中國共產黨人始終秉承為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命，在百年歷史中形成了歷久彌新、日益豐富的精神譜系。學習中國共產黨人精神譜系就是深入學習百年黨史，中國共產黨人精神譜系是黨的奮斗歷史的精神結晶、黨的百年歷程的經典標志、黨的成功勝利的強大動力，是百年黨史更深刻、生動、直觀的彰顯。從中國共產黨精神譜系的生成邏輯來看，中國共產黨人精神譜系源于深厚的文化基因。中華文化源遠流長，厚植了中華民族優(yōu)秀的精神品格，培養(yǎng)了中國人民崇高的價值追求，為中國社會發(fā)展和人類文明進步提供了強大精神動力。中國共產黨人在長期奮斗中所形成的精神譜系也源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孕育、傳承和發(fā)展，中國共產黨人精神譜系正是汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，才成為中華民族精神的重要組成部分。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族精神構成中國共產黨人精神譜系的深厚基礎
不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。以愛國主義為核心的民族精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心和靈魂。千百年來，愛國主義像一條紅線貫穿于中華民族精神之中，構成中華民族精神的主旋律，指引著一代代中華兒女團結向上、精忠報國，用血肉之軀和行動踐行捍衛(wèi)了民族的尊嚴和祖國的榮譽。歷史上，中華民族歷經磨難，飽受入侵、戰(zhàn)亂、洪澇等災難，但中國的文化傳承始終沒有中斷，其中一個重要原因就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著強大的生命力，中華民族有著偉大的民族精神。以愛國主義為核心的民族精神促進了近代以來中華民族的覺醒，也在覺醒歷程中促成了民族精神的升華，當中國共產黨應時代之需應運而生的時候，這種偉大民族精神也就深深烙印在中國共產黨人身上，世代傳承弘揚下去。
以愛國主義為核心的民族精神深深滋養(yǎng)著中國共產黨人的精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個博大精深的思想體系，集中體現為以愛國主義為核心的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神。中華民族愛好和平、勤勞勇敢、自強不息，在幾千年歷史發(fā)展的長河中，中國人民發(fā)揮偉大創(chuàng)造精神，產生了聞名于世的偉大思想巨匠，創(chuàng)造了影響人類文明歷程的“四大發(fā)明”，創(chuàng)作了流傳千古的偉大文藝作品，建造了氣勢磅礴的偉大工程；中國人民發(fā)揮偉大奮斗精神，開發(fā)建設了祖國的大好河山，開拓了祖國的遼闊海疆，開墾了廣袤良田，戰(zhàn)勝無數自然災害，構建了豐富多彩的美好生活；中國人民發(fā)揮偉大團結精神，建立了統(tǒng)一的多民族國家，形成了多元一體、交織交融的融洽民族關系，尤其是近代以來面對帝國主義的入侵，中國社會各階級、各階層團結一致，譜寫了救亡圖存、保家衛(wèi)國的民族壯麗篇章；中國人民發(fā)揮偉大夢想精神，從“小康”“大同”到“大道之行，天下為公”，從“等貴賤均貧富”“王侯將相寧有種乎”到“無處不均勻，無人不飽暖”，深刻反映了中華民族心懷夢想、不懈奮斗的情懷和追求。
以愛國主義為核心的民族精神在中國共產黨人精神譜系中得以充分呈現。無論是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”中所呈現的政治抱負、“位卑未敢忘憂國”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”中所彰顯的報國情懷，還是“天下興亡、匹夫有責”所承載的責任觀念、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁，死而后已”所體現的獻身精神，都厚植了中華文化中以愛國主義為核心的文化底蘊，在中國共產黨人身上得以繼承、延續(xù)和發(fā)展。中國共產黨是愛國主義精神的堅定繼承者和堅定弘揚者。一百多年前，中國共產黨的先驅們創(chuàng)建了中國共產黨，形成了偉大建黨精神，成為中國共產黨人精神譜系之源。堅持真理、堅守理想是根本，要始終堅持馬克思主義真理、堅守社會主義和共產主義理想，讓理想之光照亮中國人民砥礪前行的中國特色社會主義道路；踐行初心、擔當使命是職責，要始終做到為人民謀幸福、為民族謀復興的初心使命，為實現第二個百年奮斗目標承擔起共產黨人的責任擔當；不怕犧牲、英勇斗爭是動力，新時代的“長征路”不會一帆風順，需要我們中國人民不怕犧牲、英勇斗爭，敢于面對前進道路中的風險和挑戰(zhàn)；對黨忠誠、不負人民是前提，對黨忠誠是共產黨人首要的政治品格，不負人民則是共產黨人對人民的莊嚴承諾。偉大建黨精神是以愛國主義為核心的民族精神的當代展示。歷史川流不息，精神代代相傳。一代又一代中國共產黨人在中國革命、建設和改革的各個歷史時期，弘揚愛國精神，不怕犧牲、頑強拼搏，涌現出一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻的先進模范，形成了以偉大建黨精神為首的中國共產黨人精神譜系。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文精神構成中國共產黨人精神譜系的文化支撐
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人文精神是中華民族生存發(fā)展的精神支柱和延續(xù)發(fā)展的精神動力，也是中國共產黨人精神觀念的文化支撐。
“民惟邦本”的人本主義精神是人文精神的核心，深深滋養(yǎng)著中國共產黨的精神。中國是一個農業(yè)大國，自古以來就注重以民為本?！渡袝?middot;五子之歌》中提出“民惟邦本，本固邦寧”的思想，黃宗羲的民本思想達到了中國傳統(tǒng)民本思想的最高峰。儒家學說集中體現了“民為邦本”思想，孟子提出的“民為貴，社稷次之，君為輕”成為歷代開明君主的座右銘，并認為“桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也”。荀子則主張“水能載舟，亦能覆舟”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人本主義，是對人自身價值、尊嚴、命運等命題的人文關懷，滲透社會生活方方面面。中國共產黨從誕生那一刻就把人民群眾的利益放在第一位，把“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”作為自己的初心和使命，認為人民群眾是社會物質財富和精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革和社會發(fā)展的最終推動力量。中國共產黨制定并嚴格遵循群眾路線，自覺將“不負人民”轉化為自身的價值追求并在實踐中踐行，“江山就是人民，人民就是江山”“人民群眾對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”等成為中國共產黨人精神譜系的核心內容。實現中華民族偉大復興的歷史使命貫穿每個歷史時期，但由于每個歷史時期社會主要矛盾不同，中國共產黨人所承擔歷史任務不同，中國共產黨人的為民造福史也就呈現不同的精彩。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的和諧精神，也深深滋養(yǎng)著中國共產黨的精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著中華民族對人與自然、人與人、人與社會關系的深刻思考，形成了樸素的人與自然和諧、人際和諧、社會和諧理念。從人與自然和諧來看，老子認為“人法地、地法天、天法道、道法自然”，莊子認為“天地與我并生，而萬物與我為一”，要求人們順應自然，遵循“天人合一”的宇宙觀，整體地去看待天地間的萬事萬物，達到主客體的有機統(tǒng)一。張載在“天人合一”的基礎上提出“民吾同胞，物吾與也”的命題，將“人與自然”關系拓展成“人與人”關系。從人與人的關系來看，中國傳統(tǒng)和諧思想主張“和為貴”，孔子認為“君子和而不同，小人同而不和”，孟子提出“天時不如地利，地利不如人和”，要求建立“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的社會。從人與社會的關系來看，在處理民族之間、城邦之間關系時，中國傳統(tǒng)和諧思想主張“協(xié)和”而非“征服”，如《周易·乾·彖傳》中提出“首出庶物，萬國咸寧”，孔子提出“四海之內皆兄弟也”，孟子提出“仁者無敵”。以“和諧”為主的倫理道德觀、審美價值觀和宇宙世界觀構成了中華民族的和諧精神內核，對中華民族的思維方式和行為方式產生了巨大影響，成為人們普遍的文化認同，對中國共產黨精神譜系的構成也起到深刻影響。中國共產黨在帶領中國人民實現中華民族偉大復興過程中形成了正確處理人與自然關系的“塞罕壩精神”，“人與自然和諧共生”成為中國式現代化的中國特色之一。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道德規(guī)范構成中國共產黨人精神譜系的規(guī)范支撐
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注重倫理教化和道德規(guī)范約束，形成以“仁愛”為核心的包括個人、家庭、國家乃至宇宙?zhèn)惱淼牡赖乱?guī)范，構建了從內在情感信念到外在行為方式、從“天行健，君子以自強不息”的個人道德修養(yǎng)到“齊家治國平天下”的帝王之道的較為完備的道德規(guī)范體系。中國共產黨人將傳統(tǒng)文化中的道德規(guī)范批判繼承并進行轉化升級，塑造了共產黨人的道德行為規(guī)范。中國共產黨精神譜系就是共產黨人在百年奮斗史中，在不同歷史時期面對不同的歷史任務，完成歷史使命的價值選擇和道德實踐，是中國共產黨先進品質和優(yōu)良作風的集中體現。
中國傳統(tǒng)文化中非常重視基本道德規(guī)范和基本道德秩序，“君子”人格的修養(yǎng)成為貫穿中華民族發(fā)展歷史的主線，既有對“君子喻于義”“君子坦蕩蕩”“君子成人之美”“故君子莫大乎與人為善”的“君子”人格的推崇，也有“天行健，君子以自強不息”“地勢坤，君子以厚德載物”的踐行路徑，“己所不欲，勿施于人”，倡導仁義禮智信，要求塑造“內圣外王”的理想人格。中國傳統(tǒng)文化是一種倫理型文化，也被稱為“崇德型”文化。既然有了“君子”人格的要求，相應有了君子與小人的“義利之辨”，既有與“君子”人格相對立的“小人喻于利”“小人長戚戚”等“小人”人格，又有“見利思義”“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”的大丈夫，締造了中華民族道德至上，重義氣、重氣節(jié)、重人格的民族品格。這種民族品格在中國共產黨人身上打下了深深烙印。黨的百年歷史中，有無數革命先烈和仁人志士拋頭顱、灑熱血，獻出了青春、智慧乃至生命。中國共產黨人堅守初心使命，崇尚“天下興亡，匹夫有責”的價值取向，時刻把“為人民謀幸福、為民族謀復興”作為畢生追求，在中國革命、建設和改革的歷史進程中挺膺擔當、奮楫篤行。
自強不息、剛健有為的進取精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中道德倫理規(guī)范的重要組成部分，深深滋養(yǎng)著中國共產黨的精神?！兑捉洝穼?ldquo;自強不息、剛健有為”的人文精神作出明確表述，“生生之謂易”“剛健而文明，應乎天而時行”。孔子將這種精神進一步推進，要求做到“知其不可為而為之”乃至“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”?；仡櫚倌隁v史，中國共產黨人面對不同時期的斗爭環(huán)境、斗爭任務和斗爭目標，秉承“自強不息、剛健有為”的進取精神，始終堅守和踐行偉大建黨精神，百折不撓、浴血奮戰(zhàn)、敢于犧牲，豐富發(fā)展了中國共產黨人精神譜系。
（作者單位：天津大學馬克思主義學院 湖南師范大學體育學院）
