2017年1月25日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，提出總體目標(biāo)，到2025年，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系基本形成。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)，學(xué)前階段是對(duì)中華傳統(tǒng)文化認(rèn)同的關(guān)鍵期。作為未來的文化主體，幼兒應(yīng)當(dāng)對(duì)傳統(tǒng)文化及傳統(tǒng)文化精神具有高度的認(rèn)同感和歸屬感。中國(guó)原創(chuàng)繪本承載了獨(dú)特的傳統(tǒng)文化元素和符號(hào)，具有鮮明的中國(guó)式情感、中國(guó)式智慧和中國(guó)式表達(dá)，傳統(tǒng)文化是幼兒獲取精神力量的源泉。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融匯于繪本教育，對(duì)啟發(fā)幼兒文化自覺，建立文化自信和文化歸屬感具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

一、中國(guó)原創(chuàng)繪本在幼兒園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的教育價(jià)值

（一）促進(jìn)幼兒心智成熟，有利于養(yǎng)成優(yōu)秀道德品質(zhì)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿上下五千年，凝結(jié)了無數(shù)先輩們的智慧結(jié)晶和精神品質(zhì)，是兒童階段道德養(yǎng)成的重要精神資源。幼兒時(shí)期是大腦迅速發(fā)育的時(shí)期，幼兒時(shí)期的兒童生性好奇，喜歡探索，對(duì)整個(gè)自然和人類社會(huì)充滿了求知的欲望。閱讀活動(dòng)是兒童了解外界環(huán)境的重要方式，繪本中的傳統(tǒng)文化對(duì)兒童的思想觀念、知識(shí)積累能產(chǎn)生潛移默化的影響。比如，繪本《盤中餐》中把農(nóng)民種植稻谷的情景圖文并茂地展現(xiàn)出來，比單純的說教更有教育價(jià)值。同時(shí)，還展現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的無窮智慧，如二十四節(jié)氣、水稻的種植方式、農(nóng)耕器具等，這些都有助于幼兒勤儉節(jié)約、吃苦耐勞、勇于創(chuàng)新等優(yōu)秀道德品質(zhì)的形成。

（二）增強(qiáng)幼兒個(gè)體思維能力及語言表達(dá)能力

從個(gè)人生理發(fā)育的普遍規(guī)律來看，幼兒階段的語言發(fā)育進(jìn)入關(guān)鍵期。人們的語言表達(dá)能力并非天生，而是在后天與外界不同個(gè)體交往中，不斷習(xí)得的能力。優(yōu)秀原創(chuàng)繪本中的語言表達(dá)優(yōu)美規(guī)范，能給幼兒帶來良好的語言熏陶。幼兒可以在閱讀繪本時(shí)學(xué)到豐富的詞匯、語法和表達(dá)方式，使口語變得流利、靈巧和規(guī)范。語言與思維密不可分，相互依存，優(yōu)秀原創(chuàng)繪本也使幼兒的思維能力得到不斷提高。原創(chuàng)繪本中的傳統(tǒng)文化元素借助圖畫、豐富的色彩、有趣的故事情節(jié)，可以幫助幼兒在頭腦中形成鮮活的意象，促進(jìn)兒童形象思維的發(fā)展。原創(chuàng)繪本中的童謠、詩(shī)歌、謎語有助于幼兒分析、判斷能力的形成，幫助發(fā)展幼兒抽象邏輯思維。教師在引導(dǎo)繪本閱讀時(shí)，可以有意識(shí)地增強(qiáng)幼兒的口語表達(dá)能力，隨著語言的積累，幼兒也會(huì)對(duì)繪本中的故事、謎語有所理解，即能夠提高對(duì)事物間各種關(guān)系的敏感度和邏輯推理能力。

（三）增強(qiáng)幼兒的情感豐富度，感知不同情感種類

繪本中融合傳統(tǒng)文化元素，可以增強(qiáng)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化中情感方面的認(rèn)知程度，提高情感體驗(yàn)度和敏銳度，有助于增加幼兒可以感知的情感種類。例如，繪本《團(tuán)圓》中將民族文化、現(xiàn)代生活情懷以及兒童的心理情感巧妙地結(jié)合起來，以小姑娘毛毛為主人公向我們描述了家庭和睦的溫馨場(chǎng)景，故事情節(jié)跌宕起伏，從小姑娘對(duì)爸爸感到陌生再到對(duì)爸爸產(chǎn)生期待這種矛盾的情感波動(dòng)，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化中家庭和睦的團(tuán)圓情懷。

二、運(yùn)用原創(chuàng)繪本進(jìn)行幼兒園傳統(tǒng)文化教育的實(shí)施策略

（一）“悅讀”繪本，感受傳統(tǒng)文化之情

從繪本中提取傳統(tǒng)文化元素，聯(lián)結(jié)幼兒的興趣點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)，采用寓教于樂的形式幫助幼兒更好地享受原創(chuàng)繪本的樂趣所在，實(shí)現(xiàn)喜歡讀、開心讀。以《餃子和湯圓》中國(guó)原創(chuàng)繪本為例，該繪本是一本充滿童言、童語、童趣，且好吃、好玩、好看的繪本。故事內(nèi)容立足傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，激發(fā)了幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日及傳統(tǒng)美食的情感。閱讀前，教師通過講述新年和元宵節(jié)的傳說來歷，讓幼兒了解傳統(tǒng)節(jié)日的起源和背后的文化內(nèi)涵、節(jié)日習(xí)俗等，豐富幼兒的情感認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn)；閱讀中，幼兒親自體驗(yàn)包餃子和湯圓活動(dòng)，深入了解餃子和湯圓的制作材料和制作方法，并通過品嘗，感受餃子和湯圓存在的不同。體驗(yàn)后，結(jié)合繪本中的故事情節(jié)展開討論，分享自己對(duì)餃子和湯圓兩種食物的認(rèn)知和體驗(yàn)感受。就這樣，在不斷地閱讀、制作、體驗(yàn)的過程中，感受異同，激發(fā)味覺情感的同時(shí)，了解到無論是餃子還是湯圓，它們都象征著團(tuán)團(tuán)圓圓！從而感知中國(guó)傳統(tǒng)美食背后的家文化情感。

（二）“玩轉(zhuǎn)”繪本，樂享傳統(tǒng)文化之趣

對(duì)于幼兒而言，繪本不僅僅是一個(gè)“讀物”“看物”，還成為一個(gè)“玩物”。游戲活動(dòng)是幼兒感興趣的重要學(xué)習(xí)方式之一，教師應(yīng)當(dāng)順應(yīng)幼兒的自然天性，將幼兒喜愛的游戲活動(dòng)與中國(guó)原創(chuàng)繪本結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)“在玩中學(xué)”“在學(xué)中玩”。以《小青花》為例，教師與幼兒共讀繪本，拓展經(jīng)驗(yàn)，借助繪本中的故事情節(jié)，幫助幼兒進(jìn)一步感受青花瓷高貴典雅之美，激發(fā)幼兒對(duì)中國(guó)國(guó)粹藝術(shù)的贊美之情。首先在繪本故事中透過圖畫看世界，了解瓷器文化和青花藝術(shù)。在觀察比較中，發(fā)現(xiàn)瓷器上的圖案種類繁多，了解紋飾圖案的特點(diǎn)以及瓷瓶的形狀，當(dāng)幼兒感受欣賞了各種各樣的青花瓷器后，對(duì)青花瓷器產(chǎn)生了濃厚的興趣，青花瓷還可以干什么？青花瓷都有什么樣的呢？帶著問題孩子們開始了對(duì)青花瓷的進(jìn)一步探究。如：青花與水墨的融合，濃墨、勾勒、淡墨、烘托，在濃濃的藝術(shù)氛圍中，幼兒體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，萌發(fā)了熱愛祖國(guó)的情感；拓印與青花的融合，是一種記錄傳統(tǒng)文化的神奇方式，它是連接著歷史和現(xiàn)代的紐帶，幼兒可以體驗(yàn)動(dòng)手繪制圖案、上色、拓印青花瓷圖案，充分感受青花瓷獨(dú)特的簡(jiǎn)約美、造型美、構(gòu)圖美；扎染獨(dú)特的手工扎結(jié)、染色，形成痕跡美，自然過渡的色暈美，幼兒在扎染的過程中去探秘青花瓷花紋，感知樸實(shí)無華，天然成趣的美。促使幼兒在一系列的藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造中，慢慢愛上青花瓷瓶、愛上中國(guó)文化，建立民族文化自豪感。

（三）“演繹”繪本，展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之采

傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵豐富而深廣，如何讓幼兒真正理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是教師在開展傳統(tǒng)文化教育工作中應(yīng)當(dāng)深思的問題。演繹活動(dòng)具有綜合性、實(shí)踐性、趣味性、開放性的特征，融合了音樂、舞蹈、文學(xué)等多種形式。教師開展基于中國(guó)原創(chuàng)劇本的表演活動(dòng)，能夠?qū)⒗L本中關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識(shí)以一種更加形象生動(dòng)的形式展現(xiàn)出來，幫助幼兒體會(huì)到傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)蘊(yùn)。以《愚公移山》中國(guó)原創(chuàng)繪本為例，該繪本講述了愚公不怕困難，堅(jiān)定移山，最終感動(dòng)天帝移走大山的故事。故事的寓意是：它并不是真的叫我們“移山”或者“搬家”，而是要我們學(xué)習(xí)這種堅(jiān)持下去的精神，遇到任何困難，只要我們夠執(zhí)著認(rèn)真，沒什么是解決不了的。首先，教師可以借助早期閱讀活動(dòng)《愚公移山》幫助幼兒深入了解故事內(nèi)容，引導(dǎo)幼兒根據(jù)故事的內(nèi)容進(jìn)一步了解、認(rèn)識(shí)繪本中的角色，合理推測(cè)人物的心理變化，嘗試用語言進(jìn)行表達(dá)。鼓勵(lì)幼兒通過觀察與討論了解各個(gè)角色的形象特點(diǎn)，并自選角色闡釋自己的觀點(diǎn)。其次，鼓勵(lì)幼兒自由組合成小組，交流、商討合作性表演計(jì)劃。在確定計(jì)劃環(huán)節(jié)，自由而熱烈的討論能夠促使幼兒對(duì)表演活動(dòng)的情感態(tài)度得到了升華，更加大膽表現(xiàn)自己，對(duì)角色意識(shí)更有責(zé)任感。最后，演繹活動(dòng)結(jié)束后，教師可以引導(dǎo)幼兒說一說愚公是一個(gè)什么樣的人？演繹活動(dòng)能夠從兒童的視角、用舞臺(tái)藝術(shù)的形式，于趣味之中詮釋愚公精神的時(shí)代意義，生動(dòng)而深刻地表現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)。用最單純、最純粹的方式讓孩子去感受中華傳統(tǒng)文化的美，這種發(fā)自心底對(duì)國(guó)學(xué)文化經(jīng)典的熱愛，最為可貴。

讀中國(guó)書，育中國(guó)娃，原創(chuàng)繪本將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核與繪本的思想內(nèi)涵相融合，將傳統(tǒng)藝術(shù)形式與繪本表現(xiàn)風(fēng)格相結(jié)合，引導(dǎo)幼兒從接觸的“第一本書”起，就沐浴在華夏五千年的文明長(zhǎng)河中，從了解到認(rèn)同，從自信到驕傲，進(jìn)而自覺維護(hù)及傳承。新時(shí)代新征程，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為新時(shí)代賦予教師的重要使命，我們應(yīng)該保持對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛與熱情，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者。

（北京市朝陽區(qū)垡頭幼兒園，季鵬 陳光 任海堂）