“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會(huì)生活中來(lái)講。”作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要孕育地和實(shí)踐地，福建省始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，高度重視思想政治理論課發(fā)展，將思想政治教育與國(guó)家發(fā)展步伐同頻共振，與各地經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況緊密銜接，驅(qū)動(dòng)思想政治理論課實(shí)踐深化與創(chuàng)新發(fā)展并行不悖。

福建省傳承省領(lǐng)導(dǎo)親臨高校講授思政課的優(yōu)良傳統(tǒng)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)身體力行，走進(jìn)各大高校課堂，緊密結(jié)合國(guó)家發(fā)展態(tài)勢(shì)與地方實(shí)際情況，為莘莘學(xué)子獻(xiàn)上別開(kāi)生面的思想政治理論課程。這一舉措既增加了課程的理論高度，又提高了其現(xiàn)實(shí)溫度，使思政課內(nèi)容更加充實(shí)、鮮活、生動(dòng)，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了深刻的影響。此外，福建省率先推出“一‘馬’當(dāng)先”知識(shí)競(jìng)賽，鼓勵(lì)在校學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，形成以賽促學(xué)的教學(xué)模式，成功點(diǎn)燃廣大學(xué)生探索和鉆研馬克思主義理論的熱情，并轉(zhuǎn)化為持久的學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)力。參賽學(xué)生在激烈的角逐中不斷提升理論素養(yǎng)，進(jìn)而帶動(dòng)起一場(chǎng)“一‘馬’當(dāng)先”引領(lǐng)下的“萬(wàn)‘馬’奔騰”式學(xué)習(xí)熱潮，有效促進(jìn)了理論學(xué)習(xí)深入普及和廣泛傳播。各高校積極構(gòu)建思政課學(xué)習(xí)新平臺(tái)，諸如閩江學(xué)院舉辦習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想讀書(shū)社，創(chuàng)新性地開(kāi)展分享式教學(xué)。該教學(xué)方式聚焦于學(xué)生的自主性體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生在探究中實(shí)現(xiàn)自我教育與價(jià)值觀塑造，潛移默化地強(qiáng)化道德品質(zhì)修養(yǎng)，確立崇高的理想信念，顯著提升思政課的教學(xué)成效。

充分整合富有本土特色的教育資源，凝聚“多彩福建”精華，巧妙融合厚重的“紅色文化”、和諧的“綠色生態(tài)”、開(kāi)放的“藍(lán)色海絲”等獨(dú)特稟賦，在深化理解、內(nèi)化價(jià)值、轉(zhuǎn)化行動(dòng)三個(gè)維度上精耕細(xì)作，著力打造“百年初心 紅色八閩”、“美麗中國(guó) 清新福建”等主題，分類(lèi)整合建設(shè)優(yōu)質(zhì)實(shí)踐研學(xué)點(diǎn)，聚焦賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持以文化人、以文育人，構(gòu)建獨(dú)具特色的“行見(jiàn)八閩”大思政課研學(xué)實(shí)踐圈。廣大青年學(xué)子得以親近古田會(huì)議舊址、三坊七巷等具有深厚歷史文化底蘊(yùn)的實(shí)踐基地，聆聽(tīng)眾多見(jiàn)證者和親歷者的感人故事，在生動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐中體悟思想偉力。“行見(jiàn)八閩”將理論教學(xué)“小課堂”與社會(huì)實(shí)踐“大課堂”相結(jié)合，將教書(shū)育人與服務(wù)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合，打造“行走的思政課堂”，讓思政課更有趣、有料、有效，生動(dòng)展現(xiàn)閩派特色，推動(dòng)青年學(xué)生將馬克思主義理論入腦入心。

“桃李不言，下自成蹊”，師德師風(fēng)深刻影響著學(xué)生的價(jià)值觀塑造和社會(huì)責(zé)任感培育。學(xué)校要強(qiáng)化教師的責(zé)任意識(shí)、使命意識(shí)和榜樣意識(shí)，讓思政課教師在生活中展現(xiàn)良好的道德修養(yǎng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)操守，用實(shí)際行動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生，幫助他們樹(shù)立正確的道德觀念，從而真正將思政理論知識(shí)內(nèi)化于心、外化于行。“以研促教，教學(xué)相長(zhǎng)”，學(xué)校需重視培養(yǎng)思政課教師教學(xué)與科研雙翼齊飛，激勵(lì)教師積極投身學(xué)術(shù)研究，讓教師在教學(xué)實(shí)踐中積累寶貴經(jīng)驗(yàn)，在科研探索中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新突破，探尋思政教育的前沿理念與實(shí)踐路徑，使思政課程更富時(shí)代感和引領(lǐng)力，指導(dǎo)學(xué)生在參與社會(huì)生活的歷練中，深化對(duì)理論知識(shí)的理解與掌握，從而更好地肩負(fù)起教書(shū)育人的崇高使命。“學(xué)無(wú)止境，教無(wú)盡境”，學(xué)校還需構(gòu)建長(zhǎng)效的學(xué)習(xí)支持機(jī)制，定期舉辦涵蓋最新理論成果解讀、教學(xué)方法改進(jìn)及教育技術(shù)應(yīng)用等多元內(nèi)容的專(zhuān)題培訓(xùn)，助力教師在持續(xù)學(xué)習(xí)中不斷提升自我，在成長(zhǎng)中更好地服務(wù)學(xué)生和社會(huì)。推動(dòng)教師到各領(lǐng)域進(jìn)行掛職鍛煉，使其緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，增強(qiáng)指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)的能力，并借此契機(jī)不斷更新知識(shí)架構(gòu)，開(kāi)闊教育視野。

當(dāng)學(xué)校規(guī)劃教學(xué)方案與課程結(jié)構(gòu)時(shí)，應(yīng)提升實(shí)踐環(huán)節(jié)的比重，形成常態(tài)化社會(huì)實(shí)踐教育機(jī)制。借助實(shí)踐教學(xué)，幫助學(xué)生完成由認(rèn)知層面邁向?qū)嶋H行動(dòng)的轉(zhuǎn)變。以福建省為例，其豐富而深厚的紅色文化遺產(chǎn)為教育實(shí)踐提供了極具價(jià)值的歷史教育資源與實(shí)地教學(xué)環(huán)境。各級(jí)學(xué)?？沙浞掷帽就恋募t色文化資源，打造具有地方特色的教育新高地，以此作為提升青少年基本素養(yǎng)和核心能力的有效依托。此外，學(xué)校應(yīng)積極推動(dòng)思政課堂向全社會(huì)各層面延展，鼓勵(lì)大學(xué)生參與鄉(xiāng)村建設(shè)、社區(qū)服務(wù)等多元實(shí)踐活動(dòng)，鍛造兼具社會(huì)責(zé)任感與實(shí)踐真本領(lǐng)的新時(shí)代青年，鞏固思政課理論教育成果。在連貫而持久的社會(huì)實(shí)踐中，學(xué)生們得以涵養(yǎng)關(guān)愛(ài)社會(huì)、服務(wù)人民的道德情操，筑牢理想信念根基。

新質(zhì)生產(chǎn)力為思政課實(shí)踐教學(xué)提供了更多的工具和平臺(tái)，要巧妙地將科技元素融入教學(xué)實(shí)踐中，以提升課程吸引力和感染力。比如，對(duì)于難以復(fù)現(xiàn)的歷史場(chǎng)景，通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)使其“再現(xiàn)”，幫助學(xué)生通過(guò)沉浸式體驗(yàn)歷史事件，感受不朽的英雄精神，領(lǐng)悟愛(ài)國(guó)主義精神的內(nèi)核精髓。同時(shí)，采用個(gè)性化和自主化的學(xué)習(xí)方式，借助云計(jì)算平臺(tái)，助力學(xué)生打破地域和時(shí)間限制，實(shí)現(xiàn)線上線下教育資源的高效融合，即便分布在祖國(guó)各地，學(xué)生仍可通過(guò)遠(yuǎn)程互動(dòng)學(xué)習(xí)，了解不同地區(qū)的發(fā)展歷程，為思政課教學(xué)拓寬廣度，挖掘深度，提升高度，為培育德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人提供有力支撐。

作者：溫映雪 博士、閩江學(xué)院馬克思主義學(xué)院教師，高校思想政治理論課國(guó)家教材建設(shè)重點(diǎn)研究基地（北京大學(xué)）特邀研究員