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實現(xiàn)精神上的獨立自主

人無精神不立,國無精神不強。習近平總書記指出:“在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,要堅定文化自信,堅持走自己的路,立足中華民族偉大歷史實踐和當代實踐,用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗,把中國經(jīng)驗提升為中國理論,實現(xiàn)精神上的獨立自主。”精神上的獨立自主是一個政黨、國家、民族自立自強的脊梁,是我們黨堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的精神基礎(chǔ)。習近平總書記強調(diào),“如果沒有自己的精神獨立性,那政治、思想、文化、制度等方面的獨立性就會被釜底抽薪”。新時代新征程,世界百年未有之大變局加速演進,中華民族偉大復興進入關(guān)鍵時期,戰(zhàn)略機遇和風險挑戰(zhàn)并存,我們比以往任何時候都更加需要精神上的獨立自主。

1.以科學理論為指導,堅持走自己的路

實現(xiàn)精神上的獨立自主,必須有引領(lǐng)前進方向的科學理論指導,堅持走自己的路。如果方向走偏走錯,精神上的獨立自主就會南轅北轍,適得其反。馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律,是認識世界和改造世界的強大思想武器。習近平總書記指出,“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。背離或放棄馬克思主義,我們黨就會失去靈魂、迷失方向”,要求全黨“堅持獨立自主、自力更生,堅持道不變、志不改,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上,堅持把中國發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己手中”。

走自己的路,是我們黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。毛澤東同志指出:“自從中國人學會了馬克思列寧主義以后,中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動。”習近平總書記強調(diào):“獨特的文化傳統(tǒng),獨特的歷史命運,獨特的國情,注定了中國必然走適合自己特點的發(fā)展道路。”中國共產(chǎn)黨自成立以來,不斷推進馬克思主義中國化時代化,團結(jié)帶領(lǐng)人民走出了符合中國實際的新民主主義革命道路、社會主義革命道路、社會主義建設(shè)道路、中國特色社會主義道路,推動中國特色社會主義進入新時代,創(chuàng)造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡。歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明,沒有精神上的獨立自主,就不可能堅持走自己的路;不堅持走自己的路,就不可能實現(xiàn)精神上的獨立自主,二者相輔相成,相互促進。

旗幟引領(lǐng)方向,道路決定命運。當前,世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開,我們需要應對的風險和挑戰(zhàn)、需要解決的矛盾和問題比以往更加錯綜復雜。實現(xiàn)精神上的獨立自主,必須堅守馬克思主義這個魂脈,以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,堅持走中國特色社會主義道路。習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華;中國特色社會主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就,是實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確道路。無論遇到什么風浪,我們在舉什么旗、走什么路的問題上必須始終保持清醒堅定,保持戰(zhàn)略定力,決不因各種雜音噪音而改弦更張。

2.從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分筑牢根基

江河萬里總有源,樹高千尺也有根。實現(xiàn)精神上的獨立自主,必須筑基強根。中華文化源遠流長、博大精深,其中蘊含的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的使命擔當,“位卑未敢忘憂國”“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的報國情懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁,死而后已”的奉獻精神等,作為最深層的文化脈動激揚起中華民族自信自強的精神力量,為中華民族薪火相傳、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng),是實現(xiàn)精神上獨立自主的人文根基和深厚沃土。

建黨百余年來,中國共產(chǎn)黨始終注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取精神獨立自主的養(yǎng)分,自覺肩負起傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史責任,在傳承創(chuàng)新中賡續(xù)精神血脈。毛澤東同志指出,“我們是馬克思主義的歷史主義者,我們不應當割斷歷史。從孔夫子到孫中山,我們應當給以總結(jié),承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)”,提出“古為今用”“推陳出新”等方針,主張“取其精華、去其糟粕”,批判繼承中華傳統(tǒng)文化。中國特色社會主義進入新時代,以習近平同志為核心的黨中央堅持用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的因子并賦予新的時代內(nèi)涵,為國家和民族實現(xiàn)精神獨立自主注入源源不斷的能量。習近平總書記告誡全黨:“歷史和現(xiàn)實都表明,一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。”

新時代新征程,我們要堅守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈,在新的歷史起點上更好地傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從中汲取精神獨立自主的養(yǎng)分,要大力實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程、中華文明探源工程等,加強文物和文化遺產(chǎn)保護;堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,緊扣時代脈搏,深挖中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊內(nèi)涵和時代價值;強化科技賦能,拓展傳播途徑,讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字活起來,讓中華文化綻放永久魅力和時代風采。同時,要敢于亮劍、敢于斗爭,旗幟鮮明反對文化虛無主義、歷史虛無主義。

3.在守正創(chuàng)新中掌握思想文化主動

習近平總書記指出:“守正創(chuàng)新是我們黨在新時代治國理政的重要思想方法。守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤,創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代。”守正者進,創(chuàng)新者強。只有堅持守正創(chuàng)新,才能掌握思想文化主動,實現(xiàn)精神上的獨立自主。習近平總書記強調(diào):“宣傳思想陣地,我們不去占領(lǐng),人家就會去占領(lǐng)。”如果在思想文化領(lǐng)域因循守舊、落后于人、依附于人,喪失領(lǐng)導權(quán)和主動權(quán),精神上的獨立自主就成了無源之水、無本之木。掌握思想文化主動是我們黨贏得偉大斗爭、開創(chuàng)偉大事業(yè)的重要法寶。

在領(lǐng)導革命、建設(shè)和改革的光輝歷程中,在新時代中國特色社會主義的偉大實踐中,我們黨立時代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲,在守正創(chuàng)新中掌握思想文化主動,形成了以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系,鑄就了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,以中國特色社會主義文化建設(shè)引領(lǐng)前進方向、提供精神支撐、凝聚奮斗力量,不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力。

掌握思想文化主動,關(guān)鍵要在掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導權(quán)主動權(quán)、豐富人民精神世界上下功夫。習近平總書記強調(diào),“必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中,任何時候都不能旁落,否則就要犯無可挽回的歷史性錯誤”。要加強黨對意識形態(tài)工作的全面領(lǐng)導;鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位;進一步壯大主流價值、主流輿論、主流文化,建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的意識形態(tài);不斷提升管網(wǎng)治網(wǎng)用網(wǎng)水平,占領(lǐng)網(wǎng)絡輿論陣地制高點。精神世界充盈是思想文化主動的表征,是精神獨立自主的實踐進路。豐富人民精神世界,要繁榮發(fā)展文化事業(yè),創(chuàng)新實施文化惠民工程,深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動;加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,實施文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略,推動文化和旅游融合發(fā)展,建設(shè)現(xiàn)代化文化產(chǎn)業(yè)體系;繁榮發(fā)展社會主義文藝,創(chuàng)作更多無愧于我們這個偉大民族、偉大時代的優(yōu)秀作品。

4.在實踐中總結(jié)中國經(jīng)驗發(fā)展中國理論

科學理論是時代精神的精華和偉大實踐的產(chǎn)物。實現(xiàn)精神上的獨立自主,必須擁有高度的理論自覺,在實踐中總結(jié)中國經(jīng)驗、發(fā)展中國理論。恩格斯曾指出,馬克思主義“是發(fā)展著的理論,而不是必須背得爛熟并機械地加以重復的教條”。習近平總書記強調(diào):“中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行。”

我們黨的歷史,就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造、實現(xiàn)精神獨立自主的歷史。我們黨堅持解放思想、實事求是,獨立自主地進行理論思考,從中國革命、建設(shè)、改革的實踐出發(fā),堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造,不斷開辟馬克思主義新境界,使馬克思主義在中國煥發(fā)出強大生命力。馬克思主義中國化時代化是中國理論與實踐發(fā)展進步的客觀需要,也是黨實現(xiàn)精神上獨立自主的現(xiàn)實選擇。

當代中國正經(jīng)歷著歷史上最為廣泛而深刻的社會變革。這種前無古人的偉大實踐,為總結(jié)中國經(jīng)驗、發(fā)展中國理論提供了廣闊空間。總結(jié)中國經(jīng)驗,發(fā)展中國理論,要堅持“兩個結(jié)合”,做到“六個必須堅持”,把握傳承和創(chuàng)新、獨立自主和對外開放的關(guān)系,堅持不忘本來、吸收外來、面向未來;堅持以中國具體實際為研究原點,以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題、以我們正在做的事情為中心,堅持在實踐中發(fā)現(xiàn)真理、檢驗真理、發(fā)展真理;堅持發(fā)展中國理論,及時科學解答時代新課題,不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗,將其凝結(jié)成時代的思想精華,在闡釋中國道路、解讀中國實踐中建構(gòu)中國自主知識體系,加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系,講好中國故事,全面提升國際傳播效能。

(作者:劉起軍,系湖南省中國特色社會主義理論體系研究中心研究員、湘潭大學黨委書記)

責任編輯:潘旺旺
標簽: 劉起軍   獨立自主   湘潭大學