中國式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民長期探索和實踐的重大成果,是強國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。習(xí)近平總書記在中央經(jīng)濟工作會議上指出:“必須把推進中國式現(xiàn)代化作為最大的政治,在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,團結(jié)最廣大人民,聚焦經(jīng)濟建設(shè)這一中心工作和高質(zhì)量發(fā)展這一首要任務(wù),把中國式現(xiàn)代化宏偉藍圖一步步變成美好現(xiàn)實。”這一科學(xué)論斷是從政治的高度深刻把握中國式現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律、全面落實中國式現(xiàn)代化目標任務(wù)的根本指針,對于切實加強黨對中國式現(xiàn)代化的全面領(lǐng)導(dǎo)、確保中國式現(xiàn)代化正確方向、釋放中國式現(xiàn)代化強大動力,具有重要的認識論和方法論意義。
馬克思主義經(jīng)典作家堅持唯物史觀的根本立場和科學(xué)方法,從無產(chǎn)階級和最廣大人民根本利益出發(fā),廓清在政治概念上種種片面的、表象的認識,對政治的內(nèi)涵、功能和作用作出科學(xué)闡釋。按照馬克思主義政治觀,我們可以對政治的豐富內(nèi)涵作出科學(xué)揭示。政治體現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展的根本利益和客觀規(guī)律,是統(tǒng)領(lǐng)生產(chǎn)關(guān)系和社會關(guān)系變革的最本質(zhì)因素;政治是國家的運行和治理;政治集中體現(xiàn)社會主體成員的利益訴求,是關(guān)系最大多數(shù)人利益實現(xiàn)的全局性、戰(zhàn)略性問題;只有以科學(xué)的態(tài)度對待政治,才能深刻認識政治的本質(zhì)、把握政治的規(guī)律,從政治的高度能動地推動經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的以人民為主體的偉大社會變革,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本道路,是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的重要保證,是對現(xiàn)代化道路的獨創(chuàng)性探索,是對人類文明的開創(chuàng)性貢獻。正是在強國建設(shè)、民族復(fù)興等戰(zhàn)略性、全局性、根本性政治問題上,中國式現(xiàn)代化蘊含著深邃的政治意義。
實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標,賦予中國式現(xiàn)代化以深遠性的政治意義
在中華民族歷史長河中,民族復(fù)興是一種在特定歷史條件下形成的政治現(xiàn)象。正是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興宏偉目標所特有的政治本質(zhì)和政治指向,賦予中國式現(xiàn)代化以深邃的政治功能和政治意義。
1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,由于帝國主義列強的肆意入侵,由于封建統(tǒng)治階級的腐敗無能,中國逐步淪為半殖民地半封建社會,國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。正是從此時起,一批仁人志士發(fā)出實現(xiàn)民族復(fù)興的時代呼喊,成為近代以來最具動員力和號召力的政治綱領(lǐng),無數(shù)中華兒女為拯救民族危亡、實現(xiàn)民族復(fù)興上下求索、前赴后繼,付出了鮮血和生命的代價。太平天國運動、洋務(wù)運動、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命接連而起,各種救國方案輪番出臺,但無不以失敗而告終。只有中國共產(chǎn)黨的成立和不懈奮斗,才開辟了民族復(fù)興的人間正道,使民族復(fù)興逐步由夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時又是中國人民和中華民族的先鋒隊,黨一經(jīng)誕生,就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心和使命。“一百年來,中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是一個主題:實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是數(shù)代中國人的美好夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼,是近代以來影響中國社會變革最重大的政治現(xiàn)象,更是中國共產(chǎn)黨人義不容辭的政治責(zé)任。
中國共產(chǎn)黨之所以能把民族復(fù)興由夢想變?yōu)楝F(xiàn)實,關(guān)鍵就在于找到了一條正確道路,這就是中國式現(xiàn)代化之路。經(jīng)過28年浴血奮斗,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民奪取了新民主主義革命的偉大勝利,建立了人民當(dāng)家作主的新中國,實現(xiàn)了民族獨立、人民解放,為實現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會條件。新中國成立后,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民開始了中國現(xiàn)代化的藍圖擘畫和實踐探索。從以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人明確提出并著手實踐“四個現(xiàn)代化”目標,到以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人明確提出并奮力實現(xiàn)“中國式的現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略構(gòu)想,再到以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人成功推進“中國式現(xiàn)代化”的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)造,構(gòu)成了中華民族走向偉大復(fù)興波瀾壯闊的發(fā)展歷程和內(nèi)涵深邃的發(fā)展邏輯,彰顯了中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)人民實現(xiàn)民族復(fù)興這一歷史重任上所特有的使命擔(dān)當(dāng)和政治智慧。歷史雄辯地表明,“中國共產(chǎn)黨100多年團結(jié)帶領(lǐng)中國人民追求民族復(fù)興的歷史,也是一部不斷探索現(xiàn)代化道路的歷史。經(jīng)過數(shù)代人不懈努力,我們走出了中國式現(xiàn)代化道路”。實踐有力地證明,中國式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn),是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興唯一正確的道路。
中國式現(xiàn)代化與中華民族偉大復(fù)興相互作用、融為一體的歷史進程和發(fā)展邏輯,賦予中國式現(xiàn)代化以深邃的政治內(nèi)涵和意義。從中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征來說,中國式現(xiàn)代化不是對西方現(xiàn)代化道路與模式的照抄照搬,而是以實現(xiàn)強國建設(shè)和民族復(fù)興為核心價值導(dǎo)向,既借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果,具有各國現(xiàn)代化的共同特征,又深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)科學(xué)社會主義先進本質(zhì),具有鮮明的中國特色。從中國式現(xiàn)代化的重大原則來說,中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的以人民為中心的現(xiàn)代化,堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo),維護和實現(xiàn)人民根本利益,從根本上確保了現(xiàn)代化建設(shè)擁有深厚的社會基礎(chǔ)和民心所向。從中國式現(xiàn)代化的總體目標來說,中國式現(xiàn)代化堅持以全面實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為目標導(dǎo)向。高屋建瓴制定了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展戰(zhàn)略,拓展了以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)和民族復(fù)興的有效路徑。
推進國家治理現(xiàn)代化的艱巨任務(wù),賦予中國式現(xiàn)代化以制度化的政治功能
國家問題是政治的核心問題。在當(dāng)今時代、在當(dāng)代中國,圍繞國家問題的政治變革和政治發(fā)展,承擔(dān)著兩個方面重大任務(wù):一是依靠黨和國家的力量解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,促進經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展,建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國;二是以制度改革和創(chuàng)新為關(guān)鍵扎實推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,不斷提升制度現(xiàn)代化水平,把中國特色社會主義制度優(yōu)勢更好轉(zhuǎn)化為國家治理效能。這兩個方面的重大任務(wù)相互聯(lián)系、相互作用,在理論邏輯和實踐邏輯上融為一體,賦予中國式現(xiàn)代化以特有的政治內(nèi)涵和政治功能。
世界現(xiàn)代化進程表明,提升國家治理現(xiàn)代化水平,制度起根本性、全局性、穩(wěn)定性、長遠性作用。中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,是以中國特色社會主義制度體系為基礎(chǔ)和支撐的現(xiàn)代化,這是中國式現(xiàn)代化區(qū)別和超越于西方現(xiàn)代化的一個方面,也是現(xiàn)代化進程中具有鮮明政治性的突出表現(xiàn)。
具有劃時代意義的黨的十一屆三中全會,是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)探索中國式現(xiàn)代化道路上的一次偉大覺醒,這一覺醒突出體現(xiàn)在深化制度改革、推進制度創(chuàng)新上。習(xí)近平總書記深刻指出:“改革開放40年的實踐啟示我們:制度是關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性問題。”正是牢牢抓住在制度改革中完善中國特色社會主義制度這一任務(wù),改革開放有力地解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央持之以恒深化制度改革、促進制度創(chuàng)新,在不斷提升制度現(xiàn)代化水平上邁出了堅實步伐、取得了巨大成效。黨的十八屆三中全會把“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”作為全面深化改革的總目標,由此開啟了全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計推進改革的新時代,開創(chuàng)了我國改革開放的全新局面。黨的十九屆四中全會強調(diào),“堅持和完善支撐中國特色社會主義制度的根本制度、基本制度、重要制度,著力固根基、揚優(yōu)勢、補短板、強弱項,構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運行有效的制度體系,加強系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、源頭治理,把我國制度優(yōu)勢更好轉(zhuǎn)化為國家治理效能”。新時代的制度改革和制度創(chuàng)新呈現(xiàn)出許多新內(nèi)涵和新特點,以強國建設(shè)和民族復(fù)興為目標導(dǎo)向,以推進國家治理現(xiàn)代化為改革主軸,從而賦予中國式現(xiàn)代化更加突出的制度化政治功能。正是以制度現(xiàn)代化為導(dǎo)向的改革創(chuàng)新,充分釋放了中國特色社會主義制度的巨大政治優(yōu)勢,為推進中國式現(xiàn)代化新征程注入了強大的制度動力和活力。
在中國式現(xiàn)代化新征程上,制度改革創(chuàng)新的功能更加凸顯、任務(wù)更加繁重。黨的二十大報告把“堅持深化改革開放”確立為中國式現(xiàn)代化必須牢牢把握的一項重大原則,明確強調(diào)“深入推進改革創(chuàng)新,堅定不移擴大開放,著力破解深層次體制機制障礙,不斷彰顯中國特色社會主義制度優(yōu)勢,不斷增強社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的動力和活力,把我國制度優(yōu)勢更好轉(zhuǎn)化為國家治理效能”。世界局勢的深刻變革和我國現(xiàn)代化建設(shè)面臨的艱巨任務(wù)深刻要求,在以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵時期,必須把制度改革擺在更加突出的位置,進一步發(fā)揮制度創(chuàng)新的巨大政治效能。習(xí)近平總書記強調(diào):“進一步全面深化改革,要錨定完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化這個總目標,緊扣推進中國式現(xiàn)代化,堅持目標導(dǎo)向和問題導(dǎo)向相結(jié)合,奔著問題去、盯著問題改,堅決破除妨礙推進中國式現(xiàn)代化的思想觀念和體制機制弊端,著力破解深層次體制機制障礙和結(jié)構(gòu)性矛盾,不斷為中國式現(xiàn)代化注入強勁動力、提供有力制度保障。”只有堅定不移地把制度改革推向前進,才能破解前進道路上面臨的深層次體制機制障礙,解決我們這個大黨的獨有難題,順利實現(xiàn)強國建設(shè)和民族復(fù)興的宏偉目標。
人民在現(xiàn)代化中的主體地位和發(fā)展需要,賦予中國式現(xiàn)代化以主體性的政治價值
政治的根本基礎(chǔ)在于民心所向。江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心,這是中國共產(chǎn)黨在長期革命、建設(shè)、改革實踐中總結(jié)出來的一條根本經(jīng)驗。這一經(jīng)驗運用到中國式現(xiàn)代化理論與實踐中,集中體現(xiàn)為必須牢牢堅守現(xiàn)代化的人民性方向,始終遵循人民在現(xiàn)代化中的主體性邏輯。
人是現(xiàn)代化的主體,現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記深刻指出,在中國式現(xiàn)代化歷史進程中,必須“堅守人民至上理念,突出現(xiàn)代化方向的人民性”。中國式現(xiàn)代化超越西方現(xiàn)代化的根本點就在于,注重人民的主體性和人的素質(zhì)建設(shè),著力建設(shè)人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,有效避免和防止“資本邏輯”驅(qū)動的西方現(xiàn)代化所不可避免導(dǎo)致的利益分化、政治極化、極端個人主義、人的主體性迷失等種種弊端,使現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民,不斷實現(xiàn)社會全面進步和人的全面發(fā)展。
不斷滿足人民日益增長的美好生活需要,讓人民共享現(xiàn)代化建設(shè)成果,是中國式現(xiàn)代化所特有的政治價值?,F(xiàn)代化從根本意義上說是人的需要的產(chǎn)物,人類對美好生活的向往、對文明進步的渴望,不啻是現(xiàn)代化的“原動力”。在我國現(xiàn)階段,人民的需要具有多元性和多層次性,不僅包括物質(zhì)生活方面的需要,而且包括精神文化生活方面的需要,并且隨著現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展,人們對美好生活需求的范圍會進一步擴大、層次會進一步提升。在中國式現(xiàn)代化新征程上,必須緊緊扭住社會主要矛盾,適應(yīng)人民需要的多元化和多層次性,把堅持高質(zhì)量發(fā)展作為新時代的硬道理,完整、準確、全面貫徹新發(fā)展理念,進一步增強高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)生動力,進一步激發(fā)人民的主體創(chuàng)造力。民心所向是最大的政治,正是在不斷滿足人民日益增長的美好生活需要這一核心政治價值上,中國式現(xiàn)代化成為影響當(dāng)代中國一切方面的最大的政治。
不斷增強人民的主體意識、充分發(fā)揮人民的主體作用,是中國式現(xiàn)代化所特有的政治偉力。“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動力”。中國式現(xiàn)代化的主體是人民,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,人民是決定性力量。當(dāng)前,社會生產(chǎn)方式和生活方式均處于深度變革之中,這既給人們帶來機遇和動力,促使人們緊跟現(xiàn)代化前進步伐,共同創(chuàng)造更加美好的生活,同時也給人們帶來許多新的挑戰(zhàn),現(xiàn)代化進程中不可避免產(chǎn)生的某些消極因素會造成一部分社會成員價值觀念扭曲、主體意識退化。這就迫切要求把激發(fā)人們的主體意識提到重要位置,不斷增強對中國式現(xiàn)代化宏偉目標、鮮明特色、本質(zhì)要求、主要任務(wù)、發(fā)展階段、重大原則的認同,以中國式現(xiàn)代化的美好愿景激勵人、鼓舞人、感召人,調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素,團結(jié)一切可以團結(jié)的社會力量,滿腔熱情而又腳踏實地地投入到現(xiàn)代化建設(shè)各項事業(yè)中來。
中國式現(xiàn)代化是最大的政治,內(nèi)在要求必須從政治的高度切實加強黨對現(xiàn)代化事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo),牢牢堅持現(xiàn)代化建設(shè)的人民性方向,不斷提高各級領(lǐng)導(dǎo)干部對中國式現(xiàn)代化的政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,匯聚推進強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的磅礴力量。
(作者系中國政治學(xué)會學(xué)術(shù)委員會副主任,山東省習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心學(xué)術(shù)委員會委員)