【摘要】當(dāng)前，新媒體對(duì)社會(huì)發(fā)展及人們生活帶來(lái)的巨大變革已經(jīng)滲透到生產(chǎn)、流通、消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)，并且正以更多新理念、新業(yè)態(tài)、新應(yīng)用、新模式全面融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域和全過(guò)程。同時(shí)，人類(lèi)在網(wǎng)絡(luò)空間也日益面臨發(fā)展和安全方面的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，需要攜手共同應(yīng)對(duì)。只有以堅(jiān)決的態(tài)度、嚴(yán)格的要求、有力的舉措，扎緊網(wǎng)絡(luò)治理的“籬笆”，共同推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，才能不斷增強(qiáng)人民群眾在網(wǎng)絡(luò)空間的獲得感、幸福感、安全感。

【關(guān)鍵詞】新媒體  信息安全  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

【中圖分類(lèi)號(hào)】C913.2  【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

當(dāng)前，新媒體對(duì)社會(huì)發(fā)展及人們生活帶來(lái)的巨大變革已經(jīng)滲透到生產(chǎn)、流通、消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)，并且正以更多新理念、新業(yè)態(tài)、新應(yīng)用、新模式全面融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域和全過(guò)程，給人類(lèi)生產(chǎn)生活帶來(lái)廣泛而深刻的影響。同時(shí)，人類(lèi)在網(wǎng)絡(luò)空間也日益面臨發(fā)展和安全方面的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，需要攜手共同應(yīng)對(duì)。

新媒體與數(shù)字經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展

我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式不斷創(chuàng)新，電子商務(wù)以其便捷性和時(shí)效性重塑著傳統(tǒng)的資源配置方式和經(jīng)營(yíng)方式，并且不斷豐富和變革人們的就業(yè)方式和勞動(dòng)方式，逐漸成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)和拓展市場(chǎng)新領(lǐng)域的生力軍。其中，直播經(jīng)濟(jì)尤為引人注目。作為內(nèi)容生產(chǎn)傳播機(jī)構(gòu)的直播方不僅是產(chǎn)品的推介角色，更改變了用戶(hù)的消費(fèi)理念和消費(fèi)習(xí)慣，強(qiáng)化了用戶(hù)關(guān)系，用戶(hù)通過(guò)直播提高了對(duì)不同產(chǎn)品的認(rèn)知度，使個(gè)人生活方式更加多元化。這一消費(fèi)模式拉近了買(mǎi)賣(mài)雙方的距離，消除了許多無(wú)形的消費(fèi)壁壘，不僅給消費(fèi)者帶來(lái)了更具性?xún)r(jià)比的產(chǎn)品，也為賣(mài)家打開(kāi)了更廣闊的空間。隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的迭代升級(jí)，當(dāng)前和未來(lái)一個(gè)時(shí)期，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、助力鄉(xiāng)村振興，直播經(jīng)濟(jì)仍大有可為。但是在快速發(fā)展的同時(shí)，直播經(jīng)濟(jì)也出現(xiàn)了一些問(wèn)題。一些直播間售假問(wèn)題屢屢引發(fā)關(guān)注，一些主播頻頻陷入售假爭(zhēng)議。消除行業(yè)亂象、推動(dòng)新業(yè)態(tài)健康發(fā)展，離不開(kāi)更加有效的監(jiān)管，從業(yè)者也應(yīng)守好底線、加強(qiáng)自律，為消費(fèi)者帶來(lái)更好的產(chǎn)品和體驗(yàn)。

當(dāng)前，數(shù)字技術(shù)日益融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域，深刻改變著生產(chǎn)方式、生活方式和社會(huì)治理方式。數(shù)字經(jīng)濟(jì)是把握新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革新機(jī)遇的戰(zhàn)略選擇，已成為推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展、持續(xù)提升民生福祉的新引擎。當(dāng)下，數(shù)據(jù)要素與土地、勞動(dòng)力、資本、技術(shù)并列為生產(chǎn)要素，新一代數(shù)字技術(shù)是創(chuàng)新最活躍、應(yīng)用最廣泛、帶動(dòng)力最強(qiáng)的科技領(lǐng)域，數(shù)字化轉(zhuǎn)型成為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大趨勢(shì)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，從實(shí)施網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略和國(guó)家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略，到出臺(tái)《網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施綱要》《數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略綱要》，再到推進(jìn)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化，推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，頂層設(shè)計(jì)日趨完善，數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展蹄疾步穩(wěn)。只有促進(jìn)數(shù)字技術(shù)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)融合不斷走深走實(shí)，才能不斷催生具有旺盛生命力的新事物、新技術(shù)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不斷邁上新臺(tái)階。

新媒體助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展

習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)五千多年的孕育和積淀，其內(nèi)核經(jīng)過(guò)時(shí)間的檢驗(yàn)歷久彌新，應(yīng)堅(jiān)持守正創(chuàng)新，不斷賦予其符合當(dāng)代文化、適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的新形態(tài)，為其注入新的生命力。當(dāng)然，守正不是守舊，更不是固步自封、墨守成規(guī)，而是需要與創(chuàng)新相結(jié)合。事實(shí)上，只有在創(chuàng)新基礎(chǔ)上守正，才能與時(shí)代同發(fā)展、共進(jìn)步；只有在守正基礎(chǔ)上創(chuàng)新，才不會(huì)偏離方向。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，以守正促創(chuàng)新、以創(chuàng)新固守正，才能更好傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華文明是革故鼎新、輝光日新的文明，靜水深流與波瀾壯闊交織。”守正創(chuàng)新，既是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中恪守正道、革故鼎新觀念的傳承和弘揚(yáng)，也是推進(jìn)文化建設(shè)的必然選擇。

新媒體為繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及充分發(fā)掘其中的當(dāng)代價(jià)值提供了更多的機(jī)遇。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。”傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)時(shí)代變遷有效闡釋?zhuān)苿?dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。新時(shí)代，我們要積極發(fā)揮新媒體的作用，搭乘新媒體的快車(chē)，加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，采用互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新方式，滿(mǎn)足當(dāng)下人們數(shù)字化生存的需求，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)生活，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)銜接，進(jìn)一步激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機(jī)與活力。

新媒體面臨的信息安全挑戰(zhàn)

新媒體技術(shù)帶來(lái)信息溝通上的實(shí)時(shí)性，壓縮了時(shí)空距離，使人們的交往更加不受地域限制。它不僅呈現(xiàn)出跨時(shí)空、全息化、非線性的世界圖景，而且還使這一圖景的接受者具有充分的主動(dòng)選擇性。新媒體所構(gòu)建的世界是以主客體互動(dòng)的形式而存在的：一方面，現(xiàn)實(shí)社會(huì)與網(wǎng)絡(luò)空間形成客觀的海量信息；另一方面，每個(gè)人可以根據(jù)自己的特定需求及偏好，通過(guò)搜索、過(guò)濾、選擇等方式創(chuàng)建一個(gè)屬于個(gè)體的“世界”。當(dāng)然，新媒體所具有的“時(shí)空壓縮”“時(shí)空分延”等特征，往往也給人造成時(shí)空分裂、現(xiàn)實(shí)倒置的緊張感；時(shí)間的碎片化容易使人無(wú)法集中精力；信息定制化、選擇性使人越來(lái)越局限于自己的興趣和圈子……這些都是新媒體帶來(lái)的考驗(yàn)。

此外，全媒體時(shí)代的傳播生態(tài)和傳播格局發(fā)生深刻變化，意識(shí)形態(tài)安全面臨許多新挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，一張圖、一段視頻經(jīng)由全媒體幾個(gè)小時(shí)就能形成爆發(fā)式傳播，對(duì)輿論場(chǎng)造成很大影響。這種影響力，用好了造福國(guó)家和人民，用不好就可能帶來(lái)難以預(yù)見(jiàn)的危害。要旗幟鮮明堅(jiān)持正確的政治方向、輿論導(dǎo)向、價(jià)值取向。”面對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論格局的深刻變化，尤其需要保持定力。一方面，要不斷提高對(duì)互聯(lián)網(wǎng)規(guī)律的把握能力，以及對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)能力、應(yīng)對(duì)能力。屬于學(xué)術(shù)問(wèn)題的，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，積極加以引導(dǎo)；屬于思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題的，要溫和寬容、團(tuán)結(jié)轉(zhuǎn)化；屬于政治問(wèn)題的，就要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。另一方面，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，建立健全相關(guān)法律法規(guī)，堅(jiān)決抵制和防范各種錯(cuò)誤思潮的滲透和侵襲，努力打造風(fēng)清氣正的輿論生態(tài)。

當(dāng)前，全球新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入推進(jìn)，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)日新月異，深刻改變著全球經(jīng)濟(jì)格局、利益格局、安全格局，互聯(lián)網(wǎng)成為影響世界的重要力量，信息化為中華民族帶來(lái)了千載難逢的機(jī)遇。必須深刻認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)安全就沒(méi)有國(guó)家安全，也就沒(méi)有經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定運(yùn)行。新征程上，要加強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳引導(dǎo)，防范網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)，提高網(wǎng)絡(luò)綜合治理效能，形成良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài)，牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。統(tǒng)籌發(fā)展與安全，實(shí)施網(wǎng)絡(luò)安全重大戰(zhàn)略和任務(wù)，構(gòu)建大網(wǎng)絡(luò)安全工作格局，筑牢國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全屏障。堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、自立自強(qiáng)、賦能發(fā)展、普惠公平，攻克短板不足，發(fā)揮信息化驅(qū)動(dòng)引領(lǐng)作用。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)立法執(zhí)法司法普法，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)空間法治化進(jìn)程。深化網(wǎng)信領(lǐng)域國(guó)際交流與務(wù)實(shí)合作。堅(jiān)持黨管互聯(lián)網(wǎng)，加強(qiáng)黨對(duì)網(wǎng)信工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供堅(jiān)實(shí)支撐。

科學(xué)管理和引導(dǎo)新媒體健康發(fā)展

新媒體是一種以當(dāng)代信息科技和數(shù)字技術(shù)為支撐的信息工具，然而，由于掌握和運(yùn)用新媒體的受眾是具有不同利益訴求的個(gè)人和群體，新媒體的信息內(nèi)容良莠不齊。因此，為了使新媒體成為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾、凝聚群眾的重要渠道，成為加快轉(zhuǎn)變政府職能、建設(shè)服務(wù)型政府的重要手段，成為引導(dǎo)網(wǎng)上輿論、構(gòu)建清朗網(wǎng)絡(luò)空間的重要陣地，成為探索社會(huì)治理新模式、提高社會(huì)治理能力的重要途徑，必須切實(shí)保障新媒體的健康發(fā)展。

其一，當(dāng)今世界，信息技術(shù)日新月異，網(wǎng)絡(luò)安全作為國(guó)家安全的重要組成部分，深刻影響著傳統(tǒng)領(lǐng)域國(guó)家安全以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。隨著數(shù)字化、移動(dòng)化的深入，國(guó)際間網(wǎng)絡(luò)連接頻次增加、流動(dòng)方式更便捷，因此，應(yīng)促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)安全問(wèn)題的全球共同商討和合作。我國(guó)倡導(dǎo)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體，正是基于開(kāi)放合作的態(tài)度，在構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的基礎(chǔ)上，順應(yīng)數(shù)字化趨勢(shì)，呼吁世界各國(guó)在數(shù)據(jù)安全、信息保護(hù)、跨境流動(dòng)等領(lǐng)域坦誠(chéng)交流，推動(dòng)構(gòu)建更加公平合理、開(kāi)放包容、安全穩(wěn)定、富有生機(jī)活力的網(wǎng)絡(luò)空間。

其二，加大人工智能、量子科技、區(qū)塊鏈等前沿信息技術(shù)在媒體傳播領(lǐng)域的研究應(yīng)用，切實(shí)保障個(gè)人信息與國(guó)家數(shù)據(jù)安全。注重研究算法的中介作用，發(fā)揮算法治理在數(shù)字治理中的積極作用，強(qiáng)化反壟斷和防止資本無(wú)序擴(kuò)張，注重合理有序進(jìn)行版權(quán)開(kāi)發(fā)與保護(hù)，注重?cái)?shù)字普惠和數(shù)字公平，攜手打造開(kāi)放、公平、公正、非歧視的數(shù)字發(fā)展環(huán)境。

其三，不斷增強(qiáng)文化產(chǎn)品的創(chuàng)作活力，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容創(chuàng)新、形式創(chuàng)新和管理機(jī)制創(chuàng)新“三位一體”，凸顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色，利用數(shù)字化技術(shù)賦能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出去”。未來(lái)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)持續(xù)根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，順應(yīng)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程，建成具有中國(guó)特色的話語(yǔ)體系。

其四，“互聯(lián)網(wǎng)+”持續(xù)推動(dòng)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的演變，并在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的作用下加速數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)的融合。傳媒產(chǎn)業(yè)應(yīng)積極推進(jìn)數(shù)字化改造，在轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展的同時(shí)不斷細(xì)化內(nèi)容，構(gòu)建體系化、科學(xué)化的媒體融合范式。相關(guān)部門(mén)應(yīng)進(jìn)一步完善相關(guān)法律制度，嚴(yán)厲打擊網(wǎng)絡(luò)詐騙、網(wǎng)絡(luò)犯罪等非法行為，不斷完善數(shù)字經(jīng)濟(jì)治理體系，提高我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平。

（作者分別為西安交通大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系博士研究生；西安交通大學(xué)人文學(xué)院教授、博導(dǎo)）

【參考文獻(xiàn)】

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④徐康寧：《世界數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展格局與基本趨勢(shì)》，《人民論壇》，2023年第6期。

責(zé)編/靳佳    美編/陳媛媛

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