正在全黨進(jìn)行的黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育，是加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)、推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展的重要舉措，意義重大、十分必要。習(xí)近平總書(shū)記多次發(fā)表重要講話、作出重要指示，為開(kāi)展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育提供了根本遵循和實(shí)踐指引。我們深刻領(lǐng)會(huì)黨中央部署開(kāi)展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的重大意義和目標(biāo)要求，深刻認(rèn)識(shí)開(kāi)展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的必要性和緊迫性，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央決策部署上來(lái)，把嚴(yán)的要求、嚴(yán)的措施貫穿黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育全過(guò)程各方面，以嚴(yán)明紀(jì)律護(hù)航在現(xiàn)代化新青海建設(shè)上走在前、作表率。

深刻領(lǐng)會(huì)嚴(yán)格的紀(jì)律性是對(duì)共產(chǎn)黨人的本質(zhì)要求

嚴(yán)格的紀(jì)律性是我們黨的政治優(yōu)勢(shì)和光榮傳統(tǒng)，守紀(jì)律、講規(guī)矩是共產(chǎn)黨人的政治責(zé)任。習(xí)近平總書(shū)記指出，加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨的治本之策，要把紀(jì)律建設(shè)擺在更加突出的位置，堅(jiān)持紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前，把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面。

從理論邏輯看，這是由馬克思主義政黨的性質(zhì)和使命決定的。鐵的紀(jì)律是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，也是區(qū)別于其他政黨的顯著特征。馬克思指出，“我們現(xiàn)在必須絕對(duì)保持黨的紀(jì)律，否則將一事無(wú)成”。恩格斯指出，“勝利的首要條件是嚴(yán)格遵守紀(jì)律……這種紀(jì)律是一個(gè)有成效的和堅(jiān)強(qiáng)的組織的首要條件，是資產(chǎn)階級(jí)最害怕的”。列寧指出，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)無(wú)條件的集中和極嚴(yán)格的紀(jì)律，是戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)的基本條件之一”。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨作為為絕大多數(shù)人謀利益的政黨，自身沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益，這一性質(zhì)天然決定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨紀(jì)律是自覺(jué)的紀(jì)律、平等的紀(jì)律。

從歷史邏輯看，這是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。正是靠著嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩，中國(guó)共產(chǎn)黨才能不斷取得革命、建設(shè)和改革事業(yè)的偉大勝利。毛澤東指出，“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝”。鄧小平指出，“我們這么大一個(gè)國(guó)家，怎樣才能團(tuán)結(jié)起來(lái)、組織起來(lái)呢？一靠理想，二靠紀(jì)律”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“黨要管黨、從嚴(yán)治黨，靠什么管，憑什么治？就要靠嚴(yán)明紀(jì)律”。黨的奮斗歷程告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨人最講紀(jì)律，這是流淌在血液里的基因，什么時(shí)候都不能忘、都不能丟。

從實(shí)踐邏輯看，這是以案促改的深刻啟示。2023年青海6名領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)重違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神問(wèn)題被中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委嚴(yán)肅查處通報(bào)后，黨員干部深受觸動(dòng)、深受警醒。省委深挖背后長(zhǎng)期存在的“講風(fēng)俗不講紀(jì)律”“條件艱苦沒(méi)必要太嚴(yán)”等錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，以全面從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治吏“六問(wèn)”亮明態(tài)度，部署開(kāi)展以案促改專項(xiàng)教育整治、作風(fēng)突出問(wèn)題專項(xiàng)整治，出臺(tái)黨員干部違規(guī)吃喝“十嚴(yán)禁”要求，以一系列硬措施、嚴(yán)要求有力廓清認(rèn)識(shí)誤區(qū)、匡正實(shí)干導(dǎo)向，讓“干部要干、思路要清、律己要嚴(yán)”蔚然成風(fēng)。實(shí)踐證明，這些舉措完全契合中央精神，嚴(yán)出了好氛圍、好導(dǎo)向，帶動(dòng)全省政治生態(tài)悄然發(fā)生變化，廣大黨員干部的紀(jì)律意識(shí)、規(guī)矩意識(shí)得到根本性增強(qiáng)。

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。紀(jì)律嚴(yán)明是馬克思主義政黨的重要建黨原則，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一的必然要求。紀(jì)律性作為共產(chǎn)黨人的本質(zhì)特征，也就是共產(chǎn)黨人的“類本質(zhì)”。只有學(xué)習(xí)、接受、強(qiáng)化共產(chǎn)黨人的紀(jì)律性類本質(zhì)，才能真正把知與行貫通起來(lái)，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)紀(jì)、知紀(jì)、明紀(jì)、守紀(jì)的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)。

準(zhǔn)確把握《條例》主旨要義和實(shí)踐要求

新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》（以下簡(jiǎn)稱《條例》）作為規(guī)范黨組織和黨員行為的基礎(chǔ)性法規(guī)，進(jìn)一步明確了該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，是黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)。青海省委提出“干部要干、思路要清、律己要嚴(yán)”的要求，是從實(shí)踐中得來(lái)的至關(guān)緊要的共識(shí)，與《條例》的要求內(nèi)在統(tǒng)一。開(kāi)展好黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育，必須把兩者貫通起來(lái)，在自覺(jué)對(duì)照踐行中深刻領(lǐng)會(huì)《條例》明責(zé)、明效、明紀(jì)的主旨要義和實(shí)踐要求，在認(rèn)真遵循、嚴(yán)格執(zhí)行《條例》中倒逼干部要干、要清、要嚴(yán)。

準(zhǔn)確把握明“責(zé)”的深刻內(nèi)涵，做到干部要干。干部干部，干是當(dāng)頭的。干部要干，強(qiáng)調(diào)的是覺(jué)悟、擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)，這既是從政本分，也是職責(zé)所在?！稐l例》每一條規(guī)定都對(duì)應(yīng)著具體的責(zé)任，就是告誡黨員干部該干的必須干、不干就要被問(wèn)責(zé)處分，也就是“干部要干”。在黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育中，要教育引導(dǎo)黨員干部牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作，以嚴(yán)明的紀(jì)律校正思想和行動(dòng)上的偏差，扛牢責(zé)任、真抓實(shí)干，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨中央決策部署和省委工作要求，做到不打折、不變通、不走樣。最關(guān)鍵最核心的就是要堅(jiān)定自覺(jué)地沿著習(xí)近平總書(shū)記為青海指引的方向奮勇前行，以講政治為根本要求統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作，以在現(xiàn)代化新青海建設(shè)上走在前、作表率為牽引，扛牢關(guān)鍵底板和重要窗口的首位責(zé)任，扛牢高質(zhì)量發(fā)展挑大梁的首位責(zé)任，扛牢一域穩(wěn)則全局安的首位責(zé)任，扛牢輻射帶動(dòng)和示范引領(lǐng)的首位責(zé)任，扛牢改善民生和服務(wù)保障的首位責(zé)任。

準(zhǔn)確把握明“效”的實(shí)踐導(dǎo)向，做到思路要清。堅(jiān)持真抓實(shí)干、狠抓落實(shí)，一切工作都要往實(shí)里做、做出實(shí)效，不好高騖遠(yuǎn)、不脫離實(shí)際，力戒形式主義、官僚主義。思路要清，強(qiáng)調(diào)的是立場(chǎng)、站位、方法，這既是行動(dòng)坐標(biāo)，也是實(shí)踐要求?！稐l例》對(duì)貫徹執(zhí)行不力、履行責(zé)任不力、處置不力等情況作出具體規(guī)定，就是告誡黨員干部干就必須干好，不看做了多少動(dòng)作，關(guān)鍵要有效果，也就是“思路要清”。在黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育中，要教育引導(dǎo)黨員干部堅(jiān)持以效為先，進(jìn)一步匡正干的思路，在強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)中增強(qiáng)做好工作的主動(dòng)性自覺(jué)性，真正做到為結(jié)果負(fù)責(zé)。要對(duì)標(biāo)對(duì)表習(xí)近平總書(shū)記對(duì)青海工作的重大要求抓落實(shí)。聚焦推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，緊緊抓住產(chǎn)業(yè)“四地”建設(shè)這個(gè)最管用最有效的路徑，有效發(fā)揮中心城市引領(lǐng)支撐作用，走出一條具有特色的高質(zhì)量發(fā)展之路。聚焦維護(hù)國(guó)家生態(tài)安全，準(zhǔn)確把握在打造生態(tài)文明高地中的戰(zhàn)略定位，干任何事情都拿生態(tài)這把尺子量一量，高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)新時(shí)代生態(tài)文明城市。聚焦增進(jìn)民生福祉，牢牢站穩(wěn)人民立場(chǎng)，深化黨建引領(lǐng)“有訴必應(yīng)馬上辦”機(jī)制，集中整治群眾身邊的腐敗和不正之風(fēng)問(wèn)題，用心用情用力辦好每一件民生實(shí)事。聚焦促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，有形有感有效推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)示范市建設(shè)，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起。聚焦加強(qiáng)黨的建設(shè)，緊緊抓住強(qiáng)化思想作風(fēng)和夯實(shí)基層基礎(chǔ)兩個(gè)關(guān)鍵，在求真較真動(dòng)真中深化全面從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治吏。

準(zhǔn)確把握明“紀(jì)”的內(nèi)在要求，做到律己要嚴(yán)。嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。律己要嚴(yán)，強(qiáng)調(diào)的是守紀(jì)、敬畏、修養(yǎng)，這既是紀(jì)律要求，也是對(duì)黨員干部的最好保護(hù)?！稐l例》明確了“不能為”的負(fù)面清單，劃定了行為邊界、紀(jì)律標(biāo)尺，就是告誡黨員干部不該干的堅(jiān)決不能干，干了就是違紀(jì)，就要被問(wèn)責(zé)處分，也就是“律己要嚴(yán)”。在黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育中，要著力發(fā)現(xiàn)和解決對(duì)黨規(guī)黨紀(jì)不上心、不了解、不掌握等問(wèn)題，教育引導(dǎo)黨員干部想問(wèn)題、辦事情、做工作自覺(jué)拿紀(jì)律和規(guī)矩來(lái)量一量，主動(dòng)接受最嚴(yán)格的約束和監(jiān)督，真正內(nèi)化于心、外化于行，使鐵的紀(jì)律真正內(nèi)化為日用而不覺(jué)的習(xí)慣遵循。要強(qiáng)化引領(lǐng)和倒逼，讓抓思想引領(lǐng)成為常態(tài)，讓談心談話、紅臉出汗成為常態(tài)，讓干部能上能下成為常態(tài)，讓見(jiàn)事見(jiàn)人見(jiàn)思想見(jiàn)作風(fēng)成為常態(tài)，讓從嚴(yán)監(jiān)督執(zhí)紀(jì)成為常態(tài)，教育引導(dǎo)黨員干部知敬畏、存戒懼、守底線。

以鐵紀(jì)鐵規(guī)持續(xù)鍛造鐵軍

嚴(yán)是紀(jì)律的本質(zhì)特征，只有嚴(yán)才出正氣、團(tuán)結(jié)和信心，才出活力和戰(zhàn)斗力，這既是關(guān)鍵和根本，也是目的和方法。《條例》持續(xù)釋放了只會(huì)越來(lái)越嚴(yán)、不會(huì)“歇腳松氣”的鮮明信號(hào)。毫不動(dòng)搖堅(jiān)持嚴(yán)的基調(diào)、嚴(yán)的措施、嚴(yán)的氛圍，堅(jiān)決摒棄權(quán)宜之計(jì)、一時(shí)之舉的思想，堅(jiān)決克服松勁歇腳、疲勞厭戰(zhàn)的情緒，堅(jiān)決防止轉(zhuǎn)變風(fēng)向、降調(diào)變調(diào)的錯(cuò)誤期待，以鐵紀(jì)鐵規(guī)持續(xù)鍛造鐵軍。

堅(jiān)持抓早抓小。堅(jiān)持把紀(jì)律規(guī)矩挺在最前面，樹(shù)立以問(wèn)題查責(zé)任、以成效明紀(jì)律的鮮明導(dǎo)向，從小節(jié)入手、從小問(wèn)題抓起，把嚴(yán)明紀(jì)律貫穿日常的教育監(jiān)督管理中，教育黨員干部樹(shù)立正確權(quán)力觀，做到公正用權(quán)、依法用權(quán)、為民用權(quán)、廉潔用權(quán)。

樹(shù)明擦亮導(dǎo)向。堅(jiān)持事業(yè)為上，突出基層評(píng)價(jià)，既大力提拔實(shí)績(jī)突出的干部，又對(duì)德能勤績(jī)廉與所任職務(wù)要求不符、不宜在現(xiàn)崗位繼續(xù)任職的“太平官”“躺平官”作出調(diào)整，激勵(lì)黨員干部在大有可為中實(shí)現(xiàn)大有作為。

發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。講原則不講面子、講黨性不講私情，當(dāng)戰(zhàn)士不當(dāng)紳士，旗幟鮮明反對(duì)圈子文化、好人主義；敢于唱黑臉、當(dāng)包公，敢于與一切違反紀(jì)律規(guī)定的人和事作斗爭(zhēng)。

（作者系青海省委常委、西寧市委書(shū)記）