立場和核心價值。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，使14億多人口整體邁進現(xiàn)代化社會，想問題、作決策、辦事情都必須充分考慮到全體人民的整體利益。中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，必須堅持把實現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設的根本出發(fā)點和落腳點，在推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展中切實解決好初次分配、再分配和第三次分配相協(xié)調(diào)的問題，著力實現(xiàn)和維護社會公平正義，促進全體人民共同富裕。中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，這些也都是從全體人民根本利益和整體利益出發(fā)作出的戰(zhàn)略決策，都體現(xiàn)著以人民為中心的根本政治立場。

堅持人民至上，確保中國式現(xiàn)代化的正確方向，堅持把人民對美好生活的向往作為奮斗目標。世界現(xiàn)代化進程表明，現(xiàn)代化道路最終能否走得通、行得穩(wěn)，關(guān)鍵在于能否滿足人民對美好生活的向往、能否順應人民對文明進步的渴望。中國式現(xiàn)代化堅持以人民為中心，決定著現(xiàn)代化的每一個方面、每一步戰(zhàn)略、每一項措施，都必須建立在不斷滿足人民對美好生活的向往這一基點之上。習近平總書記指出，“現(xiàn)代化不僅要看紙面上的指標數(shù)據(jù)，更要看人民的幸福安康。政黨要錨定人民對美好生活的向往，順應人民對文明進步的渴望，努力實現(xiàn)物質(zhì)富裕、政治清明、精神富足、社會安定、生態(tài)宜人，讓現(xiàn)代化更好回應人民各方面訴求和多層次需要，既增進當代人福祉，又保障子孫后代權(quán)益，促進人類社會可持續(xù)發(fā)展”。這些重要論斷和明確主張，進一步指明了中國式現(xiàn)代化方向的人民性。

堅持以高質(zhì)量發(fā)展為首要任務，夯實中國式現(xiàn)代化的堅實基礎

社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，對于現(xiàn)代化進程具有基礎性重大意義。從世界歷史進程來看，現(xiàn)代化是工業(yè)革命的產(chǎn)物，沒有工業(yè)革命及其直接推動的社會生產(chǎn)力的巨大解放和發(fā)展，就沒有人類社會的現(xiàn)代化。正是通過新中國70多年尤其是改革開放40多年的不懈奮斗，我國基本具備了實現(xiàn)現(xiàn)代化的工業(yè)化基礎、市場化條件、城市化實力以及科學技術(shù)和智能革命的強力推動，中國共產(chǎn)黨才領導人民滿懷自信地開創(chuàng)了中國式現(xiàn)代化新征程，致力于完成以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興的千秋偉業(yè)。現(xiàn)在，第一個百年奮斗目標即全面建成小康社會已勝利實現(xiàn)，我國進入全面建設社會主義現(xiàn)代化國家開局起步的關(guān)鍵時期，這標志著中國特色社會主義進入了一個新發(fā)展階段。習近平總書記深刻指出，“新發(fā)展階段是我們黨帶領人民迎來從站起來、富起來到強起來歷史性跨越的新階段”，“是我國社會主義發(fā)展進程中的一個重要階段”。進入新發(fā)展階段，標志著“我國發(fā)展已經(jīng)站在新的歷史起點上，要根據(jù)新發(fā)展階段的新要求，堅持問題導向，更加精準地貫徹新發(fā)展理念，切實解決好發(fā)展不平衡不充分的問題，推動高質(zhì)量發(fā)展”。深入貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，著力推動高質(zhì)量發(fā)展，是新發(fā)展階段解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的體現(xiàn)，是中國式現(xiàn)代化的重要任務。

推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，必須堅定不移走社會主義市場經(jīng)濟之路。當前我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段。堅持社會主義市場經(jīng)濟改革方向，充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，同時更好發(fā)揮政府作用，推動有效市場和有為政府有機結(jié)合，是被改革開放以來的實踐所反復證明了的解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力的正確路徑，這也是在我國新發(fā)展階段促進經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展的正確路徑。一方面，市場必須有效，這就是要把經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的出發(fā)點和落腳點始終聚焦到搞活各類實體經(jīng)濟、增強經(jīng)營主體生機活力上來；另一方面，政府必須有為，這就是要充分發(fā)揮政府在宏觀調(diào)控、市場監(jiān)管、社會治理、公共服務、生態(tài)環(huán)境保護等方面的重要職能，有效規(guī)范資本行為，遏制資本無序擴張，更好保障資本在促進經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展中的重要作用。

堅持以人的全面發(fā)展為主線，實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的核心價值

以人為目的和主體、實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展，是馬克思和恩格斯關(guān)于社會主義社會的最高價值追求，是社會主義本質(zhì)的最高體現(xiàn)。我們黨領導開創(chuàng)并奮力推進的中國式現(xiàn)代化，正在把馬克思主義經(jīng)典作家的美好設想變?yōu)楝F(xiàn)實，集中彰顯了社會主義現(xiàn)代化的本質(zhì)要求和核心價值。從一般意義上說，現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化，現(xiàn)代化的核心內(nèi)涵和最終目標是實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展。問題的關(guān)鍵在于，不同國家、不同性質(zhì)的現(xiàn)代化，在實現(xiàn)人的全面發(fā)展上走著不盡相同的現(xiàn)代化道路。資本主義國家的現(xiàn)代化，遵循的是“資本邏輯”，資本的固有特性是利益無限驅(qū)動，帶來的必然是對內(nèi)剝削和奴役、對外擴張和掠奪。與資本主義現(xiàn)代化進程如影相隨，利益分化、階級對抗、極端個人主義、社會畸形發(fā)展等“現(xiàn)代社會病”嚴重制約著人自由而全面的發(fā)展，甚至造成人的主體性失落和民主自由權(quán)利被剝奪，這是資本主義現(xiàn)代化自身難以克服的弊端。與西方現(xiàn)代化的“資本邏輯”不同，中國式現(xiàn)代化一方面遵循現(xiàn)代市場經(jīng)濟規(guī)律，充分發(fā)揮市場的決定性作用，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，推進經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，構(gòu)筑全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的強大物質(zhì)基礎；另一方面始終堅持以人民為中心，把促進社會公平正義、增進人民福祉、實現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展作為經(jīng)濟現(xiàn)代化建設的出發(fā)點和落腳點，讓現(xiàn)代化建設成果更多更公平惠及全體人民、更有力促進人的全面發(fā)展。

馬克思指出，“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和”。社會的變革和進步離不開人的主體作用和全面發(fā)展，人的全面發(fā)展同樣離不開社會的革命性變革和協(xié)調(diào)性發(fā)展。中國式現(xiàn)代化，正呈現(xiàn)出這樣一種社會全面進步與人的全面發(fā)展相互促進、相得益彰的內(nèi)在邏輯和發(fā)展趨勢。在中國式現(xiàn)代化新征程上，人們不僅對物質(zhì)文化生活提出更高要求，而且對加強全社會精神文明建設、促進人的全面發(fā)展的要求日益增長。黨的二十大報告提出加快建設教育強國、科技強國、人才強國等重大戰(zhàn)略任務。這些發(fā)展戰(zhàn)略的深入實施和全面推進，必將使中國式現(xiàn)代化的核心價值得到充分彰顯，使科學社會主義的先進本質(zhì)得到充分體現(xiàn)，更好地轉(zhuǎn)化為生機勃勃的社會主義現(xiàn)代化偉大實踐。

（作者系中國政治學會學術(shù)委員會副主任，山東省習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心學術(shù)委員會委員、特邀研究員）