思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。2019年3月18日，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話(huà)，他指出：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性”,并對(duì)思政課教師提出“六個(gè)要”、“八個(gè)統(tǒng)一”等要求，這些重要論述為新時(shí)代思政課高質(zhì)量發(fā)展指明了方向。守正創(chuàng)新，是思政課高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代要求、實(shí)踐遵循和科學(xué)方法論。

新時(shí)代思政課教師以何“守正”

思政課教師的“守正”，不是墨守成規(guī)，而是守方向、守立場(chǎng)、守根本，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，全面貫徹黨的教育方針，努力成為學(xué)生可信、可敬、可靠的良師益友。

守理想信念之正。師者“傳道”必須“心中有道”。思政課教師要對(duì)馬克思主義理論真學(xué)、真懂、真信、真用，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。一要自覺(jué)增強(qiáng)政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，始終堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到 “兩個(gè)維護(hù)”。二要牢記為黨育人、為國(guó)育才的初心使命，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，幫助學(xué)生扣好人生“第一?？圩?rdquo;，引導(dǎo)學(xué)生把“愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行”自覺(jué)融入建設(shè)社會(huì)主義代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗中。

守道德情操之正。思政課教師要堅(jiān)持“經(jīng)師”與“人師”相統(tǒng)一，明大德、守公德、嚴(yán)私德，以德立身、以德立學(xué)、以德施教，使學(xué)生在潛移默化中親其師、信其道。一要堅(jiān)守精神家園，恪守職業(yè)道德，樹(shù)立“躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我”的志向，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，做到課上課下一致、網(wǎng)上網(wǎng)下一致，不為物欲所困，不為名利驅(qū)使。二要用高尚的人格感染學(xué)生，真心關(guān)愛(ài)學(xué)生，真情服務(wù)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和生命價(jià)值，弘揚(yáng)主旋律，傳遞正能量，做學(xué)生成長(zhǎng)成才的引路人。

守學(xué)識(shí)素養(yǎng)之正。思政課教師要以知識(shí)傳授為載體，以?xún)r(jià)值引導(dǎo)為核心，聚焦“四個(gè)服務(wù)”和“四個(gè)面向”，練真本領(lǐng)，做真學(xué)問(wèn)，樹(shù)立風(fēng)清氣正、公平有序的教風(fēng)學(xué)風(fēng)，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的“大先生”。一要提升理論闡釋力。善于以“小故事”闡釋“大道理”，用黨的科學(xué)理論武裝學(xué)生，將哲學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)等多學(xué)科知識(shí)融會(huì)貫通，在透徹的學(xué)理分析中彰顯真理的強(qiáng)大力量。二要增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)導(dǎo)向力。直面學(xué)生社會(huì)生活中產(chǎn)生的“真問(wèn)題”，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法釋疑解惑，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，形成正確的價(jià)值認(rèn)同。

新時(shí)代思政課教師何以“創(chuàng)新”

思政課教師的“創(chuàng)新”，不是盲目改變，不是舍本逐末，而是要在守正的前提下求新求變，因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，將尊重客觀(guān)規(guī)律性與激發(fā)主觀(guān)能動(dòng)性有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

創(chuàng)育人格局之新。當(dāng)前，我國(guó)正處于世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局的歷史交匯期，思政課教師要積極應(yīng)變，構(gòu)建“大思政課”格局。一是在育人視野上面向世界。統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，引領(lǐng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和國(guó)際比較、妥善處理獨(dú)立自主與對(duì)外開(kāi)放的關(guān)系。二是在育人主體上強(qiáng)化協(xié)同。構(gòu)建思政育人共同體，深化大中小學(xué)一體化育人、產(chǎn)學(xué)研協(xié)同育人，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)力量、社會(huì)資源為思政課服務(wù)。三是在育人手段上突出實(shí)踐。堅(jiān)持第一課堂與第二課堂貫通、“思政小課堂”與“社會(huì)大課堂”融合，將“課堂學(xué)習(xí)”延伸為“社會(huì)學(xué)習(xí)”。

創(chuàng)育人內(nèi)容之新。隨著世情國(guó)情黨情民情和學(xué)生思想特征變化，思政課教學(xué)要優(yōu)化增強(qiáng)、盤(pán)活存量，由“大水漫灌”轉(zhuǎn)向“精準(zhǔn)滴灌”，動(dòng)態(tài)更新教學(xué)內(nèi)容。一要觀(guān)照時(shí)代發(fā)展，突出針對(duì)性。妥善處理“深度”與“廣度”的關(guān)系，既傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，又充分反映馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新理論成果和中國(guó)特色社會(huì)主義的最新實(shí)踐成果，做到有形覆蓋、有效傳導(dǎo)。二要緊貼學(xué)生需要，突出精準(zhǔn)性。妥善處理“我們給與的”與“學(xué)生想要的”之間的關(guān)系，有的放矢加強(qiáng)思政課供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，幫助學(xué)生在思想上解疑、學(xué)習(xí)上解憂(yōu)、文化上解渴、心理上解壓。

創(chuàng)育人方法之新。當(dāng)前，隨著信息技術(shù)與人工智能的發(fā)展，學(xué)生可便捷地獲得海量信息，這對(duì)思政課教學(xué)提出新要求。教學(xué)有法、教無(wú)定法。思政課教學(xué)要堅(jiān)持以學(xué)生為中心，力求實(shí)現(xiàn)政治高度、理論深度、情感溫度、互動(dòng)廣度的耦合。一要增強(qiáng)教學(xué)話(huà)語(yǔ)的親和力。從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、接受特點(diǎn)出發(fā)，通過(guò)啟發(fā)式、體驗(yàn)式、課堂辯論、翻轉(zhuǎn)課堂等方式，做好教材話(huà)語(yǔ)、學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)向教學(xué)話(huà)語(yǔ)的合理轉(zhuǎn)換，以喜聞樂(lè)見(jiàn)的話(huà)語(yǔ)表達(dá)吸引學(xué)生。二要發(fā)揮數(shù)字思政的輻射力。通過(guò)實(shí)施數(shù)字思政，對(duì)學(xué)生進(jìn)行群體畫(huà)像，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和個(gè)性化學(xué)習(xí)，在物理空間、社會(huì)空間與虛擬空間的互補(bǔ)中實(shí)現(xiàn)教學(xué)樣態(tài)交融化。

思政課教師的守正與創(chuàng)新是辯證統(tǒng)一的。守正，創(chuàng)新才有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；創(chuàng)新，守正才能獲得活力。思政課教師要在“變”與“不變”的辯證統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)“道”與“術(shù)”的高度融合，把思政課打造成學(xué)生“真心喜愛(ài)、終身受益”的金課。（作者：吳永祥，系共青團(tuán)中央中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心南京航空航天大學(xué)研究基地特約研究員）

本文系2021年教育部高校思想政治理論課教師研究專(zhuān)項(xiàng)一般項(xiàng)目”大思政課”視域下高校思政課教師守正創(chuàng)新能力建設(shè)研究（21JDSZK083）的階段性研究成果。