全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議正式提出習(xí)近平文化思想，在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義。習(xí)近平文化思想視野宏大、立意高遠(yuǎn)、思想深邃、內(nèi)涵豐富，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，為在新的起點(diǎn)上更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。

習(xí)近平文化思想是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新飛躍的文化篇

習(xí)近平文化思想具有深遠(yuǎn)的歷史淵源、深刻的時(shí)代背景、深厚的理論根基。

習(xí)近平文化思想通古今之變，深深植根于中華五千多年文明。中國(guó)共產(chǎn)黨既是中國(guó)先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。習(xí)近平總書記從我國(guó)百萬(wàn)年人類史、一萬(wàn)年文化史、五千多年文明史來認(rèn)識(shí)文明賡續(xù)、文化發(fā)展，以光輝燦爛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化闡明民族根和魂所在，以激昂向上的革命文化和生機(jī)勃勃的社會(huì)主義先進(jìn)文化提振民族精神，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義和中華文明史一氣貫通，將數(shù)千年歷史孕育的中華文化精神和中華民族理想?yún)R于當(dāng)下、集于一體，含英咀華、戛戛獨(dú)造、凝練升華，用馬克思主義基本原理激活了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力。

習(xí)近平文化思想立時(shí)代之潮頭，深刻回答中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問。一切劃時(shí)代的理論，都是滿足時(shí)代需要的產(chǎn)物。當(dāng)代中國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都前所未有，習(xí)近平總書記抓根本、謀長(zhǎng)遠(yuǎn)、立基礎(chǔ)，將文化作為治國(guó)理政重要資源，厚植發(fā)展底氣、堅(jiān)定道路自信、增強(qiáng)創(chuàng)新活力。應(yīng)對(duì)世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期，以文化作為溝通橋梁，為世界和平發(fā)展、文明交流互鑒貢獻(xiàn)中國(guó)方案，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供深厚持久的文化力量。錨定讓人民享有更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活目標(biāo)，推動(dòng)文化建設(shè)在正本清源、守正創(chuàng)新中取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。立足中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵一程，以文化激發(fā)奮進(jìn)力量，增強(qiáng)歷史自信、激發(fā)歷史主動(dòng)，進(jìn)一步夯實(shí)上下同心、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一的精神根基。習(xí)近平總書記聆聽時(shí)代聲音，把握時(shí)代脈搏，從文化和文明的角度有力回答了中國(guó)和世界發(fā)展、進(jìn)步的根本性問題。

習(xí)近平文化思想舉文明之旗幟，既是“兩個(gè)結(jié)合”的思想條件，又是“兩個(gè)結(jié)合”的必然產(chǎn)物。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同，但彼此存在高度的契合性。習(xí)近平總書記從哲學(xué)的高度推動(dòng)新的思想解放，準(zhǔn)確把握馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在契合點(diǎn)，把中華民族的歷史經(jīng)驗(yàn)、思想智慧、文化精髓與馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的理論成果有機(jī)結(jié)合，順應(yīng)馬克思主義內(nèi)在發(fā)展要求，促進(jìn)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互生發(fā)、相互成就，形成嶄新的文化思想，對(duì)新時(shí)代文化傳承發(fā)展、創(chuàng)新創(chuàng)造作出規(guī)律性認(rèn)識(shí)、原理性闡釋。在新時(shí)代理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索中，習(xí)近平總書記鮮明提出“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”重要論斷，標(biāo)志著習(xí)近平文化思想已經(jīng)成熟。

準(zhǔn)確把握習(xí)近平文化思想的豐富內(nèi)涵

習(xí)近平文化思想理論與實(shí)際相結(jié)合，既有文化理論上的創(chuàng)新突破，又有文化工作上的布局部署，是社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的理論基石。

深刻理解習(xí)近平文化思想對(duì)馬克思主義文化理論作出的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。習(xí)近平文化思想深刻回答了新時(shí)代我國(guó)文化建設(shè)舉什么旗、走什么路、堅(jiān)持什么原則、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)等根本問題。深刻總結(jié)黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性提出“堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”，明確了做好這項(xiàng)重要工作必須堅(jiān)持的政治引領(lǐng)和政治保障；深邃洞察社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律，創(chuàng)造性提出“中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”，揭示了中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明特征和本質(zhì)要求；準(zhǔn)確把握中華文明發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)造性提出“第二個(gè)結(jié)合”，夯實(shí)了推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史根基和群眾基礎(chǔ)；守護(hù)鞏固中華文化主體性，創(chuàng)造性提出“文化自信”，為民族復(fù)興注入“最基本、最深沉、最持久的力量”；科學(xué)對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造性提出“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，為激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力提供方略方法；吸收借鑒中華文明治理智慧，創(chuàng)造性提出“要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國(guó)理政的理念和思維”，為國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供深厚滋養(yǎng)；始終秉持開放包容的胸襟格局，創(chuàng)造性提出“弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值”，為世界各國(guó)開展文明交流互鑒給出“中國(guó)答案”。一系列重大理論創(chuàng)造，準(zhǔn)確把握文化的本質(zhì)和作用，科學(xué)揭示文化傳承發(fā)展規(guī)律和文明交流互鑒的必然趨勢(shì)，鮮明指出文化建設(shè)的根本原則和主要任務(wù)，既有認(rèn)識(shí)論又有方法論，既有思想指引又有實(shí)踐路徑，明體達(dá)用、體用貫通，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義文化理論的與時(shí)俱進(jìn)。

深刻理解習(xí)近平文化思想擘畫的新的文化使命?？v覽人類歷史，一個(gè)文明根本的轉(zhuǎn)型，是文化的轉(zhuǎn)型；一個(gè)文明真正的新生，是文化的新生。在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)深入推進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)刻，習(xí)近平總書記鄭重提出“新的文化使命”，強(qiáng)調(diào)“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”，彰顯了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人深沉的文化自覺和強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)。對(duì)歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史，對(duì)人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。這種創(chuàng)造，是綿延五千多年中華文脈的規(guī)律性傳承，是基于人民對(duì)美好生活需要的創(chuàng)新性發(fā)展，是立足于文明交流互鑒的各美其美、美美與共。我們要在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，建設(shè)具有強(qiáng)大生命力和創(chuàng)造力的社會(huì)主義精神文明，建設(shè)具有強(qiáng)大感召力和影響力的中華文化軟實(shí)力，加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命，推動(dòng)中華文明重?zé)s光。

深刻理解習(xí)近平文化思想蘊(yùn)含的世界觀和方法論。堅(jiān)持人民至上，提出“更好滿足人民精神文化生活新期待”，體現(xiàn)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)文化建設(shè)的鮮明立場(chǎng)；堅(jiān)持自信自立，提出“堅(jiān)定文化自信”，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，涵養(yǎng)、熔鑄中國(guó)人民和中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)和精神風(fēng)貌；堅(jiān)持守正創(chuàng)新，提出“擔(dān)負(fù)起新的文化使命”，彰顯了我們黨促進(jìn)中華文化繁榮、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)；堅(jiān)持問題導(dǎo)向，錨定新形勢(shì)新挑戰(zhàn)新問題，提出“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”，確定了新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作的使命任務(wù)；堅(jiān)持胸懷天下，提出“弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值”；堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，提出中國(guó)式現(xiàn)代化“是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”，從文化和文明的角度定義了中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步。習(xí)近平文化思想作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，充分體現(xiàn)了其世界觀、方法論和貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。

深刻理解習(xí)近平文化思想展現(xiàn)的禮敬文明、弘揚(yáng)文化的宏大格局、博大情懷。對(duì)文化的由衷熱愛和深沉敬意，貫穿著習(xí)近平同志的成長(zhǎng)和從政經(jīng)歷。從梁家河窯洞里的燈下夜讀，到正定工作時(shí)身體力行推動(dòng)修復(fù)古寺石碑，從在福州保護(hù)“三坊七巷”、在浙江工作期間關(guān)停石礦保護(hù)良渚遺址，到在上?？茖W(xué)提煉16字城市精神，習(xí)近平同志在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)、工作之中，積淀了深厚的人文素養(yǎng)，形成了高度的文化自覺。新時(shí)代以來，習(xí)近平總書記先后兩次出席全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議、出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)，對(duì)宣傳思想文化工作作出一系列重要指示，就網(wǎng)信、文藝、新聞、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、思政、文化傳承發(fā)展等各領(lǐng)域進(jìn)行分類指導(dǎo)，就考古、文物保護(hù)、非遺傳承等作出170余次指示批示，親自調(diào)研考察100多處歷史文化遺產(chǎn)，為文化建設(shè)傾注了巨大心血，彰顯出新時(shí)代中國(guó)領(lǐng)航人無(wú)比堅(jiān)定的文化自信和真摯深厚的文化情懷。

以習(xí)近平文化思想為指引，努力建成國(guó)際一流新型全媒體機(jī)構(gòu)

學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平文化思想，是宣傳思想文化戰(zhàn)線的重大政治任務(wù)。作為黨的新聞?shì)浾摴ぷ髦劓?zhèn)，新華社要聚焦用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民這個(gè)首要政治任務(wù)，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，忠實(shí)履行好黨中央喉舌、耳目、智庫(kù)職責(zé)使命，切實(shí)擔(dān)負(fù)起新的文化使命，為鑄就中華文化新輝煌作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

做好習(xí)近平文化思想宣傳闡釋解讀工作。深刻體悟習(xí)近平文化思想的精髓要義，將其轉(zhuǎn)化為謀劃報(bào)道的總綱，精心組織策劃有高度、有深度、有力度、有溫度的新聞報(bào)道，全面系統(tǒng)、立體多元做好習(xí)近平文化思想的宣傳工作，深入闡釋其真理性、實(shí)踐性、人民性，充分展現(xiàn)新時(shí)代文化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐和豐碩成果，推出更多立意高遠(yuǎn)、格調(diào)高雅、品位高尚的報(bào)道精品。在濃墨重彩做好文化報(bào)道的同時(shí)，圍繞堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”不斷開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、生態(tài)文明等治國(guó)理政各領(lǐng)域報(bào)道中充分體現(xiàn)文化特色、文化內(nèi)涵、文化底蘊(yùn)，以扎實(shí)調(diào)研加強(qiáng)系統(tǒng)解讀闡釋，加大話語(yǔ)創(chuàng)新力度，不斷提升新聞?shì)浾搨鞑チσ龑?dǎo)力影響力公信力。

做好習(xí)近平文化思想的體系化研究和學(xué)理化闡釋。習(xí)近平文化思想是一個(gè)不斷展開的、開放式的、科學(xué)系統(tǒng)的思想體系，必將隨著實(shí)踐深入不斷豐富發(fā)展。作為國(guó)家高端智庫(kù)中唯一媒體型智庫(kù)，新華社將充分發(fā)揮全球布局、全球采集優(yōu)勢(shì)，用好用活新聞數(shù)據(jù)庫(kù)，組織各類調(diào)研小分隊(duì)、專題課題組，有力整合社內(nèi)外研究力量，持久、深入開展習(xí)近平文化思想研究。圍繞“習(xí)近平文化思想的時(shí)代特質(zhì)和創(chuàng)新價(jià)值”加強(qiáng)研究闡釋，努力推出更多更有分量的智庫(kù)成果。

做好習(xí)近平文化思想的對(duì)外宣介工作。中國(guó)文化要走向世界，中國(guó)道理不能缺席。習(xí)近平文化思想是海外讀懂中國(guó)的一扇文化窗口，是我們?cè)鰪?qiáng)中華文明傳播力影響力的最大寶貴資源。新華社將圍繞習(xí)近平文化思想加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和敘事體系，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，深入宣介習(xí)近平文化思想中蘊(yùn)含的中華文明智慧，對(duì)外講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的故事，講好古往今來中華文明與世界文明交流互鑒、共同繁榮的故事，展示好中華文化蘊(yùn)涵的全人類共同價(jià)值、人類命運(yùn)共同體理念，不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力，讓世界更好讀懂中國(guó)、讀懂中國(guó)人民、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨、讀懂中華民族。

（作者為新華通訊社黨組書記、社長(zhǎng)）